L ‘« Alternative pour l’Allemagne » est sur le point de remporter une élection dans le Land de Saxe-Anhalt. Dans les principaux médias, il est dit que sans l’AfD à l’Est, rien ne va plus. On parle de peur de l’AfD et de la nécessité d’une élection tactique. L’incompétence totale des partis traditionnels est évidente. Mais l’utopie totale de renouveler ces partis traditionnels et de leur donner un nouvel élan est aussi évidente. Que faut-il faire ? C’est la question que beaucoup se posent. Les partis politiques perdent leurs couleurs. Les représentants politiques sont élitistes. Le peuple dont parlent les groupes d’extrême droite ne s’identifie plus à ses dirigeants élitistes, dont les attitudes antisociales sont difficilement surpassables.
Pour de nombreux migrants, réfugiés et personnes issues de l’immigration, l’AfD incarne la fin de la diversité, de la pluralité, de la communauté multiculturelle et de la tolérance en Allemagne. Les mouvements de résistance contre l’AfD en Saxe-Anhalt parlent d’un parti fasciste anti-immigration qui « empoisonne » littéralement la Saxe-Anhalt. La Saxe-Anhalt est un Land à faible taux de natalité et a besoin de migration.
Mais peu de gens pensent à l’attitude antisociale de l’AfD contre sa propre population ethno-allemande. Le rejet du modèle d’inclusion scolaire par l’AfD est une crainte qui n’est exprimée que dans de petits cercles, comme par exemple par l’organisation allemande « Lebenshilfe ».
Qu’advient-il des apprenants handicapés lorsque l’AfD arrive au pouvoir ? La réponse est très claire : le modèle d’inclusion coloré est rejeté. Les élèves handicapés n’enrichissent plus les établissements scolaires, mais disparaissent derrière les portes des écoles spécialisées. C’est ainsi qu’un système d’éducation à l’apartheid est mis en place Les personnes handicapées sont un enrichissement pour nos sociétés parce qu’elles montrent comment fonctionne la diversité, parce qu’elles montrent comment la tolérance est pratiquée.
L’AfD n’est pas seulement un parti qui pense de manière raciale dans l’esprit de Björn Höcke, mais aussi un parti qui exclut les gens du corps populaire s’ils sont handicapés mentaux ou physiques.
Dans son programme du parti, l’AfD prend une position claire en ce qui concerne l’intégration des personnes handicapées dans les établissements scolaires. L’alternative dangereuse pour l’Allemagne s’oppose à la soi-disant « inclusion motivée idéologiquement », comme si l’idée d’inclusion, c’est-à-dire une attitude en faveur d’une mosaïque colorée, comme je l’appelle au nom de mon initiative Pro-Mosaik, était une attitude idéologique. Si tolérance et diversité signifient idéologie, alors je me demande quelle est l’interaction entre idéologie et fascisme.
À la page 150 du programme du parti de l’AfD, il est dit que les enfants handicapés sont mieux lotis dans les écoles spécialisées et dans les écoles d’aide à l’apprentissage, car les écoles dites ordinaires ne peuvent pas se permettre l’inclusion. Cependant, l’inclusion n’est pas une tâche d’une structure scolaire, mais de la communauté des apprenants qui, grâce à une éducation ouverte dans le sens de la diversité, accueillent les apprenants handicapés et apprennent d’eux.
Dans le « Manifesto » de ProMosaik, qui s’oppose à tout projet éducatif ressemblant à un marais brun, il est dit à ce sujet :
« Nous sommes jeunes, nous sommes vieux, nous sommes noirs, nous sommes blancs, nous sommes riches et nous sommes pauvres, nous avons un handicap, nous sommes en bonne santé : nous sommes la merveilleuse affirmation de la diversité et de l’inclusion, l’incarnation vivante de la rencontre pour partager la joie d’apprendre les uns des autres. »
Enfin, mes mots contre le projet scolaire de l’AfD sont les suivants :
« L’école est le lieu des droits de l’homme, de l’empathie, de la confrontation avec les questions de genre et de la démocratisation. L’école est un lieu d’inclusion des personnes handicapées. L’école est un lieu d’accueil des réfugiés et de pluralisme coloré.
L’école est le lieu où j’apprends à m’engager contre le fascisme et le racisme en optant pour la solidarité et la coopération dans mon paysage mosaïque et en apprenant à vivre ces valeurs au niveau esthétique, personnel et socio-politique. »
Nous avons besoin de toute urgence, ici et maintenant, d’électrices et d’électeurs allemands qui ne votent pas par calcul tactique, mais qui s’opposent fermement à une politique antisociale et choisissent résolument des responsables politiques qui souhaitent une école inclusive et qui font respecter l’inclusion pour tous, qu’il s’agisse des réfugiés, des migrants ou des élèves en situation de handicap.
Le courageux évêque Clemens August von Galen et son sermon d’août 1941 ne doivent pas être oubliés. Le « lion de Münster » s’est opposé au meurtre d’enfants malades mentaux et au massacre de personnes handicapées par le régime nazi, qui a qualifié ces personnes d ‘« improductives ». Le passage du système scolaire d’apartheid de l’AfD au meurtre physique des personnes handicapées semble loin, mais ce n’est pas le cas. Le sermon de von Galen contre la barbarie nazie et son anéantissement d’une vie digne est plus important pour nous aujourd’hui que nous ne pouvons l’imaginer.
Le 6 septembre 2026 approche à grands pas. Le meurtre d’enfants à naître handicapés, la création d’une école d’apartheid sur le principe de l ‘« idée de la santé » de l’AfD ne sont pas loin de l’évacuation des concitoyens improductifs par le régime nazi et de l’établissement de listes de femmes devant être soumises à une stérilisation forcée en raison de leurs maladies mentales. L’AfD renverse l’image monothéiste de l’être humain. Par conséquent, elle est antisémite et islamophobe. Parce que l’AfD est avant tout profondément antihumaniste. Et l’AfD est raciste parce qu’elle pense et agit de manière antihumaniste.
En effet, tout comme les personnes handicapées sont rejetées, les personnes d’origine ethnique différente et les réfugiés sont également retirés du corps de la population. Pour ProMosaik, les enfants handicapés sont une source importante de création de valeur dans les établissements scolaires.
