{"id":829869,"date":"2019-03-25T02:02:09","date_gmt":"2019-03-25T02:02:09","guid":{"rendered":"https:\/\/www.pressenza.com\/?p=829869"},"modified":"2019-03-25T22:29:50","modified_gmt":"2019-03-25T22:29:50","slug":"poggio-alla-croce-recepcion-significa-una-red-de-reuniones","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.pressenza.com\/es\/2019\/03\/poggio-alla-croce-recepcion-significa-una-red-de-reuniones\/","title":{"rendered":"Poggio alla Croce: recepci\u00f3n significa una red de encuentros"},"content":{"rendered":"

Abril de 2017, en Poggio alla Croce, un peque\u00f1o pueblo en la provincia de Florencia (Italia)entre el Chianti y el Valdarno, est\u00e1 a punto de abrirse un Centro de Bienvenida y, al parecer, se est\u00e1 formando una ola racista. Sin embargo, algunas personas se juntan para encontrar otra respuesta. Andreas Formiconi es una de esas personas y le pedimos que nos contara la historia.<\/em><\/p>\n

\u00bfQu\u00e9 sucedi\u00f3?<\/strong><\/p>\n

En abril de 2017, corrieron rumores en el pueblo de que llegar\u00eda un asentamiento de migrantes. La localidad es Poggio alla Croce un pueblito encantador que se extiende entre las monta\u00f1as que separan el \u00e1rea de Chianti de Valdarno, 190 habitantes, una historia de coexistencia pac\u00edfica de varias d\u00e9cadas y varias colaboraciones fruct\u00edferas de inter\u00e9s p\u00fablico. Pocos d\u00edas despu\u00e9s de la noticia, ya se hab\u00edan recogido 230 firmas en \u00abcontra\u00bb. La reacci\u00f3n fue violenta, marcada por algunas enardecidas asambleas populares que contaron con la participaci\u00f3n de las dos administraciones municipales involucradas, los ejecutivos de los posibles s\u00fabditos directivos, los funcionarios de la prefectura, la polic\u00eda, los exponentes (no invitados) de partidos en busca de una f\u00e1cil explotaci\u00f3n. Un pu\u00f1ado de ciudadanos (10-15) se embarcaron en un camino de autoformaci\u00f3n, no en oposici\u00f3n a la sensaci\u00f3n estomacal, sino para tratar de entender algo de eso. En agosto de 2017, llegaron 30 migrantes de varios pa\u00edses, inicialmente de Senegal, Mali, Ghana, Bangladesh, Pakist\u00e1n. De todos los pron\u00f3sticos sombr\u00edos temidos en los meses anteriores, nada se hizo realidad. En cambio, una peque\u00f1a escuela abri\u00f3 casi de inmediato, en donde los migrantes que la quer\u00edan, incluso nuestros ciudadanos, pod\u00edan recibir apoyo en asuntos de la lengua italiana, inform\u00e1tica, papeleo y otras cosas. Desde entonces, desde agosto de 2017 hasta hoy, todos los martes y todos los jueves hay clases a las 17 a 19 horas. Nunca falt\u00f3 una tarde, sin necesidad de planificaci\u00f3n. Los ciudadanos que participan no solo son de Poggio alla Croce sino que tambi\u00e9n provienen de otras \u00e1reas cercanas. La escuela no trabaja en programas y contenidos prefabricados, sino en las necesidades de los individuos, un poco como lo hizo Barbiana &referencia a la escuela popular noviolenta de Don Milani, N.d.T). Tambi\u00e9n se puede \u00a0recuperar y reacondicionar computadoras viejas destinadas a ser desechadas para distribuirlas a quienes las necesitan. Hemos recuperado 22 de ellas por ahora (aceptamos computadoras de cualquier persona\u2026). En julio de 2018, a partir de esta historia, se financi\u00f3 un proyecto de la regi\u00f3n de Toscana. El proyecto tiene tres l\u00edneas principales: la producci\u00f3n de un documental sobre la historia de los ciudadanos que reaccionan de manera pragm\u00e1tica y positiva ante un evento que les concierne, la creaci\u00f3n de una red que conecta la gran cantidad de experiencias positivas similares a las nuestras que expresa el territorio pero a la cual no le interesa la informaci\u00f3n general, la realizaci\u00f3n de un MOOC (Massive Open Online Course) para ayudar a las personas d\u00e9biles a encontrar su camino en este complicado pa\u00eds, a los migrantes, pero no es exclusivo solo para ellos. El proyecto est\u00e1 documentado en lacanet.org<\/a> (red del Laboratorio Aperto di Cittadinanza Attiva).<\/p>\n

\u00bfQu\u00e9 significa para ti hoy en d\u00eda hablar sobre \u00abciudadan\u00eda activa\u00bb?<\/strong><\/p>\n

Significa \u00abme importa\u00bb. Es decir, lo que te rodea y lo que les sucede te preocupa y, ya sea que act\u00faes de alguna manera o que muestres indiferencia, sigues asumiendo una responsabilidad. Por tanto, se trata de tomar conciencia de esta responsabilidad. Sin embargo, uno debe aprender a distinguir al pr\u00f3jimo del remoto. Sobre el remoto puedes expresar opiniones y votar. Sobre el pr\u00f3ximo, en cambio, puedes influir de primera mano: salir de casa, encontrarte con otros para estudiar los problemas en cuesti\u00f3n, imaginar soluciones, concertar e implementar actividades, estudiar los efectos, corregir, intentar de nuevo y as\u00ed sucesivamente. A veces hace la diferencia pero sobre todo se los cuida. Porque construir soluciones a los problemas de la comunidad significa tratar a estos \u00faltimos. Este es el sentido en que los etnopsiquiatras se ocupan de los problemas causados \u200b\u200bpor la inclusi\u00f3n de asentamientos de migrantes en las comunidades. Pero tambi\u00e9n puedes intentar tratar contigo mismo, como nuestro caso. Y tambi\u00e9n se aplica desde el punto de vista individual. A la pregunta de un periodista sobre el por qu\u00e9 \u00abnos ofrecimos\u00bb voluntarios, uno de nosotros dijo: \u00abNo me importan los voluntarios, vengo aqu\u00ed y hago estas cosas porque estoy bien\u00bb.<\/p>\n

Necesitamos reunirnos con los dem\u00e1s, cercanos y remotos: habla de algunos encuentros…<\/strong><\/p>\n

Esta historia se compone de reuniones, b\u00e1sicamente. Si eliminamos las reuniones no queda nada. Hoy (22 de marzo de 2019) S. (Senegal) hab\u00eda pedido una \u00abcita\u00bb. Esta ya es una reuni\u00f3n muy importante. S., como persona f\u00edsica, en realidad ya lo conoc\u00edamos hace un a\u00f1o y medio, porque fue uno de los primeros en llegar a Poggio alla Croce. Pero el S. de hoy es completamente otra persona de la que la conoc\u00ed en ese entonces. Aquel era, aunque alto y con hombros anchos, demacrado y taciturno. No se expresaba, no te miraba voluntariamente a los ojos. Un hombre deprimido, pero sobre todo un hombre que ten\u00eda miedo. Al cabo de un rato comprendimos que el tipo de expresi\u00f3n y cierre que muchos de estos ni\u00f1os expresan es una manifestaci\u00f3n de miedo. Y es un miedo que da mucho miedo. Hoy encontramos a S. en el bar, donde acept\u00f3 tomar una copa juntos, sonriendo, con una carpeta en sus brazos y preguntas espec\u00edficas sobre algunos de sus problemas de trabajo. Un hombre que lucha activamente con su destino. De igual manera, hace dos d\u00edas regres\u00f3 a la peque\u00f1a escuela F., radiante por haber llegado con su nueva bicicleta comprada con su propio salario. O cuando por la tarde, pasando en coche, lo veo regresar de su trabajo en una lavander\u00eda industrial A., mientras camina con la frente en alto con un paso en\u00e9rgico. Hace un a\u00f1o parec\u00eda una roca, al principio pens\u00e9 que era mudo. Son muchos los encuentros de este tipo. Y son esos los que nos interesan, entre otros.<\/p>\n

La red Lacanet<\/a>, \u00bfqu\u00e9 es? \u00bfPara qu\u00e9 sirve?<\/strong><\/p>\n

La historia de Poggio alla Croce es hermosa pero no es \u00fanica. Quiz\u00e1s uno de los resultados m\u00e1s interesantes es haber descubierto que el territorio expresa una gran cantidad de positividad. Desafortunadamente, esto no llega al nivel pol\u00edtico o nadie ha logrado ponerlo en pr\u00e1ctica. La degradaci\u00f3n del debate p\u00fablico ahuyenta a los constructores del mundo y, entre ellos, a los constructores de la paz. Personas que tienden a resolver problemas en silencio y les resulta dif\u00edcil encontrar el tiempo para pregonar los resultados. Pero existen y son muchos. No ser\u00e1n la mayor\u00eda, pero no son despreciables y, sobre todo, son importantes.<\/p>\n

La idea de la red es simple: crear una herramienta para resaltar y contribuir a conectar esta realidad, con la esperanza de facilitar una narrativa positiva que contrasta con la de la informaci\u00f3n general, principalmente negativa. No es una idea original. Otro descubrimiento interesante fue precisamente el haber encontrado otros sujetos ya activos en esta direcci\u00f3n. La idea surge multiplicada: pensamos que ten\u00edamos que crear una red auto generativa, es decir, capaz de incluir nuevos nodos de forma espont\u00e1nea y, en cambio, se supo que la red tiene capacidad para desarrollarse, pero por subredes en lugar de nodos individuales. Ahora estamos trabajando para incluir dos conjuntos de datos: por un lado, m\u00e1s de 100 ofertas espont\u00e1neas de ayuda para diversas formas de recepci\u00f3n, recopiladas por el movimiento \u201cUmani per Resistere<\/a>\u201c, y por el otro, unas 200 actividades de recepci\u00f3n encuestadas en la revelaci\u00f3n de buenas pr\u00e1cticas en atenci\u00f3n \u00a0del Proyecto de la Regi\u00f3n #AccoglienzaToscana<\/a> \u201c. La red se realiza en un mapa de masas realizado con el software gratuito Ushahidi, desarrollado en Kenia en 2007 para la gesti\u00f3n de cat\u00e1strofes y emergencias sociales de diversos tipos.<\/p>\n

Tambi\u00e9n necesitamos una red de personas, creo…<\/strong><\/p>\n

Definitivamente. No nos interesan las redes virtuales. Uno de los criterios para la formaci\u00f3n de la red de Lacanet es que, si es posible, cada nodo est\u00e1 respaldado por el conocimiento directo de alguien que maneja. Y en cualquier caso, las referencias que se pueden encontrar para obtener informaci\u00f3n y actualizaciones se incluyen entre los metadatos reservados de cada nodo. En el caso de la adici\u00f3n de subredes preexistentes, hay un sujeto capaz de recuperar informaci\u00f3n relacionada con nodos individuales.<\/p>\n

M\u00e1s all\u00e1 del objetivo de sacar una narrativa positiva, existe el deseo de utilizar la red para satisfacer la demanda y la oferta de hospitalidad en diversas formas. Hasta ahora, el cuidado de esta red ha generado una serie de nuevas relaciones personales, por el momento en cantidades superiores a las que se pueden administrar. Pero eso est\u00e1 bien. \u00a1Viva la abundancia!<\/p>\n

\n

Traducci\u00f3n del italiano: Ana Gabriela Vel\u00e1squez Proa\u00f1o<\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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