Le vendredi 9 mai 2025, dans une salle comble de l’Union grecque des rédacteurs de la presse quotidienne, a eu lieu la présentation du nouveau livre de Leonidas Vatikiotis, « Ukraine, Le Grand Plan, Même s’il n’existait pas, il faudrait l’inventer », récemment publié par TOPOS Publications. Outre l’auteur, le journaliste Aris Hadjistefanou, l’ancien vice-ministre de la défense Kostas Isichos, l’ancien ambassadeur de la République hellénique en Ukraine Vassilis Bornovas et, au nom de l’Agence internationale de presse pour la Paix et la Non-violence, Marianella Kloka, ont participé à la discussion. La discussion était animée par le journaliste Paris Karvounopoulos. En attendant le montage de la vidéo de l’ensemble de l’événement, au cours duquel des sujets importants ont été abordés concernant l’auteur, le contenu de son nouveau livre et la situation en Ukraine, nous publions la déclaration de notre rédactrice, Mariannella Kloka.

Je tiens à remercier Leonidas Vatikiotis : pour l’honneur qu’il m’a fait en me demandant de participer au panel d’aujourd’hui, dont le thème central est l’Ukraine, pour la collaboration que nous avons eue au cours des sept dernières années de différentes manières et pour l’occasion qui m’est donnée d’exprimer publiquement ma reconnaissance pour son esprit, sa sensibilité et son travail.

Je commencerai par dire que, personnellement et collectivement, en tant qu’Agence internationale de presse pour la Paix et la Non-violence Pressenza, nous condamnons la guerre comme la forme la plus élevée de violence et d’empiètement sur la souveraineté du peuple d’un État par un autre État. Cette condamnation est non négociable et horizontale dans son application. Rien ne justifie l’invasion russe de l’Ukraine. Rien ne justifie la violence sous toutes ses formes : politique, étatique, physique, économique, sexuelle, morale. Au niveau international, à Pressenza, nous nous tenons aux côtés du peuple russe qui résiste à la guerre, des objecteurs de conscience authentiques et du monde des intellectuels russes en prison.

Ce qui est certain, et le livre de Leonidas Vatikiotis l’aborde avec un intérêt particulier, c’est le rôle des forces occidentales et leur violence, non seulement dans la création des conditions de l’invasion russe, mais surtout dans la manière dont le peuple ukrainien a été utilisé, depuis la création de l’État, dans les promesses d’adhésion et les derniers développements pour le geler dans l’UE et l’OTAN.

Pourquoi lire le livre « Ukraine Le Grand Plan, Même s’il n’existait pas, il faudrait l’inventer » ?

♦ Tout d’abord parce qu’il montre que la guerre froide n’a pas pris fin avec l’accord Reagan-Gorbatchev sur l’élimination des armes nucléaires de portée intermédiaire en 1987, et que l’accord de non-élargissement de l’OTAN vers l’Est n’a pas été respecté après l’acceptation de l’adhésion de l’Allemagne unifiée à l’OTAN. L’effondrement de l’URSS et l’administration Eltsine ont permis aux États-Unis et à l’UE de concevoir des plans d’influence et souvent d’intervention directe dans les nouveaux États, en promouvant les dirigeants avec une extrême facilité, en manipulant l’opinion publique et en renforçant la propagande antisoviétique et antirusse.

♦ Deuxièmement, parce qu’il documente comment cette guerre a favorisé la hausse du taux de profit du fer de lance de l’économie mondiale dans au moins trois secteurs : l’industrie de la guerre, l’industrie agro-alimentaire et l’industrie de l’énergie. Les gagnants de cette guerre ont des noms : Lockheed Martin, Raytheon Technology, Northrop Grumman, General Dynamics, ADM, Bunge, Cargill, Cheniere, Venture Global, ConocoPhillips, Chevron, Exxon.

♦ Troisièmement, parce qu’il offre une vue d’ensemble historique et une chronologie très intéressantes de l’Ukraine soviétique et post-soviétique, des informations importantes sur la Crimée et de nombreuses références à l’histoire du Donbass : de la Juzovka de 1869 au rôle joué dans la création et le renforcement de l’industrie de l’Union soviétique, au stakhanovisme, à l’impact de la transition énergétique vers le gaz naturel, aux grands mouvements syndicaux sous Gorbatchev demandant la participation des travailleurs dans les centres de décision et la répression de la corruption, aux effusions de sang occasionnelles des fascistes ukrainiens, au référendum d’autodétermination et d’indépendance de 2014, à la décision de la Russie de reconnaître les républiques populaires de Donetsk et de Lougansk et à l’invasion russe du 24 février 2022.

Il convient de mentionner tout particulièrement le chapitre décrivant les quatre catégories qui résument les quelque 800 revendications des actions de grève des travailleurs dans la région pendant la période de la Perestroïka, qui constituent une source d’inspiration importante pour ceux d’entre nous qui sont impliqués dans la défense des droits aujourd’hui : la première comprenait des revendications relatives à la structure et à la gestion de l’industrie charbonnière ; la deuxième concernait l’augmentation des salaires, des vacances, du logement et des quantités de biens fournis par l’État ; la troisième concernait les soins de santé, l’hygiène et la sécurité ; et la quatrième concernait la protection des travailleurs qui ont fait preuve d’esprit novateur et des cadres du mouvement contre d’éventuelles poursuites judiciaires.

♦ Quatrièmement, parce qu’il explique le rôle de l’Allemagne et des États-Unis dans le renforcement du nazisme en Ukraine : De l’ère Stepan Bandera et des massacres de Lviv, Volyn et Bami Yar, à la collaboration avec les nazis, à l’adhésion de Bandera à la CIA, à l’autonomisation de nouvelles formations politiques fascistes, à la légitimation de l’ordre Azov et au rôle que les néo-fascistes ont joué dans Maidan, Euromaidan et le bain de sang dans le Donbass. La dénazification de l’Ukraine est, à mon avis, un simple prétexte pour l’invasion de la Russie, car si elle voulait d’abord se dénazifier elle-même, elle n’aurait pas facilité les relations de financement des banques russes avec le parti de Marine Le Pen dès 2014 et aurait disposé d’un champ d’action glorieux pour la dénazification à l’intérieur de la Russie. Néanmoins, l’émergence du néofascisme en Ukraine est très importante à lire dans le contexte des célébrations d’hier et d’aujourd’hui et pour comprendre certaines illusions que nous avons en Occident : nous n’en avons pas encore fini avec la guerre froide, ni avec le fascisme.

♦ Cinquièmement, la transformation de l’Union européenne en un jouet soumis et sans volonté de Washington, comme le décrit la quatrième de couverture de l’ouvrage. Quelles sont les composantes de la politique de l’UE ? L’imposition de sanctions à la Russie sans aucune garantie de notre indépendance et de notre autosuffisance en tant qu’Union en termes de suffisance énergétique à des prix abordables, l’autoritarisme, le contrôle sans précédent du flux public d’informations et l’interdiction de la liberté d’opinion, l’annulation de la culture russe en général, l’ingérence flagrante dans les élections d’autres pays, la prise en charge des coûts de la récente paranoïa en matière d’armement, la précision et dégradation des dépenses sociales, la financiarisation accélérée de l’économie européenne, l’annulation pratique de l’Accord Vert, l’appauvrissement mental et économique du précariat et bien d’autres choses analysées et documentées dans le livre.

♦ Sixièmement, pour les informations importantes sur la tendance à long terme des Ukrainiens à l’égard de l’adhésion à l’OTAN, de 2002 à 2023. Comme l’explique Leonidas Vatikiotis, « l’attitude des Ukrainiens à l’égard de l’OTAN présente un grand intérêt pour trois raisons principales. Premièrement, entre novembre 2000 et mai 2014, les Ukrainiens ont massivement, parfois à une large majorité, rejeté l’adhésion à l’OTAN. Toutefois, la majorité anti-OTAN s’est reconstituée en 2014, c’est-à-dire après l’imposition du régime de l’Euromaïdan. Mais comme le montre le graphique, la majorité pro-OTAN de 2014 à 2021 est restée en permanence en dessous du seuil critique de 50 %. En revanche, la majorité anti-OTAN a dépassé les 60 % presque chaque année entre 2006 et 2013. Et la majorité pro-OTAN n’a dépassé les 80 % qu’après le début de la guerre, lorsque cette adhésion est apparue comme une condition de survie pour l’Ukraine. » On peut comprendre la résilience du peuple ukrainien aux sirènes de l’OTAN malgré la corruption et la vie politique agitée qu’il connaissait et combien une expérience de neutralité aurait probablement été intéressante si les dirigeants politiques avaient réfléchi calmement et en faveur du progrès et de la prospérité du peuple ukrainien.

 

Thanasis Skamnakis, journaliste, écrivain et membre de la gauche, qui a écrit l’introduction du livre, m’aidera dans mes remarques finales. « Autour de l’éthique de la géopolitique se tiennent et pleurent des millions de personnes et de militants purs. Et après avoir été confrontés à la réalité et à l’ampleur des luttes sociales et politiques, ils arrivent à la conclusion facile et frustrante que les grands s’occupent de tout et que ce n’est pas la peine de s’en préoccuper. C’est évidemment injuste. La politique a une éthique, mais pas de métaphysique. Il ne s’agit pas de savoir qui a raison à un moment donné ou qui a plus raison qu’un autre. La politique a la moralité de défendre la classe ouvrière, les peuples, leurs intérêts, leur victoire pour imposer la moralité de la conscience. La conclusion finale est donc que les êtres humains, les peuples, sont les seuls à pouvoir prétendre à la moralité de l’histoire et de la politique, à condition qu’ils jouent leur rôle historique. La présence de peuples, de mouvements, de résistances, de projets de renversement radical est le facteur crucial, le défis de notre temps. Les conditions historiques sont maintenues et créées par les hommes, comme le dit Brecht ».

A mon avis, l’action quotidienne de chacun d’entre nous pour affirmer l’existence et l’élargissement de cette masse critique afin de faire briller la lumière de la conscience morale est importante pour de nombreuses raisons, mais aussi pour une raison principale : parce que l’action dans la cohésion et la solidarité nous fait rencontrer du sens et alimente l’espoir et la lutte contre la déception et le désespoir.

La paix est indivisible, a déclaré Maxim Litvinov, diplomate soviétique et commissaire aux affaires étrangères, en 1934-1935. La paix sera collective, unie et indivisible, à l’intérieur et au-delà des frontières des États, ou bien elle n’existera pas. Je considère qu’elle a une signification tout aussi importante pour aujourd’hui.

Merci pour ce livre, Leonidas.