![\"\"](\"https:\/\/www.pressenza.com\/wp-content\/uploads\/2019\/04\/1F.jpg\")
<\/a><\/p>\nNo pasa un d\u00eda sin que Israel no golpee, arreste ni mate a un joven palestino, a una mujer, a un hombre o a un ni\u00f1o, y lo que es moralmente escandaloso, m\u00e1s de lo que puede ser una acci\u00f3n de guerra feroz, es que todo esto se comete en el estado de no beligerancia sino de \u00absimple\u00bb ocupaci\u00f3n militar: un crimen en s\u00ed mismo, que luego se agrega a los cr\u00edmenes diarios individuales que Israel, con arrogancia inescrupulosa, cataloga como \u00abseguridad\u00bb dando a sus partidarios la palabra clave para permanecer indiferente frente a hechos que a menudo recuerdan los escuadrones de la muerte de las dictaduras sudamericanas o las redadas fascistas nazis de Europa en el siglo XX.<\/p>\n
Hace unas horas fue el \u00faltimo asesinato a sangre fr\u00eda de un muchacho palestino, un asesinato grabado por el canal de televisi\u00f3n Aljazeera y lanzado en redes sociales que muestra la irrespetuosa manipulaci\u00f3n del cad\u00e1ver por parte de los asesinos.<\/p>\n
Desafortunadamente, las reacciones de las redes sociales, junto con los muchos \u00abDios acoja tu alma\u00bb escritos en \u00e1rabe, tambi\u00e9n registraron comentarios de cuentas jud\u00edas, f\u00e1cilmente rastreables en Facebook, que se burlaron de la destrucci\u00f3n del cad\u00e1ver a manos de los soldados ocupantes, tanto en uniforme como en ropa civil.<\/p>\n
Dejemos en el campo de los horrores humanos estos\u00a0 comentarios criminales Pero lo que tal vez sorprenda a quienes quieran leerme hasta el final, es la historia de Razan, una muchachaa que, junto con un peque\u00f1o grupo de amigos, se ocupa de los animales heridos, hambrientos y callejeros.<\/p>\n El d\u00eda de ayer, aqu\u00ed en Gaza, fue un d\u00eda sin cohetes ni bombardeos. \u00a1Un d\u00eda despejado! Solo los drones, que al volar bajo advierten de su presencia amenazadora, volaron bajo, recordando que estamos bajo asedio incluso si por un momento podemos distraernos.<\/p>\n Sin embargo, un d\u00eda tranquilo. Despu\u00e9s de acuerdos hasta ahora solo susurrados, el l\u00edmite de las aguas utilizables para la pesca deber\u00eda haber sido extendido por el propietario y se\u00f1or de esta parte del mundo y ayer la pesca, una de las principales actividades locales, fue extraordinariamente abundante.<\/p>\n Dado que estas horas eran de puras vacaciones, decid\u00ed caminar a casa a pie y tomar algunas fotos de los diferentes vecindarios que cruc\u00e9.\u00a0Empezando por Shahbia Yendo hacia Plaza Saraya, donde son evidentes los signos de las bombas de hace una noche, los que me obligaron a abandonar Gaza por mi seguridad, dej\u00e1ndome con una sensaci\u00f3n de traici\u00f3n involuntaria hacia aquellos que permanecieron bajo las bombas, nos encontramos con una de las muchas procesiones de bodas.\u00a0 Continuamos tomando algunas fotos, una en la antigua sala de cine Continuemos, algunas tomas en los jardines p\u00fablicos, algunas tomas en los numerosos puestos informales. Estamos en el distrito de Remal, una foto a la \u00faltima destrucci\u00f3n causada por el F16 la semana pasada. Algunas otras tomas en el jard\u00edn de Al Jundi, que traducido al italiano (y luego al espa\u00f1ol), deber\u00eda significar el \u00absoldado desconocido\u00bb, donde los autom\u00f3viles brillantes y muy ruidosos llevan a los ni\u00f1os a dar un paseo alrededor de la fuente.<\/p>\n Ya casi es de noche, la sombra amenazadora del Estado jud\u00edo parece ser parte de la normalidad, se pasa junto a las ruinas Luego, en cierto momento, Roger, mi compa\u00f1ero, me dice \u00abmira a esa chica, no sabes cu\u00e1nto me gusta.\u00bb La miro, ella est\u00e1 de espaldas, no usa ijab, pienso que es extranjera; tiene una gran bolsa de colores en su hombro. Roger me dice: \u00abMe gusta mucho lo que hace, \u00bfle quieres hablar?\u00bb Bueno, s\u00ed, pero primero quiero entender por qu\u00e9 le gusta tanto lo que hace. Y el chico me dice \u00abtrae comida a los animales callejeros.\u00bb<\/p>\n Ahora entramos a un campo desconocido para la mayor\u00eda y que tambi\u00e9n me sorprende un poco a mi. Intentamos llamar su atenci\u00f3n llam\u00e1ndola, primero en ingl\u00e9s y luego en \u00e1rabe; pero todav\u00eda no sabemos su nombre. No parece muy convencida, pero se acerca. Vamos a empezar a hablar, pero en oraciones peque\u00f1as. Tiene 28 a\u00f1os, su rostro es absolutamente sem\u00edtico, lo que no es una definici\u00f3n racial, como tampoco lo ser\u00eda decir una cara n\u00f3rdica de un sueco o una cara sioux de un nativo estadounidense. Su tez es marr\u00f3n, sus ojos son ese negro brillante que siempre quise tener. La muchacha nos dice que s\u00ed, que fue a alimentar a los cachorros callejeros y que esta operaci\u00f3n la realiza todas las noches, ella o uno de los chicos de su grupo. Le pregunto un poco de su historia y por qu\u00e9 en un lugar donde los humanos siempre est\u00e1n en riesgo y la comida no abunda en todos los hogares, ella se encarga de alimentar y cuidar a los animales.<\/p>\n Pero esto es solo un inciso, flota en el aire, s\u00ed, pero lo notar\u00e9 m\u00e1s tarde. Mientras tanto, Razan dice que formaron un grupo de Facebook llamado Strays of Gaza, es decir, callejeros de Gaza, lo mismo hicieron con Twitter e Instagram y su presentaci\u00f3n es muy simple, dos l\u00edneas en las que dicen su prop\u00f3sito es salvar la mayor cantidad de animales heridos, enfermos o hambrientos, y construir refugios seguros para ellos.<\/p>\n El grupo es peque\u00f1o, no est\u00e1 vinculado a ninguna asociaci\u00f3n pol\u00edtica o ecol\u00f3gica y se autofinancia, es decir, se financia con donaciones recibidas en l\u00ednea. Le hago una pregunta desagradable, le pregunto si es creyente y, en este caso, si es cristiana o musulmana. Me mira de forma extra\u00f1a y espero que no me malinterprete. No lleva ijab, esto tampoco se sabe usualmente, en Gaza no es obligatorio llevarlo incluso si la gran mayor\u00eda de las mujeres lo usan y muchas incluso usan el niqab. Esta elecci\u00f3n me hace suponer que ella es cristiana pero en cambio es musulm\u00e1n. Me mira un poco molesta y le explico que la pregunta se debe al hecho de que en Occidente, entre las muchas tonter\u00edas estereotipadas que existen, tambi\u00e9n est\u00e1 la creencia de que los musulmanes son crueles con los animales. En este punto, la joven sonr\u00ede y dice que conoce a muchas personas internacionales a trav\u00e9s de las redes sociales que se comunican con ella y ayudan a su grupo a recaudar fondos para alimentos y cuidados. \u00a1As\u00ed que no todos creen esto!<\/p>\n Le preguntamos cu\u00e1ndo comenz\u00f3 su compromiso y por qu\u00e9. Ella responde que todo comenz\u00f3 cuando ella y sus amigos de la universidad se hab\u00edan encontrado, aqu\u00ed en Gaza, un chico unos a\u00f1os mayor que ellos. Se hab\u00edan convertido en amigos y hablando de todo, entendieron que todos deb\u00edan ayudar a vivir, as\u00ed que comenzaron a ofrecerse como voluntarios con animales y no solo con humanos. Me dice que \u00e9l chico ya no est\u00e1 all\u00ed, pero que siempre est\u00e1 presente para ellos. Su nombre era Vittorio.<\/p>\n Estaba en el aire, lo sent\u00ed, pero fue solo cuando pronunci\u00f3 su nombre fue que me qued\u00f3 claro.<\/p>\n Pero ella tambi\u00e9n, Razan tiene un nombre y un apellido que en este momento, en esta reuni\u00f3n vespertina donde nos vemos en las sombras, despu\u00e9s de evocar el recuerdo de Vittorio Arrigoni, tiene algo igualmente evocador. Su apellido es Al Najjar; su nombre completo es Razan Al Najjar, al igual que la joven enfermera que conoc\u00ed en la frontera de Khuza’a, si recuerdo bien, y que dos semanas despu\u00e9s, mientras ayudaba a los heridos, siempre en la frontera, fue asesinada por tiradores israel\u00edes.<\/p>\n Una reuni\u00f3n muy especial. Puede parecer inventado, pero solo hay que ir a Facebook, Twitter o Instagram para verificar: \u00abStraysofgaza, Razan Al Najjar\u00bb.<\/p>\n Es la vida que vence a la muerte. Es ese tipo particular de amor que no solo no muere, sino que derrama semillas por el mundo. En alg\u00fan lugar se quedan bajo la arena, en otro lugar brotan. Aqu\u00ed de vez en cuando brotan. Porque Palestina es un lugar extra\u00f1o y Gaza es un lugar a\u00fan m\u00e1s extra\u00f1o que el resto de Palestina. Aqu\u00ed los burros conviven con los Mercedes, la pobreza econ\u00f3mica con la riqueza de la hospitalidad, el terror con alegr\u00eda, la destrucci\u00f3n con proyectos de reconstrucci\u00f3n fara\u00f3nica, el enga\u00f1o sutil con la m\u00e1s absoluta honestidad, la desesperaci\u00f3n con la esperanza, la depresi\u00f3n con el entusiasmo de la resistencia… Y en todo, ella sigue dominando, a pesar de las muchas aves de mal augurio que quieren que sus muertos satisfagan su deseo de limpiar sus l\u00e1grimas, una capacidad para vivir y amar por la vida que es dif\u00edcil de encontrar en otro lugar.<\/p>\n Razan Al Najjar, la protectora de los animales en un lugar donde la vida es dif\u00edcil incluso para los humanos, parece encarnar la parte positiva de esta multiplicidad de formas. Es posible que Vittorio haya vivido sus \u00faltimos a\u00f1os en un lugar en el que, mejor que ning\u00fan otro, pudo reunir sus semillas de hermosa humanidad, compuesta por una lucha por el compromiso y la alegr\u00eda.<\/p>\n Pero \u00bfqu\u00e9 se puede hacer? B\u00e1sicamente, en pocos d\u00edas ya no podr\u00e9 comer fresas de Gaza. Bueno, volvamos. Ok, 4 shekels, eso es un euro, y como son las \u00faltimas, me da un buen peso y por 4 shekels me da dos kilos.<\/p>\n<\/a>, que esperamos que sean minor\u00edas en las comunidades jud\u00edas de todo el mundo, y reanudemos el debate sobre la resiliencia mostrando algunas fotos de la \u00abnormalidad gazat\u00ed\u00bb, que es parte de la normalidad palestina, pero a\u00fan m\u00e1s sorprendente para aquellos que se imaginan Gaza solo ruinas, desesperaci\u00f3n, pobreza, represi\u00f3n absoluta, fundamentalismo religioso y dem\u00e1s.<\/p>\n<\/a>As\u00ed que ayer acept\u00e9 una de las muchas invitaciones a almorzar, que llueven como abrazos a los que es dif\u00edcil escapar, y fui a comer pescado -y no solo porque aqu\u00ed los almuerzos, ofrecidos por quien sea, independientemente de la condici\u00f3n econ\u00f3mica de la familia, no conocen l\u00edmites y son aut\u00e9nticos asesinos de cualquier buena intenci\u00f3n de hacer dieta – en la casa de uno de mis estudiantes de italiano acompa\u00f1ada por otros dos estudiantes, mujeres j\u00f3venes fant\u00e1sticas, ambas graduadas y ambas voluntarias en actividades socioculturales y de salud.<\/p>\n<\/a>, un barrio popular donde hab\u00eda almorzado y donde me impact\u00e9, como siempre, por los colores de la fruta local, inmortalizo a los dos j\u00f3venes vendedores que me piden una foto. Si no se supiera que solo anteayer estaban bajo las bombas, parecer\u00edan ser j\u00f3venes tranquilos, felices en cualquier parte del mundo donde se va de vacaciones. Donde ellos compro 2 kilos de jawafa, un excelente antioxidante y, por lo tanto, anticancer\u00edgeno, 4 aguacates, 2 portucal, es decir 2 naranjas y despu\u00e9s de la bienvenida habitual \u00abde d\u00f3nde es usted\u00bb y \u00abahlan w salahn\u00bb pagu\u00e9 10 shekels, es decir 2 euros y medio y reanud\u00e9 mi viaje.<\/p>\n<\/a>En la cabeza, o m\u00e1s bien frente a los j\u00f3venes que est\u00e1n, como costumbre en las bodas, parados en la parte trasera abierta de camiones y PK cantando y riendo, un gran cartel que recuerda a unos sesenta m\u00e1rtires recientes en el \u00e1rea que cayeron bajo el fuego israel\u00ed. \u00a1Aqu\u00ed ning\u00fan m\u00e1rtir detendr\u00e1 un matrimonio, m\u00e1s bien, lo bendice!<\/p>\n<\/a>, quiz\u00e1s la m\u00e1s antigua, ahora en desuso porque fue da\u00f1ada por los bombardeos hace unos a\u00f1os y, junto a ella, un edificio de residencia de civiles, a su vez, golpeado donde – mi estudiante me cuenta que hoy no solo es mi anfitri\u00f3n, sino tambi\u00e9n mi gu\u00eda – fueron asesinados en 2014, atrapados en las barras de hierro golpeadas por las bombas, algunos ni\u00f1os y su madre.<\/a><\/p>\n<\/a><\/p>\n<\/a>Apunte en la orilla del Banco de Palestina frente al jard\u00edn de Al Jundi porque en el camino todos los cajeros autom\u00e1ticos estaban llenos de multitudes. <\/a> Mi gu\u00eda me dice que a est\u00e1 hora siempre es as\u00ed. Cientos de personas se alinean en todos los cajeros autom\u00e1ticos. A todo el mundo le parece extra\u00f1o que Gaza tenga tantos cajeros autom\u00e1ticos, \u00a1eh! De todos modos, me rindo.<\/p>\n<\/a>as\u00ed como cuando se pasa junto a una de las pasteler\u00edas elegantes o a uno de los banquetes que venden altramuces y frijoles cocidos.<\/p>\n<\/a> <\/a><\/p>\n<\/a>Su nombre es Razan. Sigue siendo un poco esquiva, tal vez no conf\u00eda en las preguntas de una extranjera. La mediaci\u00f3n de mi joven amigo que le habla en \u00e1rabe la tranquiliza y luego comienza a hablar con fluidez y a contarnos. Dice que es parte de un peque\u00f1o grupo formado durante sus a\u00f1os universitarios. A\u00f1os en que Israel masacr\u00f3 a Gaza con los bombardeos de plomo fundido, contados por Vittorio Arrigoni, quien permaneci\u00f3 en la Franja para arriesgar su vida, para ayudar en los esfuerzos de socorro y, sobre todo, para que el mundo sepa lo que Israel pudo hacer en 21 d\u00edas de violencia contra la poblaci\u00f3n asediada. Luego, incidentalmente, Israel hubiera podido hacerlo a\u00fan peor cinco a\u00f1os despu\u00e9s, pero Vittorio ya hab\u00eda sido llevado lejos por la muerte y su presencia se habr\u00eda mantenido solo en sus palabras, aquellas que nunca murieron y que en 2014 han ayudado a resistir y contar, a los que estaban all\u00ed, el margen protector a\u00fan m\u00e1s terrible.<\/p>\n<\/a>Y despu\u00e9s de esta \u00faltima reuni\u00f3n, mientras cruzamos la calle, un ni\u00f1o de unos 15 a\u00f1os, con un carrito en el que tiene los \u00faltimos kilos de fresas, nos llama de una manera un tanto implorante, diciendo \u00abfraule, faddal, fraule\u00bb. Ya ya hab\u00eda comprado dos kilos de jawafa, aguacates, naranjas … Roger dice \u00abLa, la shukran\u00bb, es decir, no, no gracias.<\/p>\n