{"id":861460,"date":"2019-05-26T10:08:14","date_gmt":"2019-05-26T09:08:14","guid":{"rendered":"https:\/\/www.pressenza.com\/?p=861460"},"modified":"2019-05-26T06:09:07","modified_gmt":"2019-05-26T05:09:07","slug":"traidora-o-sobreviviente-la-otra-mirada-a-la-malinche-la-traductora-de-hernan-cortes","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.pressenza.com\/es\/2019\/05\/traidora-o-sobreviviente-la-otra-mirada-a-la-malinche-la-traductora-de-hernan-cortes\/","title":{"rendered":"\u00bfTraidora o sobreviviente? La otra mirada a La Malinche, la traductora de Hern\u00e1n Cort\u00e9s"},"content":{"rendered":"<p><strong>El menosprecio a su figura se ha heredado desde los tiempos de la Conquista de M\u00e9xico, sin embargo, especialistas consideran que la historia debe reivindicarla como \u00abuna mujer excepcional\u00bb.<\/strong><\/p>\n<p>La exigencia\u00a0del presidente de M\u00e9xico,\u00a0<strong>Andr\u00e9s Manuel L\u00f3pez Obrador<\/strong>, al rey Felipe VI de Espa\u00f1a y el Papa Francisco, de\u00a0<a href=\"https:\/\/actualidad.rt.com\/actualidad\/309694-lopez-obrador-rey-espana-papa-cartas-perdon-conquista\">ofrecer<\/a>\u00a0una disculpa por los agravios cometidos contra los ind\u00edgenas durante la llamada Conquista, entre 1519 y 1521, abre la puerta para revisar\u00a0el mito de\u00a0<strong>la Malinche<\/strong>, la mujer ind\u00edgena que fue la traductora de\u00a0<strong>Hern\u00e1n Cort\u00e9s<\/strong>\u00a0en la\u00a0<a href=\"https:\/\/actualidad.rt.com\/actualidad\/314446-aborigenes-comer-desmembrar-caravana-aliados-cortes-mexico\">conquista<\/a>\u00a0de\u00a0<strong>Tenochtitl\u00e1n<\/strong>.<\/p>\n<p>Aunque la solicitud fue\u00a0<a href=\"https:\/\/actualidad.rt.com\/opinion\/john-ackerman\/311158-dialogo-lopez-obrador-rey-espana\">denegada<\/a>\u00a0inmediatamente por el rey, a 500 a\u00f1os de la llegada de los espa\u00f1oles, M\u00e9xico podr\u00eda comenzar a hacer una revisi\u00f3n hist\u00f3rica de este personaje que ha sido tan poco valorado entre las dos naciones.<\/p>\n<div class=\"video-iframe\"><iframe loading=\"lazy\" id=\"widget2\" src=\"https:\/\/www.youtube.com\/embed\/rfragGXCpcc?enablejsapi=1\" width=\"100%\" height=\"100%\" frameborder=\"0\" allowfullscreen=\"allowfullscreen\" data-mce-fragment=\"1\"><\/iframe><\/div>\n<p>Sobre la Malinche se han escrito ensayos, libros, se han hecho documentales, una pel\u00edcula animada y hasta se invent\u00f3 un t\u00e9rmino, \u00ab<strong>malinchismo<\/strong>\u00ab, que significa el\u00a0<strong>rechazo de lo propio en pos de lo extranjero<\/strong>.<\/p>\n<p>En un intento por entender la idiosincrasia del mexicano, el poeta y\u00a0ensayista mexicano\u00a0<a href=\"https:\/\/actualidad.rt.com\/video\/actualidad\/view\/146803-paz-mexico-metro-moscu-poeta\">Octavio Paz<\/a>\u00a0escribi\u00f3: \u00abEl s\u00edmbolo de la entrega es la Malinche, la amante de Cort\u00e9s. Y del mismo modo que el ni\u00f1o no perdona que su madre lo abandone para ir en busca de su padre,\u00a0<strong>el pueblo mexicano no perdona su traici\u00f3n a la Malinche<\/strong>\u00ab.<\/p>\n<p>Sin embargo, quedan dos preguntas en el aire:\u00a0<strong>\u00bfDe d\u00f3nde viene el menosprecio?<\/strong>\u00a0\u00bfCu\u00e1ndo se construy\u00f3 el mito?<\/p>\n<h3>El mito de la traici\u00f3n<\/h3>\n<p>La acad\u00e9mica\u00a0<strong>Berenice Alc\u00e1ntara<\/strong>, del Instituto de Investigaciones Hist\u00f3ricas de la Universidad Nacional Aut\u00f3noma de M\u00e9xico (UNAM), nos remonta al siglo XIX, despu\u00e9s del movimiento de Independencia, cuando comenz\u00f3 a surgir la pol\u00e9mica por la Malinche.<\/p>\n<p>\u00abSe comenz\u00f3 a contar una historia nacional en la que todo lo que era relacionado con lo espa\u00f1ol, de alguna manera, fue considerado como el enemigo, el invasor, el opresor\u00bb, dice.<\/p>\n<p>Alc\u00e1ntara cuenta que en una revisi\u00f3n de la historia, conveniente para esa \u00e9poca, se comenz\u00f3 a gestar esa visi\u00f3n de la Malinche como\u00a0<strong>una mujer traidora y servil<\/strong>\u00a0por\u00a0<strong>ayudar a Cort\u00e9s<\/strong>\u00a0y traicionar lo que se supon\u00eda que era una \u00ab<strong>patria ind\u00edgena<\/strong>\u00ab.<\/p>\n<p>Sin embargo, seg\u00fan la acad\u00e9mica, esa patria ind\u00edgena no exist\u00eda porque\u00a0<strong>los pueblos<\/strong>\u00a0en el siglo XVI estaban divididos en\u00a0<strong>unidades pol\u00edticas muy diferentes<\/strong>.<\/p>\n<hr \/>\n<figure class=\"quotation\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"alignright\" src=\"https:\/\/cdni.rt.com\/actualidad\/public_images\/2019.05\/original\/5ce28bf6e9180f60428b4568.png\" alt=\"Berenice Alc\u00e1ntara, acad\u00e9mica del Instituto de Investigaciones Hist\u00f3ricas de la UNAM. \" width=\"90\" height=\"90\" \/><figcaption>\u00abPara la gente de Iztapalapa, eran extranjeros los de Xochimilco, para los de Xochimilco eran extranjeros los mexicas, es decir, viv\u00edan en un mundo donde todos los que pertenec\u00edan a un pueblo diferente eran vistos con la misma extra\u00f1eza. Y los espa\u00f1oles se insertaron en ese contexto pluricultural, de diferentes identidades \u00e9tnicas y pol\u00edticas\u00bb.<cite>Berenice Alc\u00e1ntara, acad\u00e9mica del Instituto de Investigaciones Hist\u00f3ricas de la UNAM.<\/cite><\/figcaption><\/figure>\n<hr \/>\n<h3>Los primeros a\u00f1os<\/h3>\n<p><strong>Malintzin<\/strong>,\u00a0<strong>Malinalli<\/strong>\u00a0o\u00a0<strong>Do\u00f1a Marina<\/strong>, como la bautizaron los espa\u00f1oles despu\u00e9s, naci\u00f3 en una familia noble en los primeros a\u00f1os del siglo XVI, en la regi\u00f3n de\u00a0<strong>Coatzacoalcos<\/strong>, en el sureste de M\u00e9xico.<\/p>\n<p>En aquellos a\u00f1os, los mexicas (conocidos como aztecas) merodeaban por la regi\u00f3n, hostigaban y amenazaban con establecer su dominio por numerosos pueblos. Para la familia de la Malinche,\u00a0<strong>los aztecas muy probablemente representaban al enemigo<\/strong>.<\/p>\n<p>Se sabe poco sobre los primeros a\u00f1os de vida de Malintzin, pero se estima que entre 8 y 12 a\u00f1os fue\u00a0<strong>entregada\u00a0<\/strong>a mercaderes\u00a0<a href=\"https:\/\/actualidad.rt.com\/actualidad\/231331-cientificos-encontrar-posible-causa-colapso-aztecas\">aztecas<\/a>\u00a0(se desconoce si por sus propios padres), quienes la llevaron a Xicallando (Tabasco) y posteriormente la vendieron a mayas chontales.<\/p>\n<div class=\"arcticle-media arcticle-media_js_slider\">\n<p><img decoding=\"async\" src=\"https:\/\/cdni.rt.com\/actualidad\/public_images\/2019.05\/original\/5cdf0a2ce9180f1a678b456c.jpg\" \/><\/p>\n<div class=\"arcticle-media__caption\"><span class=\"arcticle-media__caption-item\">La Malinche.<\/span>\u00a0\/\u00a0<span class=\"arcticle-media__caption-item\">wikipedia.org \/ Dominio P\u00fablico<\/span><\/div>\n<\/div>\n<p>\u00abNo tenemos idea c\u00f3mo fue este proceso, pero cualquiera que haya sido, evidentemente fue una situaci\u00f3n violenta, el haber sido\u00a0<strong>desvinculada de su n\u00facleo familiar, social<\/strong>\u00a0y comerciada por mercaderes para realizar trabajos serviles en distintos lugares\u00bb, cuenta Alc\u00e1ntara.<\/p>\n<h3>Una nueva vida<\/h3>\n<p><strong>Camilla Townsend<\/strong>, autora de &#8216;Malintzin: Una mujer ind\u00edgena en la conquista de M\u00e9xico&#8217;, explica en entrevista con RT que la Malinche pudo haber estado cerca de 10 a\u00f1os de su vida con los mayas chontales, principalmente en\u00a0<strong>labores dom\u00e9sticas y tejiendo<\/strong>.<\/p>\n<div class=\"arcticle__read-more read-more\"><a class=\"read-more__link\" href=\"https:\/\/actualidad.rt.com\/actualidad\/231331-cientificos-encontrar-posible-causa-colapso-aztecas\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\"><img decoding=\"async\" class=\"read-more__cover\" src=\"https:\/\/cdni.rt.com\/actualidad\/public_images\/2017.02\/thumbnail\/58a70339c461886f068b4658.jpg\" alt=\"La pir\u00e1mide de Santa Cecilia Acatitl\u00e1n, en Estado de M\u00e9xico.\" \/><span class=\"read-more__footer\">Cient\u00edficos encuentran la posible causa del colapso de la civilizaci\u00f3n azteca<\/span><\/a><\/div>\n<p>En estos a\u00f1os, \u00ablo m\u00e1s probable es que fuera\u00a0<strong>usada sexualmente por primera vez<\/strong>\u00ab, explica la historiadora de la Universidad Rutgers de Nueva Jersey en la biograf\u00eda.<\/p>\n<p>Separada de su familia en los a\u00f1os en los que este n\u00facleo representa todo, obligada a hacer quehaceres dom\u00e9sticos y muy posiblemente usada sexualmente. Con estos tres eventos en la vida de la Malinche, en marzo de 1519 los espa\u00f1oles llegaron a Potonchan y libraron una feroz batalla con los habitantes en Centla, que termin\u00f3 con la entrega a los forasteros de\u00a0<strong>comida, joyas de oro y 20 doncellas<\/strong>, quienes fueron\u00a0<strong>repartidas por Cort\u00e9s entre la expedici\u00f3n<\/strong>.<\/p>\n<h3>\u00bfObedecer o destacar?<\/h3>\n<p>Ya en\u00a0poder de Alonso Hern\u00e1ndez Puertocarrero, un importante elemento de la expedici\u00f3n, do\u00f1a Marina ten\u00eda dos opciones:\u00a0<strong>obedecer o destacar entre la expedici\u00f3n<\/strong>.<\/p>\n<hr \/>\n<figure class=\"quotation\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"alignright\" src=\"https:\/\/cdni.rt.com\/actualidad\/public_images\/2019.05\/original\/5ce28c08e9180f7a428b4567.png\" alt=\"Berenice Alc\u00e1ntara, acad\u00e9mica del Instituto de Investigaciones Hist\u00f3ricas de la UNAM. \" width=\"90\" height=\"90\" \/><figcaption>\u00abElla pudo haber decidido quedarse en su condici\u00f3n de esclava, seguir realizando los mismos trabajos que realizaba (&#8230;) pero ella decidi\u00f3 hacer lo contrario\u00bb.<cite>Berenice Alc\u00e1ntara, acad\u00e9mica del Instituto de Investigaciones Hist\u00f3ricas de la UNAM.<br \/>\n<\/cite><\/figcaption><\/figure>\n<hr \/>\n<p>Conforme los espa\u00f1oles avanzaban por el Golfo de M\u00e9xico e intercambiaban algunos objetos con la poblaci\u00f3n local, cada uno desconfiando del otro,\u00a0<strong>Jer\u00f3nimo de Aguilar<\/strong>, un espa\u00f1ol que fue n\u00e1ufrago en Yucat\u00e1n,<strong>\u00a0fracas\u00f3 en traducir el n\u00e1huatl<\/strong>\u00a0y provoc\u00f3 la molestia de Cort\u00e9s. Ah\u00ed fue cuando\u00a0Malintzin decidi\u00f3 no quedarse callada y comenz\u00f3 a traducir para los espa\u00f1oles, que buscaban desesperadamente dar con Moctezuma, el poderoso &#8216;rey&#8217; azteca.<\/p>\n<p>En esa primera interpretaci\u00f3n para Cort\u00e9s,<strong>\u00a0el mito de la Malinche comenz\u00f3 a gestarse<\/strong>.<\/p>\n<h3>La Malinche en la Conquista<\/h3>\n<p>En muy poco tiempo, la Malinche comenz\u00f3 a ganarse el respeto de la expedici\u00f3n y no era para menos porque les ayud\u00f3 a conseguir\u00a0<strong>comida y regalos<\/strong>, a\u00a0<strong>tejer alianzas<\/strong>\u00a0con\u00a0<strong>pueblos ind\u00edgenas<\/strong>\u00a0que ve\u00edan a los aztecas como enemigos, a dominar territorios y a\u00a0<strong>dictar las nuevas reglas<\/strong>\u00a0a los conquistados. Tambi\u00e9n se convertir\u00eda en una de las amantes de Cort\u00e9s.<\/p>\n<hr \/>\n<figure class=\"quotation\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"alignright\" src=\"https:\/\/cdni.rt.com\/actualidad\/public_images\/2019.05\/original\/5ce28c42e9180f87428b4567.png\" alt=\"Camilla Townsend, historiadora de la Universidad Rutgers. \" width=\"90\" height=\"90\" \/><figcaption>\u00abNo podemos estar seguros de qu\u00e9 hubiera pasado sin ella, pero s\u00ed de que Hern\u00e1n Cort\u00e9s hubiera tenido bastantes problemas\u00bb.<cite>Camilla Townsend, historiadora de la Universidad Rutgers.<\/cite><\/figcaption><\/figure>\n<hr \/>\n<p>\u00abMira, no es solo esta expedici\u00f3n, es la que viene, van a perder m\u00e1s, mejor hagan una alianza\u00bb, dice Townsend al imaginar aquellas negociaciones en las que particip\u00f3 Malintzin.<\/p>\n<h3>Ca\u00edda de Tenochtitl\u00e1n<\/h3>\n<p>Con una importante resistencia y un asedio que dur\u00f3 meses, finalmente el 19 de agosto de 1521 los espa\u00f1oles pudieron conquistar\u00a0<strong>Tenochtitl\u00e1n<\/strong>, el basti\u00f3n del Imperio Azteca.<\/p>\n<div class=\"arcticle-media arcticle-media_js_slider\">\n<p><img decoding=\"async\" src=\"https:\/\/cdni.rt.com\/actualidad\/public_images\/2019.05\/original\/5cdf091e08f3d98a568b4567.jpg\" \/><\/p>\n<div class=\"arcticle-media__caption\"><span class=\"arcticle-media__caption-item\">Hern\u00e1n Cort\u00e9s y la Malinche conocen a Moctezuma en Tenochtitl\u00e1n, el 8 de noviembre de 1519.\u00a0<\/span>\/\u00a0<span class=\"arcticle-media__caption-item\">wikipedia.org \/ Dominio P\u00fablico<\/span><\/div>\n<\/div>\n<p>Para la historiadora Alc\u00e1ntara, sin esta negociadora tan eficaz y con un gran manejo de la informaci\u00f3n, el proceso hubiera sido m\u00e1s complicado y hubiesen ocurrido\u00a0<strong>mayores conflictos entre los espa\u00f1oles y los ej\u00e9rcitos de pueblos ind\u00edgenas<\/strong>\u00a0que comenzaban a aliarse con los for\u00e1neos.<\/p>\n<p>Sin Malintzin, \u00abCort\u00e9s probablemente hubiera sido m\u00e1s violento\u00bb, sentencia Townsend.<\/p>\n<h3>El legado<\/h3>\n<p>Con la ca\u00edda de Tenochtitl\u00e1n, Malintzin fue a vivir a Coyoac\u00e1n, una alcald\u00eda en la actual Ciudad de M\u00e9xico, y tuvo un hijo de Cort\u00e9s, Mart\u00edn Cort\u00e9s. Con la llegada de la esposa de Hern\u00e1n Cort\u00e9s a Coyoac\u00e1n, el conquistador cas\u00f3 a Malintzin con Juan Jaramillo, con quien tendr\u00eda una hija llamada Mar\u00eda Jaramillo.<\/p>\n<p>M\u00e1s que una traidora, las especialistas consideran que la Malinche hizo lo que pudo bajo las circunstancias tan dif\u00edciles que enfrent\u00f3.\u00a0Como recuerda Townsend, ella\u00a0tambi\u00e9n salv\u00f3 a sus dos hijos, a quienes dio\u00a0<strong>derechos legales.<\/strong><\/p>\n<p>Alc\u00e1ntara tambi\u00e9n destaca que fue \u00abuna mujer excepcional\u00bb porque bajo esas circunstancias consigui\u00f3 un\u00a0<strong>reconocimiento legal dentro del orden espa\u00f1ol<\/strong>.<\/p>\n<p>A 500 a\u00f1os de la llegada de los espa\u00f1oles y en momentos en que el presidente L\u00f3pez Obrador exige el perd\u00f3n de Espa\u00f1a, la investigadora de la UNAM considera que debe\u00a0<strong>\u00abreinvindicarse la figura\u00bb<\/strong>\u00a0de la Malinche y usarla para entender la complejidad de su posici\u00f3n como mujer ind\u00edgena.<\/p>\n<p><em><strong>Jos\u00e9 Luis Beltr\u00e1n<\/strong><\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>El menosprecio a su figura se ha heredado desde los tiempos de la Conquista de M\u00e9xico, sin embargo, especialistas consideran que la historia debe reivindicarla como \u00abuna mujer excepcional\u00bb. 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