Por Dolores Pizarro Vidal<\/p>\n
En v\u00edsperas de terminar el a\u00f1o, y siendo parte de un suceso hist\u00f3rico, desde las entra\u00f1as de un movimiento social y \u00fanico, no s\u00f3lo en Chile, sino tambi\u00e9n en sinton\u00eda con el mundo, rescato dos sucesos dentro de la cadena de situaciones an\u00f3malas y de liberaci\u00f3n de verdades.<\/p>\n
La primera surge de una loca geograf\u00eda, que desde el caos mismo (que no implica indiferencia) hacia las demandas de la agenda colectiva, busca el lado positivo desde lo adverso. El estadillo social en Chile nos otorga un reflector extraordinario para exponer un pa\u00eds, un pueblo, que quiz\u00e1s algunos individuos a\u00fan en el Siglo XXI no conocen siquiera por referencia. Pero que sin duda, a partir de los conflictos internos que adem\u00e1s han integrando a otros pa\u00edses dentro de la regi\u00f3n, o se\u00f1alando modelos en el mundo (como Las Tesis) debiera tambi\u00e9n re-descubrir a un Chile nuevo en una Am\u00e9rica Latina con una exuberante naturaleza, climas y legado ecol\u00f3gico, s\u00edmbolo de esperanza para las generaciones del futuro.<\/p>\n
Chile, al fin del hemisferio Sur. Una angosta y extensa franja de tierra cubierta completamente al Oeste por el Oc\u00e9ano Pacifico y Cordillera de la Costa, al Este por la poderosa y nevada Cordillera de Los Andes. Entre estos dos macizos se ha construido el car\u00e1cter del pueblo chileno, que antes de la globalizaci\u00f3n fue cubierto de soledad y aislamiento. Lugar donde nacen frondosos valles. Un Sur lluvioso con archipi\u00e9lagos y Tierra del Fuego que dan paso al Polo Sur. Al Norte, uno de los desiertos m\u00e1s \u00e1ridos del mundo. En ambos extremos se han sentado las bases de cient\u00edficos que buscan entre las estrellas y la Ant\u00e1rtica las inc\u00f3gnitas y soluciones futuras del Universo.<\/p>\n
Y para concluir cual obra de arte, aparece en el v\u00e9rtice oriental de la Polinesia, la Isla de Pascua – Rapa Nui – y sus \u201cMata Ki Te Rangi, ojos que miran al cielo\u201d. Cultura que en su extremo aislamiento se favoreci\u00f3 con una sabidur\u00eda \u00fanica en el mundo.<\/p>\n
Y como segundo rescate, completo esta geograf\u00eda con su gente, sus ra\u00edces. Reconstruir la relaci\u00f3n con los pueblos originarios. Devolver la dignidad. La obra de Tom\u00e1s Guevara es una fiel expresi\u00f3n de la historia nacional mapuche en su libro Las \u00faltimas familias y costumbres araucanas (1913). Una obra de arte realizada por el profesor \u201csoci\u00f3logo criollo\u201d de Temuco, que nos permite la notable historia de la antropolog\u00eda chilena y de la sociedad mapuche.<\/p>\n
Tal como no existe la casualidad sino la causalidad (en el contexto de la investigaci\u00f3n), seg\u00fan explica Jorge Pavez (Magister en Historia U. de Chile -Laboratorios Etnogr\u00e1ficos de Chile):<\/p>\n
\u2026\u201dAl mismo tiempo, en esos a\u00f1os, el di\u00e1logo con los investigadores africanistas en Francia y sucesivas lecturas de historia de la antropolog\u00eda y la colonizaci\u00f3n de \u00c1frica, me fueron mostrando que el \u201cgabinete etnogr\u00e1fico\u201d que operaba en Temuco se hab\u00eda constituido tambi\u00e9n en diferentes partes del mundo colonial de la primera mitad del siglo XX. Letrados y dirigentes \u201cind\u00edgenas\u201d de \u00c1frica, Asia y Am\u00e9rica hab\u00edan colaborado de diferentes maneras en el trabajo de dar forma escrita a la historia y la cultura de las sociedades colonizadas.<\/em><\/p>\n Ah\u00ed se me hizo evidente el enorme despliegue de las redes disciplinarias europeas que impregnaron de diversas maneras las formas criollas latinoamericanas de comprensi\u00f3n de la alteridad, ya sea ind\u00edgena amerindia o afroamericana. Por mucho que reclamaban la independencia de \u201cnuestra Am\u00e9rica\u201d, los precursores del pensamiento etnol\u00f3gico en Latinoam\u00e9rica y el Caribe estaban atrapados en los marcos conceptuales y emp\u00edricos de la ciencia imperial europea y norteamericana\u2026\u201d<\/em><\/p>\n Sim\u00f3n Bolivar, m\u00e1ximo exponente de la emancipaci\u00f3n hispanoamericana frente al imperio espa\u00f1ol, en su carta de Jamaica (1815), tiene una alusi\u00f3n a Chile que el curso de los hechos hizo prof\u00e9tica:<\/p>\n \u2026\u201dEl reino de Chile \u2013dice- est\u00e1 llamado por la naturaleza de su situaci\u00f3n, por las costumbres inocentes y virtuosas de sus moradores, por el ejemplo de sus vecinos, los fieros republicanos de Arauco, a gozar de las bendiciones que derraman las justas y dulces leyes de una rep\u00fablica.<\/em><\/p>\n Si alguna permanece largo tiempo en Am\u00e9rica, me inclino a pensar que ser\u00e1 la chilena. Jam\u00e1s se ha extinguido all\u00ed el esp\u00edritu de libertad; los vicios de la Europa y As\u00eda llegar\u00e1n tarde o nunca corromper las costumbres de aquel extremo del universo. Su territorio es ilimitado; estar\u00e1 siempre fuera del contacto inficionado del resto de los hombres; no alterar\u00e1 sus leyes, usos y pr\u00e1cticas; preservar\u00e1 su uniformidad en opiniones pol\u00edticas y religiosas, en una palabra: Chile puede ser libre\u2026\u201d.<\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Por Dolores Pizarro Vidal En v\u00edsperas de terminar el a\u00f1o, y siendo parte de un suceso hist\u00f3rico, desde las entra\u00f1as de un movimiento social y \u00fanico, no s\u00f3lo en Chile, sino tambi\u00e9n en sinton\u00eda con el mundo, rescato dos sucesos…<\/p>\n","protected":false},"author":43,"featured_media":998704,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[11389,161,80,67],"tags":[29,394],"class_list":["post-998701","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-contenido-original","category-opiniones","category-pueblos-originarios","category-sudamerica","tag-chile","tag-protestas-sociales"],"yoast_head":"\n