{"id":842517,"date":"2019-04-18T23:02:43","date_gmt":"2019-04-18T22:02:43","guid":{"rendered":"https:\/\/www.pressenza.com\/?p=842517"},"modified":"2019-04-18T23:02:43","modified_gmt":"2019-04-18T22:02:43","slug":"la-felicidad-y-el-bienestar-no-son-temas-individuales-sino-logros-sociales-juan-guillermo-ossa","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.pressenza.com\/es\/2019\/04\/la-felicidad-y-el-bienestar-no-son-temas-individuales-sino-logros-sociales-juan-guillermo-ossa\/","title":{"rendered":"\u00abLa felicidad y el bienestar no son temas individuales sino logros sociales\u00bb, Juan Guillermo Ossa"},"content":{"rendered":"

Entrevistamos a Juan Guillermo Ossa, impulsor y vocero de la Red de Ciencia Humanismo y Futuro, que mostrar\u00e1 su trabajo en el IV Foro Humanista Latinoamericano, que tendr\u00e1 lugar en Santiago de Chile el 10, 11 y 12 de mayo pr\u00f3ximos.<\/span><\/p>\n

Pressenza: Se dice en el encuadre de la red que el punto de vista que se utilizar\u00e1 en el trabajo ser\u00e1 si la ciencia sirve al bienestar y la felicidad del ser humano. \u00bfQu\u00e9 entiendes por felicidad y bienestar?\u00a0<\/strong><\/p>\n

JG Ossa:<\/strong> M\u00e1s que preguntarnos sobre si la ciencia sirve al bienestar y la felicidad, en la Red de Ciencia, Humanismo y Futuro, nos dimos ambas premisas como punto de vista en esta etapa de conformaci\u00f3n de una red de car\u00e1cter internacional y multidisciplinaria. Nos pareci\u00f3 un primer enfoque que da pautas a los interesados potenciales en sumarse, un \u00e1ngulo amplio desde el que mirar a las ciencias y la tecnolog\u00eda, no s\u00f3lo en el hoy, sino sobre su direcci\u00f3n futura\u2026 \u00bfestar\u00e1 al servicio de la gente o del dinero?, \u00bfser\u00e1 en direcci\u00f3n a la libertad o al control?<\/p>\n

Sobre el Bienestar se sabe que nuestros antepasados vivieron menos a\u00f1os, con plagas, hambrunas, y dificultades mayores en comparaci\u00f3n a una supervivencia como la que hoy tenemos. Sin embargo, esto no se traduce en una mayor felicidad. Hay especialistas que dicen que los \u00edndices de felicidad actual han descendido abruptamente respecto a etapas anteriores de nuestro proceso como especie. El disparo de los n\u00fameros de suicidios en el mundo es un indicador muy manifiesto que nos habla de ello.<\/p>\n

Dicho lo anterior, voy a tu segunda pregunta: \u00bfQu\u00e9 entiendo yo por felicidad y bienestar?<\/p>\n

En principio habremos de hacer diferencias entre \u201cbienestar\u201d y \u201cfelicidad\u201d, esto no es tan f\u00e1cil porque se implican mutuamente y suelen ser conceptos pocos definidos, son poco claros. El bienestar viene apuntando sus desarrollos a la sociedad, al propio cuerpo (la salud f\u00edsica y mental), a las necesidades materiales y estructurales que vivimos, lo hacen desde las pol\u00edticas p\u00fablicas en direcci\u00f3n a la felicidad. A groso modo, ese es su campo, el que genera mejoramientos en los \u00edndices de bienestar en nuestra civilizaci\u00f3n atendiendo a los aspectos que est\u00e1n fuera no nosotros mismos.<\/p>\n

El sufrimiento es distinto, est\u00e1, en su ra\u00edz, en la mente humana, se vive en el cuerpo, pero no deriva de este, aunque se impliquen mutuamente como te dije antes. La ciencia est\u00e1 avanzando en su estudio de ese gran desconocido que es el cerebro humano y los misterios de la consciencia, obvio es que la mente y la consciencia est\u00e1n en el cuerpo, pero el sufrimiento, pudiendo derivar del cuerpo es estrictamente de la mente, su ra\u00edz es mental. La misma f\u00edsica cu\u00e1ntica est\u00e1 llena de preguntas para comprender la conexi\u00f3n que sus investigadores viene observando entre la materia y la consciencia. Lo claro es que el sufrimiento es mental. De tal modo, entiendo que hay varias diferencias entre felicidad y bienestar.<\/p>\n

Si me pones en el aprieto de responderte sobre qu\u00e9 entiendo por felicidad, te responder\u00eda sint\u00e9ticamente que: No es un \u201cobjeto\u201d ni f\u00edsico ni mental. Es un estado de la consciencia en el que no hay sufrimiento. As\u00ed entonces, entiendo que no hay tarea mas importante y urgente que la superaci\u00f3n del sufrimiento. En esto tanto el humanismo como la ciencia tienen mucho para decir.<\/p>\n

Pressenza: Se habla de transformaci\u00f3n personal y social en m\u00e1s de una ocasi\u00f3n. \u00bfSon inseparables?\u00a0<\/strong><\/p>\n

JG Ossa:<\/strong> Tanto la felicidad, como el sufrimiento no son temas individuales, como ha cre\u00eddo el ciudadano medio hasta ahora. La felicidad y el bienestar son logros sociales, pol\u00edticos e hist\u00f3ricos vividos en las propias carnes, pero no son cuestiones de individuos aislados.<\/p>\n

En nuestro sistema de creencias contin\u00faan vigentes muchas que no se corresponden con un buen conocimiento. Por ejemplo: Se mira al ser humano desde su materialidad (el cuerpo), pero esta antigua visi\u00f3n zool\u00f3gica sobre lo que somos, hoy est\u00e1 en franca discusi\u00f3n en todas partes y perdiendo adeptos en el mundo cient\u00edfico. He querido partir con este ejemplo para ilustrarte ac\u00e1, -y gracias por tu pregunta- que lo que nos define como humanos es much\u00edsimo m\u00e1s que un cuerpo, hay quienes ya dicen; \u201cyo no soy mi cuerpo, tengo un cuerpo que me es obediente (a veces), pero no soy eso, soy mucho m\u00e1s\u201d. Por el lado vegetal se pens\u00f3 en \u00e9pocas aun recientes que; \u201cen la semilla est\u00e1 el \u00e1rbol\u201d, individualiz\u00e1ndolos como si esto pudiera hacerse, mostr\u00f3 su falta de altura al no considerar al medio que requiere para su desarrollo. As\u00ed el buen conocimiento comprende ahora que el \u00e1rbol y su medio conforman una estructura indivisible para su existencia y desarrollo.<\/p>\n

La transformaci\u00f3n personal se logra con la interacci\u00f3n con el medio de relaci\u00f3n; con la cultura, la econom\u00eda, las creencias y mitos; con la historia de mis antepasados, de mi pa\u00eds, de mis sue\u00f1os y aspiraciones, etc. En definitiva, con el pasado, presente y futuro del momento en que nos toca vivir, en lo social y lo personal de forma simult\u00e1nea. Para desarrollarme requiero de lo social y para el avance de lo social, se requiere de mi desarrollo personal.<\/p>\n

Pressenza: Apel\u00e1is a nuevos paradigmas, a humanizar la ciencia y la tecnolog\u00eda, y habl\u00e1is de pol\u00edticas p\u00fablicas que pongan en pr\u00e1ctica esos nuevos paradigmas. Pero \u00bfDe qu\u00e9 paradigmas hablamos?\u00a0<\/strong><\/p>\n

JG Ossa:<\/strong> Y, bueno\u2026 ya indiqu\u00e9 aspectos de algunos en preguntas anteriores, sobre el cambio de concepci\u00f3n de los que somos, y el del cambio de mirada del \u201caislacionismo-individualismo\u201d a lo \u201cestructural y procesal\u201d de los fen\u00f3menos en pocas palabras.<\/p>\n

La tarea de humanizar la ciencia y la tecnolog\u00eda devendr\u00e1 con la humanizaci\u00f3n del mundo en general. No desconocemos al antihumanismo que impera en nuestra sociedad, hoy la ciencia no est\u00e1 en manos de humanistas, est\u00e1 en las agendas de las corporaciones y los bloques econ\u00f3micos. Es casi perceptible c\u00f3mo cient\u00edficos se vienen desmarcando de los dictados del gran capital con su aversi\u00f3n del ser humano y su sobrevaloraci\u00f3n (y lavado de cerebro) del mito del dinero.<\/p>\n

Como individuo no estoy con la capacidad de producir cambios de paradigma globales, pero siendo parte de una red tal vez si. Esta red est\u00e1 en una fase de construcci\u00f3n y de establecer lazos. Aqu\u00ed lo m\u00e1s interesante es el cambio de paradigma entre el \u201cno se puede\u201d hacia el \u201cs\u00ed se puede\u201d; que comprende, entre otras muchas cosas, que uno aisladamente no hace cambio alguno.<\/p>\n

Cuando en las ciencias unos se unen a otros, lo hacen dentro de su mismo campo de actividad, hay mucha atomizaci\u00f3n en todo esto. Con la Red Ciencia, Humanismo y Futuro estamos creando una plataforma de confluencia de diversidades bajo el paraguas del \u201cEl Buen Conocimiento\u201d, un saber a favor de la vida, una sensibilidad con rostro humanizador y con aspiraci\u00f3n a la uni\u00f3n de cient\u00edficos de todas las disciplinas en torno ideales humanistas. Existen muchas redes entre profesionales de una misma disciplina, pero crear una red de redes multidisciplinar, en la que haya cruces interdisciplinas es otro cuento, es una muestra m\u00e1s de cambio de paradigma.<\/p>\n

Pressenza: \u00bfCu\u00e1les son, si los hay, las mayores resistencias a los que se enfrenta hoy la ciencia: pol\u00edticas p\u00fablicas, creencias sicosociales…?<\/strong><\/p>\n

JG Ossa:<\/strong> La primera que se me viene a la mente es la sordera e incapacidad de la pol\u00edtica ante la ciencia. La distancia entre ambas es abismal, aunque se vean avances como proyectos de \u201calcaldes por la Felicidad\u201d y \u201cMinisterios de la Felicidad y Bienestar\u201d en pa\u00edses distantes, como muchas otras iniciativas maravillosas que se viene dando desde distintas instancias. Tenemos que potenciarlas, mostrarlas y mucho m\u00e1s que hacer. Pero a la pol\u00edtica no le interesan realmente las ciencias, a menos que traiga votos partidistas. Hoy la pol\u00edtica va muy por detr\u00e1s de las ciencias, pero es esta (la pol\u00edtica arcaica) la que toma las decisiones finales.<\/p>\n

Sobre creencias sicosociales que nos juegan en contra son un muro a derrumbar. Una de la perores a mi ver, es la creencia extendid\u00edsima que propaga la idea de que el sistema en que vivimos es perfectible y que poco a poco mejorar\u00e1. Yo, por el contrario, veo que no hace m\u00e1s que desmejorar, creando creciente desgracia para todos y todas. Ah\u00ed tenemos un gran trabajo por delante para dar a entender que el enfermo es terminal y que no tiene remedio, que necesitamos de un nuevo sistema para nuestro futuro y desendencia..<\/p>\n

Pressenza: \u00bfQu\u00e9 l\u00edmites, desde tu punto de vista, deber\u00eda aplicarse a la inteligencia artificial, si es que debieran ponerse?\u00a0<\/strong><\/p>\n

JG Ossa:<\/strong> Hay quienes dicen que la llamada Inteligencia Artificial (IA) est\u00e1 mal nombrada, porque el concepto de inteligencia tambi\u00e9n est\u00e1 en discusi\u00f3n. Pienso que tanto la IA, como la rob\u00f3tica, como la gen\u00e9tica, la neurociencia, la astrolog\u00eda, la f\u00edsica, la historiograf\u00eda, la econom\u00eda y un largo etc. est\u00e1n avanzando exponencialmente. Creo que todas las ciencias debieran poder investigar con la mayor libertad posible, \u00bfy el l\u00edmite? Si da\u00f1a, malo; si ayuda, bueno, as\u00ed de simple. Poniendo al Ser Humano y su felicidad en el lugar central, todo se ordena. Si el avance en IA y la rob\u00f3tica nos ayudan a salir de la esclavitud del trabajo, muy bien, pero para ello ha de cambiar el chantaje del sistema (y sus creencias fundamentantes) respecto a la econom\u00eda para la supervivencia humana. Ac\u00e1 nos topamos nuevamente con el necesario cambio del sistema, ya ves que todo cambio fundamental se topa con la necesidad de cambios en otras \u00e1reas. Por ello siento que la gente valorar\u00e1 nuestro intento, porque va en la direcci\u00f3n correcta, en unir lo diverso, en la construcci\u00f3n de convergencias, poniendo al ser humano en el lugar que le corresponde.<\/p>\n

Pressenza: Sintetizando\u00a0\u00bfSe necesitan hoy pol\u00edticas p\u00fablicas que pongan la ciencia al servicio del ser humano?\u00a0<\/strong><\/p>\n

JG Ossa:<\/strong> Sin lugar a duda la respuesta el S\u00ed. U otra alternativa ser\u00eda conseguir que los cient\u00edficos tomen las decisiones, prescindiendo de los programas cortoplacistas y pragm\u00e1ticos de la pol\u00edtica actual, avanzando hacia la Naci\u00f3n Humana Universal.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Entrevistamos a Juan Guillermo Ossa, impulsor y vocero de la Red de Ciencia Humanismo y Futuro, que mostrar\u00e1 su trabajo en el IV Foro Humanista Latinoamericano, que tendr\u00e1 lugar en Santiago de Chile el 10, 11 y 12 de mayo…<\/p>\n","protected":false},"author":1561,"featured_media":843227,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[497,11389,155,1240,67],"tags":[18627,22049,57136,3075,866,57776,17804],"class_list":["post-842517","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-ciencia-tecnologia","category-contenido-original","category-entrevistas","category-humanismo-espiritualidad","category-sudamerica","tag-bienestar","tag-felicidad","tag-fhl2019","tag-futuro","tag-humanismo","tag-red-ciencia","tag-sufrimiento"],"yoast_head":"\n"La felicidad y el bienestar no son temas individuales sino logros sociales", Juan Guillermo Ossa<\/title>\n<meta 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