{"id":992286,"date":"2019-12-10T00:07:25","date_gmt":"2019-12-10T00:07:25","guid":{"rendered":"https:\/\/www.pressenza.com\/?p=992286"},"modified":"2019-12-10T00:13:46","modified_gmt":"2019-12-10T00:13:46","slug":"el-dolor-que-no-duele","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.pressenza.com\/es\/2019\/12\/el-dolor-que-no-duele\/","title":{"rendered":"El dolor que no duele"},"content":{"rendered":"<p><em>Sin el conveniente refugio de la alienaci\u00f3n quiz\u00e1 ser\u00edamos m\u00e1s humanos.<\/em><\/p>\n<p>Acostumbrados como estamos a vivir la vida contempl\u00e1ndola a trav\u00e9s de las pantallas, hemos logrado crear eficaces anticuerpos contra el dolor, pero sobre todo contra la necesidad de involucrarnos en aquello capaz de trastornar nuestro espacio personal. Ya somos maestros en el truco de abstraer cuanto pudiera destruir esa ilusi\u00f3n de seguridad que nos permite ir por senderos pavimentados, en donde tocamos la realidad tangencialmente gracias a que nos la presentan fraccionada en c\u00e1psulas f\u00e1ciles de digerir. La tragedia ajena, entonces, puede ser observada sin ese molesto prurito de culpa que \u2013de ser m\u00e1s potente- nos obligar\u00eda a actuar.<\/p>\n<p>Este sistema, dise\u00f1ado para darnos la ilusi\u00f3n de participar activamente, utiliza a los grandes medios de comunicaci\u00f3n, que han jugado un papel fundamental por su capacidad de ingresar a nuestro hogar, el espacio personal m\u00e1s \u00edntimo y seguro. Durante la segunda mitad del siglo pasado, la cobertura medi\u00e1tica de las guerras e invasiones -en donde se comenzaron a utilizar recursos cinematogr\u00e1ficos de enorme impacto visual y psicol\u00f3gico- tuvo el efecto de convertir la destrucci\u00f3n y la muerte de otros en un espect\u00e1culo capaz de absorber nuestra atenci\u00f3n sin afectar de manera significativa nuestros sentimientos ni trastornar nuestro sentido de la realidad. Es m\u00e1s: la abundancia de im\u00e1genes e informaci\u00f3n editados a prop\u00f3sito para empujarnos a tomar partido sin darnos la posibilidad de escarbar m\u00e1s a fondo en la b\u00fasqueda de la verdad, nos convirti\u00f3 en meros espectadores.<\/p>\n<p>Hoy seguimos la tendencia marcada desde entonces; y ese h\u00e1bito de observar sin sentir la obligaci\u00f3n de participar activamente, se ha potenciado de manera importante con el uso de las redes sociales, desde donde mostramos ante un p\u00fablico desconocido una faceta pulida y maquillada de nuestra verdadera personalidad. En ellas somos revolucionarios, sin serlo. En ellas nos tomamos la libertad de opinar sin la responsabilidad de responder por ello ante nadie, porque al final de cuentas \u201cson mis espacios y pongo en ellos lo que me viene en gana porque tengo el derecho de gozar de mi libertad de expresi\u00f3n\u201d; y gracias a ese truco m\u00e1gico de las plataformas digitales, nos erigimos como participantes leg\u00edtimos de los acontecimientos que estremecen al mundo.<\/p>\n<p>Sin embargo, hay quienes s\u00ed lo hacen; s\u00ed participan activamente y defienden sus derechos saliendo a las calles a enfrentar la represi\u00f3n para exigir cambios. Son otros \u2013no nosotros- a quienes no les bastan las redes sociales como forma de protesta, porque desde ellas saben que nada cambiar\u00e1, porque saben reconocer un paliativo mental y no est\u00e1n dispuestos a conformarse con ello. Otros a quienes vemos caer a lumazos, asfixiados por los gases y v\u00edctimas de toda clase de abusos por una \u00fanica raz\u00f3n: enfrentar a un sistema cruel, inhumano y depredador creado para el beneficio de unos en desmedro de las amplias mayor\u00edas ciudadanas.<\/p>\n<p>Pero ellos, al fin y al cabo, forman parte del espect\u00e1culo que otros consumen \u00e1vidamente aun cuando padecen de los mismos males. Quiz\u00e1 ya sea el momento de involucrarse y luchar por valores tan elementales como el imperio de la justicia y el respeto por la vida humana. Luchar para no ver en la pantalla la agon\u00eda de un ni\u00f1o migrante, y desviar la mirada. Luchar por salir de la seguridad de la palabra y hacer un pacto con la conciencia; asumir la autoridad de todo ciudadano ante el dolor de los dem\u00e1s, ese dolor que hoy no duele porque se matiza con los colores de una pel\u00edcula de ficci\u00f3n de la cual no somos \u2013ni queremos ser- protagonistas.<\/p>\n<p><em>El espect\u00e1culo no basta. Es imperativo participar y sentir el dolor de otros.<\/em><\/p>\n<p><a href=\"mailto:elquintopatio@gmail.com\">elquintopatio@gmail.com<\/a><\/p>\n<p><a href=\"http:\/\/www.carolinavasquezaraya.com\">www.carolinavasquezaraya.com<\/a><\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Sin el conveniente refugio de la alienaci\u00f3n quiz\u00e1 ser\u00edamos m\u00e1s humanos. 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