Por Malainin Lakhal<\/p>\n
La historia del S\u00e1hara Occidental, la \u00faltima colonia en \u00c1frica, es la historia de la violaci\u00f3n flagrante del derecho internacional y de la persistencia de la ocupaci\u00f3n militar durante cuatro d\u00e9cadas por parte de un pa\u00eds africano sobre otra naci\u00f3n africana. Pero tambi\u00e9n es la historia de la violaci\u00f3n sistem\u00e1tica de los derechos humanos, de miles de historias de familias separadas por la fuerza, de vidas y sue\u00f1os robados, pero con un sabor de resistencia y la negativa del pueblo de este territorio a abdicar.<\/em><\/p>\n Desde los primeros d\u00edas de la invasi\u00f3n del territorio por Marruecos en octubre de 1975, miles de saharauis huyeron de los bombardeos y asesinatos masivos, buscando refugio en la vecina Argelia bajo la protecci\u00f3n y organizaci\u00f3n del movimiento de liberaci\u00f3n saharaui, Frente POLISARIO. Y todav\u00eda siguen all\u00ed, viviendo en el segundo campo de refugiados pol\u00edticos m\u00e1s antiguo del mundo despu\u00e9s de los palestinos. Para empeorar a\u00fan m\u00e1s la situaci\u00f3n, el ej\u00e9rcito marroqu\u00ed construy\u00f3 un muro militar de 2.700 km de largo sembrado de millones de minas terrestres y miles de soldados, intensificando as\u00ed la separaci\u00f3n de las familias.<\/p>\n La mujer saharaui siempre ha sido un fuerte pilar de la cultura n\u00f3mada y beduina saharaui, no solo a nivel social, sino tambi\u00e9n en la participaci\u00f3n pol\u00edtica en la vida colectiva. Incluso fue consultada en situaciones de guerra, porque en la cultura tradicional saharaui, todos deben participar en la toma de decisiones, incluidos los ni\u00f1os, a los que se motiva desde una edad muy temprana a forjarse una personalidad fuerte, necesaria para enfrentarse a las dificultades del desierto. Desde que comenz\u00f3 la invasi\u00f3n, las mujeres y los j\u00f3venes saharauis fueron los principales objetivos de la opresi\u00f3n marroqu\u00ed, pero tambi\u00e9n fueron los primeros en levantarse y resistir con el rigor de la juventud, el apego a la identidad y el rechazo de la dominaci\u00f3n y la agresi\u00f3n extranjeras.<\/p>\n Mujeres saharauis: el mismo sufrimiento, el mismo destino<\/strong><\/p>\n Elghalia Djimi y Mbarka Mehdi, dos mujeres de mediana edad reflejan la historia de este conflicto mal cubierto en los principales medios de comunicaci\u00f3n. Mbarka huy\u00f3 de la invasi\u00f3n con su familia cuando era ni\u00f1a, para vivir en los campos de refugiados. Es periodista en la televisi\u00f3n saharaui. Perdi\u00f3 de vista a muchos miembros de su familia que se quedaron en la ciudad ocupada de Smara desde 1975, y desde entonces no ha podido ver su tierra natal.<\/p>\n Al otro lado del muro militar, Elghalia vive en la capital ocupada del S\u00e1hara Occidental, El Aai\u00fan. Todav\u00eda era joven cuando se convirti\u00f3 en v\u00edctima de desaparici\u00f3n forzada en una c\u00e1rcel secreta marroqu\u00ed durante 4 a\u00f1os, de 1987 a 1991. Despu\u00e9s de su liberaci\u00f3n, comenz\u00f3 una larga y valiente lucha contra las violaciones de los derechos humanos en su pa\u00eds, convirti\u00e9ndose en vicepresidenta de una Asociaci\u00f3n saharaui de derechos humanos que trabaja bajo la dominaci\u00f3n colonial marroqu\u00ed.<\/p>\n \u201cCuando vi las vergonzosas fotos de prisioneros iraqu\u00edes en Abou Ghraib en 2004, no me sorprendi\u00f3 realmente, porque viv\u00ed humillaciones similares con muchos de mis compatriotas saharauis, hombres y mujeres, en un campo de detenci\u00f3n secreto en El Aai\u00fan, la capital del S\u00e1hara Occidental, en 1987″, dice El Ghalia Djimi, condenando lo que describe como uso sistem\u00e1tico de la tortura y la opresi\u00f3n por parte de las autoridades marroqu\u00edes en su territorio, desde su ocupaci\u00f3n hasta la fecha.<\/p>\n \u00abNada ha cambiado\u00bb, dice Elghalia. \u201cLa misma rancia actitud de negaci\u00f3n de todos los derechos, la misma rancia arrogancia y crueldad se sigue ejerciendo hoy contra cualquier saharaui que se atreva a protestar contra la ocupaci\u00f3n marroqu\u00ed. Y esto sucede todos los d\u00edas, pero nadie habla de ello, excepto las pocas organizaciones, observadores internacionales o periodistas que logran visitar el territorio en ese momento. \u00a1Aun as\u00ed, rara vez se les escucha, si es que se les escucha alguna vez!\u201d, a\u00f1ade.<\/p>\n De hecho, todas las organizaciones internacionales relevantes de derechos humanos, como Human Rights Watch, Amnist\u00eda Internacional, la Fundaci\u00f3n Robert F. Kennedy, Front Line Defenders y muchas otras, han informado sobre estas violaciones en los \u00faltimos 20 a\u00f1os, frecuentemente con evidencias y pruebas muy contundentes de los abusos cometidos por funcionarios marroqu\u00edes. Sin embargo, las Naciones Unidas no protegen al pueblo del S\u00e1hara Occidental, que todav\u00eda est\u00e1 en la lista de la Cuarta Comisi\u00f3n de Descolonizaci\u00f3n de la Asamblea General.<\/p>\n \u00abConozco a muchos compatriotas que fueron asesinados bajo tortura o debido a unas condiciones de detenci\u00f3n inhumanas solo porque eran saharauis\u00bb, agrega Elghalia. \u00abMi propia abuela, de 60 a\u00f1os, falleci\u00f3 en un campo de detenci\u00f3n secreto marroqu\u00ed a mediados de la d\u00e9cada de 1980, y todav\u00eda no s\u00e9 c\u00f3mo muri\u00f3. \u00bfQui\u00e9n es responsable de eso? \u00bfY, ante todo, por qu\u00e9 fue detenida? Lo \u00fanico que s\u00e9 es que el Consejo Consultivo Marroqu\u00ed para los Derechos Humanos, despu\u00e9s de a\u00f1os de negar la relaci\u00f3n del Estado con su desaparici\u00f3n, de repente, en 2010, puso su nombre en una lista de m\u00e1s de 350 saharauis que murieron en c\u00e1rceles secretas entre 1975 y 1993. Pero, no se produjo ninguna reacci\u00f3n internacional tras ese reconocimiento de responsabilidad. A nadie parece importarle\u201d, dijo con l\u00e1grimas resbaladizas en su mejilla, que limpi\u00f3 inmediatamente para no dar aspecto de debilidad. La historia de Mbarka Mehdi, es diferente. Contaba solo 6 a\u00f1os cuando tuvo que huir, en 1975, con algunos miembros de su familia, de los ataques militares marroqu\u00edes contra la ciudad ahora ocupada de Smara, para vivir desde entonces en los campos de refugiados en el suroeste de Argelia.<\/p>\n Los saharauis construyeron los \u00fanicos campos de refugiados del mundo completamente organizados y administrados por los propios refugiados. Constituyeron su Gobierno en el exilio, la Rep\u00fablica Saharaui, en 1976, para autoorganizarse en peque\u00f1as ciudades o campamentos de refugiados que llevan el nombre de sus ciudades ocupadas que hubieron de abandonar. Construyeron escuelas, hospitales, ministerios y administraciones para proporcionar lo b\u00e1sico a unos 200.000 refugiados. Y as\u00ed dieron un ejemplo \u00fanico de determinaci\u00f3n y voluntad de resistir la ocupaci\u00f3n extranjera, no solo a nivel pol\u00edtico, sino a todos los niveles que preservan su identidad y cultura como una aut\u00e9ntica naci\u00f3n africana que lucha por la libertad, rechazando la dominaci\u00f3n cultural y pol\u00edtica o la rendici\u00f3n a un Marruecos fuertemente apoyado por Occidente.<\/p>\n \u201cYo era joven, pero pod\u00eda ver y sentir un terror que a\u00fan vive en lo profundo de m\u00ed. En particular, ten\u00eda recuerdos borrosos de la atm\u00f3sfera de p\u00e1nico, gritos y largas noches de miedo que no pod\u00eda entender, y principalmente recuerdo c\u00f3mo tuvimos que huir de nuestra casa, dejando todo atr\u00e1s, llevando solo la ropa que ten\u00edamos puesta y algunos otras cosas esenciales. Y, sobre todo, todav\u00eda recuerdo a mis primos, a quienes perd\u00ed de vista desde entonces, y a mis amigos y vecinos de la infancia, que murieron durante la invasi\u00f3n o a\u00f1os despu\u00e9s en las c\u00e1rceles\u201d, dice Mbarka con una voz suave pero firme.<\/p>\n Describe los primeros d\u00edas en los campos de refugiados con un brillo de nostalgia en los ojos, admitiendo que fueron d\u00edas muy dif\u00edciles, porque hubo muchos sufrimientos que acompa\u00f1aron el \u00e9xodo forzado de los refugiados, pero tambi\u00e9n d\u00edas de un alto esp\u00edritu de resistencia, confraternizaci\u00f3n y humanidad.<\/p>\n \u201cEra noviembre y diciembre de 1975. El desierto era cruel y fr\u00edo, y realmente no ten\u00edamos nada para comer, beber o vestir. Sin embargo, recuerdo principalmente a aquellos orgullosos y generosos hombres y mujeres j\u00f3venes que se ofrecieron como voluntarios para organizar nuestro pobre campamento, distribuyendo la escasa comida entre las familias, dando prioridad a los ancianos y ni\u00f1os y, al mismo tiempo, protegi\u00e9ndonos de los ataques militares marroqu\u00edes. Eran los h\u00e9roes y hero\u00ednas del movimiento de liberaci\u00f3n saharaui POLISARIO, se convirtieron en mi inspiraci\u00f3n. Y creo que su actitud explica el hecho de que mi generaci\u00f3n deviniese ejemplar en todo, en estudios, en productividad y voluntariado, y en la determinaci\u00f3n de continuar la lucha, porque lo hemos visto todo: la injusticia, la crueldad del invasor, la muerte y la negaci\u00f3n de nuestros derechos m\u00e1s b\u00e1sicos, pero tambi\u00e9n la voluntad de levantarnos y luchar\u00bb, enfatiza Mbarka.<\/p>\n El Ghalia tiene otro enfoque de la historia que contar sobre la vida bajo ocupaci\u00f3n. No pod\u00eda olvidar c\u00f3mo fue torturada y \u00abtratada como un animal\u00bb en la c\u00e1rcel secreta marroqu\u00ed de PC-CM [Kalaat M\u00b4Gouna] en la capital del S\u00e1hara Occidental. \u00ab\u00bfTe imaginas a hombres y mujeres j\u00f3venes, viviendo durante 4 largos a\u00f1os con la misma ropa y la muda interior, con los ojos vendados y esposados en celdas peque\u00f1as y sucias que hab\u00edan sido utilizadas durante la \u00e9poca colonial espa\u00f1ola como pocilga para criar cerdos, sin ning\u00fan tipo de alimentaci\u00f3n adecuada, medicinas o espacio para las necesidades higi\u00e9nicas? Fuimos casi despojados de nuestra humanidad, si no fuera por la rabia de vivir y sobrevivir, y la voluntad de resistir su intento de quebrantar nuestra dignidad\u201d.<\/p>\n Una comunidad internacional sorda, muda y ciega<\/strong><\/p>\n Lo peor es que la comunidad internacional es indolente ante estas cuatro d\u00e9cadas de sufrimiento humano. En abril de 2013, Francia y Espa\u00f1a unieron sus fuerzas en el Consejo de Seguridad de la ONU para oponerse a un proyecto de resoluci\u00f3n propuesto por los EE UU, en el que Washington, por primera vez, apoyaba la demanda internacionalmente exigida de incluir la supervisi\u00f3n permanente, independiente y exhaustiva de los derechos humanos en el mandato de la misi\u00f3n de la ONU en el S\u00e1hara Occidental. Francia, que juega el papel de defensor de la democracia y los derechos humanos en muchos otros conflictos y crisis, como en Libia o Mal\u00ed, siempre ha sido manifiesta y ferozmente hostil a estos mismos principios en lo que respecta a los derechos humanos en el S\u00e1hara Occidental.<\/p>\n El Enviado Personal del Secretario General de las Naciones Unidas para el S\u00e1hara Occidental, embajador Christopher Ross, estaba alarmado por el estancamiento persistente de la situaci\u00f3n e intent\u00f3, en sus dos \u00faltimos informes al Consejo de Seguridad de las Naciones Unidas, llamar la atenci\u00f3n de los Estados miembros sobre el peligro de \u00abmantener el statu quo\u201d en esta \u00faltima colonia en \u00c1frica, especialmente despu\u00e9s de la explosi\u00f3n de conflictos, disturbios y terrorismo en pa\u00edses del Sahel, como Mal\u00ed, pero tambi\u00e9n en Libia, y la posible influencia que esta situaci\u00f3n puede tener en el S\u00e1hara Occidental. Con raz\u00f3n, dijo que fue un error pensar que el estancamiento beneficiar\u00eda a alguien. Termin\u00f3 renunciando a su cargo en 2015, despu\u00e9s de haber sido boicoteado por Marruecos y no respaldado realmente por la ONU o por los principales miembros permanentes del Consejo de Seguridad.<\/p>\n El nuevo secretario general de la ONU, Antonio Guterres, nombr\u00f3 al ex presidente alem\u00e1n, Hans K\u00f6hler, como su enviado personal. Este pol\u00edtico europeo logr\u00f3 organizar dos rondas de conversaciones directas entre las dos partes en conflicto, el Reino de Marruecos y la Rep\u00fablica Saharaui (RASD), con la participaci\u00f3n de los dos pa\u00edses vecinos, Argelia y Mauritania. Pero nuevamente, solo pas\u00f3 un a\u00f1o en su puesto antes de llegar a la conclusi\u00f3n de que el verdadero problema radica en la renuencia de la llamada comunidad internacional para implementar el derecho internacional. Guterres dijo claramente en su \u00faltimo informe al Consejo de Seguridad, en abril de 2019, que: \u201cUna soluci\u00f3n al conflicto es posible. Sin embargo, encontrar una soluci\u00f3n pol\u00edtica justa, duradera y mutuamente aceptable que permita la autodeterminaci\u00f3n del pueblo del S\u00e1hara Occidental requerir\u00e1 una fuerte voluntad pol\u00edtica no solo de los partidos y los Estados vecinos, sino tambi\u00e9n de la comunidad internacional\u00bb (S\/2019\/282. P\u00e1rr.: 73). Aparentemente, tanto Guterres como K\u00f6hler intentaron hacer algo con respecto a la grave situaci\u00f3n de los derechos humanos, al menos presionando al Consejo para que incluyera la supervisi\u00f3n y la protecci\u00f3n de los derechos humanos en el mandato de la Misi\u00f3n de la ONU para el refer\u00e9ndum en el S\u00e1hara Occidental (MINURSO), vigente desde 1991, y ampliamente criticada por las organizaciones internacionales de derechos humanos porque hasta ahora no ha logrado cumplir su mandato inicial. Finalmente, K\u00f6hler dimiti\u00f3 el 22 de mayo pasado. Las razones concretas dadas por Guterres para explicar esa renuncia carecen de relevancia, pues la situaci\u00f3n misma lo dice todo.<\/p>\n \u00ab\u00a1No nos ven porque no ponemos bombas!\u00bb<\/strong><\/p>\n \u00abEs peligroso jugar con el destino, los sentimientos y la paciencia de la gente\u00bb, afirma Mbarka. Y cree que los j\u00f3venes saharauis \u00abmuy bien pueden perder la paciencia y optar por la violencia para liberar a su pa\u00eds\u00bb. No ven esperanzas de futuro; no ven una verdadera reacci\u00f3n por parte de la llamada comunidad internacional, solo conversaciones y palabras vac\u00edas y resoluciones que no resuelven nada\u201d.<\/p>\n En las zonas ocupadas, en el lado occidental del muro militar marroqu\u00ed, Elghalia comparte la misma opini\u00f3n y cree que la opresi\u00f3n y la inaudita violencia marroqu\u00ed contra manifestantes pac\u00edficos saharauis tienen como objetivo empujar a la generaci\u00f3n joven a la violencia. \u00abAs\u00ed es como lo entiendo, de lo contrario resulta incomprensible\u00bb, se\u00f1ala.<\/p>\n Esta posibilidad es especialmente peligrosa porque toda la regi\u00f3n del norte de \u00c1frica est\u00e1 en ebullici\u00f3n. \u00abT\u00fanez y Egipto son ejemplos que los j\u00f3venes miran\u00bb, dijo Hamdi Toubali -un saharaui de 27 a\u00f1os que march\u00f3 a los campos de refugiados en 2005 huyendo de la persecuci\u00f3n policial en El Aai\u00fan-, cuando se le pidi\u00f3 que comentara la falta de atenci\u00f3n que la comunidad internacional parece prestar a la lucha y las actividades pac\u00edficas de \u00e9l y sus amigos.<\/p>\n \u00abSimplemente, no nos ven; sencillamente, no les importa. Tal vez sea porque protestamos pac\u00edficamente contra el muro marroqu\u00ed y la ocupaci\u00f3n marroqu\u00ed en lugar de hacer estallar bombas o derramar sangre en las calles marroqu\u00edes. Y esto es realmente lamentable\u00bb, se queja Hamdi, subrayando que la mayor\u00eda de los j\u00f3venes saharauis creen que reanudar la lucha armada leg\u00edtima puede ser la \u00fanica opci\u00f3n que la comunidad internacional deja a los saharauis, aunque siguen manteniendo el esp\u00edritu de disciplina y el compromiso con la estrategia pac\u00edfica general de la direcci\u00f3n saharaui.<\/p>\n No hay luz al final del t\u00fanel<\/strong><\/p>\n La actitud y la posici\u00f3n marroqu\u00ed permanecen inalteradas: una negativa total a aceptar cualquier tipo de soluci\u00f3n que pueda dar al pueblo saharaui la posibilidad de independencia. El Rey marroqu\u00ed nunca deja de subrayarlo, en todos sus discursos, especialmente el del 9 de octubre de 2009, en el que enfatiz\u00f3 la determinaci\u00f3n de su pa\u00eds de mantener la ocupaci\u00f3n, afirmando que \u00abse es patriota o se es traidor. No hay otra posibilidad. No se puede disfrutar de los derechos y privilegios de la ciudadan\u00eda solo para abusar de ellos y conspirar con los enemigos de la patria\u201d. Por supuesto, las declaraciones de Su Majestad son recogidas de inmediato por las diferentes autoridades marroqu\u00edes y traducidas en actos de violencia, discriminaci\u00f3n y opresi\u00f3n contra cualquiera que se atreva a oponerse a la voluntad del rey, los saharauis en primer lugar.<\/p>\n La historia del S\u00e1hara Occidental y las historias individuales de miles de saharauis como Elghalia, Mbarka o Hamdi quedar\u00e1n como una deshonrosa verg\u00fcenza en los anales de la ONU y la comunidad internacional. Constituye un desaf\u00edo al derecho internacional, por supuesto, pero tambi\u00e9n es un desaf\u00edo para todos aquellos que piensan que el Estado de derecho, la democracia, la justicia social y los principios humanos deben prevalecer sobre la ley de la jungla que las grandes potencias siempre intentan imponer a la humanidad.<\/p>\n Mas el \u00abcamino hacia la libertad\u00bb nunca ha sido f\u00e1cil de recorrer. \u00abRequiere luchas y sacrificios amargos, especialmente de las naciones africanas que siempre han sido despreciadas y subestimadas por sus opresores\u00bb, ratifica Elghalia; y a\u00f1ade que su generaci\u00f3n no tiene otra opci\u00f3n que \u00abmantener la lucha para que nuestros hijos puedan recuperar su tierra y su dignidad en el futuro, porque nosotros podremos morir antes de disfrutar de la libertad, pero si es as\u00ed, moriremos de pie\u201d.<\/p>\n Original en ingl\u00e9s: Arduous \u00abwalk to freedom\u00bb in Western Sahara<\/p>\n Publicado en Pravda y Tlaxcala<\/p>\n Traducci\u00f3n: Luis Portillo Pasqual del Riquelme<\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Por Malainin Lakhal La historia del S\u00e1hara Occidental, la \u00faltima colonia en \u00c1frica, es la historia de la violaci\u00f3n flagrante del derecho internacional y de la persistencia de la ocupaci\u00f3n militar durante cuatro d\u00e9cadas por parte de un pa\u00eds africano…<\/p>\n","protected":false},"author":1318,"featured_media":917346,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[64,76,79,161,74,80],"tags":[63933],"class_list":["post-917345","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-africa-es","category-relaciones-exteriores","category-derechos-humanos","category-opiniones","category-politica-es","category-pueblos-originarios","tag-pueblo-saharaui"],"yoast_head":"\n
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\nOtra cara de la moneda<\/strong><\/p>\n