{"id":914556,"date":"2019-09-08T00:41:31","date_gmt":"2019-09-07T23:41:31","guid":{"rendered":"https:\/\/www.pressenza.com\/?p=914556"},"modified":"2019-09-08T00:41:31","modified_gmt":"2019-09-07T23:41:31","slug":"peru-participacion-y-liderazgo-la-lucha-de-dos-mujeres-indigenas-en-loreto","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.pressenza.com\/es\/2019\/09\/peru-participacion-y-liderazgo-la-lucha-de-dos-mujeres-indigenas-en-loreto\/","title":{"rendered":"[Per\u00fa] Participaci\u00f3n y liderazgo: La lucha de dos mujeres ind\u00edgenas en Loreto"},"content":{"rendered":"

Mujeres ind\u00edgenas participan pol\u00edticamente en sus comunidades y organizaciones, defendiendo sus derechos y promoviendo la igualdad de oportunidades. <\/strong><\/p>\n

Por \u00c1ngela Rodr\u00edguez<\/p>\n

Actualidad Ambiental, 6 de setiembre, 2019.- El\u00a05 de setiembre, se conmemora el D\u00eda Internacional de la Mujer Ind\u00edgena<\/strong>, una fecha que -desde 1983- sirve para recordar la situaci\u00f3n de estas mujeres que, pese a representar a un importante grupo de nuestra sociedad, a\u00fan son relegadas y marginadas.<\/p>\n

Con el fin de conocer la lucha constante que realizan por lograr su desarrollo integral y las amenazas que enfrentan, Actualidad Ambiental <\/a>convers\u00f3 con dos l\u00edderesas ind\u00edgenas.<\/p>\n

Mayra Macedo Mozombite es coordinadora regional de la Organizaci\u00f3n de Comunidades Ind\u00edgenas de Mujeres Shiwilu (Ocidmushi), base de la Organizaci\u00f3n Nacional de Mujeres Ind\u00edgenas Andinas y Amaz\u00f3nicas del Per\u00fa (Onamiap)<\/a>. Ella vive en la comunidad nativa Jeberos, una zona que a\u00fan espera su titulaci\u00f3n, por lo que \u201cestamos expuestos a la amenaza de la invasi\u00f3n de los colonos\u201d, manifiesta.<\/p>\n

Estamos expuestos a la amenaza de la invasi\u00f3n de los colonos<\/p><\/blockquote>\n

Por su parte, Zoila Ochoa pertenece al Consejo Directivo de la Asociaci\u00f3n Inter\u00e9tnica de Desarrollo de la Selva Peruana (Aidesep)<\/a>. Ella es del pueblo Murui-muinan, de la comunidad nativa Centro Arenales, cuyo territorio ancestral es titulado pero se encuentra amenazado por un proyecto de carretera que no realiz\u00f3 la consulta previa.<\/p>\n

– \u00bfQu\u00e9 significa ser mujer ind\u00edgena en la actualidad?<\/strong><\/p>\n

Mayra:<\/strong> Para m\u00ed, es romper muchos esquemas que tiene la sociedad en contra de las mujeres, m\u00e1s a\u00fan con nosotras las mujeres ind\u00edgenas que somos las personas que m\u00e1s violencia sufrimos, ya sea racismo o discriminaci\u00f3n por nuestra condici\u00f3n socioecon\u00f3mica y cultural. Por todo eso consideramos, desde mi organizaci\u00f3n, que estamos en un proceso de lucha constante. Estamos en un proceso de lucha constante<\/p>\n

Zoila:<\/strong> Para m\u00ed, significa saber mi origen, de d\u00f3nde vengo y as\u00ed, s\u00e9 a d\u00f3nde quiero llegar. Adem\u00e1s, nosotras somos las que mantenemos nuestra cultura, porque las mujeres contribuimos con el traspaso de nuestra cultura a nuestros hijos.<\/p>\n

Las mujeres contribuimos con el traspaso de nuestra cultura a nuestros hijos<\/p><\/blockquote>\n

– \u00bfConsidera que las voces de las mujeres ind\u00edgenas est\u00e1n siendo escuchadas?<\/strong><\/p>\n

Mayra:<\/strong> Actualmente ya nos est\u00e1n considerando en algunos espacios. Por ejemplo, hoy en d\u00eda en mi comunidad la mujer ind\u00edgena puede tener una participaci\u00f3n pol\u00edtica o puede aceptar cargos p\u00fablicos. Esto quiere decir que el trabajo que nosotras hemos venido realizando ya est\u00e1 dando resultados. Por ello, continuamos trabajando para que las mujeres puedan hacer frente al machismo que se da mucho en la sociedad. Creo que ahora ya nos consideran, toman en cuenta nuestros aportes, ya podemos participar en las asambleas de las comunidades donde antes eran exclusivas para los varones, quienes eran los que tomaban las decisiones. Pero hoy en d\u00eda nos est\u00e1n dando espacios de a pocos, a\u00fan no al cien por ciento. A\u00fan nos limitan en algunos aspectos, pero al menos ya tenemos participaci\u00f3n.<\/p>\n

Zoila:<\/strong> Creo que s\u00ed, que ahora estamos siendo escuchadas. Por eso pedimos al Estado que nos considere en su agenda, para trabajar de la mano. Que nos consideren a todos, como pueblos ind\u00edgenas, a mujeres y varones, porque varones y mujeres debemos trabajar juntos. Sin embargo, en muchas comunidades no est\u00e1n consideradas las mujeres ind\u00edgenas como l\u00edderes, y por eso desde Aidesep estamos trabajando por incorporar en los Estatutos de las comunidades a las mujeres, que nuestra participaci\u00f3n se considere en los reglamentos internos y en las juntas directivas.<\/p>\n

Pedimos al Estado que nos considere en su agenda, para trabajar de la mano. Que nos consideren a todos, como pueblos ind\u00edgenas, a mujeres y varones<\/p><\/blockquote>\n

– \u00bfCu\u00e1l ha sido el proceso que ustedes han llevado para llegar a este panorama que nos describe, en el que las mujeres ind\u00edgenas ya pueden participar o tener una voz en la toma de decisiones de sus comunidades?<\/strong><\/p>\n

Mayra:<\/strong> La formaci\u00f3n que nos ha dado Onamiap, fortaleciendo nuestras capacidades, nos ha permitido ir reconociendo nuestros derechos. Onamiap es una organizaci\u00f3n que nos est\u00e1 formando para luchar por nuestros derechos como mujeres ind\u00edgenas, para seguir empoder\u00e1ndonos, para poder llevar adelante nuestros proyectos en bien de nuestras comunidades, sobre todo porque las mujeres conocemos muy a fondo cu\u00e1l es la realidad de nuestra comunidad ya que tenemos contacto directo con la tierra. Nosotras somos quienes las cultivamos, somos quienes cuidamos la biodiversidad, los recursos, la naturaleza.<\/p>\n

Zoila: <\/strong>Es primordial la coordinaci\u00f3n entre comunidades, organizaciones y el Estado. Siempre estamos pidiendo trabajar juntos, para todos los sectores, educaci\u00f3n, salud, entre otros.<\/p>\n

– Teniendo en cuenta lo avanzado: \u00bfQu\u00e9 temas se deber\u00edan abordar para mejorar la situaci\u00f3n de la mujer ind\u00edgena?<\/strong><\/p>\n

Mayra<\/strong>: Considero importante la lucha por el enfoque de g\u00e9nero, hay que buscar la equidad para que podamos tener las mismas oportunidades, porque nosotras todav\u00eda tenemos ciertas limitaciones. Otro punto importante es la participaci\u00f3n pol\u00edtica de la mujer ind\u00edgena, y ese es un tema que todav\u00eda hace falta reforzar ya que siempre nos han puesto como una cuota, como algo para completar la lista, y eso no debe ser as\u00ed. Nos deben considerar por nuestras capacidades y lo que nosotras podemos aportar en bien de nuestras comunidades.<\/p>\n

– Una de las principales demandas de los pueblos ind\u00edgenas es la seguridad jur\u00eddica para sus territorios: \u00bfCu\u00e1l es la situaci\u00f3n de su comunidad? \u00bfCuentan con titulaci\u00f3n?<\/strong><\/p>\n

Mayra<\/strong>: El aseguramiento territorial para mi comunidad sigue siendo algo a la espera. Mi comunidad no cuenta con titulaci\u00f3n, entonces estamos expuestos a la amenaza de la invasi\u00f3n de los colonos, como nosotros les decimos. Nosotros no tenemos ning\u00fan documento que nos avale para ponerles un alto. Siempre hemos velado por nuestros territorios ancestrales, cuidando sus recursos, pero ahora estos est\u00e1n en el ojo de los colonos. Nuestro territorio no est\u00e1 asegurado sin su t\u00edtulo, por eso le pido a las autoridades competentes que nos apoyen a llevar nuestro proceso, porque nosotros somos los guardianes del bosque, somos quienes protegemos nuestros \u00e1rboles, nuestra agua y todos los recursos. Ahora, frente a la amenaza del cambio clim\u00e1tico nuestros bosques son la esperanza.<\/p>\n

Zoila: <\/strong>Mi comunidad est\u00e1 titulada desde 1975, pero nuestro territorio se encuentra amenazado actualmente por el proyecto de carretera Bellavista \u2013 Mazan \u2013 Estrecho, que va a pasar por nuestra comunidad. Hace muchos a\u00f1os esa carretera la inici\u00f3 un maderero, como una trocha por donde sacaba madera, y ahora el Estado la convierte en carretera sin haber consultado nunca con la comunidad nativa Centro Arenales. Por ello, nos preocupamos toda la comunidad y yo como lideresa y defensora de mi territorio, empezamos a investigar y hacer nuestras denuncias. Al no tener respuestas satisfactorias, me contact\u00e9 con la Sociedad Peruana de Derecho Ambiental (SPDA),<\/a> quienes nos vienen apoyando para hacer respetar el derecho al territorio de nuestra comunidad.<\/p>\n

– \u00bfQu\u00e9 les dir\u00eda a otras mujeres ind\u00edgenas en su d\u00eda?<\/strong><\/p>\n

Mayra:<\/strong> Saludo a todas mis hermanas por nuestro d\u00eda y les digo que la lucha debe ser constante. Es un sacrificio que hacemos muchas veces, porque para salir a hacer gestiones tenemos que dejar nuestras casas, nuestros hijos, nuestros sembr\u00edos, todo para ir a tocar puertas. Por eso, es momento de empoderarnos para llevar desarrollo a nuestros pueblos, siempre manteniendo nuestras costumbres ancestrales.<\/p>\n

Zoila: <\/strong>No puedo decir hoy \u201cfeliz d\u00eda\u201d porque a\u00fan hay mucho por hacer, pero saludo a todas las mujeres ind\u00edgenas de la Amazon\u00eda peruana y del mundo, y decirles que hay que seguir luchando por hacer respetar nuestros derechos.<\/p>\n

—-
\nFuente: Publicado el 5 de setiembre de 2019 por Actualidad Ambiental:\u00a0<\/strong>https:\/\/www.actualidadambiental.pe\/mujer-indigena-la-lucha-de-dos-mujeres-indigenas-en-loreto\/<\/a><\/h5>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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