Nous remercions l\u2019auteur de cette photographie historique.<\/p>\n
En ce troisi\u00e8me anniversaire du 15-M ou mouvement des Indign\u00e9s, comme il fut connu internationalement, nous essayerons de faire une analyse d\u2019un point de vue plus intimiste de cette exp\u00e9rience collective.<\/p>\n
Pendant quelques mois \u00e0 partir du 15 mai 2011 nous avons v\u00e9cu amoureuses. (Nous utiliserons le f\u00e9minin comme expression non comme genre, mais comme allusion aux personnes). Ce fut un amour partag\u00e9 avec des milliers de gens de diff\u00e9rentes latitudes, et il fut si grand cet amour qu\u2019il traversa l\u2019espace et le temps.<\/p>\n
Il se r\u00e9veilla passant de la l\u00e9thargie au g\u00e9ant enchain\u00e9 qui s\u2019est nourri de ce nectar pendant une longue p\u00e9riode, nourrissant le dieu que chaque personne poss\u00e8de en elle.<\/p>\n
Il y avait la po\u00e9sie, il y avait le mystique social, il y avait l\u2019inspiration, nous \u00e9tions amoureux. Nous avons v\u00e9cu un moment de conscience collective inspir\u00e9e. Quand cela arrive, comme ce qui arrive individuellement, tout l\u2019\u00eatre ou tout l\u2019ensemble est, se retrouve impliqu\u00e9. Le corps est disponible 24\u00a0h sur 24 (rappelons nous que l\u2019on ne dormait pas), nous avons \u00e9t\u00e9 g\u00e9n\u00e9reux, on donnait sans calculer (nous nous rappelons du nombre d\u2019\u00e9tudiants qui ont repouss\u00e9 leurs examens pour septembre, des gens qui ont pris des vacances pour \u00eatre ici…) ; comme dans le meilleur des passions, nous projetions sur l\u2019autre notre monde int\u00e9rieur et comme nous nous connections et nous prenions le meilleur, c\u2019est ce que nous avons lanc\u00e9 au monde, le meilleur de nous-m\u00eames. Ce fut un moment merveilleux qui a marqu\u00e9 un avant et un apr\u00e8s dans nos vies que peut-\u00eatre beaucoup ont v\u00e9cu de mani\u00e8re na\u00efve, mais ce qui arriva ne fut pas une illusion.<\/p>\n
Ce que nous nous demandons aujourd\u2019hui c\u2019est comment \u00e0 partir de cette exp\u00e9rience, nous pourrions donner un nouveau saut.<\/p>\n
Nous ferons un parall\u00e8le avec ce qui arrive dans une relation sentimentale, dans laquelle il y a une premi\u00e8re \u00e9tape o\u00f9 tout est merveilleux, passant par une chute des illusions, et pour si peu qu\u2019on apprenne, construire une nouvelle relation indestructible sup\u00e9rieure \u00e0 la na\u00efvet\u00e9 initiale.<\/p>\n
Pour cela, nous \u00e9grainerons quelques \u00e9l\u00e9ments qui ont caract\u00e9ris\u00e9, qui furent l\u2019essence du 15M, avec l\u2019objectif d\u2019essayer de trouver des voies qui relanceraient ce projet r\u00e9sumant la riche exp\u00e9rience acquise.<\/p>\n
Voyons quelques-uns de ces \u00e9l\u00e9ments.<\/p>\n
Le plus important, ce sont les personnes. Pour la premi\u00e8re fois, nous voyons qu\u2019une r\u00e9volution passe par les personnes et que tout un chacun, nous ne formons qu\u2019un. Une r\u00e9volution n\u2019est en aucun cas justifiable si elle ne prend pas en compte les personnes ou les rejette au nom de causes, de croyances, de pays, de dieux, etc. Rien ne justifie de dominer et de violenter un autre \u00eatre humain. Toute r\u00e9volution morale aujourd\u2019hui doit mettre au centre les personnes et leur lib\u00e9ration. Et c\u2019est ce qui est arriv\u00e9 le 15M.<\/p>\n
D\u00e9j\u00e0 nous ne parlons pas de r\u00e9alit\u00e9s objectives, avec des conditions objectives, avec des causes qui nous am\u00e8nent \u00e0 des cons\u00e9quences, mais nous affirmons que dans une situation donn\u00e9e, les r\u00e9sultats seront diff\u00e9rents selon l\u2019action des personnes concr\u00e8tes qui participent \u00e0 ce processus.<\/p>\n
Un exemple. Ce ne fut pas un hasard qu\u2019un jeune la premi\u00e8re nuit, quand la police les d\u00e9logeait, r\u00e9clama de donner une r\u00e9ponse non violente, parce que cela changea radicalement ce qui arriva ensuite. C\u2019est s\u00fbr qu\u2019il se mit en phase avec les autres, mais c\u2019est l\u2019action intentionnelle, c\u2019est l\u2019intention d\u2019un individu dans ce cas qui modifie la tournure de ce qui m\u00e9caniquement aurait pu se passer.<\/p>\n
Nous ne sommes ni de gauche ni de droite. C\u2019est int\u00e9grateur. Et dans cette recherche de l\u2019int\u00e9gration, on cherche \u00e0 rompre avec les relations bas\u00e9es sur la confrontation, on rompt avec la dialectique sur laquelle se fonde le syst\u00e8me social qui nous divise et nous affaiblit. Et alors, on cherche le CONSENSUS, cela n\u2019a pas de sens de chercher la diff\u00e9rence, il n\u2019y a pas de n\u00e9cessit\u00e9 de s\u2019affirmer, d\u2019avoir raison, de rester au-dessus de l\u2019autre et d\u2019imposer mon point de vue. Il n\u2019y a pas de n\u00e9cessit\u00e9 de tout cela parce qu\u2019il y a une intention, face aux tendances m\u00e9caniques dans lesquelles nous vivons et qui nous ont \u00e9duqu\u00e9es, intention qui cherche \u00e0 construire une nouvelle r\u00e9alit\u00e9 qui est beaucoup plus que la somme des r\u00e9alit\u00e9s personnelles.<\/p>\n
Cela exige la recherche d\u2019un objectif commun, exige une intention comme on le r\u00e9p\u00e8te, une \u00e9coute active aussi, c\u2019est \u00e0 dire un niveau d\u2019attention plus encore qu\u2019un certain glissement vers le JE c\u2019est \u00e0 dire de l\u2019admiration de sois (rappelons-nous que le mot \u00e9go\u00efsme \u00e0 la m\u00eame racine), pour prendre en compte le NOUS, et cela nous emm\u00e8ne \u00e0 une exp\u00e9rience que beaucoup vivons, le souvenir que si quelque chose arrive \u00e0 l\u2019autre, il m\u2019arrive \u00e0 moi et vice versa, et donc, tu n\u2019es pas indiff\u00e9rent \u00e0 ce qui arrive \u00e0 chacune. Il s\u2019agit de pouvoir sentir dans une m\u00eame douleur et la souffrance d\u2019autrui, comme on peut sentir, exp\u00e9rimenter aussi le meilleur de l\u2019autre. Ainsi quand une compagne a une id\u00e9e brillante, je me r\u00e9jouis parce qu\u2019elle est bonne pour elle, mais surtout bonne pour toutes.<\/p>\n
On dit que le 15M est pacifique et cela va donner lieu peu \u00e0 peu \u00e0 ce que l\u2019on d\u00e9finit comme non violent (quelque chose qui reste clair dans une assembl\u00e9e cet \u00e9t\u00e9 dans le Paseo del Prado de Madrid).<\/p>\n
Bien que certains continuent de faire allusion \u00e0 la non-violence comme \u00e9tant contre r\u00e9volutionnaire, ce qui est s\u00fbr c\u2019est qu\u2019\u00e0 partir de ce moment, quand dans les manifestations et les gr\u00e8ves il y a de la violence, cela n\u2019est plus bien per\u00e7u et on donne des explications publiques pour la justifier. Avant, c\u2019\u00e9tait impensable, au contraire on donnait plus de valeur quand il y avait de la violence de part et d\u2019autre. Et quand je parle de violence, je parle de violence physique, mais aussi de n\u2019importe quelle sorte de violence.<\/p>\n
C\u2019est horizontal. Cela suppose d\u2019\u00e9liminer de fait aussi la violence qui est dans toute relation qui implique qu\u2019une personne soit en dessus d\u2019autres personnes. Le pouvoir est en chacun de nous.<\/p>\n
Pour la premi\u00e8re fois, on substitue l\u2019\u00e9quipe de s\u00e9curit\u00e9, typique des manifestations et rassemblements par les groupes de respect. L\u2019autre n\u2019est pas un ennemi, les relations ne reposent pas sur la confrontation, pas besoin de se d\u00e9fendre, on instaure un dialogue, on fait comprendre \u00e0 l\u2019autre que c\u2019est une esp\u00e8ce de domaine sacr\u00e9. Et ce n\u2019est pas qu\u2019on interdise certains comportements, seulement on est invit\u00e9 \u00e0 ne pas les d\u00e9velopper ici.<\/p>\n
Cela suppose un regard diff\u00e9rent, et tous, nous savons comment le regard change une analyse et son r\u00e9sultat. Un exemple simple. Moi je peux essayer de d\u00e9crire Carlos. Pour cela, je le ferais de ce que je connais de lui (bien s\u00fbr, l\u00e0 je mets d\u00e9j\u00e0 ma subjectivit\u00e9, laquelle m\u2019accompagne toujours), mais l\u2019image que je donnerais de Carlos sera tr\u00e8s diff\u00e9rente si mon regard est mis sur ses d\u00e9fauts ou ses qualit\u00e9s, s\u2019agissant du m\u00eame objet d\u2019\u00e9tude.<\/p>\n
Pour conclure, tout requiert de mettre en marche l\u2019intention et l\u2019attention dans ce que l\u2019on fait, dans les relations, etc., et cela donne lieu n\u00e9cessairement de construire une r\u00e9alit\u00e9 d\u2019un autre niveau sup\u00e9rieur \u00e0 celle d\u2019o\u00f9 l\u2019on venait.<\/p>\n
Un autre \u00e9l\u00e9ment. Pour la premi\u00e8re fois, malgr\u00e9 des protestations plus au moins marqu\u00e9es, la spiritualit\u00e9 est associ\u00e9e \u00e0 la r\u00e9volution, \u00e0 l\u2019engagement social.<\/p>\n
Souvenons-nous que les manifestations ludiques \u00e9taient mal vues. C\u2019est une chose que le 15M a renforc\u00e9e, le ludique n\u2019\u00e9tait pas reni\u00e9 avec la revendication.<\/p>\n
D\u2019un autre c\u00f4t\u00e9, ce fut une r\u00e9vulsion pour presque n\u2019importe quel mouvement, collectif parti ou syndicat existant \u00e0 ce moment tous en \u00e9tat de l\u00e9thargie, quand ils n\u2019\u00e9taient pas moribonds.<\/p>\n
Ce fut une d\u00e9nonciation constructive. Les gens ont exprim\u00e9 ce qu\u2019ils souhaitaient et nous avons v\u00e9cu des heures et des heures d\u2019assembl\u00e9e \u00e0 la recherche de l\u2019\u00e9laboration de nouveaux mod\u00e8les dans tous les domaines.<\/p>\n
Les peurs ont cess\u00e9. Et quand cela arrive, le ph\u00e9nom\u00e8ne est comme une force de la nature qui arrache tout sur son passage. Souvenons- nous la nuit de la veille des \u00e9lections, en pleine menace gouvernementale, comment des milliers et des milliers de personnes ont inond\u00e9s les places avec une joie d\u00e9bordante qui a d\u00e9motiv\u00e9 l\u2019action polici\u00e8re pr\u00e9vue.<\/p>\n
On a lev\u00e9 les campements sur les places, mais de nombreux projets qui ont commenc\u00e9 \u00e0 se former m\u00e8nent implicitement la semence de nouvelles r\u00e9alit\u00e9s. Il suffit de regarder la carte que les compagnons ont dessin\u00e9e de cette construction pour le v\u00e9rifier.<\/p>\n