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\n*Acampada en Plaza Catalunya*<\/p>\n
Y as\u00ed como entre los sumisos tecn\u00f3cratas la obsecuencia es ley y se defiende el orden establecido a sangre y fuego, entre los disidentes se abre un ampl\u00edsimo debate. Que no deber\u00eda despreciarse ni subestimarse.<\/p>\n
Ese debate es clave para el futuro, es imprescindible para este presente de confusi\u00f3n, combusti\u00f3n y desasosiego, pero, por sobre todas las cosas es esencial para el futuro. Porque la direcci\u00f3n que sigan los pueblos y no los gobiernos, es la que permitir\u00e1 llegar a nuevas formas de gestionar el cotidiano de las sociedades.<\/p>\n
**Soluciones**<\/p>\n
Queremos soluciones y seguimos creyendo que las soluciones van a llegar de afuera, pero estos movimientos sociales que se est\u00e1n constituyendo son, en s\u00ed mismos, parte de la soluci\u00f3n.<\/p>\n
El severo cuestionamiento del sistema pol\u00edtico europeo, divorciado de las necesidades de la gente, lleva a una encrucijada de desprestigio total que permite, al menos, cuestionar la esencia de las ideolog\u00edas que monopolizan el pensamiento occidental.<\/p>\n
La econom\u00eda ya no se concibe como una ciencia (un viejo paradigma que tumba) si no como una ideolog\u00eda que impone creencias y dogmas con la frialdad del laboratorio, pero la vida es un quir\u00f3fano donde ya no queda m\u00e1s anestesia. Y ante el descr\u00e9dito de los cirujanos y de la medicina oficial, la gente opta por otros tratamientos.<\/p>\n
**En la panza de la bestia**<\/p>\n
Esa b\u00fasqueda es de una profundidad muy interesante, porque no estamos en el reemplazo de la dirigencia, si no en el reemplazo de paradigmas, en la instalaci\u00f3n de una nueva concepci\u00f3n del mundo, de la sociedad, del ser humano y su entorno. Como dec\u00eda Eduardo Galeano luego de pasearse por la Plaza Catalunya, tomada por la acampada del 15M \u201ceste mundo de mierda est\u00e1 embarazado de un mundo mejor\u201d.<\/p>\n
\n*Acampada en Plaza Catalunya*<\/p>\n
Este debate se da en la panza de este mundo enfermo que va perdiendo pedazos de s\u00ed mismo mientras intenta curar lo incurable. Y el debate no se limita a los objetivos, a los resultados, sino tambi\u00e9n a c\u00f3mo se va a llegar a esos resultados o dicho de otro modo, a c\u00f3mo vamos a caminar ese camino. <\/p>\n
Conceptualmente se discute mucho sobre los m\u00e9todos y se cometen, de manera bastante habitual, ciertos errores que no favorecen el esclarecimiento.<\/p>\n
**\u00bfPacifismo o noviolencia?**<\/p>\n
El pacifismo no es una metodolog\u00eda de acci\u00f3n. El pacifismo es la oposici\u00f3n a la guerra y el anhelo de vivir en un mundo en paz.
\nEl pacifismo para expresarse en el mundo requiere de una metodolog\u00eda y han sido muchas las formas que se han utilizado para evitar las guerras, empezando por una posible tercera guerra mundial en un mundo bipolar, como el que enfrentaron Bertrand Russell y Albert Einstein entre otros, en plena crisis tras la utilizaci\u00f3n de la bomba at\u00f3mica. <\/p>\n
M\u00e1s adelante se puede estudiar la oposici\u00f3n a la guerra de Argelia en Francia o a la guerra de Vietnam en Estados Unidos. M\u00e1s recientes se pueden ver la oposici\u00f3n a la invasi\u00f3n de Irak con los millones de personas alrededor del mundo que salieron a manifestarse el 15 de febrero de 2003 o el veto de Rusia y China a una intervenci\u00f3n militar en Siria los \u00faltimos meses. Son diferentes ejemplos de momentos en los que el pacifismo se ha expresado en el mundo.<\/p>\n
Pero, por regla general, esa acci\u00f3n se traduce en t\u00e1cticas noviolentas. Ya sea por el profundo asco que se puede tener por la violencia, por no querer utilizar las estrategias del enemigo o para obtener el apoyo m\u00e1s amplio posible. <\/p>\n
En este sentido podemos contar con los ejemplos de los levantamientos de T\u00fanez y Egipto, que pese a la resistencia de sus respectivos reg\u00edmenes, los disidentes prevalecieron en una forma de lucha noviolenta. O podemos observar la lucha infatigable de los monjes budistas de Myanmar, que tras a\u00f1os de obstinada lucha han conseguido elecciones, las cuales le han dado la oportunidad a Aung San Suu Kyi de obtener un esca\u00f1o en el congreso tras la disoluci\u00f3n del autoritario gobierno birmano. Ni hablar de la lucha por los derechos civiles de la comunidad afroamericana liderada por Martin Luther King o el anticolonialismo de N\u2019Kruma en Ghana y Gandhi en India, m\u00e1ximo exponente e ide\u00f3logo de la desobediencia civil, el boicot, el vac\u00edo a la autoridad y otras armas de la noviolencia.<\/p>\n
**La noviolencia como camino**<\/p>\n
La noviolencia no es una forma de estar, sino que es una forma de hacer, de actuar, de avanzar. \u201cNo hay camino para la paz, la paz es el camino\u201d dec\u00eda Mahatma Gandhi, disociando el resultado de la forma de obtenerlo.<\/p>\n
En este sentido creo que son ejemplos muy valiosos los que se est\u00e1n aprendiendo con el movimiento de los \u201cindignados\u201d en Espa\u00f1a y con el movimiento estudiantil chileno. Dos movimientos que no cejan en su f\u00f3rmula noviolenta para llevar adelante su lucha.<\/p>\n
La noviolencia necesita creatividad, exige compa\u00f1erismo y demanda esfuerzo. No pueden ejercerla los flojos. <\/p>\n
Pero estos dos movimientos han conseguido algo muy interesante: la unidad y el apoyo. Vastas franjas de la poblaci\u00f3n se han puesto de acuerdo con sus reivindicaciones y buena parte de ello se debe a la aplicaci\u00f3n de la noviolencia, que permite empatizar con el reclamo y prestar atenci\u00f3n al mensaje, que no es cat\u00e1rtico y desintegrador como en el caso confrontativo, si no que busca ser inclusivo. <\/p>\n
\u201c\u00a1No nos mires, \u00fanete!\u201d se gritaba en todas las capitales europeas y en m\u00e1s de 200 ciudades espa\u00f1olas el 15 de mayo del 2011 y se repet\u00eda en el aniversario de este despertar colectivo.<\/p>\n
**Nuevas formas**<\/p>\n
La construcci\u00f3n desde la noviolencia adem\u00e1s de haber provocado un largo apoyo, ha permitido que se instale una nueva forma de hacer cosas en conjunto, estableciendo una nueva forma de relaci\u00f3n y de comunicaci\u00f3n entre los participantes de la lucha social.<\/p>\n
**La horizontalidad** es una manera de evitar la violencia de la manipulaci\u00f3n y del abuso de las jerarqu\u00edas.<\/p>\n
**Primero las personas**, ha sido una consigna de un alto valor moral que no pone ni a una ideolog\u00eda, ni a un credo, ni a un objetivo por encima de las personas, lo que quiere decir que nada est\u00e1 por encima del bien com\u00fan, lo que es bueno para todos.<\/p>\n
Otra cosa importante que se ha desarrollado es la premisa de que **no importa de d\u00f3nde vienes, importa ad\u00f3nde vas**. Que en la pr\u00e1ctica pone por delante el proyecto en com\u00fan que la propiedad de las ideas o si uno busca la identificaci\u00f3n con el pasado. En el futuro hay lugar para todos, siempre y cuando no se pretenda uniformar al conjunto.<\/p>\n
Esta forma de hacer y llevar adelante un proyecto es lo que ha dotado de tanta fuerza, de tanta participaci\u00f3n y de tanta convergencia a estos dos ejemplos que he tomado. Y en ese debate sobre el futuro, sobre las estrategias, sobre los pasos a dar ya no hay lugar para dudar de la utilidad de la noviolencia. Es un escal\u00f3n que se ha subido y del que no se quiere descender.<\/p>\n
No se discute la noviolencia, se aplica o no se aplica. Por eso el mundo beb\u00e9 que vamos a parir no puede parecerse a los progenitores del caos, del dolor y la injusticia.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Mientras los gobiernos europeos siguen sometidos al imperio de las corporaciones militofinancieras y aplican, tropezando una y otra vez con las mismas piedras, los planes de ajuste y de recorte, el disenso crece, se multiplica. <\/p>\n
Ya no es la izquierda ortodoxa la que se opone a esta involuci\u00f3n, son las personas sensatas, vengan de la ideolog\u00eda que vengan.<\/p>\n","protected":false},"author":96,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[76,66,39,161],"tags":[],"class_list":["post-9222","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-relaciones-exteriores","category-europa-es","category-internacional","category-opiniones"],"yoast_head":"\n