Reflexionaba en estos d\u00edas sobre la necesidad de definir mejor un periodismo \u00e9tico, un periodismo noviolento, humanista. Lo discutimos a menudo en nuestra redacci\u00f3n virtual, dispersos come estamos por los distintos rincones del mundo: chat, email, llamadas de tel\u00e9fono; a veces logramos incluso vernos. Discutimos y no siempre estamos de acuerdo, a\u00fan cuando todos participamos de la misma redacci\u00f3n e incluso del mismo movimiento.<\/p>\n
As\u00ed aporto al debate interno y lo abro tambi\u00e9n a nuestros lectores, tratando de acercarme a la idea de un periodismo \u00e9tico; esperando con esto poder recibir otros aportes al respecto.<\/p>\n
En primer lugar creo que sea bueno aclarase qu\u00e9 no es: no es el periodismo basado en las ganacias. No publico algo porque vende; menos a\u00fan si lo quieren nuestros auspiciantes; no lo publico tampoco para hacerle un favor a alguien, incluso a mis amigos; eso se llama propaganda y tenemos numerosos ejemplos de esto en la historia y tambi\u00e9n en la situaci\u00f3n actual: los videos falsos e incontrolados de las masacres de turno en el pa\u00eds que debe ser invadido el pr\u00f3ximo mes, como para quedarnos en la actualidad. <\/p>\n
Una forma tal vez algo m\u00e1s sutil que la simple propaganda es la manipulaci\u00f3n que cree poder orientar a las conciencias hacia falsas necesidades y falsas razones: el temor de lo diverso, pobres contra pobres (que se salve quien pueda!), la crisis econ\u00f3mica (y sus presuntas soluciones) como un hecho indiscutible y que no admite alternativas, como para dar un ejemplo.<\/p>\n
Por lo tanto, sintetizando: no vendo, no hago favores a nadie, no hago propaganda, no promuevo la manipulaci\u00f3n.<\/p>\n
\u00bfY en positivo, qu\u00e9 es?<\/p>\n
En primer lugas una clara declaraci\u00f3n del punto de vista. Todav\u00eda hay quienes creen, ingenuamente, que los medios relatan lo que sucede en el mundo. Los medios, inevitablemente, cuentan una parte de la realidad y lo hacen desde un *punto de vista*: no es posible de otro modo. La vieja divisi\u00f3n hist\u00f3rica entre *hechos* y *opiniones* t\u00edpica del periodismo anglosaj\u00f3n est\u00e1 superada: la noticia es una *estructura* y en esta estructura siempre est\u00e1 el ojo del periodista que mira desde un cierto \u00e1ngulo, con sus ideas, sus creencias y, sobretodo, sus intenciones.<\/p>\n
As\u00ed, lo m\u00e1s importante de un periodismo \u00e9tico es explicitar este *punto de vista*; la \u00e9tica humanista, noviolenta, pretende definir un periodismo que ponga el acento en los progresos de la humanidad en la direcci\u00f3n de la humanizaci\u00f3n, en la cr\u00edtica radical del sistema mental, econ\u00f3mico y de relaciones existente, en el esfuerzo humano por la superaci\u00f3n, por la defensa de los derechos humanos, la convergencia en la diversidad, etc.<\/p>\n
Sucede que, de buena fe, alguien no explicita su punto de vista, as\u00ec como muy frecuentemente alguien lo oculta a prop\u00f3sito, declarando como \u00abnatural\u00bb una precisa intenci\u00f3n humana; el periodismo \u00e9tico y humanista deber\u00e0 aclarar qui\u00e9n se equivoca y desenmascarar a qui\u00e9n se oculta.<\/p>\n
Un valor importante para nosotros los humanistas es la experiencia; en el periodismo esto se deber\u00eda aplicar a la intenci\u00f3n de estar cada vez m\u00e1s *cercanos* a lo que queremos relatar; estar siempre en medio a lo que sucede, rescatar la voz de los protagonistas, el lugar del debate entre las partes, confrontando las opiniones, la narraci\u00f3n directa de los acontecimientos. En medio de la gente, y no solo cuando se trata del tema de moda sino tambi\u00e9n y sobre todo cuando se apagan los reflectores medi\u00e1ticos: \u00bfen qu\u00e9 va lo de los indignados? \u00bfacaso desaparecieron? Claramente no, desaparecieron s\u00f3lo de la escena medi\u00e1tica, no de aquella humana.<\/p>\n
Otra cosa frente a la que estar atentos es lo que Chomsky llama el \u00abbandolerismo sem\u00e1ntico\u00bb: usar las palabras con otro prop\u00f3sito, falsificar su significado hasta hacer decir exactamente lo contrario: la \u00abguerra humanitaria\u00bb es un ejemplo cl\u00e1sico; hacer aparecer a los manifestantes noviolentos como violentos porque \u00abviolan las leyes civiles\u00bb y, bloqueando una calle, generan disturbios a la quietud p\u00fablica…<\/p>\n
En fin, yo creo que debemos rescatar tambi\u00e9n algunos elementos del periodismo cl\u00e1sico que no han dejado de ser instrumentos v\u00e1lidos de trabajo: citar las fuentes, dar a los lectores la posibilidad directa de confirmar lo que escribimos, el derecho a r\u00e9plica, la confirmaci\u00f3n escrupulosa de los hechos citados.<\/p>\n
Porque, en el mundo de la hiperinformaci\u00f3n, sobre todo y del contrario de todo, informar es una gran responsabilidad; es un excelente modo de colaborar al surgimiento del mundo del futuro, ese mundo al que todos aspiramos.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Los eventos del mundo nos plantean numerosas dudas. La pluralidad de la informaci\u00f3n de sus medios exige al periodista moderno elegir qu\u00e9 publicar y por qu\u00e9. Frente a la respuesta simple \u00abaquello que vende\u00bb surge otra respuesta \u00abaquello que es justo\u00bb, \u00abaquello que es moral\u00bb. Y que tenga adem\u00e1s un punto de vista muy claro. <\/p>\n","protected":false},"author":10,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[75,66,39,161],"tags":[],"class_list":["post-8506","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-cultura-es","category-europa-es","category-internacional","category-opiniones"],"yoast_head":"\n