{"id":86173,"date":"2014-01-23T01:25:00","date_gmt":"2014-01-23T01:25:00","guid":{"rendered":"http:\/\/www.pressenza.com\/?p=86173"},"modified":"2014-01-23T01:25:39","modified_gmt":"2014-01-23T01:25:39","slug":"la-democracia-una-gran-aspiracion","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.pressenza.com\/es\/2014\/01\/la-democracia-una-gran-aspiracion\/","title":{"rendered":"La democracia, una gran aspiraci\u00f3n"},"content":{"rendered":"<style type=\"text\/css\"><!--\nP { margin-bottom: 0.21cm; direction: ltr; color: rgb(0, 0, 0); widows: 2; orphans: 2; }\n--><\/style>\n<p><span style=\"font-size: medium;\">Algo que no existe, parece a los pocos, demasiado, y a los muchos, demasiado poco.<\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-size: medium;\">Hablamos de la democracia, claro. De cuya inexistencia nadie hoy podr\u00eda dudar. Sin embargo, con obediencia fingida, muchos ciudadanos y ciudadanas, participan todav\u00eda del culebr\u00f3n electoral. Cada vez menos, es cierto, pero a\u00fan son muchos esos menos. Los muy pocos \u2013 los del tristemente famoso 1% &#8211; usan a esos \u201ccada vez menos pero muchos todav\u00eda\u201d para legitimar algo que no existe. Aunque algo les preocupa de esa nada, ya que la siguen considerando demasiado.<\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-size: medium;\">Pero, \u00bfpuede afirmarse tan tajantemente que esa maravillosa (y a la vez tan justificada) intenci\u00f3n de querer decidir por nosotros mismos, no haya conseguido nada? Despu\u00e9s de tanto esfuerzo hist\u00f3rico, \u00bfs\u00f3lo quedan en pie las ruinas de un estruendoso fracaso? \u00bfAcaso no tiene mayor injerencia hoy el ciudadano en sus propias decisiones (y a\u00fan en la de otros) a trav\u00e9s de la vida p\u00fablica \u201cdemocr\u00e1tica? <\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-size: medium;\">Los inventores del asunto, al menos si seguimos la tradici\u00f3n lineal de Occidente (lo cual sin duda es una ingenuidad) son unos arist\u00f3cratas griegos esclavistas que de pueblo poco ten\u00edan. La Rep\u00fablica romana, si bien constituy\u00f3 un avance, en tanto los plebeyos dirimieron crecientemente el espacio de gesti\u00f3n a los patricios, termin\u00f3 en imperios avasallantes, personalistas y bien poco democr\u00e1ticos. <\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-size: medium;\">Si es que la democracia ha existido alguna vez, es obvio que hoy estamos en un momento de declinaci\u00f3n de alguno de sus ciclos. Lo que vemos son algunas de sus mutaciones o perversiones. O a\u00fan mejor: si es que nunca ha existido, podr\u00edamos decir que lo que hemos visto o vivido hasta ahora son apenas experimentos embrionarios.<\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-size: medium;\">Observemos en detalle su variante actual m\u00e1s extendida. <\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-size: medium;\"><b>La Timocracia<\/b><\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-size: medium;\">El timo es una gl\u00e1ndula relacionada con el crecimiento, pero tambi\u00e9n el sustantivo del verbo \u201ctimar\u201d, que seg\u00fan los acad\u00e9micos supervisores de la lengua espa\u00f1ola &#8211; a\u00fan tan realistas como su ya irreal monarqu\u00eda &#8211; significa \u201c<\/span><span style=\"font-size: medium;\"><i>e<\/i><\/span><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-size: medium;\"><i>nga\u00f1ar a alguien con promesas o esperanzas.<\/i><\/span><\/span><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-size: medium;\">\u201d<\/span><\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-size: medium;\">Espl\u00e9ndida definici\u00f3n de la \u201cdemocracia\u201d vigente, \u00bfno les parece? En verdad sucede \u2013 como lo indica Silo en la sexta de sus \u201c<\/span><\/span><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-size: medium;\"><i>Carta a mis amigos<\/i><\/span><\/span><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-size: medium;\">\u201d &#8211; que<\/span><\/span><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-family: Arial Unicode MS,serif;\"><span style=\"font-size: medium;\"> \u201c<\/span><\/span><\/span><span style=\"font-size: medium;\"><i>Desde la \u00e9poca de la extensi\u00f3n del sufragio universal se pens\u00f3 que exist\u00eda un solo acto entre la elecci\u00f3n y la conclusi\u00f3n del mandato de los representantes del pueblo. Pero a medida que ha transcurrido el tiempo se ha visto claramente que existe un primer acto mediante el cual muchos eligen a pocos y un segundo acto en el que estos pocos traicionan a los muchos, representando a intereses ajenos al mandato recibido.<\/i><\/span><span style=\"font-size: medium;\">\u201d<\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-size: medium;\">As\u00ed, el enga\u00f1o mina repetidamente ese acto de confianza que la gente deposita una y otra vez con fe sincera. Los pueblos son as\u00ed estafados en su esperanza de una vida mejor para s\u00ed mismo y los suyos.<\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-size: medium;\">\u00bfPor qu\u00e9 ocurre esto? \u00bfEs fruto de la casualidad, accidente de la naturaleza? \u00a1Qu\u00e9 va! \u00a1Es sistema, es intenci\u00f3n, es premeditaci\u00f3n y alevos\u00eda!<\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-size: medium;\">Como nuevamente nos esclarece Silo: \u201c<\/span><span style=\"font-size: medium;\"><i>Ya, en la m\u00e1quina partidaria, los grandes intereses financian candidatos y dictan las pol\u00edticas que \u00e9stos deber\u00e1n seguir.<\/i><\/span><span style=\"font-size: medium;\">\u201d<\/span><\/p>\n<style type=\"text\/css\"><!--\nP { margin-bottom: 0.21cm; direction: ltr; color: rgb(0, 0, 0); widows: 2; orphans: 2; }\n--><\/style>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-size: medium;\">Y cuando llega aquel o aquella valiente, genuina y coherente personalidad que pretende realizar los cambios acordes con la necesidad y la palabra empe\u00f1ada, sucede que esos mismos \u201cgrandes intereses\u201d (vistos en clave moral en realidad no tan grandes, sino m\u00e1s bien peque\u00f1os, groseros y mezquinos), embaten con todo el arsenal disponible para que aquella estupenda misi\u00f3n no pueda llevarse a cabo. <\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-size: medium;\">Entonces ya no es el t\u00edtere el que comete el fraude sino el propio titiritero, cuyos hilos se han cortado, quien pretende tomar las riendas de un caballo ind\u00f3mito que amenaza desbocarse. <\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-size: medium;\">La estafa se produce una vez m\u00e1s y si es que se ha logrado que las cosas vuelvan a su curso habitual (lo cual nunca se logra del todo, a pesar de lo que parezca) comparece en el escenario un nuevo artista, el hipnotizador, quien intentar\u00e1 con su arte apaciguar la furia de corazones enga\u00f1ados, asegurando que \u201caqu\u00ed no ha pasado nada\u201d. Al escamoteo y la hipnosis, se le agregar\u00e1 una dosis inducida de amnesia, para intentar que el pueblo, una y otra vez, caiga en la trampa. <\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-size: medium;\">Pero el acto falla y a\u00fan cuando el esquema en apariencia se sostenga, mostraremos \u2013 aguafiestas nosotros \u2013 la verdadera trastienda del truco.<\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-size: medium;\"><b>La \u201cDemosgracias\u201d.<\/b><\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-size: medium;\">\u00c9ste es otro engendro del fant\u00e1stico mundo de las actuales \u201cdemocracias\u201d. <\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-size: medium;\">Dec\u00edamos que \u201cmuchos\u201d &#8211; aunque cada vez menos y con cada vez menos fe en la comedia &#8211; a\u00fan participan del ritual electoral. La gente est\u00e1 cada vez m\u00e1s informada, no por los medios sirvientes del capital concentrado, sino por el creciente e igualitario acceso al incontrolable caudal de noticias y opiniones que encuentra en el mundo virtual. La vulgar prestidigitaci\u00f3n de la timocracia ya no opera de manera convincente. \u00bfPor qu\u00e9 entonces todav\u00eda muchos \u201ccomulgan\u201d con tama\u00f1a mentira? (el uso de la palabra es deliberado, haciendo alusi\u00f3n a otras farsas similares, tambi\u00e9n ligadas al fen\u00f3meno de la fe).<\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-size: medium;\">Exhibamos al menos dos motivos. En los lugares donde la simple supervivencia es un oficio duro, donde la mayor parte de la gente parte desde muy atr\u00e1s en las facilidades que le brinda su entorno &#8211; o sea, hoy en casi todo el mundo y para casi toda la gente &#8211; el Estado toma caracter\u00edsticas de \u201cmadero\u201d al cual aferrarse en el torrente de la inundaci\u00f3n social. Si uno observa en detalle las cifras mundiales de ocupaci\u00f3n, adquiere las dimensiones del otro gran fraude, el capitalismo, que lejos de brindar oportunidades, destruye en su voracidad a todo empleo sustentable. El Estado es visto entonces como la posibilidad de trabajo seguro para muchos. O como \u00faltimo lugar adonde dirigirse en la adversidad. Por el contrario, en aquellos mismos lugares, el aparato del Estado es un objetivo a conquistar por arribistas ambiciosos e inescrupulosos. El Estado se convierte as\u00ed en un bot\u00edn a repartir entre la familia y allegados, con la sola condici\u00f3n de recitar discursos inflamados, llenos de lugares comunes, que habitualmente incitan a no dejar que la facci\u00f3n rival, igualmente corrupta, se haga con su presa. <\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-size: medium;\">Si uno entonces, en el af\u00e1n de comprender el asunto, restara de las exiguas cifras de la participaci\u00f3n electoral (que ya ni siquiera dan legitimidad a los electos) a todos aquellos que \u201cdependen\u201d del Estado para su manutenci\u00f3n, sea \u00e9sta m\u00edsera o fastuosa, pr\u00e1cticamente las cifras tender\u00edan al cero absoluto.<\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-size: medium;\">Por otro lado, la situaci\u00f3n actual es \u201cdoblemente timocr\u00e1tica\u201d, ya que cuando aparecen dudas fundadas en la poblaci\u00f3n, se apunta a aguzar su costado \u201ctimorato\u201d, mostrando que la alternativa a la evidente traici\u00f3n es \u201cel caos de la anarqu\u00eda\u201d o la \u201cdictadura\u201d. Y ya que mencionamos a la dictadura, mostremos entonces su cara actual, la pancracia.<\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-size: medium;\"><b>La Pancracia<\/b><\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-size: medium;\">La pancracia es aquel intento del poder establecido de gobernar el mundo sin la opini\u00f3n o la decisi\u00f3n de las mayor\u00edas. En los \u00e1mbitos de poder es denominada \u2013 con mucho mayor elegancia &#8211; \u201cgobernanza global\u201d y no es sino, la extensi\u00f3n de la conocida plutocracia a nivel planetario.<\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-size: medium;\">Lejos est\u00e1 por cierto esta \u201cpancracia\u201d de significar \u201cgobierno que dar\u00e1 pan\u201d a los cerca de mil millones de hambrientos en el planeta. La denominaci\u00f3n que usamos encuentra su ra\u00edz en el prefijo griego seg\u00fan el cual \u201cpan\u201d es aquello que abarca a todo. O sea, un par de \u201cvivos\u201d<\/span><a href=\"#sdfootnote1sym\" name=\"sdfootnote1anc\"><\/a><span style=\"font-size: medium;\"> se quieren quedar con el pan de todos y borrar toda traza de participaci\u00f3n popular en las decisiones.<\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-size: medium;\">Hay en todo ello no s\u00f3lo un factor de apropiaci\u00f3n, sino tambi\u00e9n uno de degradaci\u00f3n. Se cree en esos \u00e1mbitos que la gente no es capaz de entender los \u201ccomplejos problemas del mundo actual\u201d. Es el viejo argumento del voto calificado, de la exclusi\u00f3n. El problema es que mucha gente, que no pertenece al \u00e1mbito de poder, tambi\u00e9n lo cree. <\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-size: medium;\">\u00bfQu\u00e9 ha sucedido con la magia y el sopor de la falsa democracia? Visto desde la perspectiva usada habitualmente por la monstruosidad, la del \u201ccosto-beneficio\u201d, la ficci\u00f3n de la timocracia se ha vuelto onerosa. Tal como dijimos, se ha vuelto poco eficaz, las personas ya no se contentan con sobrevivir, quieren vivir y vivir bien, quieren decidir y esto es peligroso. M\u00e1s todav\u00eda, los pueblos comienzan a recomponer lazos y a aunar voluntades. Esto es ya sencillamente catastr\u00f3fico. <\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-size: medium;\">\u00bfCu\u00e1l es la estrategia de esta \u201cpancracia\u201d para llegar al gobierno del todo, vac\u00edo de molestas y recurrentes irrupciones del pueblo? Muy sencillo, se pretende relevar a los Estados de toda funci\u00f3n relevante. Aquella construcci\u00f3n anglo francesa \u2013 luego replicada y mundializada por los Estados Unidos \u2013 que fuera \u00fatil a los designios de expansi\u00f3n (y protecci\u00f3n) del naciente capital burgu\u00e9s en los siglos XVII y XVIII, se ha vuelto ya un aparato in\u00fatil y prescindible.<\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-size: medium;\">Hasta hace poco, por esa senda, funcion\u00f3 la ideolog\u00eda. Pero ahora ya no. Se ha hecho necesaria la intriga delincuencial (que en realidad siempre estuvo presente). Esta modalidad tiene nombres como TPP (Acuerdo <\/span><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-size: medium;\">Estrat\u00e9gico Trans-Pac\u00edfico de Asociaci\u00f3n Econ\u00f3mica<\/span><\/span><span style=\"font-size: medium;\">) o TTIP o TAFTA (Tratado de zona de libre comercio entre EEUU y Europa). <\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-size: medium;\">Estos mamotretos legales pretenden establecer leyes de comercio internacional que hagan inmunes a las corporaciones multinacionales a todo intento popular de darle direcci\u00f3n a la propia vida. En una largu\u00edsima secuencia de apartados, se establece un sinn\u00famero de regulaciones que se oponen a todo control, penalizan a quienes desaf\u00eden sus derechos de propiedad y componen un marco institucional global que pueda ser manejado por esas mismas corporaciones (o quienes ellas dispongan). Tales son las fuerzas en juego. Mientras en algunos puntos, el pueblo reformula en su favor constituciones nacionales, los \u201cpancr\u00e1ticos\u201d apuntan a eviscerar a todos los Estados de cualquier potestad gubernativa. La lucha se ha recrudecido.<\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-size: medium;\">\u00bfY es que todo est\u00e1 perdido? \u00bfHa desaparecido todo rasgo de democracia, de participaci\u00f3n y libertad? De ninguna manera. Cuando un esquema decae, siempre pueden notarse los brotes de algo nuevo. A eso le llamamos (algo jocosamente con terminolog\u00eda acorde las ciencias de avanzada) Nanocracia, que no es sino el gen de la futura Democracia real. <\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-size: medium;\"><b>La Nanocracia<\/b><\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-size: medium;\">En Gamonal, un barrio obrero de la peque\u00f1a ciudad de Burgos, los vecinos resisten la construcci\u00f3n de un bulevar, denunciando la connivencia de intereses inmobiliarios privados con los pol\u00edticos de turno. En Hamburgo, se detiene la destrucci\u00f3n de un centro cultural aut\u00f3nomo. En Sao Paulo y otras ciudades brasileras, multitudes se movilizan contra el aumento del pasaje exigiendo gratuidad en el transporte p\u00fablico. En Estambul, la inminente demolici\u00f3n de una peque\u00f1a plaza ser\u00e1 el detonante de una masiva manifestaci\u00f3n del pueblo. <\/span><\/p>\n<style type=\"text\/css\"><!--\nP { margin-bottom: 0.21cm; direction: ltr; color: rgb(0, 0, 0); widows: 2; orphans: 2; }\n--><\/style>\n<p><span style=\"font-size: medium;\">Podr\u00edamos seguir con una larga lista, pero m\u00e1s nos interesa entender el fen\u00f3meno.<\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-size: medium;\">En todos estos lugares, el problema que desata la protesta es min\u00fasculo. En todos, la movilizaci\u00f3n se amplifica y extiende a muchas ciudades en gesto de solidaridad. En todos, tambi\u00e9n, la No Violencia, la desobediencia civil ante la injusticia, son el patr\u00f3n com\u00fan. En ning\u00fan lugar la responsabilidad y direcci\u00f3n de la acci\u00f3n descansa en liderazgos, sino que son los conjuntos los que se auto organizan. En todos (o casi todos) la demanda consigue su objetivo.<\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-size: medium;\">En otros sitios, como Chile, Colombia, Grecia, Espa\u00f1a, M\u00e9jico, Israel, Tailandia, Rusia, Estados Unidos, y otros tantos, la gente sale a las calles con igual masividad, aunque ya con proclamas de un tenor mucho m\u00e1s estructural. Exigen cambios en los usos, no s\u00f3lo en los abusos. Cambios de ra\u00edz. <\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-size: medium;\">\u00bfQu\u00e9 significa todo esto? Que los pueblos comienzan a decidir. Desde lo m\u00e1s directo, desde lo cotidiano, las personas ya no esperan el pr\u00f3ximo turno electoral, ni obedecen las consignas paternalistas. Quieren algo nuevo, es una nanocracia que va de menor a mayor, desde lo m\u00e1s cercano a lo m\u00e1s distante, de lo m\u00e1s simple a lo m\u00e1s complejo, que crece y es s\u00edntoma de lo que vendr\u00e1. El nuevo sistema a\u00fan no se ha instalado, pero la gente ya no se resigna, ni espera. Act\u00faa y exige. <\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-size: medium;\"><b>La Democracia, una gran aspiraci\u00f3n<\/b><\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-size: medium;\">Estos ejercicios nanocr\u00e1ticos son un ejemplar y necesario experimento. Ejemplar porque animan. Necesarios porque el ejercicio es imprescindible para todo aprendizaje. <\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-size: medium;\">Los pueblos han vivido siglos sumisos (m\u00e1s o menos voluntariamente) o sometidos (m\u00e1s o menos por la fuerza) a las intenciones de aquellos poderes que decid\u00edan por todos. Por ello es que no es tan sencillo que, de buenas a primeras, todos sepamos como auto gobernarnos y como tomar decisiones junto a otros. <\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-size: medium;\">Este aprendizaje es mucho m\u00e1s que una \u201ct\u00e9cnica\u201d, mucho m\u00e1s que un \u201cconocimiento\u201d obtenible desde \u201cafuera\u201d. Es imprescindible que profundicemos tambi\u00e9n en nuestra interioridad, que meditemos sobre nuestra actitud y sentido en la vida. <\/span><\/p>\n<style type=\"text\/css\"><!--\nP { margin-bottom: 0.21cm; direction: ltr; color: rgb(0, 0, 0); widows: 2; orphans: 2; }\n--><\/style>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-size: medium;\">S\u00f3lo as\u00ed podremos ver al otro como un igual y un diverso a la vez, solo as\u00ed podremos apreciar la belleza y el significado de lo humano. De esta manera estaremos en condiciones de reconocer al otro, de valorar su opini\u00f3n e intenci\u00f3n sin volverlo objeto de nuestras apetencias particulares. S\u00f3lo as\u00ed podremos reconocer en nosotros ese impulso hacia la libertad que rechaza la injusticia, la violencia, la imposici\u00f3n. <\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-size: medium;\">S\u00f3lo as\u00ed tendr\u00e1 la democracia, en tanto expresi\u00f3n de fraternidad, igualdad y libertad un verdadero sustento. S\u00f3lo as\u00ed, en esa simultaneidad en la transformaci\u00f3n de los \u00e1mbitos externos e internos, cimentaremos una nueva etapa pol\u00edtica y social.<\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-size: medium;\">La democracia inexistente en el hoy, se erige entonces en el clamor acuciante de una gran aspiraci\u00f3n hacia el ma\u00f1ana. Aspiraci\u00f3n que nos ayuda, junto a otras, a que nazca un nuevo ser humano.<\/span><\/p>\n<div id=\"sdfootnote1\">\n<p><span style=\"font-size: small;\">\u00a0<\/span><\/p>\n<\/div>\n<p><span style=\"font-size: medium;\">\u00a0<\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Algo que no existe, parece a los pocos, demasiado, y a los muchos, demasiado poco. Hablamos de la democracia, claro. De cuya inexistencia nadie hoy podr\u00eda dudar. 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