{"id":875988,"date":"2019-06-25T01:25:13","date_gmt":"2019-06-25T00:25:13","guid":{"rendered":"https:\/\/www.pressenza.com\/?p=875988"},"modified":"2019-06-25T01:25:13","modified_gmt":"2019-06-25T00:25:13","slug":"zeitgeist-una-sociedad-mas-consciente","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.pressenza.com\/es\/2019\/06\/zeitgeist-una-sociedad-mas-consciente\/","title":{"rendered":"Zeitgeist: una sociedad m\u00e1s consciente"},"content":{"rendered":"

Davide Gaulli, es el co-coordinador nacional del Movimiento Zeitgeist Italia. Desde hace casi veinte a\u00f1os ha sido el desarrollador\/ sistematizador, particularmente entusiasta de los sistemas de c\u00f3digo abierto colaborativos. Curioso y creativo desde su nacimiento, adem\u00e1s de la inform\u00e1tica, apasionado por la ciencia, el deporte, la naturaleza y el arte. Ha estado activo durante a\u00f1os en la profundizaci\u00f3n, difusi\u00f3n y creaci\u00f3n de alternativas a un sistema socioecon\u00f3mico obsoleto.<\/em><\/p>\n

Le hice algunas preguntas sobre su Movimiento y su situaci\u00f3n actual.<\/em><\/p>\n

\u00bfQu\u00e9 es el Movimiento Zeitgeist y desde cu\u00e1ndo existe?<\/strong><\/p>\n

El Movimiento Zeitgeist<\/a> (TZM) es un movimiento cultural internacional sin fines de lucro, fundado en 2008 tras la difusi\u00f3n en l\u00ednea del documental<\/a> Zeitgeist Addendum, que termin\u00f3 invitando a los espectadores a unirse y fundar el movimiento.<\/p>\n

Tiene como objetivo una completa remodelaci\u00f3n de la sociedad, y lo hace superando conceptos como la propiedad privada, el dinero, los partidos pol\u00edticos, el rechazo al militarismo e iniciando una transici\u00f3n hacia un nuevo modelo socioecon\u00f3mico basado en una gesti\u00f3n responsable de los recursos, respetuosa de las leyes naturales de regeneraci\u00f3n del planeta, lo que llamamos una \u00abeconom\u00eda basada en los recursos, respetuosa de las leyes naturales\u00bb o NL\/RBE. Su m\u00e9todo de toma de decisiones se inspira en el m\u00e9todo experimental del m\u00e9todo cient\u00edfico para obtener resultados que sean posibles de compartir, fiables y, sobre todo, verificables.<\/p>\n

Zeitgeist significa \u2018esp\u00edritu del tiempo\u2019. Seguramente todos los tiempos tienen un esp\u00edritu, \u00bfqu\u00e9 quieres enfatizar con este nombre?<\/strong><\/p>\n

La pregunta probablemente deber\u00eda hacerse a Peter Joseph, el director de las pel\u00edculas documentales que dieron origen al movimiento. Sin embargo, en mi opini\u00f3n, este nombre nos invita a dirigir nuestra atenci\u00f3n a los objetivos hacia los que se dirige la sociedad y hacia los que nos orienta la misma, tambi\u00e9n y quiz\u00e1s sobre todo de forma inconsciente, y que podr\u00edan ser en cambio una sociedad informada y consciente. Uno de los objetivos del movimiento es precisamente elevar el zeitgeist actual, centrado en tener m\u00e1s que en ser y por lo tanto en la apariencia, la competencia, el consumismo y el \u00e9xito personal, llev\u00e1ndolo gradualmente a valores como la colaboraci\u00f3n, el equilibrio din\u00e1mico, el bienestar compartido.<\/p>\n

Los temas principales a partir de los cuales se ha desarrollado el movimiento son ahora de la m\u00e1xima actualidad: \u00bfcu\u00e1l fue la influencia de Zeitgeist en otros movimientos?<\/strong><\/p>\n

El Movimiento Zeitgeist parte de un an\u00e1lisis profundamente cr\u00edtico de los desvalores en los que se basa nuestra sociedad, de los dogmas adquiridos pasivamente y transmitidos de generaci\u00f3n en generaci\u00f3n.<\/p>\n

Si te refieres a esta parte, y en particular a la de la cr\u00edtica al sistema socioecon\u00f3mico, parece que muchos grupos, asociaciones y movimientos la han hecho y que fueron influenciados indirecta o directamente por nuestro movimiento (v\u00e9ase por ejemplo la proximidad del movimiento Occupy o la influencia declarada que tuvo Free World Charter de TZM). Sin embargo, no muchas personas se centran en c\u00f3mo superar este sistema socioecon\u00f3mico, y cuando lo hacen, en la mayor\u00eda de los casos lo hacen imaginando que est\u00e1n aplicando parches al sistema actual. Parece siempre m\u00e1s f\u00e1cil hacer cambios en algo que ya existe que empezar de nuevo, pero la actual crisis sist\u00e9mica es la que indica claramente la urgencia y la necesidad de mirar m\u00e1s all\u00e1 y pensar en \u00abun modelo que haga obsoleto a lo actual\u00bb, como sugiri\u00f3 Backminster Fuller.<\/p>\n

Pero al mismo tiempo somos conscientes de que somos \u00abcomo enanos sobre los hombros de los gigantes\u00bb: sin duda, los fundamentos te\u00f3ricos del Movimiento Zeitgeist se basan en los m\u00e1s grandes pensadores del pasado. Sin embargo, gracias tambi\u00e9n a las tecnolog\u00edas modernas de la comunicaci\u00f3n, ha sido posible hacer circular estas ideas muy r\u00e1pidamente y llegar a un enorme n\u00famero de personas (la trilog\u00eda de las pel\u00edculas documentales Zeitgeist ha sido vista por decenas de millones de personas en todo el mundo y traducida a muchos idiomas, convirti\u00e9ndose en uno de los mayores fen\u00f3menos medi\u00e1ticos de nuestro tiempo).<\/p>\n

Y es a menudo esta gente la que nos dice que Zeitgeist les ha inspirado profundamente. Algunas de estas personas son pilares fundamentales del movimiento, otras han creado sus propias realidades relacionadas con la sostenibilidad, pero en cualquier caso podemos decir con certeza que hemos ayudado a cambiar la vida de muchas personas para siempre, haci\u00e9ndolas m\u00e1s conscientes de la realidad que las rodea.<\/p>\n

\u00bfCu\u00e1l es la propuesta concreta de acci\u00f3n para los que se unen a Zeitgeist? <\/strong><\/p>\n

El objetivo final es iniciar la transici\u00f3n hacia una econom\u00eda basada en los recursos, respetando las leyes naturales que rigen el planeta. En el cap\u00edtulo italiano, como en todos los dem\u00e1s cap\u00edtulos nacionales, se sigue trabajando mucho en la difusi\u00f3n de las ideas del Movimiento, pero no faltan proyectos concretos de transici\u00f3n como el que estamos poniendo en marcha para la construcci\u00f3n de eco-tecnolog\u00edas con el m\u00e1s amplio intercambio posible, a trav\u00e9s del c\u00f3digo abierto.<\/p>\n

La difusi\u00f3n de los temas que nos preocupan sigue teniendo lugar principalmente a trav\u00e9s de conferencias y actos p\u00fablicos, reuniones en l\u00ednea, creaci\u00f3n y difusi\u00f3n de v\u00eddeos y material multimedia.<\/p>\n

Todos nosotros, los activistas, decidimos aportar parte de nuestro tiempo y experiencia para llevar a cabo estas actividades.<\/p>\n

Pero tambi\u00e9n buscamos desarrollar el conocimiento de nuevas personas y\/o profundizar el de los simpatizantes por otros medios: por ejemplo, este es el segundo a\u00f1o que organizamos un ZeitCamp en el per\u00edodo estival, o vacaciones entre activistas y simpatizantes para superar las barreras digitales y conocernos en persona en un ambiente relajado y amigable. Este a\u00f1o, por ejemplo, nos encontraremos en la segunda semana de julio en un campamento agr\u00edcola en Calabria y como siempre est\u00e1 abierto a todos los que quieran conocerse en persona o simplemente pasar juntos unas vacaciones reflexionando sobre los temas m\u00e1s importantes de nuestro tiempo, pero dando prioridad a la recreaci\u00f3n y al bienestar. (Para mejor informaci\u00f3n: www.zeitgeistitalia.org\/zeitcamp2019<\/a>).<\/p>\n

\"\"<\/p>\n

Su lema incluye la sostenibilidad, la no violencia y el m\u00e9todo cient\u00edfico: ha habido mucha controversia sobre este \u00faltimo en los \u00faltimos tiempos, \u00bfc\u00f3mo se siente al respecto?<\/strong><\/p>\n

Me complace esta pregunta, porque a menudo ha habido malentendidos sobre esta cuesti\u00f3n. El m\u00e9todo cient\u00edfico, citando a Wikipedia, \u00ab…es la forma t\u00edpica en que la ciencia procede para lograr un conocimiento de la realidad objetiva, fiable, verificable y divisible\u00bb.<\/p>\n

El movimiento, por ejemplo, aboga por la adopci\u00f3n de un m\u00e9todo cient\u00edfico en sustituci\u00f3n a la democracia representativa: una especie de proceso racional de toma de decisiones para alcanzar objetivos que puedan conducir al mayor bienestar posible, basado en el conocimiento compartido y verificable, en lugar de perseguir arbitrariamente el bienestar de un peque\u00f1o n\u00famero de personas, como ocurre actualmente.<\/p>\n

Es muy diferente de lo que sucede en la gran mayor\u00eda de los casos en el zeitgeist actual. Desafortunadamente, en nuestra sociedad actual, el beneficio y el \u00e9xito personal son elementos clave, y son capaces de influir mucho en la ciencia.<\/p>\n

Por ejemplo, a principios de siglo, los fabricantes de tabaco influyeron o compraron parte de la comunidad cient\u00edfica, y controlando los medios de comunicaci\u00f3n consiguieron que pareciera que fumar era incluso saludable. La opini\u00f3n p\u00fablica tard\u00f3 muchas d\u00e9cadas en comprender los verdaderos peligros del tabaco.<\/p>\n

Un ejemplo similar es el de los combustibles f\u00f3siles y el calentamiento global, pero podr\u00edamos mencionar muchos m\u00e1s en estos d\u00edas…<\/p>\n

En una sociedad donde se aplica la colaboraci\u00f3n en lugar de la competencia, no existe el dinero, los bienes y servicios est\u00e1n garantizados gracias a la automatizaci\u00f3n, y sobre todo son compartidos y no pose\u00eddos, se eliminan los incentivos para distorsionar los resultados de la investigaci\u00f3n cient\u00edfica para otros fines.<\/p>\n

Seg\u00fan su punto de vista, \u00bfqu\u00e9 relaci\u00f3n debe establecerse entre los seres humanos y entre el ser humano y el resto de los seres vivos?<\/strong><\/p>\n

Nuestro movimiento es un movimiento sin l\u00edderes, porque estamos convencidos de que la \u00fanica manera de cambiar el mundo es hacer que todos sean conscientes de que no debemos esperar que alguien m\u00e1s haga cosas por nosotros; en otras palabras, no debemos delegara otros la responsabilidad de nuestras propias vidas y las de otros seres vivos, ni esperar que alguien tome decisiones por nosotros o nos diga qu\u00e9 hacer. Porque, de una manera m\u00e1s o menos evidente, todos estamos interconectados, mi falta de sentido de responsabilidad hacia m\u00ed mismo y hacia mi pr\u00f3jimo se traduce inevitablemente en un estado de malestar individual, ya que afecta el bienestar tanto de otros seres humanos como en general, y no de otros seres vivos.<\/p>\n

Estamos muy cerca de la filosof\u00eda de la ecolog\u00eda profunda del difunto fil\u00f3sofo noruego Arne N\u00e6ss (por eso en nuestros eventos tuvimos el placer de acoger varias veces al promotor italiano de la misma: Guido Dalla Casa) que contrasta la visi\u00f3n antropoc\u00e9ntrica de la ecolog\u00eda \u00absuperficial\u00bb con la bioc\u00e9ntrica de una ecolog\u00eda profunda, basada en la conciencia del valor intr\u00ednseco de otras especies, as\u00ed como de la Madre Tierra y de los sistemas que la regulan.<\/p>\n

La no violencia es otro principio esencial que nos inspira, pero no s\u00f3lo debe referirse a la relaci\u00f3n con otros seres humanos, sino con todos los dem\u00e1s seres vivos, incluida la Tierra.<\/p>\n

Algunos an\u00e1lisis dicen que estamos en un punto de crisis que, como todas las crisis, puede conducir a un desastre o a un nuevo nacimiento, \u00bfc\u00f3mo lo ve usted?<\/strong><\/p>\n

Tengo casi 37 a\u00f1os, y desde que tengo memoria, siempre ha habido al menos una \u00abcrisis\u00bb en curso. Creo que en estos a\u00f1os no hay una sola crisis, sino muchas. La crisis ambiental, la crisis econ\u00f3mica, la crisis de conciencia, la crisis de guerra, por nombrar solo algunas. Casi como si dijera que la historia solo ense\u00f1a a los que quieren aprenderla, estoy convencido de que la crisis puede ser una oportunidad para animar a la gente a que cambie para mejor si tan solo lo deseamos y si trabajamos para que esto suceda.<\/p>\n

\n

Traducci\u00f3n: Ana Gabriela Vel\u00e1squez Proa\u00f1o<\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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