{"id":976709,"date":"2019-11-20T14:18:55","date_gmt":"2019-11-20T14:18:55","guid":{"rendered":"https:\/\/www.pressenza.com\/?p=976709"},"modified":"2019-11-20T14:21:11","modified_gmt":"2019-11-20T14:21:11","slug":"politica-y-espiritualidad-encontrando-el-eslabon-perdido","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.pressenza.com\/es\/2019\/11\/politica-y-espiritualidad-encontrando-el-eslabon-perdido\/","title":{"rendered":"Pol\u00edtica y espiritualidad \u2013 Encontrando el eslab\u00f3n perdido"},"content":{"rendered":"<p><em><strong>por Vilma C. Perren<\/strong><\/em><\/p>\n<p><em>Parte I<\/em><\/p>\n<p>Hace ya tiempo que vengo pregunt\u00e1ndome y pensando sobre el tema de \u201cpol\u00edtica y espiritualidad\u201d. Dos tem\u00e1ticas que me convocaron desde siempre y que me llevan, hoy, a plantearme algunos interrogantes:<\/p>\n<p>\u00bfPuedo ser espiritual y desentenderme o ser indiferente a lo que pasa a m\u00ed alrededor, a lo que ocurre en la sociedad?<\/p>\n<p>\u00bfPuedo desplegar mi espiritualidad y pensar solamente en m\u00ed, y en <strong>mi<\/strong> proyecto de vida de modo \u00a0individualista?<\/p>\n<p>A continuaci\u00f3n, y buscando respuestas y eslabones que conecten ambos temas, algunas definiciones que encontr\u00e9 sobre la palabra \u201cpol\u00edtica\u201d:<\/p>\n<p>1) Ciencia que trata del gobierno y la organizaci\u00f3n de las sociedades humanas, especialmente de los estados.<\/p>\n<p>2) Actividad de los que gobiernan o aspiran a gobernar los asuntos que afectan a la sociedad o a un pa\u00eds.<\/p>\n<p>3) Conjunto de los procedimientos y medidas que se adoptan para dirigir los asuntos que afectan a la sociedad o tienen relaci\u00f3n con ella.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>Ateni\u00e9ndome a las definiciones anteriores, sigo pregunt\u00e1ndome:<\/p>\n<p>\u00bfPuedo desentenderme de algo que atraviesa la organizaci\u00f3n de la sociedad en la que vivo?<\/p>\n<p>\u00bfPuedo permanecer indiferente a los\u00a0 \u201casuntos que afectan a la sociedad o a un pa\u00eds\u201d? (\u00a1el pa\u00eds en que vivo!)<\/p>\n<p>\u00bfPuedo repetir casi mec\u00e1nicamente \u201cla pol\u00edtica no me interesa\u201d, siendo que es algo que trata de \u201clos procedimientos y medidas que se adoptan para dirigir los asuntos que afectan a la sociedad o tienen relaci\u00f3n con ella\u201d? (\u00a1soy un ser social, vivo en una sociedad!)<\/p>\n<p>Creo que el mayor problema con que nos encontramos al hablar de pol\u00edtica, es que nos manejamos con viejas ideas, viejas formas, viejos \u201cpaisajes\u201d.<\/p>\n<p>Debemos encontrar una nueva forma de hacer pol\u00edtica: sin manipulaci\u00f3n, sin mentiras, sin paternalismos, sin \u201ctranzas\u201d, <strong>como expresi\u00f3n de la m\u00e1s genuina necesidad de construir un mundo con igualdad de oportunidades para todos, sin privilegios.<\/strong><\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>Por otro lado la espiritualidad es ese aspecto inherente a lo humano que me permite verme a m\u00ed misma, que me despliega m\u00e1s all\u00e1 de mis condicionamientos, que me da la posibilidad de empat\u00eda, no ya ese mero reflejo natural de \u201ccuidado de los m\u00edos\u201d para la perpetuaci\u00f3n de la especie, sino que me permite emplazarme desde una postura \u00e9tica en la que veo a otros como semejantes, donde tomo conciencia de la totalidad de la que formamos parte y desde all\u00ed, deseo para el otro el mismo bienestar y felicidad que aspiro para mi vida.<\/p>\n<p>Es esa posibilidad de autoconciencia, como dice V. Frankl, donde puedo dejar de comportarme desde el automatismo de mi psiquismo para lograr la autonom\u00eda de mi existencia espiritual.<\/p>\n<p>\u201cYo soy otro t\u00fa\u201d, dec\u00edan los Mayas, a modo de saludo.<\/p>\n<p>Entonces, \u00bfla vida ser\u00e1 una carrera encarada con furia en un \u201cpara m\u00ed?, \u00bfo ser\u00e1 la posibilidad de construir un nosotros?<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p><em>Parte II<\/em><\/p>\n<p>Siguiendo con las reflexiones, preguntas, respuestas sobre la tem\u00e1tica de \u201cpol\u00edtica y espiritualidad\u201d, llego a estos otros interrogantes:<\/p>\n<p>Como humana: \u00bfhacia d\u00f3nde voy?, \u00bfcu\u00e1l es el sentido de mi existencia?, y traigo las palabras de Silo, mi maestro: \u201cTe dir\u00e9 cu\u00e1l es tu sentido aqu\u00ed: \u00a1Humanizar la Tierra! Y qu\u00e9 es Humanizar la Tierra?, es superar el dolor y el sufrimiento, es aprender sin l\u00edmite, es amar la realidad que construyo\u201d.<\/p>\n<p>\u00bfPodr\u00e9 lograr esto si no me reconozco como un ser social, por lo tanto pol\u00edtico (part\u00edcipe de una polis), si no asumo mi responsabilidad como tal?<\/p>\n<p>Y, por favor, \u00a1no confundamos pol\u00edtica con partidismo!, no reduzcamos esa posibilidad humana que significa construir una sociedad con sentido para todos, con la adhesi\u00f3n a un partido (aunque se adhiera a alguno) y mucho menos con fanatismos.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>\u201cLa pol\u00edtica es sucia\u201d, gritan asustados quienes temen a la palabra pol\u00edtica, por a\u00f1os de malas experiencias con pol\u00edticos corruptos.<\/p>\n<p>Les cuento, se\u00f1oras y se\u00f1ores, que la pol\u00edtica no es una entelequia, es el hacer concreto de mujeres y hombres concretos con intenciones concretas y una direcci\u00f3n mental concreta.<\/p>\n<p>\u201cLa pol\u00edtica corrompe\u201d, insisten los temerosos de ella. Yo insisto tambi\u00e9n, la pol\u00edtica en s\u00ed misma no tiene intencionalidad, es una actividad humana como otra (que se interesa por el bienestar com\u00fan). Si las personas que act\u00faan en pol\u00edtica la usan como medio para sus fines es una elecci\u00f3n personal, una actitud personal. Cada uno sabr\u00e1 qu\u00e9 y c\u00f3mo hace en el quehacer que desempe\u00f1a.<\/p>\n<p>Hay personas corruptas, que reciben coimas en el desempe\u00f1o de su profesi\u00f3n;\u00a0 hay profesionales de la salud corruptos \u00a0que \u00a0manipulan a sus pacientes para que dependan de ellos; hay comerciantes corruptos que especulan y mienten a sus clientes; hay cl\u00e9rigos corruptos que usan su lugar de poder para fines personales desconociendo cualquier \u00e9tica; hay jueces corruptos que por dinero o privilegios personales no imparten justicia; hay inspectores corruptos que reciben beneficios personales para \u201chacer la vista gorda\u201d y que las cosas se hagan de cualquier manera\u2026<\/p>\n<p>El acto \u00e9tico o corrupto no \u201cse me impone\u201d por la actividad que desarrolle, es SIEMPRE una decisi\u00f3n personal.<\/p>\n<p>Entonces, los corruptibles, o no, somos los seres humanos, la corrupci\u00f3n no est\u00e1 en una tarea determinada; esto me obliga a plantearme, en mi singularidad, c\u00f3mo vivo mi vida y c\u00f3mo llevo adelante la tarea que desempe\u00f1o, SEA ESTA CUAL FUERE; y por supuesto como dice Silo: \u201cSi tu influencia llega a un pueblo cuida tus manos de noble labrador y procura superar tu contradicci\u00f3n profunda\u201d, pero sabiendo que ocupe el lugar que ocupe en la sociedad soy responsable de su armado, lo que var\u00eda (y esto no es un detalle ni algo menor) es la cantidad de gente en la que influyo, pero SIEMPRE mis actos llegan a otros; y de esto no debo desentenderme.<\/p>\n<p>Si reconozco que mi accionar termina en otros, que lo que hago dejar\u00e1 su huella en este paso m\u00edo por la tierra (dirija un pa\u00eds o le deje las recetas de la abuela, con todo mi amor, a mis hijos) estoy ya actuando desde mi ser espiritual.<\/p>\n<p>Soy parte de un TODO, formo parte de una corriente evolutiva de la humanidad con un pasado y un futuro.<\/p>\n<p>Si elijo \u201cser el cambio que quiero ver en el mundo\u201d, como dijo Gandhi, me asumo como ser trascendente, por lo tanto ESPIRITUAL.<\/p>\n<p>Queda entonces en lo profundo de mi consciencia la elecci\u00f3n de c\u00f3mo vivir\u00e9 mi vida.<\/p>\n<p>La posibilidad de ser corrupto o \u00e9tico no est\u00e1 en el afuera, est\u00e1 en mi fuero interno. De lo que soy, de qu\u00e9 clase de persona elijo ser, soy responsable yo, no mi entorno ni la labor que desempe\u00f1o. Y si quisiera justificarme en \u201clo que hacen otros\u201d estar\u00eda actuando de mala fe, al decir de Sartre, porque no me responsabilizo de mis propios actos, pongo esa responsabilidad en lo que hacen otros.<\/p>\n<p>\u00bfQui\u00e9n soy?, \u00bfA d\u00f3nde voy?, \u00bfC\u00f3mo elijo hacer lo que hago? son las preguntas m\u00e1s espirituales que conozco y a la vez las m\u00e1s pol\u00edticas, porque responderme a esas preguntas me se\u00f1ala una \u00e9tica.<\/p>\n<p>Yo no los invito a que \u201chagan pol\u00edtica\u201d, sino a que tomemos consciencia de que en la medida en que formamos parte de una comunidad, de una ciudad, de un pa\u00eds, del planeta Tierra, todos nuestros actos son pol\u00edticos.<\/p>\n<p>Si la existencia humana no se resuelve en un \u201cpara m\u00ed\u201d, si somos seres abiertos al mundo, si somos ser-en-el-mundo, no hay modo de desentenderse de la pol\u00edtica.<\/p>\n<p>Por otro lado si soy consciente de que cualquier acto humano termina en otro, que todo acto va hacia otro, me resulta imperioso preguntarme c\u00f3mo llevar\u00e9 adelante mis actos, \u00bfqu\u00e9 es el otro para m\u00ed?, \u00bfun medio para mis fines?, entonces cosifico y me cosifico; \u00bfo un ser abierto a su propio futuro?, \u00a0\u00bfun semejante al que me dirijo desde una \u00e9tica solidaria?<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>Jam\u00e1s entender\u00e9 una espiritualidad separada de lo social. Si el desarrollo de la misma no se traduce en una mayor compasi\u00f3n y amor por mis hermanos, no es espiritualidad, es simplemente, un encapsulamiento del ego.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>por Vilma C. Perren Parte I Hace ya tiempo que vengo pregunt\u00e1ndome y pensando sobre el tema de \u201cpol\u00edtica y espiritualidad\u201d. 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