Por supuesto, Hong Kong no es Pek\u00edn, es una \u00abcasi naci\u00f3n\u00bb aut\u00f3noma. Como antigua colonia brit\u00e1nica, goza de un estatus diferente al de la China continental, por lo que al menos el pueblo de Hong Kong cre\u00eda hasta que Pek\u00edn comenz\u00f3 a ejercer presi\u00f3n sobre las cuestiones de la libertad. S\u00ed, porque el Comit\u00e9 Central del partido no est\u00e1 dispuesto a aceptar realidades que difieren desde su punto de vista totalitario y fuera de la historia.<\/p>\n
Las manifestaciones, como todos sabemos, estallaron el 9 de junio en el rechazo de una enmienda a la ley de extradici\u00f3n, deseada precisamente por Pek\u00edn, para limitar, desde el punto de vista de los manifestantes, poco a poco la autonom\u00eda de un pueblo.<\/p>\n
La protesta ve una edad media que oscila entre los 18 y los 25 a\u00f1os, pero tambi\u00e9n otros grupos, como para establecer que, adem\u00e1s de la cuesti\u00f3n de la impugnaci\u00f3n de una ley, existe el deseo de rebelarse contra un poder que, en 2019, tal y como est\u00e1 constituido en la actualidad, ya no tiene raz\u00f3n de ser. Este es precisamente el punto, la posibilidad de que la protesta no quede confinada, sino que se extienda por toda China y traza una continuaci\u00f3n ideal de los levantamientos de la Plaza de Tiananmen, asfixiados con sangre por el gobierno de la \u00e9poca.<\/p>\n
Me gusta pensar que estos j\u00f3venes, ni siquiera nacidos en 1989, pueden unirse a los que presenciaron esos acontecimientos, en nombre de una libertad y una dignidad que grita en voz alta su existencia, que no es posible reprimirlos y sofocarlos para siempre, porque, tarde o temprano, saldr\u00e1n vehementemente, llenos de todas las injusticias y la violencia sufridas.<\/p>\n
El Comit\u00e9 Central, con sus habituales mentiras ret\u00f3ricas, ya ha movilizado a los tanques de las regiones vecinas, explicando este gesto como una pr\u00e1ctica normal, mientras que est\u00e1 claro que actos como estos no son m\u00e1s que la materializaci\u00f3n del mayor temor: la rebeli\u00f3n de un pueblo contra las posiciones rancias de un poder en putrefacci\u00f3n de la potencia corrupta en los uniformes limpios y perfectos de la clase comunista en el siglo XX.<\/p>\n
\u00bfC\u00f3mo podr\u00e1 el Comit\u00e9 Central, en los pr\u00f3ximos d\u00edas, poner fin a la multitud de personas que no quieren echarse atr\u00e1s? \u00bfIntentar\u00e1 establecer un di\u00e1logo? \u00bfDecidir\u00e1 hacer un trato? Es realmente muy dif\u00edcil hacer predicciones, pero una cosa es cierta: no creo que tenga la voluntad de reprimir la revuelta en sangre, como hizo en 1989 con los j\u00f3venes de Pek\u00edn. Hoy en d\u00eda, China tiene demasiado que perder como para ser condenada ante el juicio de un mundo diferente al de los d\u00edas de Tiananmen. Incluso si en ese momento la prensa internacional estaba presente, que, en efecto, documentaba los sucesos de sangre que se suced\u00edan, no hab\u00eda socialistas, la posibilidad de que todos documentaran cada paso de la revuelta sin filtrar algunos. Sin duda es una diferencia que no hay que subestimar, al igual que el hecho de que el per\u00edodo hist\u00f3rico es claramente diferente de los a\u00f1os de la ca\u00edda del Muro de Berl\u00edn. Aqu\u00ed no es un muro el que cae, sino la idea misma de toda una estructura estatal, de un modelo de vida que la mec\u00e1nica del tercer milenio empieza a crujir, poniendo de manifiesto la gran contradicci\u00f3n del liberalismo, mezclada con la met\u00f3dica violaci\u00f3n de los derechos humanos.<\/p>\n
Lo que el Gobierno chino no quiere aceptar es que el tiempo de su ca\u00edda ha terminado; no ser\u00e1 hoy y quiz\u00e1s no ma\u00f1ana, pero la m\u00e1quina de la decadencia ha comenzado. La historia nos ense\u00f1a: no es posible mantener a un pueblo bajo constante represi\u00f3n porque tarde o temprano ese pueblo se organizar\u00e1 contra ese poder.<\/p>\n
Hoy en d\u00eda, Pek\u00edn se ha convertido en una potencia econ\u00f3mica mundial, pero \u00bfqui\u00e9n se ocupa de c\u00f3mo son las personas, m\u00e1s all\u00e1 de las cuestiones econ\u00f3micas? Este es el punto: no puede haber P.I.L. de ning\u00fan tipo sin que las personas que construyen ese P.I.L. est\u00e9n en las mejores condiciones para poder expresarse. La libertad de expresi\u00f3n, de poder afirmarse, es decir, de afirmarse sin causar dolor a otro, pero colaborar por el bien com\u00fan, creo que es el \u00fanico camino de salvaci\u00f3n, ciertamente no s\u00f3lo para China. La crisis mundial es existencial y, aunque muchos todav\u00eda quieren que creamos que una econom\u00eda s\u00f3lida puede representar la felicidad de una naci\u00f3n, ya vemos hoy que estos estereotipos, residuales del siglo XX, ya no parecen ser v\u00e1lidos.<\/p>\n
Quiz\u00e1s el levantamiento de Hong Kong nos est\u00e1 ense\u00f1ando precisamente eso y no es una coincidencia que haya nacido en una parte econ\u00f3micamente avanzada y estable de China. La gente siente que su autonom\u00eda est\u00e1 amenazada por Pek\u00edn, saben que la libertad de movimiento del gobierno central puede deteriorarse y convertirlos a todos ellos en v\u00edctimas de la represi\u00f3n continental. No es rebeli\u00f3n contra una ley, es rebeli\u00f3n contra la idea misma de una dictadura ideol\u00f3gica que trata de normalizar las mentes con el arma del miedo.<\/p>\n
Miramos con respeto y curiosidad a la gente de Hong Kong, porque en ellos hay esa esperanza que, incluso en el momento m\u00e1s oscuro del pensamiento y la iniciativa de nuestro tiempo, puede ser una luz, una motivaci\u00f3n para pronunciar un NO. No a un nuevo modelo que lleva todas las buenas m\u00e1quinas biol\u00f3gicas para enriquecer a los poderosos del momento; no a una vida sin iniciativa y entusiasmo; no a la inconsistencia disfrazada de coherencia; no a un compromiso moral que no te averg\u00fcence de nada y no, no, y todav\u00eda no, a un ser humano que ya no siente la voluntad de elegir, porque est\u00e1 aplastado en los mecanismos biol\u00f3gicos de una sociedad deshumanizadora.<\/p>\n
La elecci\u00f3n ser\u00e1 entre la humanizaci\u00f3n o la deshumanizaci\u00f3n constante e imparable. En Hong Kong est\u00e1n eligiendo existir y esta elecci\u00f3n, m\u00e1s all\u00e1 de la forma en que las cosas ir\u00e1n, representa el significado de toda una vida.<\/p>\n
Traducido del italiano por Estefany Zaldumbide<\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Por supuesto, Hong Kong no es Pek\u00edn, es una \u00abcasi naci\u00f3n\u00bb aut\u00f3noma. Como antigua colonia brit\u00e1nica, goza de un estatus diferente al de la China continental, por lo que al menos el pueblo de Hong Kong cre\u00eda hasta que Pek\u00edn…<\/p>\n","protected":false},"author":1536,"featured_media":912158,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[11389,39,161,74],"tags":[1421,15790],"class_list":["post-913647","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-contenido-original","category-internacional","category-opiniones","category-politica-es","tag-china-es","tag-hong-kong-es"],"yoast_head":"\n