De nuevo lo que alguien llam\u00f3 \u201cdemocracia semi\u00f3tica\u201d: cada cual lleva algo a la manifestaci\u00f3n, no se limita a ir en blanco esperando a que se lo den todo hecho (bandera, consigna, pancarta). El 99% en movimiento. No en el sentido cuantitativo o literal, sino en el de la apertura a cualquiera y el rechazo de la exclusi\u00f3n (s\u00f3lo incluir a los que pasen el filtro de tal o cual criterio identitario o ideol\u00f3gico). Un a\u00f1o despu\u00e9s, el nombre 15M sigue interpelando a muchos y distintos: no se ha conseguido encajonarlo en una posici\u00f3n (extrema izquierda, anti-sistema, etc.).<\/p>\n
**Repetici\u00f3n**. \u201cNos pesa la plaza\u201d, me dice Patri. Llevo tres d\u00edas pensando esta sensaci\u00f3n compartida: nos alegra el reencuentro, pero tambi\u00e9n circula el desasosiego y la pregunta \u201c\u00bfy ahora qu\u00e9?\u201d La plaza nos pesa cuando se impone como modelo a repetir. Entonces nos medimos y comparamos con el a\u00f1o pasado y el efecto es de frustraci\u00f3n: \u201cya no somos lo que \u00e9ramos\u201d. Menos gente, menos electricidad, menos innovaci\u00f3n, menos interrupci\u00f3n de la normalidad y el estado de cosas. Aferrados a una imagen m\u00edtica de potencia, nos volvemos incapaces de trabajar partiendo de lo que hay (y no de lo que debiera haber o quisi\u00e9ramos que hubiera).<\/p>\n
**Saltamontes**. Pepe nos cuenta: \u201ca una amiga le asustan los saltamontes porque dice que no sabe cu\u00e1ndo van a saltar. Somos el saltamontes\u201d. El saltamontes no salta cuando queremos que salte, sino cuando lo necesita.<\/p>\n
**Re-evoluci\u00f3n**. Sara escribe: \u201cAlzo mi voz, s\u00ed, grito, protesto, me quedo, no tengo miedo. Creo en una vida diferente. Pero todo eso ya lo he ganado. Ahora tengo que dar otro paso. Ahora tenemos que seguir caminando. Hay que hacer la revoluci\u00f3n dentro de la revoluci\u00f3n. Esa es la \u00fanica forma de evolucionar. Tenemos que pensar, tenemos que seguir pensando\u201d.<\/p>\n
**El clima y la organizaci\u00f3n**. El clima 15M -toda la gente que se siente parte del 15-M pero no participa en la organizaci\u00f3n 15M de comisiones y asambleas- no ten\u00eda mucho que hacer en la plaza. Yo el primero. Deambulamos. \u00c1lvaro lleva tres d\u00edas con el meg\u00e1fono metido en la mochila: es la peor se\u00f1al. El a\u00f1o pasado hab\u00eda un gran vac\u00edo y hubo que inventarlo todo: metodolog\u00edas, lenguajes, organizaci\u00f3n. El campamento requer\u00eda y activaba todos los saberes. Cada cual encontraba o inventaba muy f\u00e1cilmente la manera de aportar desde lo que sab\u00eda y quer\u00eda. Este a\u00f1o no hay vac\u00edo, sino un simulacro de \u201clleno\u201d (la organizaci\u00f3n 15-M). Muchos nos convertimos en espectadores de lo que otros hacen. Miramos el 15-M. No sabemos ni nos atrevemos a desbordar. Desbordar el 15-M como un traje ya hecho.<\/p>\n
**Traje o yo-traje**. Guillermo explicaba antes del 12-15M: \u201cLa frase \u2018Somos el 99%\u2019 tiene, para m\u00ed, un sentido muy claro. No es suficiente. No somos suficientes. \u00bfC\u00f3mo hacemos para ser todos? \u00bfC\u00f3mo hacemos para estar todos? La idea del movimiento terminado es claramente insuficiente para abordar este problema. Si la respuesta del movimiento es \u201999%, \u00e9ste es el traje que debes ponerte, ap\u00e1\u00f1ate como puedas\u2019, tendremos un problema\u201d.<\/p>\n
**El d\u00eda de la marmota**. \u00c1lvaro escribe: \u201cLa energ\u00eda permanece, intacta en intensidad, variable en direcciones. Nosotros tambi\u00e9n. Quiz\u00e1s cre\u00edmos que lo nuestro eran las reglas del primer juego que inventamos y que se llamaban asamblea, grupo de trabajo, etc. Los ni\u00f1os cambian de juego y de reglas cada vez que se sientan, alguien deber\u00eda record\u00e1rnoslo. Las reglas no son el juego ni el signo. El signo somos nosotros, un nosotros sin contorno, una frecuencia que sintonizar. Probablemente a\u00fan no estamos sabiendo nombrarnos. \u00bfJugamos?\u201d<\/p>\n
**Menos asambleas y m\u00e1s laboratorios**.<\/p>\n
**Salir de Hobbiton**. El cartel que convoca a la acci\u00f3n #occupymordor de ocupaci\u00f3n de las oficinas de La Caixa en Barcelona dice: \u201cel 99% no cabe en la plaza\u201d.<\/p>\n
**Amar el amor**. [Fidelidad](http:\/\/blogs.publico.es\/fueradelugar\/2382\/volver-a-declararnos) no es seguir ni continuar, sino recrear, inventar, traducir. Incluso \u201ctraicionando\u201d las formas antiguas: \u201ctraductor, traidor\u201d. \u00a1Qu\u00e9 dif\u00edcil es traicionarse! Nos enamoramos demasiado de nosotros mismos. El amor al 15-M no puede ser amor a las palabras, los gestos, los lugares o las personas del 15-M, sino amor a una posibilidad abierta el 15 de mayo pasado: reinventar la vida, el mundo y qu\u00e9 significa luchar hoy. Con cualquiera que quiera hacerlo, de cualquier modo que valga y en cualquier sitio oportuno.<\/p>\n
**No qu\u00e9 hacer, sino c\u00f3mo hacer**. Leo escribe esto en su muro de Facebook: \u201cSi alguien hace el esfuerzo de acudir a una plaza ocupada, si deja a sus ni\u00f1os a cargo de alguien, si se escapa del curro o para de buscar curro por un rato, ya sabe porqu\u00e9 lo est\u00e1 haciendo, no hace falta que nadie se lo explique. Basta de discursos p\u00fablicos acerca de lo mal que est\u00e1 todo y lo bien que podr\u00eda llegar a estar. Lo que necesitamos ahora, despu\u00e9s de un a\u00f1o de lucha, no es m\u00e1s informaci\u00f3n (eso lo encontramos a diario a aqu\u00ed, en los muros de Facebook y en Twitter), lo que necesitamos es parar los rescates bancarios y los recortes sociales. Dejar de ser mercanc\u00edas de banqueros y pol\u00edticos. Y lo necesitamos con urgencia. \u00a1Que s\u00f3lo tome la palabra en la plaza aqu\u00e9l o aquella que tenga algo que proponer! La gente acudimos a las plazas porque estamos indignados y queremos hacer cosas contra la crisis. Queremos involucrarnos en acciones que paren esta locura, modos de intervenci\u00f3n concretos que puedan modificar el rumbo de los acontecimientos. Tambi\u00e9n queremos enterarnos de nuevas convocatorias y cosas por el estilo. Todo lo que no responda a esta necesidad, significa restar potencia. Freno. Y las cosas no est\u00e1n como para frenar\u201d.<\/p>\n
**Sin modelo**. Marga dice: \u201chay que aprender a experimentar sin modelo\u201d. Y pone el ejemplo de la acci\u00f3n en Bankia, donde hab\u00eda varios modos de incluirse: los que iban a cerrar la cuenta, los que iban a amenazar con cerrarla si el banco no modifica su pol\u00edtica con las personas desahuciadas, los que iban a apoyar. No un modelo \u00fanico, sino varias v\u00edas de implicaci\u00f3n. Acciones seguramente contradictorias desde el punto de vista de la pureza, pero m\u00e1s inclusivas. Pensando en el 99% y no s\u00f3lo en \u201cestos\u201d o \u201caquellos\u201d (los anticapitalistas, etc.). Lo que Santi llama \u201cuna pol\u00edtica parad\u00f3jica\u201d. Estrategia doble o triple: denuncia y construcci\u00f3n, resistencia y creaci\u00f3n, objetivos comunes y dispersi\u00f3n. Asumir nuestra ambivalencia: queremos que todo se hunda y al mismo tiempo no lo queremos en absoluto. Asumir las contradicciones, los cansancios, las dudas y los miedos. Una pol\u00edtica que se haga cargo de la vida. Una pol\u00edtica no (s\u00f3lo) militante.<\/p>\n
**Estrategia**. M\u00e1s de Marga: \u201ctenemos que aprender a habitar un movimiento gobernado por la incertidumbre\u201d. El capitalismo improvisa, nosotros tambi\u00e9n. Es lo que hay. Pero hemos heredado im\u00e1genes de estrategia propias de un tiempo de estabilidad: evaluaci\u00f3n de la relaci\u00f3n de fuerzas, c\u00e1lculo medios-fines, elaboraci\u00f3n de una continuidad de las operaciones, valor central de la acumulaci\u00f3n. Esa racionalidad econ\u00f3mico-guerrera entra en bancarrota en tiempos de inestabilidad y dispersi\u00f3n. Aprender a habitar un movimiento de incertidumbre significa abandonar el fantasma del control y el Plan Maestro. Aprender a aportar lo que podamos (saberes, infraestructuras, herramientas) a un espacio indeterminado sin pretender dominar los usos y efectos. Proponer sin pretender dirigir. Que se abran mil flores y no s\u00f3lo una.<\/p>\n
Seguimos sin saber muy bien [qu\u00e9 es una victoria](http:\/\/blogs.publico.es\/fueradelugar\/1077\/%C2%BFque-es-una-victoria-una-conversacion-15-m).<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Del blog de P\u00fablico.es \u00abFuera de Lugar\u00bb:<\/p>\n
La manifestaci\u00f3n. Masiva, diversa, creativa. Gozo de la potencia de ser muchos y de interrumpir la normalidad de la ciudad. Un acto de valent\u00eda (individual y colectivo) frente a la estrategia del miedo que asocia constantemente la protesta con im\u00e1genes de despliegues policiales de ciencia-ficci\u00f3n, represi\u00f3n, detenidos, humillaciones. <\/p>\n","protected":false},"author":570,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[76,66,39],"tags":[],"class_list":["post-9187","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-relaciones-exteriores","category-europa-es","category-internacional"],"yoast_head":"\n