{"id":879828,"date":"2019-07-01T18:41:46","date_gmt":"2019-07-01T17:41:46","guid":{"rendered":"https:\/\/www.pressenza.com\/?p=879828"},"modified":"2019-07-01T18:41:46","modified_gmt":"2019-07-01T17:41:46","slug":"sobre-la-importancia-del-orgullo","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.pressenza.com\/es\/2019\/07\/sobre-la-importancia-del-orgullo\/","title":{"rendered":"Sobre la importancia del Orgullo"},"content":{"rendered":"<p>Por Patricia Smith<\/p>\n<p>June. Mes del Orgullo LGBTQ. Durante a\u00f1os, como joven profesora en Boston, he esperado con ilusi\u00f3n el D\u00eda del Orgullo Gay (como lo llam\u00e1bamos entonces), celebrado en Boston el primer s\u00e1bado de junio. Fui en los primeros a\u00f1os con mi primera novia y me puse, como vi a otros, una bolsa de papel en la cabeza con la palabra \u00abMAESTRA\u00bb escrita en la parte de adelante. Sab\u00eda que podr\u00eda ser despedida si alguien me ve\u00eda all\u00ed, si alguien sospechaba que era gay. Fui primero a deleitarme en medio de cientos de personas LGBTQ, de gente a la que no le importar\u00eda si tomo la mano de mi novia, si nos sentamos en los brazos de la otra persona en el festival despu\u00e9s del desfile. Qu\u00e9 consuelo saber que al menos esa cantidad de personas LGBTQ viv\u00edan cerca, porque al crecer en los suburbios de Boston en los a\u00f1os 70 y 80, yo no ten\u00eda ni idea. Ni siquiera sab\u00eda que esa gente exist\u00eda. Tal vez en la escuela secundaria sab\u00eda que la gente LGBTQ exist\u00eda, pero no sab\u00eda mucho.<\/p>\n<p>Fui al Orgullo en los a\u00f1os siguientes con mi primera pareja estable, reuniendo coraje para marchar en el desfile, para ser parte de la multitud de gente LGBTQ orgullosa. March\u00e9 con otros miembros de la L\u00ednea de Ayuda para Gays y Lesbianas en el Centro de Salud Comunitario de Fenway, y march\u00e9 con GLSEN, la Red de Educaci\u00f3n para Gays, Lesbianas y Heterosexuales. Por ellos, ayud\u00e9 a cargar nuestra pancarta \u00abJuntos, por un cambio\u00bb, animada con los gritos de la multitud. \u00ab\u00a1Mira! Maestros gays!\u00bb, seguidos de aplausos atronadores, sonrisas y flashes de c\u00e1mara. En aquel entonces, el Orgullo para m\u00ed era una especie de Navidad Gay, tanto por la celebraci\u00f3n como por la visibilidad y, bueno, por el orgullo. Es embriagador encontrarte de repente con una tribu grande cuando antes no estabas seguro de si hab\u00eda otras personas como t\u00fa. Y luego imagina que te encuentras con una tribu vibrante y colorida, exuberante en su celebraci\u00f3n. \u00bfQui\u00e9n no querr\u00eda ser parte?<\/p>\n<p>Pero tambi\u00e9n fue la era Regan, los a\u00f1os en que muchos en nuestras comunidades murieron por falta de cuidado y atenci\u00f3n, los a\u00f1os m\u00e1s devastadores de la crisis del SIDA antes de la financiaci\u00f3n y de cualquier tratamiento efectivo. Y entonces el orgullo se convirti\u00f3 en algo m\u00e1s que una celebraci\u00f3n. Se convirti\u00f3 en una forma de hacer que nuestras voces fueran escuchadas y nuestros cuerpos vistos. Por supuesto, el orgullo siempre ha sido hacer que nuestras voces se vean y nuestros cuerpos sean escuchados; siempre fue una forma de decir \u00abestamos aqu\u00ed; somos queer\u00bb, una forma de reclamar las calles s\u00f3lo por un d\u00eda, de demostrar y deleitarnos con nuestra propia belleza y fuerza, de honrar y celebrar nuestras vidas y, tal vez, con nuestros n\u00fameros proclamar nuestro valor, de demandar atenci\u00f3n e insistir en nuestro derecho a la existencia.<\/p>\n<p>Hoy, en tantos desfiles de orgullo LGBTQ, los grupos escolares marchan. Y las iglesias. Empleados de grandes corporaciones. Pol\u00edticos y familias. Aliados heterosexuales. Es f\u00e1cil ser c\u00ednico al respecto, todos los logotipos y patrocinios corporativos, la competencia no tan sutil por nuestro dinero y lealtad, todos los arco iris para sentirse bien en todas partes. Pero en la multitud de ahora miles de personas que participan, podemos ver cambios visibles en la sociedad. Podemos ver m\u00e1s inclusi\u00f3n y aceptaci\u00f3n. Podemos ver muchos ejemplos fabulosos de lo que significa ser LGBTQ.<\/p>\n<p>Pero lo que no podemos ver son todos los j\u00f3venes que todav\u00eda se preguntan si hay alguien m\u00e1s como ellos. No podemos ver el acoso, la intimidaci\u00f3n, el terror que contin\u00faa -y en muchos casos ha aumentado- \u00faltimamente. En 2018, EdSource informa que \u00ablos j\u00f3venes LGBT de 13 a 15 a\u00f1os tienen un 120% m\u00e1s de probabilidades de quedarse sin hogar\u00bb, incluso en lugares como San Francisco, una \u00abmeca gay\u00bb. En su Encuesta Nacional de Clima Escolar de 2017, GLSEN reporta \u00abmenos cambios positivos\u00bb para los j\u00f3venes LGBTQ en las escuelas. Las estad\u00edsticas son contundentes: el 98,5 % de los j\u00f3venes LGBTQ declaran haber o\u00eddo hablar de los homosexuales de forma negativa; el 56,6 % afirma haber o\u00eddo comentarios negativos por parte de los profesores y el personal. M\u00e1s de la mitad de los estudiantes LGBTQ encuestados reportaron sentirse inseguros en la escuela debido a su orientaci\u00f3n sexual y m\u00e1s de tres cuartas partes de los estudiantes LGBTQ encuestados admitieron haber evitado las funciones escolares porque se sent\u00edan inseguros o inc\u00f3modos.<\/p>\n<p>La historia se vuelve a\u00fan m\u00e1s grave para los estudiantes trans. Mientras que un poco m\u00e1s de la mitad de los estudiantes encuestados reportaron haber escuchado comentarios anti-gay de parte de los maestros del personal, el n\u00famero se eleva al 71% que reportan haber escuchado comentarios negativos de los maestros o del personal acerca de la identidad de g\u00e9nero o la expresi\u00f3n de g\u00e9nero. De 2013 a 2017, GLSEN informa de un \u00abaumento constante de comentarios negativos sobre las personas transg\u00e9nero\u00bb. Tal vez no sea sorprendente que los estudiantes de las zonas rurales, especialmente en el Sur, sean los que m\u00e1s dificultades han tenido en las escuelas y los que menos recursos tienen a su disposici\u00f3n.<\/p>\n<p>Y si en una peque\u00f1a ciudad cercana -como ocurri\u00f3 recientemente en Hendersonville, Carolina del Norte- hay una Marcha del Orgullo o celebraci\u00f3n, si hay una presencia visible de lo que podr\u00eda significar crecer como LGBTQ, si la gente joven puede ver que puede, de hecho, \u00bb mejorarse \u00ab, \u00e9sa es una raz\u00f3n suficiente para salir y bailar a bordo de las carrozas, cantar todas las canciones, y marchar con los stickers de arco\u00edris iris. Como dijo Harvey Milk, \u00abTienes que darles esperanza\u00bb.<\/p>\n<hr \/>\n<p><span style=\"color: #993366;\">Patricia Smith es autora de la novela The Year of Needy Girls (El a\u00f1o de las ni\u00f1as necesitadas) (Kaylie Jones Books, 2017), finalista del Premio Literario Lambda. Su no ficci\u00f3n ha aparecido m\u00e1s recientemente en las antolog\u00edas Older Queer Voices: La intimidad de la supervivencia y las nueve vidas: Antolog\u00eda de una vida en diez minutos y la revista Parhelion Literary Magazine, donde fue nominada como Mejor de la Web. Su ensayo, \u00abBorder War\u00bb, que apareci\u00f3 en la revista Broad Street Magazine, recibi\u00f3 una menci\u00f3n especial de Pushcart. Profesora de literatura americana y escritura creativa en la escuela Appomattox Regional Governor&#8217;s School en Petersburg, VA, vive en Chester, VA con su pareja.\u00a0<\/span><\/p>\n<hr \/>\n<p><em>Traducci\u00f3n del ingl\u00e9s de: Antonella Ayala<\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Por Patricia Smith June. Mes del Orgullo LGBTQ. Durante a\u00f1os, como joven profesora en Boston, he esperado con ilusi\u00f3n el D\u00eda del Orgullo Gay (como lo llam\u00e1bamos entonces), celebrado en Boston el primer s\u00e1bado de junio. 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