{"id":858458,"date":"2019-05-21T18:35:45","date_gmt":"2019-05-21T17:35:45","guid":{"rendered":"https:\/\/www.pressenza.com\/?p=858458"},"modified":"2019-05-21T18:35:45","modified_gmt":"2019-05-21T17:35:45","slug":"organizar-las-comunidades-el-desafio-del-futuro","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.pressenza.com\/es\/2019\/05\/organizar-las-comunidades-el-desafio-del-futuro\/","title":{"rendered":"Organizar las comunidades: \u00bfel desaf\u00edo del futuro?"},"content":{"rendered":"<p>\u00bfC\u00f3mo empoderar a la sociedad civil? \u00bfC\u00f3mo encontrar soluciones a los problemas de las comunidades de personas? Partiendo de las relaciones.<\/p>\n<p>A partir de esta sencilla premisa, el soci\u00f3logo y activista Saul Alinsky se propuso en la d\u00e9cada de 1940 mejorar las condiciones de un barrio obrero de Chicago. Desde entonces, su m\u00e9todo de \u00aborganizaci\u00f3n comunitaria\u00bb ha sido probado, testeado y desarrollado en varios pa\u00edses alrededor del mundo, trayendo resultados concretos a muchas comunidades.<\/p>\n<p>El viernes 17 de mayo particip\u00e9 en una presentaci\u00f3n de esta interesante pr\u00e1ctica de ciudadan\u00eda activa destinada a formar \u00aborganizadores\u00bb para un proyecto piloto en un barrio de Tur\u00edn, Barriera de Mil\u00e1n. Es una zona suburbana con una alta concentraci\u00f3n de inmigraci\u00f3n (siempre, primero desde el sur y ahora desde el extranjero) que presenta problemas de delincuencia menor, pobreza, emergencia de vivienda, integraci\u00f3n, pero tambi\u00e9n muchas oportunidades, como siempre ocurre en realidades complejas. Por lo tanto, intento resumir, con respecto a los elementos que se han presentado y lo que he entendido, los principios en los que se basa.<\/p>\n<p>En primer lugar, hay que construir el poder de acci\u00f3n (de hecho, las personas desfavorecidas no tienen poder porque est\u00e1n divididas), por lo que hay que partir de las relaciones y no de los problemas, empezando por conocer a las personas que componen la comunidad, escuch\u00e1ndolas. En este trabajo de conocimiento y cohesi\u00f3n es fundamental involucrar a las comunidades que mantienen unida a la sociedad (todav\u00eda llamadas organizaciones), es decir, escuelas, iglesias, centros de congregaci\u00f3n en general, que son estables en el tiempo y est\u00e1n formadas por personas muy diferentes entre s\u00ed. Al mismo tiempo, es necesario crear un ecosistema de l\u00edderes, es decir, no depender de l\u00edderes \u00abnaturales\u00bb, sino apoyar a las personas para que asuman responsabilidades y no hagan por otros lo que pueden hacer solos, es decir, hacer crecer a las personas. De esta manera se pueden abordar las problem\u00e1ticas: transformar la protesta en propuesta, analizar el poder de entender qui\u00e9n tiene realmente la oportunidad de decidir y marcar la diferencia en un tema en particular y, en consecuencia, polarizar y personalizar el objetivo que se est\u00e1 pidiendo una respuesta (no \u00abdisparar en el mont\u00f3n\u00bb de una manera gen\u00e9rica, lo que no conduce a resultados). Toda esta pr\u00e1ctica permite a las personas desarrollar una cultura de humildad y responsabilidad. Los \u00aborganizadores\u00bb que gu\u00edan este proceso son los facilitadores que permiten el correcto desarrollo del m\u00e9todo y son capaces de guiar a las comunidades para que alcancen metas factibles. Un famoso organizador comunitario fue <strong>Barack Obama<\/strong>, quien en la d\u00e9cada de 1980 trabaj\u00f3 en este puesto en Chicago, en una zona desfavorecida con una clara mayor\u00eda negra, antes de entrar en la pol\u00edtica.<\/p>\n<h2><strong>Puntos en com\u00fan con las experiencias italianas<\/strong><\/h2>\n<p>Aunque es un m\u00e9todo que naci\u00f3 y se desarroll\u00f3 en los Estados Unidos, por lo tanto, en una realidad social muy diferente a la nuestra, encontr\u00e9 muchos aspectos interesantes, encontrando algunos puntos en com\u00fan con algunas de mis experiencias como activista humanista y con algunos principios de la comunicaci\u00f3n noviolenta.<\/p>\n<p>Desde los a\u00f1os 90, el Movimiento Humanista, a trav\u00e9s de asociaciones de voluntarios, organiz\u00f3 los \u00abCentros de comunicaci\u00f3n directa\u00bb en los barrios, con el objetivo de reconstruir el tejido social. Se han realizado muchas experiencias en ciudades de diversas partes del mundo. Un instrumento utilizado fue la \u00abexperiencia de la democracia directa\u00bb, que invitaba a la poblaci\u00f3n a expresarse sobre los temas m\u00e1s problem\u00e1ticos del barrio (previamente identificados a trav\u00e9s de investigaciones viales y puerta a puerta). De uno de estos experimentos en un barrio suburbano de Tur\u00edn donde trabajaba, surgi\u00f3 el problema de una plaza abandonada, sin luz, que se hab\u00eda convertido en un cementerio de jeringas usadas. Organizamos por lo tanto una recogida de firmas para pedir una asamblea p\u00fablica en el Municipio, que logramos conseguir con gran dificultad. En la reuni\u00f3n, a la que asistieron habitantes y comerciantes de la zona, surgi\u00f3 la absurda explicaci\u00f3n de por qu\u00e9 esta plaza hab\u00eda sido abandonada a su suerte durante tantos a\u00f1os y la situaci\u00f3n qued\u00f3 resuelta gracias, sobre todo, a los t\u00e9cnicos de la municipalidad, que se hicieron cargo de la cuesti\u00f3n e introdujeron de inmediato peque\u00f1as mejoras. Continuamos con la presi\u00f3n, tambi\u00e9n involucramos a j\u00f3venes arquitectos para llevar a cabo un proyecto de reurbanizaci\u00f3n y lo presentamos. Hasta que la intervenci\u00f3n fue incluida en un programa extraordinario financiado y, despu\u00e9s de unos a\u00f1os, la plaza (Piazza Nazario Sauro) cambi\u00f3 su rostro. Fue una experiencia peque\u00f1a, pero muy gratificante si se tiene en cuenta lo dif\u00edcil que es ver los resultados concretos del propio trabajo como activista voluntario.<\/p>\n<p>Nuestro objetivo era, y sigue siendo, organizar la base social para cambiar lo que est\u00e1 mal, de una manera noviolenta. Entre los fundamentos de la comunicaci\u00f3n, y luego de la acci\u00f3n noviolenta, est\u00e1n las relaciones, en particular la calidad de las relaciones: necesitamos un trabajo de autoconocimiento, no siempre quejarnos y culpar a los dem\u00e1s, aprender a encontrar soluciones creativas que no da\u00f1en a nadie y que nos permitan ir m\u00e1s all\u00e1 de la evidencia, haciendo posible lo que parec\u00eda imposible. Siempre aprovechando sus propias cualidades y experiencias, ya sean negativas o positivas. Todos estos elementos se encuentran, seg\u00fan he podido entender, tambi\u00e9n en la organizaci\u00f3n comunitaria.<\/p>\n<p>Por lo tanto, acogemos con satisfacci\u00f3n todas las pr\u00e1cticas que van en esta direcci\u00f3n, que buscan la convergencia, que pretenden superar el ego\u00edsmo individual, que crean comunidades cohesivas y solidarias, que abren la mente y el coraz\u00f3n al \u00abotro\u00bb. Esto s\u00f3lo puede significar un beneficio para todos.<\/p>\n<p style=\"text-align: right;\">Daniela Brina<\/p>\n<hr \/>\n<p><em>Traducci\u00f3n del italiano por Nicole Salas<\/em><\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>\u00bfC\u00f3mo empoderar a la sociedad civil? \u00bfC\u00f3mo encontrar soluciones a los problemas de las comunidades de personas? Partiendo de las relaciones. 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