![\"\"](\"http:\/\/www.pressenza.com\/wp-content\/uploads\/2014\/05\/Puerta-del-Sol_-viernes-20-mayo-2011_respuesta-de-la-poblacion-ante-la-amenaza-de-desalojo-600x3991.jpg\")
<\/p>\n<\/p>\n
Madrid – Place Sol, Mai 2011<\/p>\n
Ces notes sont une tentative de compiler de mani\u00e8re synth\u00e9tique certains des points communs aux\u00a0 mouvements d\u00e9nomm\u00e9s \u00e9mergents, c\u2019est-\u00e0-dire les\u00a0 divers mouvements sociaux qui sont apparus d\u00e8s\u00a0 2011 sur diff\u00e9rents points du globe. <\/i>
\nElles ont \u00e9t\u00e9 formul\u00e9es gr\u00e2ce aux apports de membres de ces mouvements (15M, Indign\u00e9s, Occupy, Yo soy 132, etc…).
\nCe travail se pr\u00e9sente comme un r\u00e9sum\u00e9 en forme de th\u00e8ses qui reprennent les id\u00e9es et les valeurs communes observ\u00e9es dans ces processus, au-del\u00e0 des\u00a0 diff\u00e9rents contextes sociaux et politiques o\u00f9 ils se manifestent.
\nC\u2019est pourquoi il peut sembler un peu incomplet, partiel, et n\u2019est repr\u00e9sentatif de personne. Il pr\u00e9sentera un int\u00e9r\u00eat s\u2019il est utile \u00e0 l\u2019ensemble, et s\u2019il renforce la discussion, l\u2019\u00e9change et la pens\u00e9e collective.\u00a0<\/i><\/p>\n
T<\/b>h\u00e8se 1. Du r\u00e9veil de\u00a0 la Conscience<\/b>. \u201cNous dormions\u2026 nous nous sommes r\u00e9veill\u00e9s <\/i>!\u201d. Nous avons pris conscience de nos possibilit\u00e9s. \u201cCeci n\u2019est pas un r\u00eave, c\u2019est un r\u00e9veil<\/i>\u201c. \u201cC\u2019est la r\u00e9volution de la conscience<\/i>\u201d qui est en train de se d\u00e9couvrir, de d\u00e9voiler de nouvelles possibilit\u00e9s.<\/p>\n
Th\u00e8se 2.<\/b> De la Libert\u00e9.<\/b> Aucun de nous n\u2019a choisi ni le pays, ni le lieu, ni le moment o\u00f9 il apparait \u00a0comme \u00eatre humain. Nous partons de la non-libert\u00e9.<\/p>\n
Th\u00e8se 2.1)<\/b> Le chemin vers la libert\u00e9, se nomme lib\u00e9ration. Cela signifie se lib\u00e9rer pas \u00e0 pas, c\u2019est un mouvement, c\u2019est un processus.<\/p>\n
Th\u00e8se 2.2)<\/b> \u201cNous n\u2019avons pas peur<\/i>\u201c. La lib\u00e9ration avance lorsque nous d\u00e9passons nos craintes et nos peurs.<\/p>\n
T<\/b>h\u00e8se 2.3)<\/b> Nous partons de la non-libert\u00e9 individuelle et avan\u00e7ons vers la \u201cco-libert\u00e9<\/i>\u201c, la libert\u00e9 partag\u00e9e avec les un-E-s et les autres. On parvient \u00e0 la v\u00e9ritable lib\u00e9ration avec les autres et pour les autres.<\/p>\n
Th\u00e8se 2.4)<\/b> Le processus humain tend \u00e0 une plus grande libert\u00e9 sociale ainsi qu\u2019\u00e0 la lib\u00e9ration personnelle.<\/p>\n
Th\u00e8se 3. De l\u2019Historicit\u00e9.<\/b> Nous accumulons une histoire.<\/p>\n
Th\u00e8se 3.1)<\/b> Nous b\u00e9n\u00e9ficions du savoir<\/i> et de la connaissance <\/i>accumul\u00e9s par les femmes et les hommes qui nous ont pr\u00e9c\u00e9d\u00e9. Nous apprenons au fur et \u00e0 mesure que nous nous incorporons au milieu social dans lequel \u00a0nous vivons et \u00a0nous \u00e9voluons.<\/p>\n
Th\u00e8se 3.2)<\/b> Nous utilisons toutes sortes d\u2019objets, d\u2019outils et de constructions qui ont \u00e9t\u00e9 produits et qui ont \u00e9t\u00e9 am\u00e9lior\u00e9s tout au \u00a0long de l\u2019histoire.<\/p>\n
Th\u00e8se 4. De l\u2019Apprentissage.<\/b><\/p>\n
Th\u00e8se 4.1)<\/b> Nous avons appris quels sont les facteurs qui aident<\/b> au progr\u00e8s humain :<\/p>\n
– \u00c9largir\u00a0 la participation citoyenne \u00e0 tous les espaces sociaux et politiques.<\/p>\n
– Augmenter la qualit\u00e9 de vie des citoyens.<\/p>\n
– Am\u00e9liorer l\u2019\u00e9ducation, la sant\u00e9, l\u2019habitat et l\u2019alimentation.<\/p>\n
– Mettre l\u2019\u00e9conomie au service des gens et non le contraire, les gens au service de l\u2019\u00e9conomie.<\/p>\n
– R\u00e9duire les d\u00e9penses en armement et le militarisme.<\/p>\n
– Renforcer le dialogue et minimiser au maximum la violence institutionnelle sous ses diverses formes.<\/p>\n
– Veiller \u00e0 l\u2019int\u00e9gration sociale et \u00e0 la solution consensuelle des conflits, que ce soit entre individus, groupes ou peuples.<\/p>\n
Prioriser les points ant\u00e9rieurs sera ce qui ouvrira les portes de l\u2019avenir social.<\/p>\n
Th\u00e8se 4.2<\/b>)<\/b> Nous avons appris quels sont les facteurs qui arr\u00eatent<\/b> le progr\u00e8s humain :<\/p>\n
–\u00a0 Freiner les citoyen-nes dans leur participation sociale, dans leurs droits, dans leur libert\u00e9 et leur refuser\u00a0 certaines facettes de l\u2019existence.
\n– Concevoir l\u2019\u00e9conomie dans la seule \u00a0direction d\u2019accumulation de ressources dans les \u00a0mains d\u2019un petit nombre, au d\u00e9triment de la majorit\u00e9.
\n– Rel\u00e9guer les citoyen-nes\u00a0 \u00e0 de basses conditions d\u2019existence : esclaves \u00e0 une \u00e9poque, prol\u00e9taires \u00e0 une autre, ou consommateurs dans l\u2019actuelle.
\n– Valoriser l\u2019\u00e9conomie au d\u00e9triment de l\u2019\u00eatre humain, en produisant exclusions, maladies et m\u00eame la \u00a0mort de beaucoup de gens.
\n– Maintenir des arm\u00e9es avec une capacit\u00e9 toujours plus destructrice. En faisant des recherches et en produisant des armes de destruction massive.
\n– \u00a0Perp\u00e9tuer des politiques qui font que quelques pays soumettent, oppressent, envahissent d\u2019autres pays ou s\u2019octroient le pouvoir d\u2019ing\u00e9rence.
\n– \u00a0Exercer diverses formes de violence : physique, \u00e9conomique, raciale, g\u00e9n\u00e9rationnelle, religieuse, de genre, morale ou psychologique.<\/p>\n
Th\u00e8se 5. De l\u2019\u00c9galit\u00e9.<\/b> Nous sommes \u00e9gaux\u00a0 face au droit, \u00e0\u00a0 la loi, et aux \u00a0opportunit\u00e9s. Non seulement comme th\u00e9orie ou \u00a0aspiration, mais aussi comme pratique.<\/p>\n
Th\u00e8se 6. De l\u2019Horizontalit\u00e9.<\/b> Nous nous mettons en relation de mani\u00e8re horizontale. Nous promouvons l\u2019horizontalit\u00e9, la rendons manifeste et nous la d\u00e9veloppons dans tous les domaines.<\/p>\n
Th\u00e8se 6.1)<\/b> Horizontalit\u00e9 dans des relations de partenariat, de collaboration, d\u2019\u00e9change; Plus de repr\u00e9sentant\/es, plus de chefs, plus de coupoles\u00a0: personne au \u00a0poste de commandement.<\/p>\n
Th\u00e8se 6.2)<\/b> Nous impulsons la cr\u00e9ation de fonctions au service de \u00a0l\u2019ensemble,<\/i> selon les besoins;\u00a0 Elles doivent \u00eatre rotatives et rendre des comptes \u00e0 l\u2019ensemble<\/i>.<\/p>\n
Th\u00e8se 6.3)<\/b> Nous sommes contre la comp\u00e9titivit\u00e9 que propose ce syst\u00e8me: cette forme d\u2019individualisme exacerb\u00e9, o\u00f9 l\u2019on met surtout l\u2019accent sur les r\u00f4les protagonistes\u00a0 Nous exprimons la sensibilit\u00e9 du non-protagoniste, de l\u2019anonyme, de l\u2019ensemble<\/i>.<\/p>\n
Th\u00e8se 7. De la Diversit\u00e9.<\/b> Nous sommes diff\u00e9rents, avec des regards, des id\u00e9ologies, des croyances sp\u00e9cifiques, et nous enrichissons l\u2019ensemble<\/i> par les divers apports de chacun.<\/p>\n
Th\u00e8se 7.1)<\/b> Nous allons amplifier cette diversit\u00e9 parce que nous sommes en permanence en train de grandir, de changer et de nous d\u00e9velopper.<\/p>\n
Th\u00e8se 8. De l\u2019Inclusivit\u00e9.<\/b> Face au diff\u00e9rent, il ne suffit pas \u201cde le tol\u00e9rer\u201d. Nous essayons d\u2019aller plus loin pour l\u2019approcher, l\u2019inclure et nous y relier.<\/p>\n
Th\u00e8se 8.1)<\/b> Nous pratiquons \u00a0\u201cl\u2019\u00e9coute active\u201d, avec l\u2019intention de comprendre le diff\u00e9rent<\/i>, en ouvrant de nouvelles voies de compr\u00e9hension et de communication.<\/p>\n
Th\u00e8se 8.2)<\/b> Nous voulons aussi inclure les violents, puisque nous entendons qu\u2019ils abandonneront la violence en\u00a0 comprenant leur erreur de comportement.<\/p>\n
Th\u00e8se 9.<\/b> De la Sociabilit\u00e9<\/b>.\u00a0\u201cEnsemble nous pouvons\u201d r\u00e9soudre les conflits. Bien qu\u2019on nous les pr\u00e9sente de mani\u00e8re individualis\u00e9e, ce sont des conflits sociaux. En rendant visible le conflit et en le socialisant, nous cr\u00e9ons les conditions pour r\u00e9soudre les probl\u00e8mes que nous ne pourrions jamais r\u00e9soudre de mani\u00e8re isol\u00e9e. Nous cherchons \u00e0 \u201camener le conflit au sein de l\u2019assembl\u00e9e<\/i> \u201c.<\/p>\n
Th\u00e8se 10. De l\u2019Intelligence Collective.<\/b> Nous faisons travailler l\u2019intelligence en r\u00e9seau. La somme d\u2019intelligences inThdividuelles n\u2019a pas le m\u00eame r\u00e9sultat que lorsqu\u2019on travaille en relation et en r\u00e9seau, en cherchant de mani\u00e8re collective. Cela multiplie les r\u00e9ponses et on trouve de meilleures solutions. L\u2019intelligence collective produit un saut de niveau du travail d\u2019ensemble.<\/p>\n
Th\u00e8se 11. De la Pacification.<\/b> Le processus humain \u00e9volue plus rapidement quand il ne perd pas d\u2019\u00e9nergie dans des confrontations violentes. Nous pratiquons les relations de collaboration qui favorisent le progr\u00e8s social.<\/p>\n
Th\u00e8se 12. De la Non-violence.<\/b> \u201cNous n\u2019avons pas besoin de la violence, nous avons la raison<\/i>\u201c.<\/p>\n
Th\u00e8se 12.1)<\/b> Nous d\u00e9fendons la non-violence comme la posture existentielle la plus courageuse possible.<\/p>\n
Th\u00e8se 12.2)<\/b> Nous avons l\u2019habitude de partager notre vie avec la violence, nous la sentons proche\u00a0; \u00a0notre travail consiste \u00e0 la d\u00e9sactiver.<\/p>\n
Th\u00e8se 13. De l\u2019Action Volontaire<\/b>. Nous agissons sans calcul \u00e9conomique. Nous construisons par et pour l\u2019ensemble. \u00ab\u00a0Nous apportons des gouttes d\u2019eau \u00e0 la grande rivi\u00e8re de l\u2019esp\u00e8ce humaine.\u00a0\u00bb<\/p>\n
Th\u00e8se 14. De la Coh\u00e9rence<\/b>. Nous agissons conform\u00e9ment \u00e0 nos principes. Nous voulons que confluent, la pens\u00e9e, l\u2019\u00e9motion et l\u2019action. \u201cQuand nous disons quelque chose, nous nous y engageons et nous le faisons\u201d.<\/p>\n
Th\u00e8se 15. De l\u2019Ensemble<\/b>. Je me d\u00e9couvre moi-m\u00eame au travers du nous<\/i>.<\/p>\n
Th\u00e8se 15.1)<\/b> Depuis l\u2019ensemble<\/i> nous pouvons construire notre lib\u00e9ration.<\/p>\n
Th\u00e8se 15.2)<\/b> C\u2019est dans l\u2019ensemble <\/i>que le meilleur de chacun s\u2019exprime.<\/p>\n
Th\u00e8se 15.3)<\/b> C\u2019est dans l\u2019ensemble<\/i> que nous nous d\u00e9couvrons humain <\/i>et d\u00e9couvrons l\u2019humain <\/i>chez les autres.<\/p>\n
Th\u00e8se 16. Du Respect.<\/b> Nous voulons que les personnes s\u2019expriment librement et qu\u2019elles ne soient pas jug\u00e9es, dans la mesure o\u00f9 elles ne violentent pas les autres.<\/p>\n
Th\u00e8se 16.1)<\/b> Nous respectons les autres et nous nous respectons. Cela augmente notre dignit\u00e9.<\/p>\n
Th\u00e8se 16.2)<\/b> Nous respectons l\u2019autre bien qu\u2019il-elle ait une id\u00e9ologie, une croyance ou une conduite diff\u00e9rente de la notre.<\/p>\n
Th\u00e8se 16.3)<\/b> Nous nous respectons nous m\u00eames lorsque nous sommes coh\u00e9rents dans nos vies.<\/p>\n
Th\u00e8se 17. De la Spiritualit\u00e9<\/b>.<\/p>\n
Th\u00e8se 17.1)<\/b> Nous assistons au surgissement d\u2019une forme de religiosit\u00e9 ath\u00e9e.<\/p>\n
Th\u00e8se 17.2)<\/b> Il existe une recherche de spiritualit\u00e9\u00a0 sans dieux et sans temples.<\/p>\n
Th\u00e8se 17.3)<\/b> Nous ne sommes pas meilleurs ni pires pour \u00eatre ath\u00e9es ou croyants.<\/p>\n
Th\u00e8se 17.4)<\/b> Les religions ont \u00e9t\u00e9 ambivalentes quant \u00e0 \u00a0l\u2019aide apport\u00e9e au processus humain. \u00c0 certains moments elles l\u2019ont soutenu, dans d\u2019autres elles l\u2019ont frein\u00e9 en g\u00e9n\u00e9rant \u00e9norm\u00e9ment de souffrance.<\/p>\n
Th\u00e8se 18. De l\u2019Inspiration.<\/b> Nous avons eu l\u2019exp\u00e9rience de \u201cconnexion\u201d entre nous, d\u2019une syntonie, de nous \u201d sentir dans la m\u00eame chose \u201c. Nous avons \u00e9t\u00e9 capables de cr\u00e9er une atmosph\u00e8re qui inondait les rues et les places teignant \u00a0tout de libert\u00e9, de possibilit\u00e9s, \u00eatres humains connect\u00e9s dans la lutte. Tout se remplit d\u2019humanit\u00e9.<\/p>\n
Quand cela se donne, tout devient\u00a0 possible. Cette \u00e9nergie forme partie de notre inspiration.<\/p>\n
Th\u00e8se 19. De la Mondialisation.<\/b> Nous connaissons l\u2019importance des actions locales, mais nous savons aussi qu\u2019elles ne peuvent r\u00e9soudre \u00e0 elles seules les probl\u00e8mes globaux. Le monde est dans un processus de mondialisation et aujourd\u2019hui certaines solutions ont \u00a0besoin de se donner \u00e0 cette \u00e9chelle. En voici quelques unes :<\/p>\n
Th\u00e8se 19.1)<\/b> En finir avec la faim sur la plan\u00e8te est la priorit\u00e9.<\/p>\n
Th\u00e8se 19.2)<\/b> R\u00e9orienter les d\u00e9penses militaires et en armement \u00a0vers le progr\u00e8s \u00a0social pour acc\u00e9l\u00e9rer le d\u00e9veloppement de l\u2019\u00eatre humain.<\/p>\n
Th\u00e8se 19.3<\/b>)<\/b> Approfondir la d\u00e9mocratie, en la rendant plus participative et avancer en justice, transparence et \u00e9quit\u00e9 sans exclusions sociales.<\/p>\n
Th\u00e8se 19.4<\/b>)<\/b> Prioriser la sant\u00e9, l\u2019\u00e9ducation et le logement pour toutes et tous.<\/p>\n
Th\u00e8se 19.5<\/b>)<\/b> Ces propositions ne sont pas utopies irr\u00e9alisables, mais des aspirations r\u00e9elles et possibles. Il existe des conditions techniques et des ressources suffisantes. Le 99 % de la population mondiale partage cette aspiration. Il est d\u00e9j\u00e0 en train de surgir entre les peuples cette syntonie qui rendra tout cela possible\u2026 Les mouvements \u00e9mergents en sont un sympt\u00f4me\u2026 nous sommes en train d\u2019avancer vers cette connexion globale.<\/p>\n
Th\u00e8se 20. De la rEvolution.<\/b> Au XXIe si\u00e8cle nous pouvons et c\u2019est \u00e0 nous qu\u2019il revient de reformuler l\u2019action sociale et le type de soci\u00e9t\u00e9 que nous voulons.<\/p>\n
Th\u00e8se 20.1)<\/b> Cette r\u00e9volution est non-violente. \u201cProchaine station : R\u00e9volution<\/i>\u201c<\/p>\n
Th\u00e8se 20.2)<\/b> Les formes de lutte sociale bas\u00e9es sur la violence renforcent le vieux syst\u00e8me patriarcal et violent.<\/p>\n
Th\u00e8se 20.3)<\/b> Une forme de lutte est la non-collaboration avec des lois ill\u00e9gitimes. La d\u00e9sob\u00e9issance civile.<\/p>\n
Th\u00e8se 20.4)<\/b> La meilleure forme de lutte, c\u2019est de construire des alternatives \u00e0 ce qui ne marche pas, qui servent d\u2019effet-d\u00e9monstrations du<\/i> nouveau.<\/i><\/p>\n
Th\u00e8se 21. Du r\u00e9veil d\u2019une g\u00e9n\u00e9ration plan\u00e9taire.<\/b><\/p>\n
Th\u00e8se 21.1)<\/b> Nous assistons au r\u00e9veil d\u2019une g\u00e9n\u00e9ration sur le plan mondial qui s\u2019exprime dans les mouvements sociaux \u00e9mergents.<\/p>\n
Th\u00e8se 21.2)<\/b> Une g\u00e9n\u00e9ration qui trouve un appui et un souffle dans les g\u00e9n\u00e9rations pr\u00e9c\u00e9dentes. Elle n\u2019est pas en confrontation avec celles-ci.<\/p>\n
Th\u00e8se 21.3)<\/b> Une fois socialis\u00e9 au niveau mondial, le maniement des technologies de communication instantan\u00e9e et le d\u00e9veloppement des r\u00e9seaux sociaux ont cr\u00e9\u00e9 les conditions de travail en r\u00e9seau pour une nouvelle \u00e9tape du processus humain.<\/p>\n
Th\u00e8se 22. Du Nouveau Paradigme<\/b>. L\u2019interaction des th\u00e8ses ant\u00e9rieures configure un nouveau paradigme de \u00a0civilisation qui va n\u00e9cessairement produire des changements profonds dans le domaine social, culturel et existentiel de l\u2019\u00eatre humain. \u201cExcusez le d\u00e9rangement, nous \u00a0sommes en train de changer le monde\u201d.<\/p>\n
Th\u00e8se 23. Le Nouveau Paradigme est d\u00e9j\u00e0 install\u00e9.<\/b> En r\u00e9f\u00e9rence \u00e0 la Th\u00e8se 2 sur la Libert\u00e9, ces Th\u00e8ses \u00a0peuvent \u00eatre librement discut\u00e9es, rejet\u00e9es, socialis\u00e9es, \u00e9tudi\u00e9es, approfondies, appliqu\u00e9es, ignor\u00e9es, combattues, \u00a0incorpor\u00e9es \u00e0 la propre vie ou ni\u00e9es, et plus encore. Selon la posture que l\u2019on prend,\u00a0 notre avenir s\u2019ouvrira ou au contraire se fermera. Ce qu\u2019on ne pourra s\u00fbrement pas faire, c\u2019est les \u00e9liminer, les oublier, et encore moins emp\u00eacher qu\u2019elles se d\u00e9veloppent. Parce qu\u2019elles sont d\u00e9j\u00e0 install\u00e9es dans la conscience de beaucoup de citoyens, ainsi que dans la notre. Elles sont venues pour rester et n\u2019en partiront pas de sit\u00f4t. \u00a0\u201cNous avons d\u00e9m\u00e9nag\u00e9 \u00e0 ta conscience\u201d. \u201cS\u2019ils ne nous permettent pas de r\u00eaver, nous ne leur permettrons pas de dormir\u201d.<\/p>\n
Th\u00e8se 24. Le Nouveau Paradigme est d\u00e9j\u00e0 en phase de r\u00e9plication. \u00a0<\/b>Dans toute la soci\u00e9t\u00e9, on en \u00a0voit de multiples manifestations de ces changements.<\/p>\n
Th\u00e8se 24.1)<\/b> Nous appliquons nos \u00e9nergies pour r\u00e9cup\u00e9rer tout ce qui sert, pour l\u2019am\u00e9liorer, et surtout pour construire du neuf. Nous ne luttons m\u00eame pas contre le vieux, puisqu\u2019il est d\u00e9j\u00e0 en train de s\u2018effondrer de lui-m\u00eame.<\/p>\n
Th\u00e8se 24.1)<\/b>\u00a0 \u00c0 un moment \u00a0donn\u00e9 que nous ne pouvons pas d\u00e9finir, ce Nouveau Paradigme entrera dans une phase de r\u00e9plication virale \u2026<\/p>\n
Vous \u00eates pr\u00eats ?<\/p>\n
\u201cNous allons lentement parce que nous allons loin<\/i>\u201c.<\/p>\n
*Groupe collaboratif\u00a0 transversal de membres des mouvements 15M, OWS, Occupy, Indign\u00e9s, YS132.<\/i><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Madrid – Place Sol, Mai 2011 Ces notes sont une tentative de compiler de mani\u00e8re synth\u00e9tique certains des points communs aux\u00a0 mouvements d\u00e9nomm\u00e9s \u00e9mergents, c\u2019est-\u00e0-dire les\u00a0 divers mouvements sociaux qui sont apparus d\u00e8s\u00a0 2011 sur diff\u00e9rents points du globe. Elles…<\/p>\n","protected":false},"author":19,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[87,85,1246,40],"tags":[4951,264,2746],"class_list":["post-109004","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-amerique-du-nord","category-europe-fr","category-humanisme-spiritualite","category-international-fr","tag-15m-en","tag-indignes","tag-ows-en"],"yoast_head":"\n