{"id":907932,"date":"2019-08-25T20:56:36","date_gmt":"2019-08-25T19:56:36","guid":{"rendered":"https:\/\/www.pressenza.com\/?p=907932"},"modified":"2019-08-25T20:56:36","modified_gmt":"2019-08-25T19:56:36","slug":"entre-el-sonido-de-la-hojarasca-a-santiago-se-lo-llevaron","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.pressenza.com\/es\/2019\/08\/entre-el-sonido-de-la-hojarasca-a-santiago-se-lo-llevaron\/","title":{"rendered":"Entre el sonido de la hojarasca a Santiago se lo llevaron."},"content":{"rendered":"

Testigo relata c\u00f3mo gendarmer\u00eda secuestr\u00f3 a Santiago Maldonado<\/strong><\/p>\n

Neuqu\u00e9n, Puel Mapu. El 1 de agosto de 2017 Elisabeth Loncopan Huircapan estaba presente en el Lof Departamento en Resistencia de Cushamen (Chubut). Ella vivenci\u00f3 el momento exacto en el que se llevaron a Santiago Maldonado. Elisabeth recuerda horarios, lugares, aromas, colores, el paso torpe de los militares que capturaron y secuestraron a Santiago. \u201cCuando se va el primer grupo de gendarmes, a los minutos avanza otro grupo. Ah\u00ed iba un gendarme muy enfurecido. Ten\u00eda un tono norte\u00f1o. Ellos avanzaban de derecha a izquierda como viniendo de Esquel por la orilla del r\u00edo hac\u00eda el lado del Mait\u00e9n. Desde m\u00e1s atr\u00e1s uno grita: \u2018\u00a1Ac\u00e1 est\u00e1! \u00a1Quedate quieto! \u00a1Gendarmer\u00eda!\u2019\u201d. En el relato oral de Elisabeth est\u00e1 presente el sonido impune de los borcegos de los gendarmes arrastrando las hojas secas del invierno sure\u00f1o. En el relato oral de Elisabeth est\u00e1 presente el humor y la risa de Santiago, el silencio nocturno del territorio y la contemplaci\u00f3n angustiante de los perseguidos. En el relato oral de Elisabeth se percibe la voz entrecortada, la desesperaci\u00f3n, el miedo y la miseria de los despojados. El relato de Elisabeth es vertiginoso y angustiante; detallado e in\u00e9dito. El relato de Elisabeth constituye un testimonio contemplativo y po\u00e9tico, aunque doloroso e hiriente. \u201cMe acurruco lo m\u00e1s que puedo y me escondo. Temblaba mucho. Parec\u00eda un cascabel en una hojarasca. Trat\u00e9 de calmarme, de respirar lento para que no me escucharan\u201d, me afirma ella mientras describe el pozo en el que tuvo que resguardarse para salvaguardar su vida. El testimonio y el pronunciamiento de Elisabeth Loncopan Huircapan produce un doble efecto comunicacional. Por un lado, el relato de Elisabeth representa un documento veraz y valiente para la sociedad consciente. Por otro lado, representa un piedrazo en los ojos de la justicia ciega que hist\u00f3ricamente, pase lo que pase, ha contemplado a los integrantes del Pueblo Naci\u00f3n Mapuche como seres despreciables y sospechosos, dignos de ser perseguidos con alevos\u00eda y ensa\u00f1amiento.<\/p>\n

Introducci\u00f3n<\/h4>\n

Los hechos y las escenas que se describen en este testimonio responden al momento exacto (1 de agosto 2017), el d\u00eda previo y los d\u00edas posteriores al secuestro, asesinato y desaparici\u00f3n de\u00a0 Santiago Maldonado.<\/p>\n

Ki\u00f1e | Uno<\/h4>\n

Existen motivos justificados e hist\u00f3ricos para que una persona perteneciente al Pueblo Naci\u00f3n Mapuche no tenga confianza en el Estado Nacional Argentino y en su sistema de justicia. Recordemos que las v\u00edctimas de la mal llamada Campa\u00f1a Expedicionaria al Desierto a\u00fan permanecen en el Museo de la Plata, identificados y reconocidos como trofeos de guerra. \u201cLa represi\u00f3n no es una injusticia, es un m\u00e9todo para liquidarte. No se trata de cuestiones injustas, sino m\u00e1s bien de posiciones de poder\u201d, me transmite Elisabeth al finalizar nuestro di\u00e1logo en funci\u00f3n de esta cr\u00f3nica. La mirada de Elisabeth es certera. \u201cSi te plantas firme te van a querer voltear como sea, vivo o muerto, eso no importa. Para m\u00ed no cometen delito, acatan \u00f3rdenes claras, que en este caso fue: \u2018\u00a1tr\u00e1iganme un mapuche encapuchado!\u2019\u201d<\/p>\n

Dos motivos fundamentados la movilizaron a Elisabeth Loncopan Huircapan, testigo directa del secuestro de Santiago Maldonado, a tomar la decisi\u00f3n de relatar lo que vio, escuch\u00f3 y sinti\u00f3 el 1 de agosto de 2017. En primer lugar, existe una necesidad de, ante tanta confusi\u00f3n y pescado podrido<\/em> (lanzado desde los medios masivos de comunicaci\u00f3n y por el propio Ministerio de Seguridad de la Naci\u00f3n hacia la sociedad), clarificar hechos y circunstancias confusas. \u201cEntiendo que es necesario aclarar algunas cosas\u201d, me indic\u00f3 primero.\u00a0 \u201cEsto es un sin fin de cosas que no cuadran, que no se entienden\u201d, prosigui\u00f3 despu\u00e9s Elisabeth. En segundo lugar, y m\u00e1s determinante a\u00fan, Elisabeth siente que su vida est\u00e1 en constante peligro. \u201c\u00a1Tengo la soga al cuello. Falta que me pateen el banquito!\u201d, me advirti\u00f3 compungida antes de comenzar con su relato in\u00e9dito (por lo menos en t\u00e9rminos comunicacionales). Durante tres d\u00edas seguidos, Elisabeth Loncopan Huircapan se comunic\u00f3 conmigo y me relat\u00f3 minuciosamente hechos, lugares, frases y acciones que se desplegaron en la Pu Lof en Resistencia del Departamento de Cushamen.<\/p>\n

\u201cSe cumpl\u00edan 30 d\u00edas de la prisi\u00f3n de Facundo. Se hab\u00eda convocado a movilizar por su libertad. Era el tercer corte sobre la Ruta Nacional 40 desde que lo hab\u00edan encarcelado. Arrancamos temprano con nguillatun<\/em> (ceremonia mapuche) los que viv\u00edamos en el lugar. Sobre el mediod\u00eda subimos hasta la guardia. Estaba llegando gente de El Bols\u00f3n. Ah\u00ed ven\u00eda el brujo<\/em>. Como a las 11:30 hs cortamos la ruta. No toda. S\u00f3lo el centro. Frenamos los autos y volanteamos. Los camiones quedaban detenidos. Los autos particulares pasaban, igual que los colectivos. Era intermitente el corte. Primero en una mano, luego en otra. Para las 15:00 hs est\u00e1bamos aislados. Hab\u00edan cortado (gendarmer\u00eda) en la rotonda de Cholila y Leleque. Se desviaban ah\u00ed los autos. Quedaban los camiones nada m\u00e1s. Para las 16:30 hs ya no quedaba nadie en la ruta. Un rato hab\u00eda aparecido gendarmer\u00eda, pero no se acerc\u00f3. Recibimos algunas noticias (con nombres) de los detenidos en Bariloche y la informaci\u00f3n del inicio de la huelga de hambre de Facundo. No sab\u00edamos bien qu\u00e9 hacer. Cerca de las 17:00 hs llega una camioneta que nos lee por altavoz la notificaci\u00f3n del despeje de la ruta. Se mantienen a m\u00e1s de 1 km de distancia. Como a las 18:00 hs aparece el camioncito de GNA que se qued\u00f3 toda la noche. Ya oscurec\u00eda as\u00ed que nos quedamos en la casilla de guardia.\u201d<\/p>\n

Elisabeth mantiene un relato ordenado, pausado y fluido. No me cost\u00f3 mucho trabajo pasar cada frase directamente a la hoja blanco y luego a la computadora. \u201dNecesito un escritor\u201d, me indic\u00f3 ella como si mi labor como periodista fuera especial. La verdad es que pr\u00e1cticamente el texto que me envi\u00f3 no lo toqu\u00e9. M\u00e1s bien, mirando el cuadro de situaci\u00f3n con cierta distancia, lo que necesitaba Elisabeth era (es) un espacio y una plataforma en la cual confiar su testimonio; un testimonio que se intenta acallar y que corre peligro de no ser publicado y difundido. Mi trabajo y responsabilidad radica, entonces, en acompa\u00f1ar la decisi\u00f3n de Elisabeth de hacer p\u00fablico este relato, colocando en tela de juicio, una vez m\u00e1s, la teor\u00eda oficial sobre la muerte de Santiago Maldonado.<\/p>\n

\u201cEra un momento muy tenso y est\u00e1bamos desplegados como un pu\u00f1ado de personas en la ruta. \u00a1Hab\u00eda que estar atentos! Como a las 20:30 hs terminamos de ponernos al tanto de la novedades de los detenidos del Juzgado Federal y de Facundo. Organizamos la guardia. Ah\u00ed un grupo nos fuimos a dormir a la ruka (casa) que est\u00e1 como a 8 km de la guardia. La GNA estaba apostada en el cruce de la ruta 40 y la ruta 6 en el Mait\u00e9n. Como a las 3 de la madrugada, ya del 1\u00ba de agosto, pasa un lanmgen<\/em> y avisa que hab\u00eda entrado gendarmer\u00eda al campo, que nos resguard\u00e1ramos. Subimos hasta la guardia. No hab\u00eda nadie. El fuego estaba apagado. Estaba oscuro. En el cruce se ve\u00edan luces de linternas. El veh\u00edculo ten\u00eda las luces apagadas. Al rato nos juntamos todos. Ah\u00ed cuentan que alumbraron con reflectores y que se escucharon balazos. Nos quedamos despiertos. El brujo<\/em> contaba chistes. Un mont\u00f3n de chistes. \u00a1Se ri\u00f3 much\u00edsimo! Lo retamos un par de veces, pero sigui\u00f3 igual. Estaba atento a los movimientos de los gendarmes. Nosotros ya est\u00e1bamos m\u00e1s acostumbrados a estar vigilados todo el tiempo. Cerca de las 4:40 de la madrugada bajaron (los gendarmes) hasta el cruce caminando despacio. Los vimos cuando nos prendieron un reflector y empezaron a tirar balazos. Fueron como 15 minutos de disparos. A esa hora sacaron los restos de pinos quemados y una hilera de piedras. Mientras iluminaban con los reflectores, tiraban a cualquier bulto que pareciera una persona. No est\u00e1bamos en la guardia. Alguien grit\u00f3 tres veces \u2018\u00a1A la casita!\u2019 Alumbraron y tiraron. Despu\u00e9s que despejaron la ruta ellos se fueron al cruce. A esa hora est\u00e1bamos todos ah\u00ed, despiertos.\u201d<\/p>\n

El relato de Elisabeth significa un documento fidedigno para identificar y reconocer los mecanismos de violencia que aplican de manera impune las Fuerzas de Seguridad de la Naci\u00f3n en contra de un grupo social \u00e9tnico determinado. Ese otro que se persigue es un otro devaluado, estigmatizado, ridiculizado, marginalizado y criminalizado. Para el Estado Nacional, hist\u00f3ricamente, ese otro vale menos que el resto de la sociedad argentina. Para el Estado Nacional y una parte de la sociedad, en el ser mapuche convive un gen constitutivo de su existencia e identidad que debe ser exterminado.<\/p>\n

\u201cTuvimos que quedarnos acostados en el suelo hasta que se fueron. Est\u00e1bamos tensos. Nos re\u00edamos de las corridas. Nos re\u00edamos de nervios para no estar mal. Hab\u00eda pichikeche (peque\u00f1a gente) ah\u00ed. Trat\u00e1bamos de que no fuera tan grave, de bajarle un poco de tensi\u00f3n. La noche era oscura y fr\u00eda. \u00a1Si contextualiz\u00e1s todo te desesperas! No era la primera vez que nos tiroteaban a la noche. Algunos se fueron a descansar, otros nos quedamos. El brujo<\/em> contaba chistes y se re\u00eda. Cuando lo ret\u00e1bamos, nos dec\u00eda: \u2018si muero ahora quiero hacerlo riendo. La represi\u00f3n tambi\u00e9n va a llegar para m\u00ed\u2019. Eso lo repiti\u00f3 muchas veces. Nosotros nos re\u00edamos de la mala punter\u00eda que ten\u00edan los milicos.\u201d<\/p>\n

Las palabras de Santiago son como un hallazgo. Representan una prueba judicial irrebatible, presente, aunque ignorada dentro del escenario del crimen; una prueba presente que tengo la posibilidad de contemplar y discernir con detenimiento. Por la magnitud de la violencia que expres\u00f3 gendarmer\u00eda, Santiago Maldonado pudo deducir que algo malo le pod\u00eda pasar.<\/p>\n

\u201cDespu\u00e9s ya estuvo tranquilo hasta que amaneci\u00f3. Hab\u00eda una niebla espesa y fr\u00eda al amanecer. No s\u00e9 ve\u00eda nada. Se mantuvo as\u00ed hasta como a las 9:00 hs. Cuando se disip\u00f3 la niebla vimos que hab\u00eda un cami\u00f3n de gendarmer\u00eda, por lo que entendimos que hab\u00eda cerca de 30 gendarmes cerca. Como a las 9:30 hs vemos que cruzaron hacia dentro del campo. Lo hac\u00edan medio agazapados. Uno se sube al techo para ver con unos binoculares. Y s\u00ed, estaban entrando. Para ese entonces sab\u00edamos que iba a llegar gente de Esquel. Como a las 10:00 hs llega Soraya con Nery Garay. Se conversaron algunas cosas. Sobre todo c\u00f3mo estaban Facundo y los detenidos. En ese momento empezaron a cruzar m\u00e1s gendarmes. Ya eran unos 15 dentro del campo. Soraya sale para Esquel con Nery y Nico Hern\u00e1ndez. Le pedimos que est\u00e9 atenta y que avise que ya hab\u00edan entrado. Se discute qu\u00e9 hacer. Se decide salir a la ruta que estaba habilitada para llamar la atenci\u00f3n. Un grupo sale a la ruta. Otros nos quedamos adentro. Yo qued\u00e9 a cargo de las comunicaciones por cualquier inconveniente. El grupo que sale alcanza a llegar al asfalto, que est\u00e1 a unos 5 mts de la tranquera. Ah\u00ed se empieza a ver el despliegue de gendarmes desde el cruce. Eran m\u00e1s de 30. Salen corriendo. El grupo se despliega en la ruta. Avanza unos metros. Ah\u00ed se ve salir una camioneta. Les empezamos a gritar que vuelvan. Vemos que vienen avanzando (los gendarmes) por las v\u00edas del tren. Se empiezan a escuchar disparos, desde la ruta hacia adentro del campo. El grupo de lanmgen<\/em> de la ruta empieza a meterse para adentro. Los gendarmes que vienen por las v\u00edas se detienen a unos 300 mts de la guardia. Se escuchan cada vez m\u00e1s cerca los disparos. Un grupo de lanmgen<\/em> sale a la tranquera. De repente, vuelven a entrar a toda velocidad. Los gendarmes disparan y avanzan. Veo pasar a dos lanmgen<\/em> corriendo. Agarro mi mochila y salgo detr\u00e1s. Llego hasta unos pinos que est\u00e1n enfrente a la guardia. Me detengo y miro hac\u00eda atr\u00e1s. Se acerca la camioneta y los gendarmes corriendo. Sigo corriendo. Busco llegar al r\u00edo. Agarro hacia la izquierda del camino, como yendo hacia el Mait\u00e9n. En el r\u00edo hay sauces grandes y m\u00e1s monte donde te pod\u00e9s resguardar mejor y es m\u00e1s dif\u00edcil que te vean. Los que ya hab\u00edan estado en otras represiones sab\u00edan que ten\u00edan que cruzar e ir hacia lugares seguros. \u00a1Ese era un acuerdo impl\u00edcito! Corro tratando de llegar a la orilla. \u00a1Le tengo mucho respeto y miedo al r\u00edo! \u00a1Un trauma de ni\u00f1a! Entonces pens\u00e9 en s\u00f3lo resguardarme entre los sauces. No cruzar. Ah\u00ed me di cuenta que iba sola. Me fren\u00e9 y empec\u00e9 a buscar a alguien, pero no la ve\u00eda. Estaba como a 200 mts en diagonal, casi sobre la costa. Se escucharon disparos. Ah\u00ed me desesper\u00e9 y volv\u00ed para atr\u00e1s. Volv\u00ed a buscarlos. Ah\u00ed me cruc\u00e9 con una lanmgen<\/em> que me dice que m\u00e1s adelante los gendarmes estaban en la orilla del r\u00edo, que hab\u00eda que irse. Le pregunt\u00e9 si hab\u00eda visto a qui\u00e9n yo buscaba y me dijo que no, que sigamos. Lo dej\u00e9 ah\u00ed y segu\u00ed buscando. Llegu\u00e9 hasta una carpa que hab\u00eda cerca de la orilla. Ah\u00ed veo que los gendarmes empiezan a formar una l\u00ednea sobre la bajada que va al r\u00edo. Se forman uno al lado del otro, mirando hac\u00eda la costa. Pens\u00e9: \u2018si est\u00e1n formados entonces en el r\u00edo no hay nadie\u2019. Intent\u00e9 seguir hac\u00eda la derecha volviendo, y veo que vienen 3 gendarmes entre el monte. Retrocedo entre los \u00e1rboles. Freno. Miro hacia arriba y dos gendarmes se desprend\u00edan de la l\u00ednea, bajando hac\u00eda m\u00ed. Otro me se\u00f1ala. Sal\u00ed corriendo hac\u00eda el r\u00edo esquivando monte y \u00e1rboles. \u00a1Quer\u00eda llegar al r\u00edo! No mir\u00e9 hacia atr\u00e1s. Sab\u00eda que me hab\u00edan visto. Pens\u00e9 que me iban a disparar, pero no s\u00e9 escucho nada. Llegu\u00e9 a la orilla, cerca del agua. Veo una covacha, como un pozo. Una especie de cuevita. Me tiro ah\u00ed y me escondo. Me acurruco lo m\u00e1s que puedo y me escondo. Temblaba mucho. Parec\u00eda un cascabel entre la hojarasca. Trat\u00e9 de calmarme, de respirar lento para que no me escucharan. A los minutos escucho pasos. Estaba todo escarchado. La tierra cruj\u00eda al caminar. Los pasos se frenan encima m\u00edo. Revuelven como corriendo ramas. Un hombre dice, \u2018\u00bfd\u00f3nde est\u00e1 ese hijo de puta? \u00bfSeguro que agarro para ac\u00e1?\u2019 Otro de m\u00e1s atr\u00e1s responde: \u2018Si, vino para este lado. \u00a1Anda de capucha azul!\u2019 Escuchar las voces sobre mi cuerpo me paraliza totalmente. Tuve la sensaci\u00f3n que pod\u00edan verme. Llevaba dos tel\u00e9fonos en las manos. Uno estaba prendido. \u00a1Si me agarraban iba a tirarlo al r\u00edo! El grupo de gendarmes sigue buscando. Avanza hacia la izquierda (como yendo al Mait\u00e9n). Eran al menos cuatro. No se escucha nada por unos segundos. Luego otro grupo avanza busc\u00e1ndolo. Otro gendarme grita enfurecido. Ten\u00eda un tono norte\u00f1o. Revuelven el monte y la hojarasca. M\u00e1s atr\u00e1s uno grita: \u2018\u00a1Ac\u00e1 est\u00e1! \u00a1Qu\u00e9date quieto! \u00a1Gendarmer\u00eda!\u2019 Los que est\u00e1n cerca m\u00edo vuelven corriendo. Ah\u00ed una voz agazapada dice: \u2018\u00a1Ya est\u00e1! \u00a1Ya est\u00e1! \u00a1Calmate!\u2019 Se escucha el movimiento de ramas como si alguien saliera apurado de entre los sauces. Me asomo. Apenas se ven de espalda uniformados. Me vuelvo a acurrucar r\u00e1pido. Miro el tel\u00e9fono. Son las 11:45 hs. Veo el r\u00edo. Comienza a asomar con fuerza el sol. Unos segundos de silencio y comienzo a escuchar pasos, golpes, machetazos, hachazos, golpes sobre el r\u00edo. Ramas rotas, gente que va y que viene hasta las 12:20 hs. Ah\u00ed retorna el silencio, el cansancio, los nervios y el fr\u00edo que cala dentro del hueso. Un momento que se torna una infinidad. Pienso en amigas y amigos, en mi familia, en mis compa\u00f1eras y mis compa\u00f1eros. Comienzo a incorporarme lento. De golpe, regreso a la realidad. Me paro r\u00e1pido. Miro. No s\u00e9 ve ning\u00fan gendarme cerca, ni arriba en la loma. Salgo corriendo lo m\u00e1s r\u00e1pido que puedo. Apago el tel\u00e9fono. Eran las 13:00 hs. \u00a1Ten\u00eda que cruzar el r\u00edo! Ah\u00ed podr\u00eda encontrar a algunos de los lanmgen<\/em>. Busco un lugar donde hay \u00e1rboles grandes. Me trepo. Caigo. Los \u00e1rboles estaban h\u00famedos. Intento de nuevo. Cruzo por encima del agua. Escucho que gritan: \u2018\u00a1Ah\u00ed viene la lanmgen<\/em>!\u2019 Termino de cruzar. El grito me permite dimensionar por donde ir. Sigo corriendo. Me encuentro con una lanmgen<\/em>. Me dice que a quien buscaba est\u00e1 bien, arriba en el cerro, con un grupo haciendo guardia. Mi respiraci\u00f3n jadeaba de forma entrecortada por el aire fr\u00edo y la corrida. \u2018\u00a1Agarraron a uno! \u00bfQui\u00e9n falta?\u2019, pregunto. \u2018Usted y el brujo<\/em>. \u2018Entonces a \u00e9l lo detuvieron\u2019, le respondo. Descanso unos minutos. Vamos hasta el lugar donde estaban los dem\u00e1s. Todos estaban mojados, con fr\u00edo, encima de una fogata. Les decimos que agarraron al brujo<\/em>. Si alguien sabe c\u00f3mo se llama. \u2018Santiago\u2019, dicen. \u2018\u00bfY el apellido?\u2019 \u2018Peloso\u2019. Descansamos un momento. Salimos a buscar se\u00f1al. Llamamos a Soraya varias veces. No responde. Nos comunicamos con otros lanmgen<\/em> que iban a estar concentrados. Les decimos que hay un detenido por gendarmer\u00eda: \u2018Santiago Peloso, el lechuga<\/em>\u2019. Les pedimos que est\u00e9n atentos (estar atentos se traduc\u00eda en llamar al juzgado y a la comisar\u00eda cada tanto y preguntar c\u00f3mo estaba el detenido).\u201d<\/p>\n

El relato oral de Elisabeth Loncopan Huircapan se vuelca a una hoja en blanco. La testigo es una sobreviviente. No se calla nada. Se resguarda, pero testifica desde la oralidad, una pr\u00e1ctica milenaria que siempre perdurar\u00e1, aunque se intente desprestigiar desde la academia y el poder judicial. Elisabeth Loncopan a\u00fan no ha testificado este relato ante la fiscal\u00eda federal porque sabe que es la misma fiscal\u00eda la que oculta pruebas e inventa pistas falsas. El testimonio de Elisabeth representa la dignidad del relato oral contra de la muerte miserable y sospechosamente silenciosa que proponen los terratenientes de la mal llamada patagonia argentina. El testimonio de Elisabeth Loncopan Huircapan es directo, conciso, veraz y conteste.<\/p>\n

\u201cNo era la primera vez que estaba en medio de una represi\u00f3n. Para m\u00ed es un recuerdo terrible. Es triste y doloroso porque me record\u00f3 algo que hab\u00eda guardado y negado por mucho tiempo. Pas\u00e9 mucho tiempo tratando de entender por qu\u00e9 tanto miedo, por qu\u00e9 tanta desesperaci\u00f3n. Es incre\u00edble que haya tanta maldad en las personas, que sean capaz de hacer tanto da\u00f1o.\u201d<\/p>\n

Resulta clave entender y analizar tres momentos espec\u00edficos que menciona la testigo Elisabeth Loncopan. En primer lugar, resulta relevante la descripci\u00f3n detallada que hace Elisabeth de cuando Santiago es capturado. En segundo lugar, y en funci\u00f3n de lo primero, es importante dimensionar la violencia incontenible y desmedida que ejercieron los integrantes de gendarmer\u00eda para buscar a los integrantes de la comunidad. Por \u00faltimo, y en tercer lugar, es prudente vislumbrar el v\u00ednculo que manten\u00edan (y que a\u00fan siguen manteniendo), a la vista de todos, la Estancia de Luciano Benetton con las Fuerzas de Seguridad Nacional. \u201cDesde diciembre de 2016 el casco de la estancia de Benetton era el puesto de gendarmer\u00eda. Ah\u00ed se hab\u00eda instalado previo a la represi\u00f3n de enero\u201d, me ilustra atenta Elisabeth. Y contin\u00faa: \u201cdespu\u00e9s, era sabido que las camionetas blancas eran de la estancia y que ven\u00edan a dejarles cosas al colectivo de gendarmer\u00eda tres veces al d\u00eda\u201d. Hechos que, por supuesto, tiran por tierra la teor\u00eda propuesta por el Ministerio de Seguridad alegando que Santiago se ahog\u00f3 s\u00f3lo en el r\u00edo. \u00bfHabr\u00eda podido usar el Ministerio de Seguridad esta misma teor\u00eda si la v\u00edctima era un joven mapuche? Durante las horas previas y posteriores que se llevaron a Santiago, la comunidad se mantuvo en silencio, como expectante. Las preguntas, los reproches y las deducciones llegaron m\u00e1s tarde.<\/p>\n

\u201cNo hablamos nada. Algunos estaban muy pasados de fr\u00edo, con toda la ropa mojada, cansados por la corrida. Los que est\u00e1bamos menos mojados salimos a hacer las comunicaciones al cerro. Deb\u00edamos vigilar que no cruzaran para este lado. Yo me detengo en la mitad del cerro y hago las comunicaciones. Como no puedo comunicarme con Soraya, llamo a otros lanmgen<\/em> y luego a Andrea. Otro lanmgen<\/em> sale para otro cerro donde se ten\u00eda mejor vista. Subo hasta arriba y me encuentro con otro grupo. Les digo que agarraron al brujo<\/em>. Ten\u00edamos un par de binoculares para vigilar. Vemos movimientos en la tranquera. No s\u00e9 cu\u00e1ndo pas\u00f3 que alguien dijo: \u2018\u00a1Se va el camioncito!\u2019 Y relata la salida del eurocargo desde dentro del campo. Sale a la ruta. Llega al cruce entre la ruta 40 y la ruta 6 que va al Mait\u00e9n. Hay movimientos de gendarmes. Se hace una hilera de uniformados. El camioncito se pone de culata. Hay una camioneta tambi\u00e9n. \u2018\u00a1Est\u00e1 pasando algo!\u2019, relatan los de los binoculares. S\u00f3lo se ven bultos. \u2018\u00a1Ah\u00ed lo deben estar llevando!\u2019, decimos. La camioneta sale r\u00e1pido por ruta 40 hacia Esquel.\u201d<\/p>\n

Desde el lugar en donde se resguard\u00f3 Elisabeth hasta el sector del r\u00edo Chubut en donde fue hallado el cuerpo sin vida de Santiago Maldonado existen unos 150 mts de distancia. Las personas que estaban con Elisabeth recorrieron ese lugar de d\u00eda, varias veces, durante las primeras horas de la desaparici\u00f3n y Santiago no estaba ah\u00ed. Incluso Lleral estuvo el 4 de octubre en ese mismo lugar y el cuerpo de Santiago tampoco estaba. Desde el puesto de la comunidad, al ser un lugar despejado y abierto, se pod\u00eda distinguir con claridad si hab\u00eda algo en el agua. \u201cLa \u00fanica certeza que tengo es que a Santiago lo detuvieron a las 11:45 hs varios gendarmes a orillas del r\u00edo. Y que Lleral arm\u00f3 todo con prefectura para plantar el cuerpo. \u00a1Nunca estuvo en el r\u00edo! Ni un d\u00eda, ni dos\u201d, insiste contundente y convencida Elisabeth. \u201cDespu\u00e9s, c\u00f3mo lo sacaron ese d\u00eda, qu\u00e9 hicieron con \u00e9l, si lo torturaron o lo mataron de fr\u00edo, son hip\u00f3tesis sin ninguna certeza\u201d, concluye incr\u00e9dula la testigo.<\/p>\n

\u201cEse d\u00eda no se habla nada. Reci\u00e9n a las 17:30 hs se empieza a retirar la GNA. Del campo empezamos a cruzar de nuevo cansados, con hambre, fr\u00edo, golpes. Volvemos por la orilla del r\u00edo. Ah\u00ed nos encontramos con una carpa destrozada. Entonces, dimension\u00e9 los ruidos del mediod\u00eda. Estaba toda rota. Comida, ropa, cosas arrojadas al r\u00edo que se ve\u00edan flotar. Dos lanmgen<\/em> suben a la guardia a dar aviso y ver a las lanmgen<\/em> que hab\u00edan quedado ah\u00ed (y otras personas que hab\u00edan llegado). El resto seguimos por la orilla del r\u00edo. Pasamos a buscar a un perrito que hab\u00edamos dejado atado. No se ven rastros del brujo<\/em>. Vamos a la ruka comunitaria. No hab\u00eda llegado hasta ah\u00ed. Nos acomodamos y dormimos. A la madrugada nos despierta una lanmgen<\/em>. Viene de Esquel. \u2018\u00a1El brujo<\/em> no est\u00e1 detenido en ninguna comisar\u00eda! Ni en hospitales. En el Mait\u00e9n tampoco est\u00e1\u2019. Un grupo decide salir a buscarlo con linternas. \u2018\u00bfEstar\u00e1 en el r\u00edo? \u00bfEn el monte?\u2019 Me levanto. Hablo con la lanmgen<\/em>. Le cuento lo que escuch\u00e9. Le digo que es imposible que haya estado ah\u00ed (en el r\u00edo). \u00a1Lo tendr\u00edamos que haber visto cuando volvimos!\u2019 Le relato m\u00e1s o menos el momento. Insist\u00edan con qu\u00e9 quiz\u00e1s lo llevaron a Bariloche o a El Bols\u00f3n. Ella sale. Amanece. Y un grupo sale a buscar al r\u00edo a pie y a caballo. Sobre el mediod\u00eda subo a la guardia. La gendarmer\u00eda sigue con un colectivo en el cruce. No hay rastros del brujo<\/em> en el r\u00edo. No hay noticias de que este detenido en alg\u00fan lugar. El d\u00eda pasa r\u00e1pido. Algunos lanmgen<\/em> salen. Vienen otros. No se habla mucho. Se trata de acomodar la guardia. Se distribuyen las frazadas. Mucho abrigo se hab\u00eda perdido. Nos vamos a descansar. A la madrugada (cerca de las 2:00 am) llegan corriendo lanmgen<\/em>. Iluminan con reflectores la guardia. \u2018\u00a1Capaz ya hab\u00edan entrado!\u2019, pens\u00e9. Tra\u00edan caballos. Volvemos a salir corriendo en medio de la noche. Casi sin nada cruzamos el r\u00edo de nuevo. Buscamos resguardo. Dormimos casi a la intemperie. Del otro lado se ven las luces y movimientos en el cruce. Un grupo se queda en la guardia durante todo lo que queda de la noche. Reci\u00e9n el 3 de agosto sobre el mediod\u00eda cruzamos a ver al grupo. No sab\u00edamos que hab\u00eda pasado. Ah\u00ed lleg\u00f3 un compa\u00f1ero de El Bols\u00f3n. Nos dice que no se sab\u00eda nada del brujo<\/em>, que no estaba en ning\u00fan lado, que a la tarde iba a ir Julio Saquero. Mandamos a llamar gente de Esquel. Julio de APDH Epuy\u00e9n y Mabel estaban preparando un Habeas Corpus.\u201d<\/p>\n

Gendarmer\u00eda se llev\u00f3 a Santiago Maldonado delante de los ojos de varios testigos. El Estado Nacional Argentino junto con un empresario multimillonario complotaron para desalojar a una comunidad de su propio territorio. Nada novedoso. La novedad, quiz\u00e1s s\u00ed, radique en que el desaparecido no es mapuche (y esto puede resultar inaceptable para un pa\u00eds como Argentina que, como ya advert\u00ed, se gest\u00f3 sobre un genocidio originario). Alguien o varios se equivocaron. Y de ese error no se puede volver. La v\u00edctima est\u00e1 muerta. Y el escenario de su muerte es tan absurdo como sospechoso.<\/p>\n

\u201cEl 2 de agosto a la ma\u00f1ana se lo busc\u00f3 por toda la orilla del r\u00edo y nada. El 3 (ya jueves) nos reunimos como a las 16:00 hs los que quedamos del otro lado. Ah\u00ed se dijo que no estaba en ning\u00fan sitio. \u00a1Eso fue muy fuerte! Mientras estaban contando en qu\u00e9 pueblos se lo hab\u00eda buscado, alguien interrumpi\u00f3, medio a los gritos: \u2018\u00a1Se lo chuparon! \u00a1Lo desaparecieron!\u2019 Fue un caos. No s\u00e9 entend\u00eda. Se explic\u00f3 m\u00e1s o menos de qu\u00e9 se trataba, se nombr\u00f3 casos concretos, pero no s\u00e9 entend\u00eda. La gente m\u00e1s cercana se larg\u00f3 a llorar, empezaron los reproches, los relatos entrecortados. Una situaci\u00f3n terriblemente tensa y angustiante. Como a las 19:00 hs lleg\u00f3 un veh\u00edculo. Entr\u00f3 al campo. Se baj\u00f3 gente. Se los recibi\u00f3 en medio de esa situaci\u00f3n. Un hombre se present\u00f3 como Sergio Maldonado, hermano del brujo<\/em>. \u00a1Otra vez tensi\u00f3n!\u201d<\/p>\n

Jur\u00eddicamente siempre se habla que el tiempo es determinante para entender y saber qu\u00e9 pas\u00f3 en un caso de violencia institucional como este; se sobreentiende que las primeras 48 horas son fundamentales para resguardar pruebas y realizar las primeras acciones jur\u00eddicas. Pero as\u00ed como esto resulta (aparentemente) evidente, tambi\u00e9n es sabido que es la misma maquinaria institucional la que se encarga de borrar las huellas de la violencia que produjeron las fuerzas de seguridad designadas, desplegando \u2013en el mismo ejercicio\u2013 un sin fin de pruebas falsas para construir un enemigo interno din\u00e1mico (el perseguido siempre ha sido desde 1879 el ser mapuche, lo que cambia en la actualidad es la forma y los atributos negativos con lo que se lo caracteriza; el Estado Nacional ha forjado el imaginario del mapuche vago para actualizar su versi\u00f3n y difundir la presencia de un mapuche terrorista).<\/p>\n

\u201cPara nosotros fue y sigue siendo eterno. Fueron 78 d\u00edas que no pasaban nunca. Siempre cre\u00edmos en la posibilidad de que se lo hubiesen llevado a la estancia de Benetton. El camino que atraviesa la recuperaci\u00f3n sigue derecho a la estancia. Nos imaginamos mil cosas. Incluso que lo ten\u00edan en un colectivo de gendarmer\u00eda. En las noches era lo peor. Ah\u00ed la cabeza no paraba. Pero eso fue despu\u00e9s. Para el 3 a\u00fan no entend\u00edamos la dimensi\u00f3n de todo. Despu\u00e9s de una semana reci\u00e9n nos volvimos a reunir. Ah\u00ed ya barajamos la posibilidad de que no estuviera con vida. Hab\u00eda pasado mucho tiempo.\u201d<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Testigo relata c\u00f3mo gendarmer\u00eda secuestr\u00f3 a Santiago Maldonado Neuqu\u00e9n, Puel Mapu. El 1 de agosto de 2017 Elisabeth Loncopan Huircapan estaba presente en el Lof Departamento en Resistencia de Cushamen (Chubut). 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