{"id":988462,"date":"2019-12-05T12:40:20","date_gmt":"2019-12-05T12:40:20","guid":{"rendered":"https:\/\/www.pressenza.com\/?p=988462"},"modified":"2019-12-05T12:43:06","modified_gmt":"2019-12-05T12:43:06","slug":"evo-morales-la-historia-lo-absolvera","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.pressenza.com\/es\/2019\/12\/evo-morales-la-historia-lo-absolvera\/","title":{"rendered":"Evo Morales: la historia lo absolver\u00e1"},"content":{"rendered":"

Por<\/span> Boaventura de Sousa Santos
\n<\/span><\/strong>Traducci\u00f3n de Pressenza<\/span><\/em><\/p>\n

Los dram\u00e1ticos acontecimientos que tuvieron lugar en Bolivia siguieron un gui\u00f3n imperial que los latinoamericanos empiezan a conocer bien: preparar el cambio de r\u00e9gimen de un gobierno considerado hostil a los intereses de Estados Unidos (o mejor dicho, de las multinacionales norteamericanas). Lo hacen orquestando un doble plan: anular una victoria electoral \u00abenemiga\u00bb y consolidar r\u00e1pidamente el nuevo r\u00e9gimen que toma medidas impropias de un gobierno de transici\u00f3n. Ciertamente, lo ocurrido nos sorprende, pero tambi\u00e9n la forma inmediata en que fue comentado, en su mayor\u00eda desfavorablemente al gobierno de Evo Morales, desde cuadrantes ideol\u00f3gicos supuestamente opuestos. Me propongo contribuir a este debate porque veo en los recientes acontecimientos en Bolivia, las semillas de mucho de lo que suceder\u00e1 en el continente y en el mundo en las pr\u00f3ximas d\u00e9cadas.<\/p>\n

\u00c9xitos y logros del gobierno de Evo<\/h4>\n

En el primer gobierno de Evo Morales (2006-2010), el m\u00e1s avanzado en t\u00e9rminos de transformaciones sustantivas, se destaca el cumplimiento de la llamada \u00abAgenda de Octubre\u00bb, con dos medidas esenciales en Bolivia: a) la nacionalizaci\u00f3n de los hidrocarburos, producida con gran simbolismo el 1 de mayo de 2006 (algunos cr\u00edticos sostienen que en realidad fue una renegociaci\u00f3n de los contratos con las empresas petroleras); y b) la Asamblea Constituyente, que despu\u00e9s de un dif\u00edcil camino condujo a la aprobaci\u00f3n en refer\u00e9ndum (enero de 2009) de una nueva Constituci\u00f3n Pol\u00edtica del Estado Plurinacional.<\/p>\n

Con la nacionalizaci\u00f3n de los hidrocarburos y de empresas estrat\u00e9gicas como la de telecomunicaciones (Entel), que coincidi\u00f3 con un per\u00edodo de bonanza por el aumento de los precios internacionales de las materias primas, el Estado boliviano sali\u00f3 de su condici\u00f3n de mendigo (o de\u00bbEstado con agujeros\u00bb) y con Evo Morales se avanz\u00f3 hacia un Estado fuerte con presencia territorial. La inversi\u00f3n p\u00fablica se convirti\u00f3 en la principal fuente de un modelo de crecimiento, estabilidad econ\u00f3mica y redistribuci\u00f3n elogiado por todas los organismos internacionales. A pesar de las dificultades y retrasos, se dieron pasos importantes para avanzar en la deseada industrializaci\u00f3n de los hidrocarburos, as\u00ed como en otros grandes emprendimientos (producci\u00f3n de electricidad, exploraci\u00f3n de hierro, explotaci\u00f3n de reservas de litio).<\/p>\n

La nueva Constituci\u00f3n trajo consigo avances y conquistas fundamentales en el \u00e1mbito del nuevo modelo de Estado Plurinacional y con autonom\u00edas. Un ajuste fundamental fue el reconocimiento constitucional del sujeto \u00abind\u00edgena originario campesino\u00bb y su inclusi\u00f3n en la estructura estatal y en el \u00e1mbito pol\u00edtico-p\u00fablico. La plurinacionalidad del Estado es una conquista en construcci\u00f3n cuyo mayor impulso es obra del Pacto de Unidad, que en su momento unific\u00f3 a las organizaciones matrices. Tambi\u00e9n se avanz\u00f3 en el camino a largo plazo de las autonom\u00edas en diferentes niveles territoriales, incluyendo el autogobierno ind\u00edgena.<\/p>\n

Ciertamente, no podemos dejar de se\u00f1alar como una conquista fundamental, la importante reducci\u00f3n de las brechas de desigualdad y en especial de pobreza. Durante el per\u00edodo del gobierno de Evo, seg\u00fan datos oficiales, la pobreza cay\u00f3 de 59,9 a 34,6 por ciento, mientras que la pobreza extrema cay\u00f3 de 38,2 a 15,2 por ciento. A eso contribuyeron diversas bonificaciones a sectores vulnerables (Renta Dignidad, para adultos mayores; Bono Juancito Pinto, para ni\u00f1os en edad escolar; Bono Juana Azurduy, para mujeres embarazadas). Diferentes estudios de organismos internacionales como el PNUD destacan tambi\u00e9n del gobierno de Evo Morales, la inclusi\u00f3n social de la nueva clase media (\u00abemergente\u00bb) como resultado del hecho de que las personas con ingresos medios hayan pasado de 3,3 millones (2005) a siete millones (2018).<\/p>\n

En el Gobierno de Morales tambi\u00e9n son destacables \u2013como resultado del nuevo marco constitucional y normativo\u2013,importantes avances en materia de igualdad de g\u00e9nero, igualdad de oportunidades entre mujeres y hombres y, en especial, igual presencia de mujeres electas en los \u00f3rganos legislativos de todos los niveles (Asamblea Legislativa Plurinacional, asambleas departamentales, consejos municipales). Esto fue posible gracias al impulso permanente de las organizaciones de mujeres.<\/p>\n

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Oruro, Diciembre 2016. Foto de archivo ABI<\/p><\/div>\n

Errores y fallos del Gobierno de Evo<\/h4>\n

As\u00ed como hubo \u00e9xitos innegables en el curso del gobierno de Evo Morales, tambi\u00e9n hubo fracasos y errores. En el proceso post constituyente hubo debilidad de parte del Gobierno para implementar algunos grandes principios de la Constituci\u00f3n, en especial en cuanto al ejercicio de los derechos. Hay que mencionar tambi\u00e9n los errores en la gesti\u00f3n gubernamental, como la ruptura con los pueblos ind\u00edgenas de la Amazonia por la ya mencionada voluntad de construir una carretera a trav\u00e9s del TIPNIS (2011), la apuesta persistente por un modelo de desarrollo basado en megaproyectos y empresas extractivistas, el incumplimiento de la consulta previa y otras pol\u00edticas en beneficio de la alianza oficial con el sector agroindustrial cruce\u00f1o.<\/p>\n

Quiz\u00e1s el error m\u00e1s grave haya sido la convocatoria y el posterior desconocimiento del resultado vinculante del refer\u00e9ndum de reelecci\u00f3n (febrero de 2016), en el que poco m\u00e1s del 51% de la poblaci\u00f3n rechaz\u00f3 la reforma del art\u00edculo 168 de la Constituci\u00f3n que impide la posibilidad de la candidatura de Evo Morales para un nuevo mandato. Mientras tanto, el proceso de cambio tuvo dificultades para renovar los liderazgos y se hizo \u00abEvo-dependiente\u00bb. A pesar del impulso inicial, hubo obst\u00e1culos y m\u00faltiples requisitos para la conformaci\u00f3n de las autonom\u00edas ind\u00edgenas originarias campesinas, en las que el gobierno parec\u00eda no creer. Tambi\u00e9n fue un error la subordinaci\u00f3n de la justicia ind\u00edgena a la jurisdicci\u00f3n ordinaria, a pesar del reconocimiento constitucional, en sentido fuerte, del pluralismo jur\u00eddico. Y el principio fundamental de Buen Vivir asumido por las naciones y los pueblos ind\u00edgenas como alternativa al desarrollo, se fue diluyendo en la ya mencionada apuesta del gobierno de Evo por una agenda nacional-popular expresada en la Agenda Patri\u00f3tica del Bicentenario 2025.<\/p>\n

La ca\u00edda de Evo: el golpe imperial y de las \u00e9lites locales<\/h4>\n

Si los errores se impusieran a los \u00e9xitos, lo m\u00e1s natural en una democracia ser\u00eda que Evo Morales perdiera las elecciones. No fue eso lo que pas\u00f3. La ca\u00edda de Evo fue el resultado de un golpe de estado. La derecha y alguna izquierda interna y la derecha internacional, cuestionaron la idea de golpe. Argumentaron que no hubo golpe, sino un \u00abfraude monumental\u00bb, centrando la mirada en las protestas, esencialmente urbanas y de la clase media tradicional, que estuvo 21 d\u00edas en huelga c\u00edvica contra el resultado de los comicios, que Evo volvi\u00f3 a ganar (como incluso reconoci\u00f3 la misma OEA, Organizaci\u00f3n de Estados Americanos). Al cuestionar en 2019la candidatura de Evo a la luz del resultado del refer\u00e9ndum constitucional de febrero de 2016, mostraron que no participaron de buena fe en las elecciones. Defraudaron la democracia al prepararse exclusivamente para el escenario de fraude electoral. As\u00ed, pretendieron mostrar que la renuncia de Evo se debi\u00f3 exclusivamente a la \u00abmovilizaci\u00f3n pac\u00edfica\u00bb de la ciudadan\u00eda, respetando el voto y rechazando las elecciones \u00abfraudulentas\u00bb.<\/p>\n

No fue as\u00ed. Los hechos muestran que en Bolivia se activ\u00f3 hace alg\u00fan tiempo un plan golpista, con varios componentes bien sincronizados entre las \u00e9lites locales y el imperialismo norteamericano. De hecho, el discurso del \u00abfraude\u00bb se consolid\u00f3 semanas antes de las elecciones. Y se consagr\u00f3 en varios gobiernos regionales que anticiparon el desconocimiento de la votaci\u00f3n en caso de que Evo ganara. Este discurso se vio reforzado por errores graves del Tribunal Supremo Electoral. As\u00ed, la protesta de los opositores pas\u00f3 de exigir nuevas elecciones a exigir \u2013con un ultim\u00e1tum de 48 horas\u2013, la renuncia del presidente. R\u00e1pidamente se produjo un mot\u00edn policial que abdic\u00f3 de sus funciones como garante de la seguridad y el orden p\u00fablico. Tambi\u00e9n oper\u00f3 de modo torpe, un \u00abinforme preliminar\u00bb de la auditor\u00eda de la OEA, que hablaba de \u00abirregularidades\u00bb. El golpe imperial y el de las \u00e9lites pol\u00edticas constituy\u00f3 una abrupta interrupci\u00f3n de un mandato constitucional, y alcanz\u00f3 su punto \u00e1lgido con la intervenci\u00f3n directa de las Fuerzas Armadas, que \u00absugirieron\u00bb la dimisi\u00f3n del presidente. Siguieron acciones violentas contra autoridades y dirigentes del MAS, forzando su renuncia. Aunque tras la dimisi\u00f3n de Evo y su asilo en M\u00e9xico no se instal\u00f3 un gobierno militar, se busc\u00f3 una fachada democr\u00e1tica con la autoproclamaci\u00f3n como presidenta \u2013alegando sucesi\u00f3n constitucional\u2013, de la vicepresidenta segundo del Senado (cuyo partido recibi\u00f3 s\u00f3lo el 4% de los votos en las elecciones). Con el apoyo de la polic\u00eda y las fuerzas armadas, asumi\u00f3 un mandato cargado de s\u00edmbolos religiosos conservadores y revanchismo racista.<\/p>\n

En s\u00edntesis, la ca\u00edda de Evo no fue resultado de un acto democr\u00e1tico validado en el \u00abvoto de castigo\u00bb de la ciudadan\u00eda por el af\u00e1n reeleccionista del presidente: fue orquestada con la ejecuci\u00f3n de un plan golpista. Y hoy busca un dif\u00edcil, precario y poco cre\u00edble camino para volver a la \u00abnormalidad\u00bb democr\u00e1tica en las urnas, mientras contin\u00faa la violaci\u00f3n de los derechos humanos. Un retorno que pasa por la inhabilitaci\u00f3n de Evo Morales y \u00c1lvaro Garc\u00eda Linera, y por un gobierno de transici\u00f3n que propone anular compromisos internacionales (como la salida del ALBA y UNASUR), privatizar empresas estrat\u00e9gicas, ampliar a\u00fan m\u00e1s la frontera agr\u00edcola, liberalizar la econom\u00eda con la entrega de recursos naturales seg\u00fan la receta neoliberal, cambiar masivamente el cuerpo diplom\u00e1tico, sustituir los vocales del Tribunal Supremo Electoral \u2013antes justamente acusado de subordinaci\u00f3n al oficialismo\u2013, por vocales cercanas al nuevo oficialismo y, sobre todo, eliminar del horizonte pol\u00edtico el sujeto colectivo ind\u00edgena y nacional-popular, y todas las demandas originadas en las luchas de los pueblos ind\u00edgenas (el Buen Vivir, la plurinacionalidad, los derechos colectivos, la democracia comunitaria, el respeto a la Madre Tierra).<\/p>\n

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Oruro, Diciembre 2016. Foto de archivo ABI<\/p><\/div>\n

La intervenci\u00f3n imperial aprovech\u00f3 los errores internos para neutralizar en otro pa\u00eds (despu\u00e9s de Brasil y Ecuador) la influencia de China en el continente. La rivalidad entre los dos imperios (uno decadente y el otro ascendente) no conoce reglas democr\u00e1ticas. Est\u00e1 en juego el dominio de la nueva ola de globalizaci\u00f3n basada en la inteligencia artificial y la tecnolog\u00eda 5G. Por ahora, China parece estar en mejor posici\u00f3n para dirigirla, y por esta raz\u00f3n avanza internacionalmente con medidas de incentivo positivas (la nueva ruta de la seda), mientras los Estados Unidos intervienen con medidas punitivas (embargos, sanciones econ\u00f3micas, cambios de r\u00e9gimen, contrainsurgencia). La fachada multilateral es proporcionada por la OEA, que opera en la regi\u00f3n como Ministerio del Interior de Estados Unidos. Recientemente, el gobierno de Evo Morales firm\u00f3 un contrato con China para la construcci\u00f3n de una empresa que fabrique litio met\u00e1lico en base a los enormes yacimientos de litio en Bolivia, un mineral estrat\u00e9gico para el nuevo orden tecnol\u00f3gico. Era necesario neutralizar esa rebeld\u00eda contra la siempre vigente Doctrina Monroe (el subcontinente como patio trasero de los Estados Unidos).<\/p>\n

As\u00ed, el imperialismo norteamericano aplic\u00f3 un conocido gui\u00f3n de cambio de r\u00e9gimen para garantizar el acceso a los recursos naturales estrat\u00e9gicos de un pa\u00eds en su zona de influencia. Bolivia, como sucedi\u00f3 antes con Brasil, sirvi\u00f3 de laboratorio para lo que est\u00e1 por venir. En el caso de Bolivia, se puede decir que nunca antes un gobierno antiimperialista se rindi\u00f3 tan r\u00e1pidamente (en claro contraste con Venezuela). Pero el imperialismo y las \u00e9lites saben que hay l\u00edderes que, a pesar de todos sus errores, llegan a tocar el coraz\u00f3n de las clases m\u00e1s empobrecidas, m\u00e1s humilladas, m\u00e1s olvidadas. Y que, a pesar de todos sus errores, existe el peligro de que puedan volver. Por eso es necesario movilizar el aparato represivo y el sistema judicial para acusarlos de delitos que los inhabiliten pol\u00edticamente para siempre. Fue lo que pas\u00f3 con Rafael Correa, con Lula da Silva y con Cristina Kirchner (en este caso, sin \u00e9xito por ahora). Lo mismo suceder\u00e1 con Evo.<\/p>\n

Las evaluaciones cr\u00edticas<\/h4>\n

Tras la ca\u00edda de su gobierno, las cr\u00edticas m\u00e1s fuertes a Evo llegaron no s\u00f3lo de la derecha, como era de esperar, sino tambi\u00e9n de sectores de izquierda y de feministas latinoamericanas blancas y mestizas. Este hecho caus\u00f3 cierta perplejidad y tambi\u00e9n provoc\u00f3 rechazo de otros sectores de izquierda y del feminismo, sobretodo de los movimientos de mujeres ind\u00edgenas. Al calor de los acontecimientos recientes, pensar que despu\u00e9s de 32 muertos y 700 heridos, despu\u00e9s del proclamado triunfo de la supremac\u00eda blanca en versi\u00f3n criollo-mestiza y de la biblia evang\u00e9lica sobre el \u00abpaganismo sat\u00e1nico\u00bb de la Pachamama; despu\u00e9s de la quema de la whiphala (bandera ind\u00edgena) y el mandar a los indios a volver a sus lugares remotos de invisibilidad (como los batustanes en la Sud\u00e1frica del apartheid); pensar despu\u00e9s de todo esto que haya buenas (o incluso mejores) condiciones para construir la democracia ind\u00edgena de base, me parece un delirio.<\/p>\n

Ciertamente, las cr\u00edticas de algunos sectores de la izquierda, en versi\u00f3n expl\u00edcitamente feminista o no, merecen una reflexi\u00f3n m\u00e1s profunda. Afirm\u00e9 muchas veces que la verdadera renovaci\u00f3n de la lucha por una sociedad m\u00e1s justa y por una pol\u00edtica de liberaci\u00f3n para el nuevo siglo, tiene en las luchas de las mujeres una de las bases m\u00e1s consistentes. Argentina, Venezuela y Chile ofrecen pruebas contundentes de eso. Pero no hay duda de que despu\u00e9s de la ca\u00edda del gobierno de Evo Morales, la pol\u00e9mica subi\u00f3 de tono y el feminismo latinoamericano parece hoy profundamente dividido. Cabe se\u00f1alar que durante la \u00faltima d\u00e9cada muchas activistas ind\u00edgenas criticaron a sus gobiernos y lo hicieron siempre desde una perspectiva constructiva. Para limitarme s\u00f3lo a las grandes l\u00edderes con las que trabaj\u00e9, recuerdo a Nina Pacari, Blanca Chancoso y Mar\u00eda Eugenia Choque, hoy encarcelada y xcon su salud en peligro por haber presidido el tribunal electoral y, como tal, ser responsables de un supuesto fraude electoral. Muchas de ellas mantuvieron cierta distancia de los feminismos, e incluso se negaron a considerarse feministas por pensar que esa era una designaci\u00f3n propia de las mujeres blancas y mestizas. Pero lo importante fue que estuvieron juntas en muchas luchas.<\/p>\n

He defendido que las tres grandes dominaciones de nuestro tiempo (desde el siglo XVII) son el capitalismo, el colonialismo y el patriarcado. Las tres est\u00e1n presentes hoy con gran virulencia y act\u00faan de manera articulada porque el trabajo libre propio del capitalismo no es sustentable sin el trabajo esclavo, altamente devaluado o no remunerado. Estas \u00faltimas formas de trabajo son alimentadas por poblaciones racializadas y sexualizadas, consideradas infrahumanas: poblaciones de origen africano, pueblos ind\u00edgenas, mujeres, pueblos gitanos, castas inferiores, etc. El drama de nuestro tiempo es que mientras la dominaci\u00f3n act\u00faa articuladamente, la resistencia lo hace de manera fragmentada. \u00bfCu\u00e1ntos movimientos y organizaciones anticapitalistas no fueron racistas y sexistas? \u00bfCu\u00e1ntos movimientos y organizaciones antirracistas no fueron sexistas y pro-capitalistas? \u00bfY cu\u00e1ntos movimientos y organizaciones feministas no fueron racistas y pro-capitalistas? Mientras se mantenga esta asimetr\u00eda entre dominaci\u00f3n y resistencia, no ser\u00e1 posible salir del infierno capitalista, colonialista y heteropatriarcal en que nos encontramos. En esta asimetr\u00eda tal vez encontremos pistas para explicar el malestar causado por algunas cr\u00edticas. Tal como fueron formuladas, muchas de las cr\u00edticas contribuyeron a profundizar a\u00fan m\u00e1s la fragmentaci\u00f3n de las resistencias al capitalismo, al colonialismo y al patriarcado en el continente.<\/p>\n

Otros dos factores son igualmente importantes. Por un lado, hay que distinguir entre las luchas importantes y luchas urgentes. Las luchas anticapitalistas, anticolonialistas y antipatriarcales son todas igualmente importantes, pero dependiendo del contexto, algunas pueden ser m\u00e1s urgentes que otras. Frente el brutal golpe del imperialismo en Bolivia contra Evo, \u00bfcu\u00e1l ser\u00eda la lucha m\u00e1s urgente, defender las soluciones democr\u00e1ticas propuestas por Evo o demonizarlo como si fuera el \u00fanico culpable de su desgracia pol\u00edtica? En un contexto de gran agresividad imperial, \u00bfno ser\u00eda m\u00e1s urgente demostrar que las alternativas de la izquierda deben encontrarse democr\u00e1ticamente dentro del propio pa\u00eds y de ninguna manera ser funcionales al imperialismo?<\/p>\n

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Oruro, Diciembre 2016. Foto de archivo ABI<\/p><\/div>\n

Por otra parte, debemos distinguir el kair\u00f3s, los tiempos y las oportunidades. No se trata de silenciar las cr\u00edticas, sino de encontrar el tono que no ofrezca a la derecha nacional e internacional, razones para aumentar su agresividad. Por ejemplo, las cr\u00edticas justas al neo extractivismo de Evo podr\u00edan hacerse en un momento y en un estilo que no favoreciera una soluci\u00f3n todav\u00eda m\u00e1s neo extractivista, con menos soberan\u00eda nacional y mucha menos preocupaci\u00f3n por la redistribuci\u00f3n social. El criterio no es encubrir o no, errores graves de potenciales aliados, sino analizar el momento y el contexto; y tener claro que las cr\u00edticas fortalecen o, por lo menos, no debilitan las resistencias anticapitalistas, anticolonialistas y antipatriarcales. Los y las de abajo que hoy lloran la muerte de su gente en las masacres de Sacaba y Senkata (despu\u00e9s de trece a\u00f1os en que los militares no hab\u00edan disparado contra el pueblo, cosa in\u00e9dita en Bolivia), quedaron m\u00e1s solos con las cr\u00edticas izquierdistas y feminista al proceso pol\u00edtico en el que confiaron.<\/p>\n

Desaf\u00edos<\/h4>\n

El estado del que Evo Morales fue presidente no lleg\u00f3 a ser plurinacional. Obviamente, fue un estado mucho m\u00e1s ben\u00e9volo con el bienestar de las poblaciones flageladas por las violaciones, la discriminaci\u00f3n, el olvido y la humillaci\u00f3n, pero oper\u00f3 a partir de una matriz institucional y cultural colonial, centralista y autoritaria. La inercia de la historia tambi\u00e9n pesa igualmente sobre quienes m\u00e1s la sufren, incluso cuando tratan de combatirla. Pero la paciencia y la resistencia ind\u00edgenas vienen de hace muchos siglos. Un pa\u00eds como Bolivia s\u00f3lo ser\u00e1 plenamente democr\u00e1tico cuando sea gobernado por ind\u00edgenas y seg\u00fan las cosmovisiones ind\u00edgenas. El poder del Estado s\u00f3lo tiene sentido si la gobernanza estuviera orientada a transformarlo. El poder del Estado debe ser utilizado para iniciar una larga transici\u00f3n hacia un Estado verdaderamente plurinacional, anticapitalista, anticolonialista y antipatriarcal. Como antes Benito Ju\u00e1rez, Evo Morales era un indio fuera de lugar El aprendizaje comenz\u00f3 con ellos y no termina con ellos. Al contrario, es s\u00f3lo el comienzo. En el caso de Evo Morales, despu\u00e9s de 500 a\u00f1os de ausencia pol\u00edtica, un comienzo de 13 a\u00f1os tuvo que ser necesariamente confuso e hasta contradictorio. La historia absolver\u00e1 a Evo Morales.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Por Boaventura de Sousa Santos Traducci\u00f3n de Pressenza Los dram\u00e1ticos acontecimientos que tuvieron lugar en Bolivia siguieron un gui\u00f3n imperial que los latinoamericanos empiezan a conocer bien: preparar el cambio de r\u00e9gimen de un gobierno considerado hostil a los 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