{"id":832174,"date":"2019-03-29T23:12:19","date_gmt":"2019-03-29T23:12:19","guid":{"rendered":"https:\/\/www.pressenza.com\/?p=832174"},"modified":"2019-03-30T14:26:26","modified_gmt":"2019-03-30T14:26:26","slug":"la-generacion-del-cambio","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.pressenza.com\/es\/2019\/03\/la-generacion-del-cambio\/","title":{"rendered":"La generaci\u00f3n del cambio"},"content":{"rendered":"<h5>\u00a1Por fin! \u2026la generaci\u00f3n del cambio.<\/h5>\n<h5>Ortega y Gasset y Silo explicaron la dial\u00e9ctica generacional como el motor de la historia. Para mi generaci\u00f3n, tal aseveraci\u00f3n ten\u00eda mucho sentido. Gracias a esa categorizaci\u00f3n pudimos entendernos como parte de una mec\u00e1nica, una fuerza que nos trascend\u00eda y que estaba a la base de la evoluci\u00f3n humana: La superaci\u00f3n de lo viejo por lo nuevo.<\/h5>\n<p>Tambi\u00e9n nos aport\u00f3 algo de humildad. No \u00e9ramos unos chicos especiales sino solamente un aspecto de la vida, ese que impulsa los cambios y favorece la evoluci\u00f3n, es decir la adaptaci\u00f3n creciente a un mundo cambiante que marcha hacia un destino que no alcanzamos a aprehender pero que sin duda, nos espera \u2013como especie- all\u00e1, en el ma\u00f1ana que alg\u00fan d\u00eda amanecer\u00e1.<\/p>\n<p>En simple, uno puede imaginar a ese chico croma\u00f1\u00f3n o australopiteco remoto mirando a su padre repetir los mismos errores del abuelo o bien, neg\u00e1ndose con rebeld\u00eda a reproducirlos. Ese nieto no era arengado ni castigado por el abuelo, era libre para experimentar sin recibir las cr\u00edticas que ca\u00edan sobre su padre. Era libre para imaginar y para crear nuevas salidas a las dificultades de la vida y recib\u00eda menos presiones para someterse o bien para terminar rebel\u00e1ndose solapadamente a su entorno cultural. Ese nieto -y no el hijo- es el que ha podido cambiar las cosas y empujar la evoluci\u00f3n, y as\u00ed, en cada vuelta de la historia humana.<\/p>\n<p>Por supuesto que estas reflexiones se refieren a especies din\u00e1micas, en las que conviven distintas experiencias y miradas tanto sociales como individuales. No es que el cien por ciento de los j\u00f3venes de una generaci\u00f3n terminen teniendo la misma actitud de revolucionar lo establecido; habr\u00e1 unos que se conforman con lo que heredan de sus padres, otros que al no encontrar la v\u00eda para canalizar el \u00edmpetu transformador se inclinan por hacer explotar los muros que los asfixian, otros que buscar\u00e1n una salvaci\u00f3n o una huida del conflicto por medio de algo qu\u00edmico o religioso que los saque del plano de una insatisfecha vida cotidiana y otros que logran encauzar su pensamiento y su acci\u00f3n como si siguieran las instrucciones de un luminoso plan proveniente del futuro.<\/p>\n<p>Ejemplos abundan. Viejos compa\u00f1eros de colegio que luego de haber hecho intentos varios, terminaron claudicando y postergaron sus sue\u00f1os de juventud con el buen pretexto de que si \u201cno trabajo no como\u201d o del solemne enunciado aquel de que \u201clas cosas siempre han sido as\u00ed\u201d. Antiguos amigos de juventud que, luego de probar todas las v\u00edas naturales o qu\u00edmicas de b\u00fasqueda del nirvana, descubren \u2013con impotencia- que su experimentaci\u00f3n liberadora termin\u00f3 siendo aprovechada por los fabricantes y dealers para convertir a sus hijos en clientes consuetudinarios, agravando el problema. Coet\u00e1neos, que luego de experimentar las abundant\u00edsimas corrientes m\u00edsticas que avalaron los cantantes beat y los caminos revolucionarios que abrieron los ojos sobre la injusticia intr\u00ednseca del sistema global, perdieron la m\u00edstica juvenil y se transformaron ya en resignados asistentes a los Tours que esos mismos cantantes \u2013ya septuagenarios- ofrecen regularmente o en consultores y traficantes de influencia que ofrecen sus servicios entre los antiguos camaradas del desacreditado movimiento revolucionario que hoy est\u00e1n instalados en el poder. No nos puede extra\u00f1ar que sus hijos, que hoy tienen entre 25 y 50 a\u00f1os, nada quisieron saber de los intentos revolucionarios de sus padres y que s\u00f3lo aspiren a gozar viajes, barrios de moda, sustancias varias y tecnolog\u00eda de punta intentando alcanzar una vida esplendorosa y divertida, sin las arrugas que la frustraci\u00f3n de los sue\u00f1os juveniles imprimi\u00f3 en los rostros paternos.<\/p>\n<p>En todo lo anterior no pretendo acusar culpables ni malvada indolencia sino simple mec\u00e1nica hist\u00f3rica. Tambi\u00e9n deber\u00edamos tener en cuenta la pericia del neoliberalismo que, gracias a sus refinados analistas, supieron cubrir el planeta con supermercados, aparatos tecnol\u00f3gicos de corta vida, sofisticados art\u00edculos de entretenci\u00f3n privada y colectiva y, por sobre todo, con abundante informaci\u00f3n sobre la inevitable baja de nuestras pensiones y calidad de vida que nos caer\u00eda encima si persever\u00e1bamos en nuestras ansias de libertad en vez de trabajar seria y responsablemente.<\/p>\n<p>Pero hoy, \u00a1por fin!, vemos c\u00f3mo se hacen realidad las aseveraciones de quienes advirtieron sobre el rol que le toca a cada generaci\u00f3n. Greta Thunberg, 16 a\u00f1os, estudiante secundaria sueca [<a href=\"https:\/\/www.ted.com\/talks\/greta_thunberg_the_disarming_case_to_act_right_now_on_climate#t-11489\">www.ted.com<\/a>] , forma parte de la juventud que hoy se est\u00e1 preparando para asumir los puestos y tareas que a cada generaci\u00f3n le toca asumir por muerte o desplazamiento de la generaci\u00f3n precedente.<\/p>\n<p>Como le sucedi\u00f3 a nuestra generaci\u00f3n en su momento, ella ser\u00e1 acusada de las peores cosas. Los \u201cviejos\u201d, como les dec\u00edamos entonces, defienden sus puestos y temen ser culpados por su indolencia o complicidad. Pero Greta no est\u00e1 sola. No s\u00f3lo hay un movimiento juvenil que se est\u00e1 uniendo a sus demandas de acabar con el biocidio planetario y que ya se ha manifestado en m\u00e1s de 120 pa\u00edses recientemente sino que est\u00e1n tambi\u00e9n las mujeres, que a lo largo del a\u00f1o pasado (2018) demostraron su hast\u00edo y fastidio con los poderosos que a\u00fan no superan sus carencias de poder, riqueza y prestigio que los marcaron en la infancia y dura vida que les toc\u00f3 en el siglo pasado, antes de la globalizaci\u00f3n de la econom\u00eda, la conquista de los mercados, los para\u00edsos de todo tipo y la hegemon\u00eda absoluta del dinero por sobre todas las cosas. Esos machos que, a pesar de todas las batallas libradas y quiz\u00e1s ganadas, a\u00fan no logran comprender que a las mujeres no se las \u2018conquista\u2019 y menos por la fuerza o el sometimiento.<\/p>\n<p>Si levantamos la mirada, si reflexionamos por nuestra cuenta y no seg\u00fan la editorial de los diarios, si recordamos la belleza de esos sue\u00f1os que compartimos all\u00e1 en los sesenta, seremos sabios y no nos opondremos a las demandas de los j\u00f3venes y de las mujeres. Al contrario, entenderemos que estos clamores est\u00e1n pidiendo por una buena vida para todos.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>\u00a1Por fin! \u2026la generaci\u00f3n del cambio. Ortega y Gasset y Silo explicaron la dial\u00e9ctica generacional como el motor de la historia. Para mi generaci\u00f3n, tal aseveraci\u00f3n ten\u00eda mucho sentido. 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