{"id":83598,"date":"2014-01-04T02:58:36","date_gmt":"2014-01-04T02:58:36","guid":{"rendered":"http:\/\/www.pressenza.com\/?p=83598"},"modified":"2015-07-21T21:52:51","modified_gmt":"2015-07-21T20:52:51","slug":"peru-los-desplazados-piden-solidariedad-internacional","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.pressenza.com\/es\/2014\/01\/peru-los-desplazados-piden-solidariedad-internacional\/","title":{"rendered":"Per\u00fa: los desplazados piden solidaridad internacional"},"content":{"rendered":"<p><em>Edilberto Or\u00e9 Cardenas fue presidente del Comit\u00e9 de Reconstrucci\u00f3n del Distrito de Ayahuanco- CRDA, desde marzo de 1994 hasta fines de 1998. Miembro directivo de la Asociaci\u00f3n Regional de Desplazados del Centro del Per\u00fa- ARDCP, desde 1994, en la actualidad vice presidente de la ARDCP. Miembro directivo de la Coordinadora Nacional de Desplazados y Comunidades en Reconstrucci\u00f3n del Per\u00fa. CONDECOREP, desde 1994 hasta la actualidad. Autoridad comunal de su poblado de origen. Escribi\u00f3 un libro (quizas el \u00fanico) de documentaci\u00f3n de lo que pas\u00f3 en su tierra \u00abAyahuanco, bajo la sombra de Sendero\u00bb\u00a0 imprenta Rios. 2001 que fue traducido y publicado en Italia por la editorial humanista <a href=\"http:\/\/www.multimage.org\">Multimage<\/a>. Esta entrevista, realizada por internet, quiere llamar de nuevo la atenci\u00f3n internacional sobre un tema demasiadas veces olvidado.<\/em><\/p>\n<p><strong>\u00bfDe que evento hist\u00f3rico estamos hablando?<\/strong><\/p>\n<p>Estamos hablando de una \u00e9poca, donde grupos subversivos tratan de destruir al estado, pero destruyendo todo, seg\u00fan ellos \u201cpara empezar de cero\u201d y matando a todo aquel que se oponga a sus ideas. Pero los m\u00e1s afectados, son la poblaci\u00f3n quechua hablante, principalmente campesinos, de las zonas mas marginadas del Per\u00fa, donde el Estado solo llegaba para realizar levas a j\u00f3venes para ser soldados. Y la respuesta equivocada del Estado, mediante las fuerzas del orden, tratando de ser tambi\u00e9n igual de sanguinarios como los subversivos, sacando a luz su desprecio racial hacia los campesinos. Los campesinos con el apoyo del ej\u00e9rcito (que la pr\u00e1ctica demostr\u00f3 que no pueden luchar solos, contra los subversivos), se organizan en \u201cComit\u00e9s de Autodefensa Civil\u201d y logran vencer a al grupo subversivo \u201csendero luminoso\u201d<\/p>\n<p>Mucha gente del campo escapa hacia las ciudades y se organiza, para apoyarse entre ellos, de los que ya llegaron y de los que a\u00fan siguen llegando, practicando sus costumbres ancestrales de su comunidad de origen: la solidaridad. Organizados reclaman sus derechos y la atenci\u00f3n del Estado, que siempre los ha marginado.<\/p>\n<p><strong>\u00bfCual es la situaci\u00f3n actual de sus comunidades de origen? \u00bfY la de la organizaci\u00f3n de desplazados?<\/strong><\/p>\n<p>Sobre el primero: con la ca\u00edda en Lima, del jefe subversivo Abimael Guzman, \u201cPresidente Gonzalo\u201d, el 12 de setiembre de 1992<span style=\"color: #ff0000;\">, <\/span>decae un poco la violencia; pero vuelve a resurgir con mas violencia con su sucesor Oscar Ram\u00edrez Durand, \u201ccamarada Feliciano\u201d y cuando \u00e9ste es atrapado en Huancayo, en julio de en 1999, decae la violencia. Luego los subversivos procesan sus errores y deciden no atacar m\u00e1s a los campesinos, a quienes les dice \u201custedes nos han ganado la guerra y no los militares\u201d. Intentando para adelante ganar su amistad o por lo menos su neutralidad. Actualmente los subversivos hacen alianza con los narcos y se dedican a dar seguridad a \u00e9stos, a cobrar cupos o dedicarse ellos directamente en el narcotr\u00e1fico.<\/p>\n<p>Sobre lo segundo, por la presi\u00f3n de la organizaci\u00f3n de los desplazados, aliados con organizaciones de DDHH, y la Cooperaci\u00f3n Internacional, el Estado se ve obligado a crear en 1991 la \u201cComisi\u00f3n de la verdad y Reconciliaci\u00f3n\u201d-CVR- y d\u00e1ndose dicho informe el a\u00f1o 2003. Luego en 1995, se dan Leyes para reparar a los a los desplazados y otros tipos de v\u00edctimas de la violencia pol\u00edtica. Pero la mayor\u00eda de estas Leyes solos quedan en el papel o son incluidos en otros programas sociales que atiende el Estado a poblaciones en extrema pobreza, desvirtuando as\u00ed la atenci\u00f3n diferenciada hacia los desplazados. Por ello el papel fundamental de las organizaciones de desplazados para seguir reclamando el cumplimiento de las Leyes. Cuando se crea la Comisi\u00f3n de la Verdad y Reconciliaci\u00f3n, nacen infinidad de organizaciones, incentivado por ONGs, solo con fines de cobrar las reparaciones econ\u00f3micas, que son solo para cuatro tipos de afectados (de casi nueve tipos de afectados). Antes y despu\u00e9s de crearse la CVR, la organizaci\u00f3n de desplazados sufre muchos intentos de divisi\u00f3n, incentivado por ONGs, Partidos pol\u00edticos y mismos gobiernos de turno, con la finalidad de debilitarlos, as\u00ed como por fines pol\u00edticos. Pero lom real es que no hay voluntad pol\u00edtica para reparar a las v\u00edctimas.<\/p>\n<p>Hasta la actualidad impera a\u00fan la impunidad de los que perpetraron actos contra los DDHH. y no hay voluntad pol\u00edtica para sancionar a los culpables de violaciones a los DDHH.<\/p>\n<p><strong>\u00bfQu\u00e9 hicieron los gobiernos? \u00bfHay m\u00e1s atenci\u00f3n con el actual?<\/strong><\/p>\n<p>Intentando hacer un recuerdo hist\u00f3rico.<\/p>\n<p>La violencia pol\u00edtica empieza con el gobierno de Belaunde (1980), qui\u00e9n hace intervenir a las Fuerzas Policiales, luego a las Fuerzas Armadas, pero sin control; luego en 1985, entra al gobierno Alan Garc\u00eda, en ambos gobiernos se producen las peores matanzas de la gente del campo, principalmente quechua hablantes, por de parte de los subversivos y militares. Cuando entra al gobierno Alberto Fujimori, siguen las matanzas, pero m\u00e1s realizado por los militares. Cuando cae este gobierno, corrupto y genocida, el 22 de Noviembre del 2000, entra de presidente Valent\u00edn Paniagua, donde se pretende recomponer la sociedad, intentando corregir los errores cometidos por el Estado e investigar las causas y el proceso de la violencia, desde el a\u00f1o 1080 hasta el 2000.; es que el a\u00f1o 2001, se da la Ley para la creaci\u00f3n de la \u201cComisi\u00f3n de la Verdad\u201d. Y como nada es gratuito, presionado por los afectados, aliado con la sociedad civil e instituciones del extranjero, el presidente Alejandro Toledo, que entra el 28 de Julio del 2001, da cumplimiento a dicha Ley, d\u00e1ndole el nombre definitivo de \u201cComisi\u00f3n de la Verdad y Reconciliaci\u00f3n\u201d.<\/p>\n<p>Los comisionados, durante una investigaci\u00f3n de dos a\u00f1os, el a\u00f1o 2003, pretendieron, dar un informe hist\u00f3rico, pero por el reclamo de los organizaciones de desplazados, deciden incluir a dicho informe, las recomendaciones para que el Estado repare a las v\u00edctimas, algo in\u00e9dito a nivel mundial, donde se conformaron Comisiones para investigar los actos de violaciones a los DDHH y el a\u00f1o 2005, se dan algunas Leyes a favor de la v\u00edctimas, como el Plan Integral de Reparaciones.<\/p>\n<p>El a\u00f1o 2006, entra por segunda vez a la presidencia Alan Garc\u00eda, acusado de la mayor cantidad de muertes durante el conflicto armado y en este segundo mandato, se paralizan todos los avances, sobre las recomendaciones de la CVR y aliado con el fujimorismo, se intenta desprestigiar dicho informe. Durante el gobierno actual de Ollanta Humala (un militar retirado y acusado e cometer actos de violaciones contra los DDHH, siendo jefe de una base militar), se intenta a medias cumplir con el plan integral de reparaciones, pero tratando de dilatar el mayor tiempo posible el cumplimiento de dicha Ley o estas reparaciones, ser incluidos en otros programas sociales que atiende el Estado a poblaciones en extrema pobreza, desvirtuando as\u00ed la atenci\u00f3n diferenciada hacia los desplazados y otros tipos de afectados, por parte del Esado.<\/p>\n<p><strong>\u00bfQue qued\u00f3 entre la gente: sus sentimientos, su vida&#8230;?<\/strong><\/p>\n<p><span style=\"font-size: medium;\"><b>En el campo<\/b><\/span>, queda un sentimiento de frustraci\u00f3n frente al accionar de las fuerzas del orden, por la falta de respeto a la gente pobre; antes lo ve\u00edan como algo infalible y poderoso, pero se han dado cuenta que sin ellos, las FFAA, no hubieran ganado la guerra, y que ellos son mas efectivos, en algunos casos, en los enfrentamientos. Frustraci\u00f3n tambi\u00e9n frente a la impunidad de los perpetradores en contra de los DDHH.<\/p>\n<p>Le han perdido el miedo a los subversivos.<\/p>\n<p>Opinan, tambi\u00e9n que si no hubiera habido violencia, no hubieran tenido carretera, ni alg\u00fan signo de progreso.<\/p>\n<p>El trabajo sacrificado de los autodefensas civiles, no es reconocido por el Estado, solo los nombran cuando hay rebrote subversivo y cuando hay tranquilidad son olvidados. Muchos autodefensas heridos , producto de enfrentamientos con los subversivos, no son atendidos por el Estado. No hay un reconocimiento, ni verbal, ni pecuniario a ellos. Muchos han muerto sin atenci\u00f3n, pobres y sus hijos abandonados. Por ello, aunque las FFAA, los obliguen, ya no quieren participar en el accionar contrasubversivo, mientras \u00e9stos no atenten de nuevo contra ellos.<\/p>\n<p><span style=\"font-size: medium;\"><b>En la ciudad,<\/b><\/span> tambi\u00e9n hay frustraci\u00f3n, porque para los desplazados, hasta ahora no hay reparaciones efectivas, de parte del Estado. La mayor\u00eda se han dado cuenta que saldr\u00e1n adelante sin el apoyo del Estado.<\/p>\n<p>Se ha perdido el respeto a las ONGs, porque la mayor parte de los recursos captados de la cooperaci\u00f3n internacional, qued\u00f3 en manos de los directivos de estas instituciones y poco lleg\u00f3 a la poblaci\u00f3n beneficiaria.<\/p>\n<p>El Estado, tambi\u00e9n mediante su burocracia, retarda y da mal uso de los recursos destinados a las v\u00edctimas.<\/p>\n<p>Durante la violencia, las mujeres, muchas veces han aprendido a ser el sost\u00e9n de la familia y ser lideresas en sus organizaciones, porque los esposos, eran vistos como sospechosos o requisitoriados injustamente.<\/p>\n<p>En el campo o la ciudad, los afectados por su mismo traj\u00edn de vida, no tienen tiempo para estar lament\u00e1ndose de sus penalidades pasadas, por ello creo les choca menos; pero en muchos casos se dan actitudes agresivas en los afectados.<\/p>\n<p>Algunos miembros de los autodefensas civiles, que operaron junto a a los militares, al ver, que los delitos cometidos pueden quedar impunes, en la actualidad, se dedican a los asaltos en las carreteras, abigeatos, a ser los malandrines de los pueblos.<\/p>\n<p>La ni\u00f1ez crece con actitudes matonescas y usando palabras soeces, imitando a los militares.<\/p>\n<p>En el campo y la ciudad, por el trabajo de las ONGs, se han \u201centerado\u201d, que tambi\u00e9n tienen derechos, como cualquier peruano.<\/p>\n<p><strong>El peor y el mejor momento que te toc\u00f3 vivir en esta historia<\/strong><\/p>\n<p>Los peores momentos que me toco vivir fueron:<\/p>\n<p>-Cuando fui a la puna, ver trenzas en los caminos de herradura, de las mujeres que hab\u00edan muerto y que muchas de ellas no fueron enterradas o fueron enterradas casi a ras del suelo y que hab\u00edan sido desenterradas por los zorros y como un mudo testigo quedaban las trenzas de la mujeres regadas por los caminos.<\/p>\n<p>-Enterarme de la muertes de amigos, ni\u00f1os ancianos, algunos de ellos los conoc\u00eda y que muchas veces no hab\u00edan sido enterrados..<\/p>\n<p>-La traici\u00f3n de amigos, familias, vecinos, como los integrantes de una ONG, que hicieron mal uso de los bienes que la Cooperaci\u00f3n Internacional hab\u00eda aportado para Ayahuanco y que la poblaci\u00f3n pudiera pensar que yo tambi\u00e9n estuviera comprometido..<\/p>\n<p>-El negociado que hicieron de mis primeros escritos, que hice a mano alzada, por integrantes de esta ONG (que eran amigos m\u00edos) y que despu\u00e9s, los que compraron, lo hicieran pasar como su investigaci\u00f3n.<\/p>\n<p>&#8211; Verque en las guerras la gente, saca lo peor de uno, pero tambi\u00e9n lo mejor del ser humano. (se polarizan los sentimientos). Como lo que hicieron algunos familiares o conocidos, para coludirse con los militares y con ellos, matar a los campesinos ganaderos, tach\u00e1ndoles de subversivos, todo para robarles sus ganados,<\/p>\n<p>-Pero lo que mas admiro de la poblaci\u00f3n que sufri\u00f3 las atrocidades de la violencia, es constatar su capacidad de sobreponerse de sus desastres y seguir adelante, sin rencores, ni resentimientos, que lo inutilicen; no como la gente de las ciudades, que sufren de trastornos mentales, etc. Claro con pocas excepciones. Lo peor que vi como secuelas, es que algunas v\u00edctimas se alteran r\u00e1pido.<\/p>\n<p>-Creo que hay momentos en que uno se ve obligado a tomar las armas para defenderse y defender a sus semejantes, frente a la gente que no entiende nada de humanidad, tipo nazis.<\/p>\n<p>-Uno puede llorar, por un amor no correspondido, por una traici\u00f3n; pero tambi\u00e9n uno puede llorar con l\u00e1grima de var\u00f3n \u201cCcari Huaccaychata\u201d, como decimos en quechua; al ver tantas atrocidades, (matanzas, incendios de pueblos enteros o de una sola vivienda), pero estas l\u00e1grimas te dan mas valor y te encaprichan para luchar con mas ainco, como me sucedi\u00f3 en varias oportunidades.<\/p>\n<p>-Lo mejor que he constatado es, ver que en los peores momentos, hay gente capaz de dar la mano para apoyar a sus semejantes, inclusive de poner en peligro su seguridad, para salvar a sus semejantes.<\/p>\n<style type=\"text\/css\"><!--\nP { margin-bottom: 0.21cm; }\n--><\/style>\n<p><strong>\u00bfQu\u00e9 quisieras transmitir al extranjero; c\u00f3mo gente lejana puede ayudar a esta regi\u00f3n renacer, con sentido y dignidad?<\/strong><\/p>\n<p lang=\"it-IT\">-La poblaci\u00f3n, autoridades en general y l\u00edderes distritales desean que las Agencias de Cooperaci\u00f3n sigan apoyando a Ayahuanco y otros muchos poblados olvidados, por intermedio de municipios, concejos menores y comunidades campesinas; porque muchos de los avances de la reconstrucci\u00f3n lo realiza la poblaci\u00f3n sin el apoyo de nadie.<\/p>\n<p>-Que las instituciones internacionales, que tienen capacidad de indignaci\u00f3n frente a hechos que atenten contra los DDHH, difundan para que estos actos de violencia, no vuelva a ocurrir, sea de parte del Estado o de grupos alzados en armas.<\/p>\n<p>-Solidaridad internacional, para con los afectados por la violencia pol\u00edtica.<\/p>\n<p>-Solidaridad internacional y seguimiento a los l\u00edderes que denuncian estos actos de violencia y que son continuamente hostilizados o amenazados, por los gobiernos de turno o por grupos subversivos.<\/p>\n<p>&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8211;<\/p>\n<p>Al final de la entrevista Edilberto agreg\u00f3 esta<\/p>\n<p><b>POESIA<\/b><\/p>\n<p>Cuando \u00e9ramos masacrados por los \u201dterrucos\u201d, el Estado nos envi\u00f3 militares para que compitieran en matarnos; luego nos dijeron organ\u00edcense en Autodefensas para ayudarlos y cuando mataron a mis hermanos o nos hirieron, el Estado y la sociedad nos olvidaron.<\/p>\n<p>Cuando nos desplazamos a las ciudades y ten\u00edamos hambre, nos dijeron organ\u00edcense, nos organizamos, pero nos utilizaron; fundaron ONGs para estudiar nuestro desplazamiento y nuestro hambre.<\/p>\n<p>No ten\u00edamos casa donde cobijarnos e hicieron un informe sobre nuestra problem\u00e1tica. Est\u00e1bamos sin trabajo, enfermos y requisitoriados, entonces organizaron capacitaciones, talleres, foros, conversatorios, muchas veces en hoteles de lujo para ver y estudiar nuestra situaci\u00f3n de afectados por la violencia pol\u00edtica.<\/p>\n<p>Nos dijeron regresen a sus tierras, regresamos y despu\u00e9s de enga\u00f1arnos y darnos migajas, nos olvidaron.<\/p>\n<p>Investigaron todos los aspectos de nuestra situaci\u00f3n, hicieron grandes descubrimientos de nuestros problemas en sus escritorios, ellos se enriquecieron o ganaron jugosos sueldos, pero los afectados seguimos teniendo hambre, estamos enfermos, no tenemos casa donde cobijarse y mis hermanos aun siguen olvidados en sus pueblos\u201d.<\/p>\n<p><b>POESIA<\/b><\/p>\n<p><b>JAMLLAY CHULLALLA LLICLLAYOCC<\/b><\/p>\n<p><b>\u00d1OJALLAY CHULLALLA PUNCHUYOCC<\/b><br \/>\n<b>IMALLANCHIQ-HUANRACC<\/b><span style=\"font-size: small;\"><b>GONICHINACUSUN<\/b><\/span><\/p>\n<p align=\"LEFT\"><span style=\"font-size: small;\"><b>RUNAPA LLACCTAMPI<\/b><\/span><\/p>\n<p align=\"LEFT\">(Canci\u00f3n popular de matrimonio en Ayahuanco, recopilado de Pablo Curo por el autor)<\/p>\n<p align=\"LEFT\"><b>T\u00fa con una sola manta, <\/b><\/p>\n<p align=\"LEFT\"><b>Yo con un solo poncho,<\/b><\/p>\n<p align=\"LEFT\"><b>Con que nos abrigaremos, <\/b><\/p>\n<p align=\"LEFT\"><b>En tierras lejanas. <\/b><\/p>\n<p align=\"LEFT\">(Traducci\u00f3n libre del autor del libro)<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Edilberto Or\u00e9 Cardenas fue presidente del Comit\u00e9 de Reconstrucci\u00f3n del Distrito de Ayahuanco- CRDA, desde marzo de 1994 hasta fines de 1998. 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