{"id":878447,"date":"2019-06-28T19:49:51","date_gmt":"2019-06-28T18:49:51","guid":{"rendered":"https:\/\/www.pressenza.com\/?p=878447"},"modified":"2019-06-28T19:49:51","modified_gmt":"2019-06-28T18:49:51","slug":"balance-de-las-elecciones-indonesias-de-2019","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.pressenza.com\/es\/2019\/06\/balance-de-las-elecciones-indonesias-de-2019\/","title":{"rendered":"Balance de las elecciones indonesias de 2019"},"content":{"rendered":"

Max Lane<\/a> hace en este art\u00edculo un an\u00e1lisis de las pasadas elecciones en Indonesia, en las que ha vuelto a salir elegido Joko Widodo del Partido Democr\u00e1tico Indonesio-Lucha<\/a><\/p><\/blockquote>\n

El 21 de mayo, la Comisi\u00f3n electoral de Indonesia (KPU – Komisi Pemilihan Umum) anunci\u00f3 los resultados de las elecciones presidenciales y parlamentarias de abril. (1) La tabla 1 presenta los resultados de las elecciones presidenciales, en comparaci\u00f3n con los resultados de 2014.<\/p>\n

\"\"<\/p>\n

En relaci\u00f3n con las elecciones parlamentarias, el KPU anunci\u00f3 que nueve partidos superaron el umbral del 4% para obtener esca\u00f1os en el parlamento.<\/p>\n

\"\"<\/p>\n

Antes de ofrecer una interpretaci\u00f3n inicial de estos resultados, es necesario revisar brevemente la naturaleza de las campa\u00f1as presidenciales, que operan a tres niveles, y que enmarcaron las elecciones en su conjunto.<\/p>\n

Un nivel fueron los debates televisados \u200b\u200ba nivel nacional y el discurso de campa\u00f1a asociado. Hubo una disputa ret\u00f3rica con respecto al estado de la naci\u00f3n.(3) La campa\u00f1a de Widodo enfatiz\u00f3 un balance \u00aboptimista\u00bb -una palabra utilizada por Widodo una y otra vez-, del desarrollo nacional, minimizando o negando cualquier fen\u00f3meno negativo planteado por Prabowo u otras cr\u00edticas al gobierno. Widodo busc\u00f3 la oportunidad de criticar expl\u00edcitamente a Prabowo por ser \u00abpesimista\u00bb sobre el futuro de Indonesia. Por lo tanto, Widodo ofreci\u00f3 una continuaci\u00f3n de las pol\u00edticas actuales, con cierta ampliaci\u00f3n de las redes de seguridad social, como una prestaci\u00f3n por desempleo.<\/p>\n

Prabowo enfatiz\u00f3 que exist\u00eda un estado de emergencia. En un momento dado, afirm\u00f3 que bajo las pol\u00edticas actuales, Indonesia pod\u00eda \u00abpunah\u00bb (\u00abcolapsar y desaparecer\u00bb). (4) Se apoy\u00f3 en estad\u00edsticas tomadas de fuentes autorizadas, que muestran una brecha cada vez mayor entre ricos y pobres, la concentraci\u00f3n de la riqueza en la parte superior del 1%, una pobreza generalizada, un crecimiento lento del PIB en comparaci\u00f3n con otros pa\u00edses asi\u00e1ticos y la salida de riqueza a gran escala de Indonesia. Estableci\u00f3 objetivos, pero sin detalles de c\u00f3mo se alcanzar\u00edan.<\/p>\n

En este nivel, las campa\u00f1as se mantuvieron esencialmente ret\u00f3ricas: \u00abS\u00e9 optimista, no pesimista\u00bb en lugar de \u00abNecesitamos un cambio dr\u00e1stico o el pa\u00eds colapsar\u00e1\u00bb. Por supuesto, Widodo pod\u00eda referirse a los programas en curso como ejemplos de programas futuros que implementar\u00eda.<\/p>\n

Otro nivel fue la actividad pol\u00edtica y de los medios de comunicaci\u00f3n, en particular en las redes sociales, que se desarrollo en paralelo a la campa\u00f1a a trav\u00e9s de los debates y su cobertura en los medios, pero que tambi\u00e9n la envolvi\u00f3. En \u00e9l, la disputa tambi\u00e9n se mantuvo ret\u00f3rica, tomando la forma de una guerra de programas en torno a la identidad religiosa, en particular dirigida a aquellos sectores de la sociedad que se identifican fuertemente como musulmanes.<\/p>\n

Este nivel de campa\u00f1a se caracteriz\u00f3 por contradicciones muy significativas. Widodo fue nominado por el PDIP, considerado el m\u00e1s secular de los principales partidos, generalmente descrito como \u00abnacionalista\u00bb en contraposici\u00f3n a \u00abisl\u00e1mico\u00bb o religioso, sin embargo, Widodo nombr\u00f3 como candidato a la vicepresidencia a un cl\u00e9rigo isl\u00e1mico muy conservador, Ma ‘ aruf Amin.(5) Amin fue un l\u00edder de Nahdatul Ulama, una gran organizaci\u00f3n isl\u00e1mica tradicionalista, que hizo una fuerte campa\u00f1a por Widodo. Widodo comenz\u00f3 a utilizar m\u00e1s t\u00e9rminos isl\u00e1micos y busc\u00f3 el apoyo de los cl\u00e9rigos isl\u00e1micos.<\/p>\n

Las contradicciones tambi\u00e9n fueron agudas en el caso de Prabowo. Los propios discursos y explicaciones de Prabowo fueron fundamentalmente laicas. Rara vez, si acaso, hizo promesas relacionadas con los asuntos religiosos. Apenas hubo un discurso que no comenzase con el saludo utilizado por todas las religiones principales, incluido el juda\u00edsmo. Lo mismo su compa\u00f1era de campa\u00f1a, Sandiaga Uno, una joven financiera asociada con el estilo de vida urbano de los \u201cmillennials\u201d adinerados (6). Sin embargo, un segundo componente de la campa\u00f1a de Prabowo fue su alianza p\u00fablica y muy expl\u00edcita con las organizaciones isl\u00e1micas m\u00e1s militantes, social y pol\u00edticamente conservadoras, muy presentes en la coalici\u00f3n 212 que se hab\u00eda movilizado en 2015 para destituir al gobernador cristiano chino de Yakarta, Chahaya Purnama (Ahok). Prabowo se hab\u00eda asociado p\u00fablicamente al Movimiento 212 desde sus inicios, antes y durante de la campa\u00f1a electoral. Su candidato a la vicepresidencia, Amin, tambi\u00e9n hab\u00eda estado estrechamente asociado con el Movimiento 212, y Amin afirm\u00f3 que \u00e9l era el principal instigador del movimiento. Sin embargo, rompi\u00f3 con el Movimiento 212 en la campa\u00f1a para las elecciones presidenciales.<\/p>\n

Los musulmanes conservadores militantes tambi\u00e9n fueron muy activos en su apoyo a Prabowo en las redes sociales durante la campa\u00f1a, incluidos muchos tipos de ataques personales y de propaganda calumniosa contra Widodo.<\/p>\n

Hubo una brecha entre la campa\u00f1a de alto perfil de Prabowo y Uno, enfatizando los problemas econ\u00f3micos, por un lado, y la \u201cpol\u00edtica de identidad\u201d desenfrenada y de calumnias de sus simpatizantes, como el Movimiento 212 y similares, por el otro. Sin embargo, esta brecha se redujo sustancialmente en el evento final de la campa\u00f1a de Prabowo, que adquiri\u00f3 el car\u00e1cter de un mitin masivo de los segmentos m\u00e1s militantes y conservadores del islam pol\u00edtico. Aunque fue un mitin electoral para apoyar su candidatura, solo un sector de sus partidarios parec\u00eda haber sido movilizado para el evento. Parece que incluso su propio partido, Gerindra, que no tiene una ideolog\u00eda islamista, no particip\u00f3. Tampoco lo hizo el otro miembro de la coalici\u00f3n, el Partido Dem\u00f3crata (PD), de Susilo Bambang Yudhoyono. De hecho, Yudhoyono incluso consider\u00f3 necesario distanciarse p\u00fablicamente de la manifestaci\u00f3n y del PD, y la critic\u00f3 por ser demasiado \u00abexclusiva\u00bb, una forma de decir que se hab\u00eda convocado solo a islamistas pol\u00edticos radicales. (7) Fue una manifestaci\u00f3n masiva que, sin duda, asust\u00f3 a muchos, siendo tan claramente \u00abIslam garis keras\u00bb (islamista radical).<\/p>\n

Otro nivel de actividad fueron c\u00f3mo Widodo y Prabowo formaron sus coaliciones electorales. Widodo pudo reunir 10 partidos en su coalici\u00f3n. De los cinco partidos que entraron en la coalici\u00f3n pro-Prabowo, dos eran creaciones de la adinerada familia Suharto.<\/p>\n

Si bien el enfoque de Widodo para la formaci\u00f3n de coaliciones es muy transaccional, como ejemplificaron las prolongadas negociaciones sobre el candidato a la Vicepresidencia y su concesi\u00f3n a la NU sobre Amin, el enfoque de Prabowo no fue construir una coalici\u00f3n que operase como un colectivo, sino formando un bloque a su alrededor como figura determinante. A pesar de los llamamientos de los grupos asociados con el Movimiento 212, que organizaron una asamblea de cl\u00e9rigos isl\u00e1micos para nominar a un cl\u00e9rigo como candidato a la vicepresidencia, no los acept\u00f3, (8) y m\u00e1s tarde se jact\u00f3 de su negativa. Otro miembro de la coalici\u00f3n pro-Prabowo, el PKS islamista, tambi\u00e9n present\u00f3 candidatos, que fueron ignorados. (9) A pesar de las esperanzas obvias de que AH Yudhoyono, el hijo del ex presidente y una figura destacada del PD, se convirtiese en el compa\u00f1ero de candidatura a cambio del apoyo del PD, Prabowo se neg\u00f3, a pesar de la evidente insatisfacci\u00f3n del PD. (10) Al final, Prabowo escogi\u00f3 a Sandiaga Uno, que hab\u00eda sido nominado por el partido Gerindra para vicegobernador de Yakarta en las elecciones del a\u00f1o pasado. Uno, como financiero de \u00e9xito, podr\u00eda recaudar una gran cantidad de dinero para la campa\u00f1a, pero no ten\u00eda una base de apoyo organizada independiente. La \u00e9lite social, empresarial y pol\u00edtica de Indonesia, en su sentido m\u00e1s amplio, consider\u00f3 que el enfoque de Widodo era m\u00e1s \u00abdemocr\u00e1tico\u00bb, ya que no estaba condicionado por los intereses de ninguna facci\u00f3n de la \u00e9lite. En este sentido, los dos bloques ten\u00edan dos enfoques diferentes sobre c\u00f3mo \u00abunir\u00bb a la \u00e9lite, muy fragmentada; una elite que ha alumbrado y es capaz de financiar 20 partidos, por no mencionar muchas otras camarillas.<\/p>\n

Entender los resultados<\/strong><\/p>\n

Un resultado del 55% frente al 45% representa una ventaja sustancial en la mayor\u00eda de los sistemas electorales. Widodo pudo aumentar su ventaja sobre Prabowo de 5.2% en 2014 a 11% este a\u00f1o.\u00a0Tambi\u00e9n logr\u00f3 atraer el apoyo del 70% de los 20 millones de nuevos votantes.<\/p>\n

Widodo comenz\u00f3 esta campa\u00f1a con el apoyo de diez partidos. Incluyendo dos partidos importantes que no lo apoyaron en 2014: Golkar y el PPP. En 2014, Golkar recibi\u00f3 el 14.5% de los votos y el PPP el 6.53%. En 2019, recibieron el 12,3% y el 4,5%. En 2014, la NU estuvo dividida y let\u00e1rgica en su apoyo a Widodo. En 2019, se sumaron con una importante campa\u00f1a de apoyo. Figuras prominentes como el jurista Mahfud MD y el pol\u00edtico Yusril Ihza Mahendra, que hicieron campa\u00f1a por Prabowo en 2014, apoyaron a Widodo en 2019. Un nuevo partido, que organiza a j\u00f3venes urbanos de mentalidad liberal, el PSI, hizo campa\u00f1a por Widodo. (11) El PSI no exist\u00eda en 2014. A pesar de este apoyo adicional tan sustancial, Widodo solo pudo aumentar su cuota de voto en un 2,35%.<\/p>\n

Por lo tanto, se puede decir que el apoyo a Prabowo se mantuvo esencialmente s\u00f3lido, sufriendo solo una peque\u00f1a disminuci\u00f3n, probablemente debido a un apoyo m\u00e1s d\u00e9bil entre los nuevos votantes j\u00f3venes.<\/p>\n

Otra caracter\u00edstica de los resultados fue la acentuaci\u00f3n de la tendencia a la regionalizaci\u00f3n de los partidos pol\u00edticos y de las figuras pol\u00edticas nacionales, concentrando su apoyo en diferentes regiones geogr\u00e1ficas en lugar de una distribuci\u00f3n m\u00e1s o menos uniforme en todo el pa\u00eds. En las elecciones de 2019, Widodo recibi\u00f3 casi el 77.2% de sus votos en la populosa provincia de Java Central, el 67% en Java Oriental, el 91% en Bali y el 88.5% en la provincia de Nusa Tenggara Oriental y el 90% en Papua. Prabowo recibi\u00f3 el 85,9% de sus votos en la provincia de Sumatra occidental y tuvo similares resultados en Aceh y un alto n\u00famero de votos en otras provincias fuera de Java y en la provincia de Java Occidental.<\/p>\n

Se habla mucho de un regreso a la situaci\u00f3n de la d\u00e9cada de 1950, cuando hubo divisi\u00f3n (\u00e9tnica) entre Java y \u00ablas Islas Exteriores\u00bb, incluida Sunda (Java Occidental). La divisi\u00f3n no reproduce exactamente las de la d\u00e9cada de 1950, a pesar de los extraordinarios resultados de Widodo en la Java \u00e9tnica y en Bali y los votos igualmente altos de Prabowo en Sumatra Occidental y Aceh, que simbolizan esta polarizaci\u00f3n geogr\u00e1fica. (12) El an\u00e1lisis de esta divisi\u00f3n en la d\u00e9cada de 1950 apuntaba tanto a diferencias culturales como socio-econ\u00f3micas. La pobreza masiva en la Java pos-Independencia, seg\u00fan se argument\u00f3, fue una de las razones por las que el Partido Comunista de Indonesia (PKI) creci\u00f3 tan r\u00e1pidamente en Java, especialmente en Java Central y Oriental. Las respuestas iniciales al resurgimiento de esta diferenciaci\u00f3n enfatizan el factor religioso isl\u00e1mico. Se argumenta que la alianza de Prabowo con los islamistas radicales asust\u00f3 a los javaneses musulmanes menos puritanos (por no hablar de los indonesios balineses y cristianos del este). Este temor se habr\u00eda acrecentado por las caracter\u00edsticas del mitin electoral final de Prabowo. A la NU tambi\u00e9n le habr\u00eda preocupado que muchas de sus pr\u00e1cticas religiosas fuesen prohibidas bajo una aplicaci\u00f3n puritana del Islam. Por otro lado, la cultura isl\u00e1mica en Sumatra y algunas partes de Sulawesi es m\u00e1s puritana. Sumatra Occidental, donde Prabowo gan\u00f3 el 85% de los votos, fue el coraz\u00f3n del Islam pol\u00edticamente conservador en la d\u00e9cada de 1950.<\/p>\n

Sin embargo, despu\u00e9s de este resultado, tambi\u00e9n ser\u00e1 necesario revisar la comparaci\u00f3n de las diferencias socioecon\u00f3micas entre Sumatra y Sulawesi con Java Central y Oriental. Antes de llegar a la conclusi\u00f3n de que la guerra de las \u00abpol\u00edticas de identidad\u00bb ha sido el factor principal, es necesario evaluar si el populismo de la \u00abred de seguridad social\u00bb de Widodo, basado en sus prometidos bonos de acceso a la educaci\u00f3n, la salud y las prestaciones de desempleo, tuvieron m\u00e1s atractivo entre las decenas de millones de trabajadores pobres, sin tierra, precarios, en Java que en las \u00abIslas Exteriores\u00bb, donde la econom\u00eda se basa m\u00e1s en peque\u00f1os agricultores adem\u00e1s de plantaciones y minas. Los ingresos per c\u00e1pita en algunas provincias son tan bajos como en Java, pero en otras son algo m\u00e1s altos. La situaci\u00f3n socioecon\u00f3mica de Java Occidental tambi\u00e9n necesita m\u00e1s investigaci\u00f3n debido a su relaci\u00f3n de tipo simbi\u00f3tico con el \u00e1rea metropolitana de Yakarta. El Gran Yakarta y la costa norte de Java Occidental concentra la industria manufacturera Indonesia.<\/p>\n

La muy alta votaci\u00f3n a favor de Widodo en la populosa Java Central y Oriental sin duda contribuy\u00f3 a su victoria nacional del 55% frente al 45%. En la capital nacional, el Distrito Especial de Yakarta (DKI), los resultados est\u00e1n m\u00e1s cerca del 50-50%: un 51.68% contra 48.32%. Fue un peor resultado para Prabowo que el de la coalici\u00f3n PKS-Gerindra de Anies Baswedan y Sandiaga Uno en 2018 para el gobierno provincial, que recibieron el 58%. Si bien un an\u00e1lisis circunscripci\u00f3n por circunscripci\u00f3n puede proporcionar una comprensi\u00f3n m\u00e1s precisa de este empate en la capital, es simb\u00f3lico quiz\u00e1s del verdadero equilibrio de fuerzas entre ambos \u00abbandos\u00bb.<\/p>\n

La fidelidad del electorado de Prabowo, a pesar del aumento de apoyos partidistas y de otro tipo para Widodo durante la campa\u00f1a, la agudizaci\u00f3n de la regionalizaci\u00f3n del voto, y el equilibrio en la capital nacional, apuntan la importancia de la polarizaci\u00f3n.<\/p>\n

Subrayando la polarizaci\u00f3n<\/strong><\/p>\n

La disputa durante la campa\u00f1a electoral en estos tres niveles fue en general superficial y ret\u00f3rica. No hubo diferencias importantes sobre futuros programas econ\u00f3micos ni estrategias. Si bien la guerra de pol\u00edtica de identidad fue muy obvia, las promesas pol\u00edticas expl\u00edcitas relacionadas con el papel de la religi\u00f3n tampoco existieron. (Por supuesto, hubo exigencias para imponer la ley isl\u00e1mica de los partidarios islamistas de Prabowo, pero el mismo Prabowo nunca lo enfatiz\u00f3). \u00bfPor qu\u00e9 una disputa tan superficial ha generado una sensaci\u00f3n de polarizaci\u00f3n tan severa?<\/p>\n

Parece que en una situaci\u00f3n en la que todos los partidos pol\u00edticos comparten la misma perspectiva con respecto a los programas socioecon\u00f3micos, pol\u00edticos y socioculturales, con solo peque\u00f1as diferencias de \u00e9nfasis, la competencia pol\u00edtica debe encontrar otras formas de diferenciar a los actores, especialmente a nivel nacional. No es de extra\u00f1ar, por tanto, que los \u00abproblemas de identidad\u00bb se utilicen. En la cultura pol\u00edtica contempor\u00e1nea, cuando los partidos tienen su principal apoyo en diferentes \u00e1reas, las identidades geoculturales, que a menudo involucran a la religi\u00f3n, pueden reforzarse. Con los \u00faltimos diez a\u00f1os de descentralizaci\u00f3n y la pol\u00edtica de identidad geo-culturales pueden haber recibido un impulso. (14)<\/p>\n

El significado de \u201cgolput\u201d<\/strong><\/p>\n

Una caracter\u00edstica importante de estas elecciones fue la campa\u00f1a de boicot (GOLPUT), criticando por igual a ambas partes (15). Aquellos que defendieron GOLPUT no tuvieron un acceso real a las masas de votantes (16). Sin embargo, la campa\u00f1a GOLPUT de 2019 fue importante en dos aspectos, con implicaciones para el pr\u00f3ximo per\u00edodo. Primero, la campa\u00f1a reflej\u00f3 una divisi\u00f3n seria en lo que se puede llamar la \u00absociedad civil\u00bb; a saber, el amplio entorno social que surgi\u00f3 de la lucha contra Suharto, con ideas pro democr\u00e1ticas y cr\u00edticas, o los j\u00f3venes que han sido formados por este entorno. En 2014, la mayor\u00eda de este sector apoy\u00f3 a Widodo, algunos con entusiasmo, algunos con reservas, y algunas a rega\u00f1adientes. Algunos tambi\u00e9n defendieron GOLPUT en 2014. En 2019, este entorno se dividi\u00f3 entre los partidarios de Widodo y los defensores de\u00a0GOLPUT.<\/p>\n

Los activistas de GOLPUT denunciaron tanto la presencia central de figuras militares del Nuevo Orden como la presencia del capital olig\u00e1rquico, incluidos los representantes de las grandes plantaciones y la miner\u00eda, en ambos bandos. (17) Asimismo, criticaron la insistencia de Widodo en que todo estaba bien, refutando sus afirmaciones sobre las mejoras socioecon\u00f3micas, la ausencia de conflictos por la tierra y muchos otros problemas de justicia social. Atacaron a Prabowo por su historial en derechos humanos, sus propias pr\u00e1cticas comerciales, incluida la falta de pago a sus trabajadores, su alianza con la derecha isl\u00e1mica y la familia Suharto y otros temas similares. En el proceso, hubo un avance significativo del debate pol\u00edtico y un mayor nivel de debate en el entorno GOLPUT.<\/p>\n

Los activistas de GOLPUT no solo eran individuos. Sindicatos, grupos pol\u00edticos, organizaciones de derechos humanos, grupos ecologistas, organizaciones estudiantiles y otros adoptaron esta posici\u00f3n. (18) Hubo una superposici\u00f3n significativa con las organizaciones y el entorno que participaron en la Conferencia del Movimiento de los Pueblos Indonesios de abril de 2018. (19) La discusi\u00f3n sobre la necesidad de una alternativa pol\u00edtica a lo existente se ha intensificado. El surgimiento de un movimiento que desaf\u00eda las pol\u00edticas y los valores de la oligarqu\u00eda es la \u00fanica posibilidad de pol\u00edticas m\u00e1s program\u00e1ticas e ideol\u00f3gicas que puedan desafiar el actual marco pol\u00edtico.<\/p>\n

\u00bfY ahora?<\/strong><\/p>\n

Widodo ha ganado con un 11% de ventaja, y los partidos pro Widodo tienen una mayor\u00eda en el parlamento. Los partidos que formaban parte de la coalici\u00f3n electoral de Prabowo, como el PD y el PAN, pueden buscar alg\u00fan tipo de pacto con Widodo. El ex presidente Yudhoyono ofreci\u00f3 sus felicitaciones a Widodo (20), rompi\u00f3 con Prabowo, quien planea impugnar los resultados ante el Tribunal Constitucional. (21) Es probable que Widodo comience su segundo mandato con una posici\u00f3n fuerte dentro de las instituciones pol\u00edticas de Indonesia. Sin embargo, el equilibrio de poder sigue siendo m\u00e1s o menos el mismo en la naci\u00f3n en general, lo que refleja tambi\u00e9n una marcada diferenciaci\u00f3n geocultural. A falta de serias diferencias en la oligarqu\u00eda sobre la estrategia econ\u00f3mica o pol\u00edtica en general, la pregunta que se debe plantear es hasta qu\u00e9 punto las cuestiones de \u00abpol\u00edtica de identidad religiosa\u00bb (que refuerzan la diferenciaci\u00f3n geocultural) se seguir\u00e1n utilizando para diferenciar a los contendientes en cualquier proceso pol\u00edtico. Mientras los grupos pol\u00edticos islamistas, bien organizados y comprometidos, contin\u00faen agitando en este contexto, la pol\u00edtica de identidad religiosa retendr\u00e1 un alto perfil.<\/p>\n

Sin embargo, existe otro factor que afecta directamente a la pol\u00edtica en Indonesia, especialmente dada la ausencia de diferencias program\u00e1ticas sustanciales. Es la pol\u00edtica din\u00e1stica. Dos de los principales partidos en \u00abliza\u00bb son veh\u00edculos de posibles dinast\u00edas pol\u00edticas. Gerindra canaliza las ambiciones presidenciales de Prabowo. Su negativa a aceptar la validez de los resultados y su posicionamiento como pol\u00edtico agraviado pueden indicar que no ha abandonado sus ambiciones, ni \u00e9l ni su familia. Al mismo tiempo, el PD quiere impulsar a Agus Yudhoyono como futuro candidato presidencial. El segundo, y definitivo, mandato de Widodo terminar\u00e1 en 2024, as\u00ed que todav\u00eda queda tiempo para saber cual ser\u00e1 el candidato del PD. En la conferencia de prensa en la que Megawati Sukarnoputri declar\u00f3 vencedor a Widodo, estuvo rodeada de sus hijos Puan y Prananda (22 y 23).<\/p>\n

Tanto Prabowo como Yudhoyono siguen en junio de 2019 fuera del gobierno y son los principales candidatos para encabezar la \u00aboposici\u00f3n\u00bb. Sus diferencias sobre el mitin de cierre de campa\u00f1a de Prabowo, que Yudhoyono critic\u00f3 como excluyente, y sobre c\u00f3mo formar coaliciones, se han vuelto m\u00e1s claras. Mientras una minor\u00eda islamista militante y conservadora siga haciendo campa\u00f1a, a trav\u00e9s de una serie de organizaciones, la utilizaci\u00f3n de los temas de pol\u00edtica de identidad religiosa para diferenciar a la oposici\u00f3n del gobierno puede depender de las t\u00e1cticas de estos dos miembros de la oligarqu\u00eda. Ni Sukarnoputri (ni Widodo), ni Yudhoyono, ni Prabowo, provienen del campo del islam pol\u00edtico radical, pero la rivalidad din\u00e1stica, hasta el momento, les ha impedido unirse en este frente.<\/p>\n

Notas:<\/strong><\/h6>\n
(1) Todos los datos electorales se pueden encontrar en https:\/\/pemilu2019.kpu.go.id\/<\/a><\/h6>\n
(2) En 2014, el candidato a vicepresidente de Joko Widodo fue Yusuf Kalla y el candidato a vicepresidente de Prabowo Prabowo fue Hatta Rajasa.<\/h6>\n
(3) Max Lane, \u201cContending Rhetoric in Indonesia\u2019s Presidential Elections: An Analysis\u201d, ISEAS Perspective<\/em>, January, 2019, ISSUE: 2019 No. 6. https:\/\/www.iseas.edu.sg\/images\/pdf\/ISEAS_Perspective_2019_6.pdf<\/a>? fbclid = IwAR0TRYriHuXA TpnCgzeDNuGNuq1Yb_-vzV aDxtVYJ2gHg7F_UiALDYxrluY<\/h6>\n
(4) https:\/\/nasional.kompas.com\/read\/2018\/12\/18\/19524351\/ini-pidato-lengkap-…<\/a> prediksi-indonesia-akan-punah? Page = todos, y para la respuesta de Joko Widodo, aqu\u00ed: http:\/\/www.tribunnews.com\/pilpres-2019\/2019\/02\/02\/jokowi-ada-yang-bilang…<\/a> punah-punah-saja-sendiri<\/h6>\n
(5) Ver Norshahril Saat, \u201cThe Implications of a Ma\u2019ruf Amin Vice-Presidency in Indonesia\u201d, ISEAS Perspective<\/em>, ISSUE: 2019 No. 11 , https:\/\/www.iseas.edu.sg\/images\/pdf\/ISEAS_Perspective_2019_11.pdf<\/a><\/h6>\n
(6) Hui Yew-Foong and Siwage Dharma Negara, \u201cThe 2019 Presidential Election as a Referendum on the Economy: An Interview with Sandiaga Uno\u201d, ISEAS Perspective<\/em>, March, 2019 ISSUE: 2019 No. 12.<\/h6>\n
(7) https:\/\/www.beritasatu.com\/politik\/547291\/sby-kritik-gaya-kampanye-prabowo<\/a><\/h6>\n
(8) https:\/\/www.merdeka.com\/politik\/bantah-tak-hormati-ulama-gerindra-sebut-…<\/a> posisi-sulit-pilih-cawapres.html<\/h6>\n
(9) https:\/\/nasional.tempo.co\/read\/1113229\/pks-ngotot-ajukan-cawapres-prabow…<\/a> ulama-gnpf<\/h6>\n
(10) https:\/\/news.detik.com\/berita\/d-4547552\/poyuono-ngaku-batalkan-ahy-jadi-…<\/a> prabowo-bisa-disetir<\/h6>\n
(11) https:\/\/tirto.id\/grace-natalie-dukung-jokowi-tanpa-syarat-tapi-siap-diberi-jabatan-dnjd<\/a><\/h6>\n
(12) Para mapas que muestran la distribuci\u00f3n geogr\u00e1fica de los votos, consulte: https: \u201cNih Peta Sebaran Suara Jokowi dan Prabowo di Tiap Provinsi\u201d en https: \u201cNih Peta Sebaran Suara Jokowi dan Prabowo di Tiap Provinsi\u201d at \/\/www.msn.com\/id-id\/berita\/pemilu\/nih-peta-sebaran-suara-<\/a> jokowi-dan-prabowo-di-tiap-provinsi\/ar-BBW1SdZ<\/h6>\n
(13) Para un comentario sobre el tema de la polarizaci\u00f3n, vea Ross Tapsell, \u201cThe polarisation paradox in Indonesia\u2019s 2019 elections\u201d, in New Mandala <\/em>en https:\/\/www.newmandala.org\/the-polarisation-<\/a> paradox-in-indonesias-2019-election \/ vea tambi\u00e9n: Eve Warburton, \u201cHow polarised is Indonesia?\u201d in New Mandala <\/em>en https:\/\/www.newmandala.org\/how-polarised-is-indonesia\/<\/a><\/h6>\n
(14) Para una interpretaci\u00f3n que ve la disputa ret\u00f3rica en torno a la pol\u00edtica de identidad religiosa como un reflejo de un retorno a la disputa ideol\u00f3gica, vea Edward Aspinall, \u201cIndonesia\u2019s election and the return of ideological competition\u201d , en New Mandala en https: https:\/\/www.newmandala.org\/indonesias-election-and-the-return-of-ideolog…<\/a><\/h6>\n
(15) La discusi\u00f3n pol\u00edtica generada por GOLPUT y un mapeo del soporte de GOLPUT ser\u00e1 el tema de una Perspectiva ISEAS separada. Ver tambi\u00e9n: https:\/\/www.scmp.com\/week-<\/a> asia\/opinion\/article\/2184317\/indonesia-election-joko-widodos-latest-challenge-may-come-people<\/h6>\n
(16) La evidencia anecd\u00f3tica tambi\u00e9n sugiere que muchas personas que se manifestaron a favor de GOLPUT, expresando cr\u00edticas a ambos contendientes, acabaron votando a Widodo, como un acto anti-Prabowo.<\/h6>\n
(17) En la \u00faltima semana de la campa\u00f1a, se estren\u00f3 una pel\u00edcula documental de GreenPeace Indonesia, titulada \u201cSexy Killers\u201d, que denunciaba a las personas involucradas en los intereses del carb\u00f3n en todo el pa\u00eds y que mostraba que algunos candidatos estaban respaldados por ellos. Ver https:\/\/www.eco-business.com\/videos\/documentary-film-sexy-killers-probes-indonesian- candidatos-ties-to-big-coal \/<\/a><\/h6>\n
(18) Ver https:\/\/tirto.id\/membedah-potensi-gelombang-golput-di-pilpres-2019-cRYi<\/a> ; vea tambi\u00e9n https:\/\/fsedar.org\/posisi\/pernyataan-sikap-komitmenmay-day-2018\/<\/a> \u00a0para una declaraci\u00f3n GOLPUT.<\/h6>\n
(19) Max Lane, Trade Unions\u2019 Initiative To Create Alternative Political Force in Indonesia, in ISEAS Perspective, August, 2018, ISSUE: 2018 No. 44. https:\/\/www.iseas.edu.sg\/images\/pdf\/ISEAS_Perspective_2018_44@50.pdf<\/a><\/h6>\n
(20) https:\/\/en.tempo.co\/read\/1208397\/sby-congratulates-jokowi-maruf-i-fully-…<\/a><\/h6>\n
(21) Tambi\u00e9n hubo peque\u00f1as protestas pac\u00edficas contra los resultados de las elecciones y de apoyo a Prabowo, as\u00ed como enfrentamientos f\u00edsicos entre los \u00abmanifestantes\u00bb y la polic\u00eda al final del d\u00eda. Fueron reprimidos por la polic\u00eda, con un gran n\u00famero de arrestos y lesiones. Siete personas fueron asesinadas. C\u00f3mo se organizaron las protestas posteriores y por qui\u00e9n, a\u00fan no est\u00e1 claro. https:\/\/www.thejakartapost.com\/news\/2019\/05\/27\/calls-raised-for-investigation-into-alleged- police-violencia-en-mayo-22-riots.html<\/a><\/h6>\n
(22) https:\/\/nasional.tempo.co\/read\/1196762\/megawati<\/a>.<\/h6>\n
(23) los hijos de Yudhoyono y Megawati no son las \u00fanicas promesas electorales. Sandiaga Uno tambi\u00e9n ha ido construyendo un potente perfil, igual que Anies Basweden. Tambi\u00e9n se habla de otros pol\u00edticos, que actualmente son gobernadores provinciales.<\/h6>\n<\/section>\n
\n
\n
Max Lane<\/a><\/h6>\n
veterano militante internacionalista australiano, traductor al ingl\u00e9s de la obra literaria de Pramoedya Ananta Toer, es profesor visitante senior del Programa de Estudios de Indonesia en ISEAS – Instituto Yusof Ishak y profesor visitante en la Facultad de Ciencias Sociales y Pol\u00edticas de la Universidad de Gajah Mada.<\/h6>\n<\/div>\n<\/div>\n

Fuente: <\/span>https:\/\/www.iseas.edu.sg\/images\/pdf\/ISEAS_Perspective_2019_49.pdf\u00a0 a trav\u00e9s de sinpermiso<\/strong><\/p>\n

Traducci\u00f3n: <\/span>Enrique Garc\u00eda<\/p>\n

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Max Lane hace en este art\u00edculo un an\u00e1lisis de las pasadas elecciones en Indonesia, en las que ha vuelto a salir elegido Joko Widodo del Partido Democr\u00e1tico Indonesio-Lucha El 21 de mayo, la Comisi\u00f3n electoral de Indonesia (KPU – Komisi…<\/p>\n","protected":false},"author":1512,"featured_media":878448,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[70,161,63],"tags":[48994,14717],"class_list":["post-878447","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-oceania-region-es","category-opiniones","category-region-es","tag-elecciones-2019","tag-indonesia-es"],"yoast_head":"\nBalance de las elecciones indonesias de 2019<\/title>\n<meta name=\"description\" content=\"Max Lane hace en este art\u00edculo un an\u00e1lisis de las pasadas elecciones en Indonesia, en las que ha vuelto a salir elegido Joko Widodo del Partido\" \/>\n<meta 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