{"id":994151,"date":"2019-12-12T16:16:27","date_gmt":"2019-12-12T16:16:27","guid":{"rendered":"https:\/\/www.pressenza.com\/?p=994151"},"modified":"2019-12-12T16:16:27","modified_gmt":"2019-12-12T16:16:27","slug":"sin-marchas-sin-violencia-campamento-dignidad-en-chile","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.pressenza.com\/es\/2019\/12\/sin-marchas-sin-violencia-campamento-dignidad-en-chile\/","title":{"rendered":"Sin marchas, sin violencia: Campamento Dignidad en Chile"},"content":{"rendered":"

Por Dolores Pizarro Vidal<\/p>\n

Cuando pensamos haberlo visto todo, en representaciones de protesta y manifestaciones masivas, cada una en su formato: \u00fanica, in\u00e9dita, creativa, l\u00fadica y osada, es que aparece \u201cCampamento Dignidad\u201d una manifestaci\u00f3n permanente. Como una nueva inspiraci\u00f3n de los miembros de la Mesa de Unidad Social. (Dirigentes de las agrupaciones No + AFP, Colegio de Profesores, ANEF, entre muchos otros).<\/p>\n

Campamento Dignidad, que lleg\u00f3 para quedarse en forma indefinida, como un llamado o estado de alerta permanente a las autoridades de Gobierno y Congreso de Chile, a no olvidar las demandas que nos han llevado a este punto de conflicto en el pa\u00eds y considerar que todos esperamos prontas y favorables respuestas.<\/p>\n

Pero \u00bfqu\u00e9 es Campamento Dignidad? Una toma pac\u00edfica del espacio p\u00fablico. Aparentemente se observan muchas carpas instaladas en una plaza p\u00fablica, en el casco hist\u00f3rico de Santiago, entre dos edificios referentes y emblem\u00e1ticos de la autoridad \u2013transcendental- del pa\u00eds: el Palacio de Justicia y la (ex) Sede del Congreso Nacional.<\/p>\n

Sin embargo, m\u00e1s all\u00e1 de sus carpas, encontramos en el fondo de esta interesante manifestaci\u00f3n una se\u00f1al potente que posee una inteligente forma de expresi\u00f3n y s\u00edmbolos, al menos algunos que logramos visualizar.<\/p>\n

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En lo concreto, su ubicaci\u00f3n est\u00e1 directamente relacionada con ser visibles y recordar en forma concreta a los poderes del Estado las peticiones de la ciudadan\u00eda: la necesidad y el anhelo de construir un nuevo Chile pero desde las bases. Una nueva Constituci\u00f3n desde la ra\u00edz. Consultando a los ciudadanos por sus necesidades propias y no las de papel. All\u00ed mismo, a los que asisten a las actividades que est\u00e1n realizando, a los vecinos, al entorno inmediato y a quienes transitan por el lugar. Y tal como se construye una casa, estos ser\u00edan los cimientos que deben ser fuertes y bien calculados, construyendo pol\u00edticas colectivas en b\u00fasqueda de justicia social de otro modo, la experiencia lo indica, se podr\u00eda derrumbar.<\/p>\n

Se utiliz\u00f3 un espacio p\u00fablico (plaza), recordando el Chile antiguo, los barrios, los vecinos, las comunidades. De eso se trata, realizar conversatorios, di\u00e1logo, acuerdos. Volver a sociabilizar, tomar el espacio para la deliberaci\u00f3n el debate y reflexi\u00f3n, conjunta. Utilizar tambi\u00e9n el arte y la cultura como herramientas l\u00fadicas y espirituales.<\/p>\n

Y si analizamos el t\u00e9rmino toma, se nos viene a la memoria colectiva los campamentos y los allegados sin casa. Tan lejanos en el tiempo, pero que en la realidad siguen mas vigentes a\u00fan.<\/p>\n

\u2026\u201d La demanda por la vivienda y por el derecho a vivir en la ciudad ha sido una modalidad hist\u00f3rica de acci\u00f3n pol\u00edtica de los pobres urbanos desde la d\u00e9cada del 50 en adelante\u2026\u201d<\/em><\/p>\n

\u2026\u201dDe tomas de terreno a campamentos: Movimiento social y pol\u00edtico de los pobladores sin casa, durante las d\u00e9cadas del 60 y 70, en la periferia urbana de Santiago de Chile\u2026\u201d<\/em><\/p>\n

As\u00ed lo se\u00f1alan los estudios de Antropolog\u00eda Social, que pronostican un aumento de la poblaci\u00f3n en las ciudades y la hacinaci\u00f3n y segregaci\u00f3n a\u00fan sin resolver. Por muchos motivos, entre ellos el alto valor de las viviendas, un sistema poco eficiente de subsidios habitacionales y segregaci\u00f3n hacia lugares alejados del sector de permanencia o de inter\u00e9s de los pobladores.<\/p>\n

En los noventa el Estado de Chile promovi\u00f3 la vivienda subsidiada y mal localizada, recordemos casos como Copeva (Puente Alto), El Monte, Til-Til. Desde el 2011 en adelante la cantidad de campamentos casi se ha duplicado. (Catastro Nacional MINVIU\/2018).<\/p>\n

La propuesta y arquetipo de una toma en Campamento Dignidad, adem\u00e1s de todos los fundamentos que hemos asociado a su lectura, le concede un nuevo plus a la agenda de peticiones ciudadanas y nos invita a pensar sobre una demanda no tan visibilizada, como es la casa propia desde la petici\u00f3n de vida digna que circula entre los pobladores de todas las regiones del pa\u00eds. Quienes demandan al Estado por uno de sus derechos: una vivienda digna, como una aspiraci\u00f3n m\u00e1s del colectivo del movimiento social, que se suma de alguna manera, a la pl\u00e1stica en esta nueva representativa e inclusiva forma de manifestaci\u00f3n.<\/p>\n

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