Depuis les origines de l’humanit\u00e9, les civilisations ont \u00e9merg\u00e9 et disparu dans l’histoire et dans la m\u00e9moire des humains ; il nous reste des vestiges mat\u00e9riels et des r\u00e9cits d’empires et de massacres, de l’\u00e9volution et de la dissolution des religions et des croyances, des aper\u00e7us occasionnels de moments humanistes, et aussi de la violence dans tous les domaines.<\/p>\n
La violence en tant qu’expression d’un mod\u00e8le qui touche \u00e0 sa fin, d’un \u00c9tat qui ne r\u00e9pond pas aux besoins de son peuple, ou d’une civilisation qui s’effondre et conduit \u00e0 sa chute en un grand ensemble humain, est un long processus historique qui finit par g\u00e9n\u00e9rer un syst\u00e8me ferm\u00e9, dans lequel il n’y a pas d’autre alternative que la d\u00e9structuration d’un monde qui n’apporte plus de r\u00e9ponses.<\/p>\n
A la chute d’une civilisation, la consolidation d’un empire est probable, et \u00e0 ce moment historique il serait mondial, ce qui conduirait \u00e0 une totale homog\u00e9n\u00e9isation (les communications, le droit, les valeurs, la langue, etc.) et si cela se produit ce serait instrumentalis\u00e9 par le capital financier international, soutenu par les ‘para-Etats’ qui auront tendance \u00e0 discipliner les populations. Dans l’avanc\u00e9e de la d\u00e9composition sociale, le capital et les para-Etats cherchent \u00e0 \u00e9touffer le savoir, en commen\u00e7ant par la tentative de tout uniformiser\u00a0: la pens\u00e9e, la religiosit\u00e9, l’art, la science, la culture, comme cela s’est produit dans d’autres moments historiques o\u00f9 la chute d’une civilisation forme un empire, entra\u00eenant la mort de millions de personnes.<\/p>\n
Un exemple en est la chute de la dynastie Tang en Chine, lorsque la r\u00e9bellion d’An Lusham (755-763) a fait 36 millions de morts, soit 15 % de la population mondiale de l’\u00e9poque. Entre 1500 et 1800, le massacre des Indiens d’Am\u00e9rique, la disparition de 20 millions d’indig\u00e8nes et, \u00e0 l’heure actuelle, les g\u00e9nocides des peuples arm\u00e9nien, kurde, turkm\u00e8ne ou la politique de la \u00ab\u00a0terre br\u00fbl\u00e9e\u00a0\u00bb contre les Palestiniens qu’Isra\u00ebl et les \u00c9tats-Unis m\u00e8nent actuellement, sont l’un des milliers d’exemples dans l’histoire de l’humanit\u00e9. Des cultures qui sont tomb\u00e9es dans la d\u00e9sagr\u00e9gation, des ethnies et des langues qui ont disparu et ne peuvent \u00eatre r\u00e9cup\u00e9r\u00e9es, mais tout comme certaines sont tomb\u00e9es, d’autres ont \u00e9merg\u00e9 en g\u00e9n\u00e9rant de nouvelles impulsions humaines, et ainsi l’ancien a \u00e9t\u00e9 d\u00e9pass\u00e9 par le nouveau.<\/p>\n
Si le syst\u00e8me ne tombe pas, il n’y a pas de place pour l’\u00e9mergence d’une nouvelle civilisation, et cela entra\u00eenera \u00ab\u00a0un long et sombre moyen \u00e2ge mondial\u00a0\u00bb.<\/p>\n
S’il y a une intention de modifier le processus m\u00e9canique des structures historiques, c’est lorsque la question se pose : comment les \u00eatres humains peuvent-ils changer la direction des \u00e9v\u00e9nements ? Si les peuples ne comprennent pas l’ancienne devise, \u00ab\u00a0qu’il n’y aura pas de progr\u00e8s s’il n’appartient \u00e0 tous et pour tous\u00a0\u00bb, nous ne pourrons pas avancer car la derni\u00e8re \u00e9tape de la chute d’une civilisation appel\u00e9e \u00ab\u00a0les temps troubl\u00e9s\u00a0\u00bb comprend des guerres internes et externes (politiques, \u00e9conomiques, sociales, d’\u00c9tat), la disparition de populations et de cultures, des d\u00e9placements ou des migrations forc\u00e9s ou volontaires, avec la perte cons\u00e9quente de l’unit\u00e9 sociale.<\/p>\n
C’est le d\u00e9but de la lutte des g\u00e9n\u00e9rations, des catastrophes \u00e9cologiques, des convulsions sociales et psychologiques, des d\u00e9bordements religieux; ce sont des \u00ab\u00a0temps d’angoisse\u00a0\u00bb, aussi appel\u00e9s \u00c9tape de l’\u00e2me d\u00e9sabus\u00e9e (Etapa del Alma Desilusionada), o\u00f9 la raison ne comprend pas, et o\u00f9 la d\u00e9structuration personnelle avance ; le langage et la compr\u00e9hension sont d\u00e9sordonn\u00e9s, la magie prend le dessus, c’est le d\u00e9senchantement mystique et superstitieux, c’est le stade de l’homme fragment\u00e9 qui ne s’accroche \u00e0 rien et ne cherche rien, qui ne comprend pas la raison et donc la d\u00e9grade, dans cet \u00e9tat il n’y a pas d’argument valable.<\/p>\n
C’est aussi l’\u00e9tape des religions, des mod\u00e8les qui s’imposent et drainent des paysages anciens, m\u00eal\u00e9s \u00e0 des formes nouvelles, mais ils restent des tentatives car ils apportent des formes anthropomorphiques r\u00e9p\u00e9t\u00e9es ; les d\u00e9esses et les anciens dieux sont confondus avec leurs nouveaux d\u00e9guisements, la spiritualit\u00e9 devient une exaltation \u00e9motionnelle o\u00f9 les registres [N.d.T. Registre<\/em> : Exp\u00e9rience de la sensation produite par des stimuli d\u00e9tect\u00e9s au travers des sens internes ou externes, en incluant les souvenirs et l’imagination. <\/em>Silo. Lettres \u00e0 mes amis. \u00c9ditions R\u00e9f\u00e9rences] sont confondus et les \u00e9tats d’\u00e9vasion de la conscience sont valid\u00e9s.<\/p>\n La crise actuelle s’\u00e9tend dans toutes les directions sur la plan\u00e8te ; nous nous dirigeons vers une nouvelle organisation o\u00f9 la question la plus importante est de savoir si nous voulons vivre et dans quelles conditions. Tout ce que nous avons cru jusqu’\u00e0 aujourd’hui doit \u00eatre r\u00e9vis\u00e9, afin que les nouveaux projets soient fond\u00e9s sur la compr\u00e9hension de l’humain, et c’est l\u00e0 qu’un nouvel Humanisme fera son chemin dans l’histoire. Il ne peut y avoir d’Humanisme quand une valeur est plac\u00e9e au-dessus de l’\u00eatre humain, parce qu’il est impossible de parvenir \u00e0 l’\u00eatre humain en partant d’un point de d\u00e9part autre que l’\u00eatre humain.<\/p>\n On ne peut partir de la mati\u00e8re, de l’esprit ou de Dieu, cela d\u00e9coule de la vie de l\u2019\u00eatre humain, de sa libert\u00e9 et de son intention, en tant qu’\u00eatre historique dont le mode d’action sociale transforme sa propre nature.<\/p>\n C’est ici que l’intentionnalit\u00e9 doit former le mod\u00e8le non-violent d’une nouvelle civilisation, en proposant des voies de sortie pour que la libert\u00e9 de choix de l’\u00eatre humain se manifeste, qu’un nouveau monde soit form\u00e9, avec, esp\u00e9rons-le, de la bont\u00e9 et de la sagesse.<\/p>\n <\/p>\n Traduit de l\u2019espagnol par Ginette Baudelet<\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Depuis les origines de l’humanit\u00e9, les civilisations ont \u00e9merg\u00e9 et disparu dans l’histoire et dans la m\u00e9moire des humains ; il nous reste des vestiges mat\u00e9riels et des r\u00e9cits d’empires et de massacres, de l’\u00e9volution et de la dissolution des…<\/p>\n","protected":false},"author":1700,"featured_media":1030063,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[11386,1246,40,163],"tags":[70942,299,61745],"class_list":["post-1032113","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-contenu-original","category-humanisme-spiritualite","category-international-fr","category-opinion-fr","tag-crise-de-la-civilisation","tag-humanisme","tag-nouveau-monde"],"yoast_head":"\n