Las violaciones a la ley suelen tolerarse como algo normal. Un arco\u00edris, no.<\/p>\n
La bandera multicolor del desfile del orgullo LGTBI en Guatemala -con el escudo patrio en el centro- ha levantado una tan esperada como sonora ola de protestas de los sectores conservadores. Esa reacci\u00f3n no deja de ser natural, ya que se trata de un s\u00edmbolo de gran significado para cualquier pueblo del mundo. Sin embargo, entre quienes levantan su indignada voz se encuentran algunos conspicuos miembros de grupos sociales de gran poder econ\u00f3mico, quienes en su momento enarbolaron la mism\u00edsima bandera con el rostro de su l\u00edder pol\u00edtico-empresarial. La doble moral por donde se vea.<\/p>\n
Algo importante de subrayar es el papel de los s\u00edmbolos en la identidad de una naci\u00f3n. Porque no se trata de banderas, escudos, aves, \u00e1rboles, flores o sables cruzados. Se trata del mensaje de unidad de un pueblo; su identidad cultural y su respeto por todo lo que significa pertenecer a una comunidad humana dentro de un territorio limitado por fronteras y capaz de erigirse como pa\u00eds independiente y soberano. Quienes pisotean la bandera son, en realidad, quienes atentan contra esos valores \u2013m\u00e1s sagrados a\u00fan que el s\u00edmbolo que los representa- y traicionan a su pueblo.<\/p>\n
Por eso resulta indispensable repensar en el significado de la patria y sus s\u00edmbolos. Porque patria, esa palabra tan rimbombante como irrespetada, no reside en s\u00edmbolos ni ceremonias cuyo origen se ha perdido en la memoria, transformados con el tiempo en rituales vac\u00edos de contenido. Patria es la comprensi\u00f3n profunda de la responsabilidad de cada quien en la construcci\u00f3n de una sociedad incluyente, unida por los mismos ideales, solidaria y vigilante del cumplimiento estricto y justo de sus leyes y postulados.<\/p>\n
La patria reside en el hogar y el aula escolar, desde donde se transmite el conocimiento y los valores c\u00edvicos de cada generaci\u00f3n de ciudadanos. Es en esos \u00e1mbitos primordiales en donde se cultiva la identidad de una naci\u00f3n, nutriendo el cuerpo y la mente de la ni\u00f1ez y la juventud con una visi\u00f3n impregnada de esa m\u00edstica propia del apego a la tierra en donde se naci\u00f3, pero partiendo de un sentido de pertenencia responsable y activo. No puede, por tanto, hablar de patria con autoridad quien ampara de modo activo o pasivo la violaci\u00f3n de los derechos de la infancia y la condena al hambre y a una vida cargada de carencias.<\/p>\n
Tampoco tiene derecho a elevar su voz contra la expresi\u00f3n de un sector de la ciudadan\u00eda quienes propician una cultura de odio y discriminaci\u00f3n y, para eludir la acci\u00f3n de la ley, recurren a ma\u00f1osos amparos y sobornos con el objetivo de obtener impunidad sobre sus cr\u00edmenes. O quienes desde posiciones de privilegio social y econ\u00f3mico se consideran moralmente superiores al resto de la ciudadan\u00eda, aun cuando esos privilegios los haya obtenido por medio de \u201cdelitos blancos\u201d, aquellos cometidos al amparo de leyes dictadas por su propio c\u00edrculo de poder. Patria \u2013para ampliar el concepto- es la tierra natal o adoptiva a la cual una persona se siente ligada por v\u00ednculos hist\u00f3ricos, culturales y jur\u00eddicos. En conclusi\u00f3n, la patria tambi\u00e9n tiene derecho a vestirse con los colores s\u00edmbolo del respeto por la diversidad para todos sus integrantes.<\/p>\n
Los mensajes de odio e intolerancia hacia quienes eligen una distinta expresi\u00f3n para su vida personal, solo generan divisi\u00f3n y violan el derecho humano en uno de los aspectos m\u00e1s sensibles para cualquier ser humano. La integraci\u00f3n plena de la sociedad \u2013algo esencial para vivir en paz- depende del respeto mutuo y la voluntad de ver, antes de la paja en el ojo ajeno, la viga en el propio.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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