Autores: \u00c1ngelo Isaac Ledesma Araujo, Brayan Torres Paniagua, Diego Zegarra Medina, Eduardo Requena Romero, Manuel Rua Alvarez y Oscar Cerna Loli (*).<\/p>\n
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Desde \u00e9pocas prehisp\u00e1nicas el Per\u00fa ha sido territorio de m\u00faltiples culturas; adem\u00e1s, la poblaci\u00f3n cuenta con rastros europeos, africanos y asi\u00e1ticos debido a su historia reciente.<\/p>\n
Todos los peruanos tenemos eso en com\u00fan: or\u00edgenes y costumbres diferentes. Entonces, \u00bfpor qu\u00e9 existe discriminaci\u00f3n \u00e9tnica en un pa\u00eds que tiene como caracter\u00edstica m\u00e1s relevante ser el hogar de varias culturas? \u00bfA qu\u00e9 obedece la discriminaci\u00f3n de cierto grupo de personas sobre otras?<\/p>\n
Seg\u00fan el antrop\u00f3logo Manuel Raez Retamozo, docente del departamento de Ciencias Sociales, secci\u00f3n de Antropolog\u00eda\u00a0 de la Pontificia Universidad Cat\u00f3lica del Per\u00fa, al hablar de la discriminaci\u00f3n \u00e9tnica nos referimos a la violencia verbal y sentimiento de superioridad intelectual respecto de los dem\u00e1s. Raez menciona que adem\u00e1s est\u00e1\u00a0\u00a0 \u00a0relacionada a la raza, el g\u00e9nero, la econom\u00eda, e incluso, a la edad de una persona; porque todas estas cuestiones son rasgos caracter\u00edsticos de una cultura.<\/p>\n
Nuestra sociedad pone en jerarqu\u00eda rasgos est\u00e9ticos y sociales, lo que ocasiona una valoraci\u00f3n y trato desigual entre las personas. Al describir la discriminaci\u00f3n \u00e9tnica de esta manera, se evidencia que no es un problema moderno, sino que ha existido desde la \u00e9poca colonial, donde coexist\u00edan clases estratificadas. Incluso en el Per\u00fa prehisp\u00e1nico se evidenciaba este problema, en la sumisi\u00f3n de culturas diferentes a la Inca; por ejemplo, las personas que pertenec\u00edan a la nobleza inca estaban en una mayor jerarqu\u00eda que los de la nobleza Chim\u00fa. Es decir, juzgar a una persona por su origen y costumbres era una pr\u00e1ctica naturalizada. Las personas eran clasificadas por su origen y recib\u00edan un trato distinto debido a ello.<\/p>\n
Actualmente, la iglesia, la escuela y el Estado proclaman la igualdad de razas y se reconoce la discriminaci\u00f3n como pol\u00edticamente incorrecta. Sin embargo, a\u00fan existe una formaci\u00f3n discriminatoria encubierta. Se ense\u00f1a que se debe preferir personas con ciertos rasgos y costumbres para relacionarse en los diferentes roles (amical, rom\u00e1ntico, etc.); que hay personas inferiores a uno; y, por extensi\u00f3n, tambi\u00e9n habr\u00e1 personas que son superiores.<\/p>\n
En la sociedad peruana, debido a la influencia de los medios de comunicaci\u00f3n que nos imponen preferencias por los estereotipos occidentales (tipo f\u00edsico de persona joven, con rasgos cauc\u00e1sicos, de piel blanca, alta, ojos azules), la discriminaci\u00f3n \u00e9tnica se ha normalizado.<\/p>\n
Afortunadamente, los medios de comunicaci\u00f3n tambi\u00e9n y la internet muestran e informan sobre los distintos modos de vida de los diferentes grupos humanos, lo que permite conocer y valorarlos m\u00e1s all\u00e1 de las aparentes diferencias.<\/p>\n
A continuaci\u00f3n, se listan las medidas que el antrop\u00f3logo Raez menciona que deben ser tomadas en cuenta para ir superando este tipo de discriminaci\u00f3n:<\/p>\n
Finalmente, hay que recordar que la discriminaci\u00f3n ha estado presente en los a\u00f1os de formaci\u00f3n de las personas, por lo tanto, se ha naturalizado y, aunque se sabe que es pol\u00edticamente incorrecto discriminar, en cada uno persisten a\u00fan los rasgos de una formaci\u00f3n discriminatoria por m\u00e1s que se desee encubrir.<\/p>\n
Invitamos a los lectores de este art\u00edculo a reflexionar sobre la discriminaci\u00f3n de la que pudieran ser objetos y de la que pudieran ejercer; con el fin de promover el cambio de mirada, actitudes y acciones dentro de su hogar, centro de estudios, de trabajo y donde les sea posible.<\/p>\n
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(*) Este art\u00edculo fue realizado por estudiantes del curso de \u00c9tica profesional de la Facultad de Ciencia e Ingenier\u00eda de la Pontificia Universidad Cat\u00f3lica del Per\u00fa, en el semestre de Verano de 2019. En el curso se solicit\u00f3 analizar un problema \u00e9tico social poniendo al ser humano como valor central y realizar acciones que enfrenten el problema.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Autores: \u00c1ngelo Isaac Ledesma Araujo, Brayan Torres Paniagua, Diego Zegarra Medina, Eduardo Requena Romero, Manuel Rua Alvarez y Oscar Cerna Loli (*). Desde \u00e9pocas prehisp\u00e1nicas el Per\u00fa ha sido territorio de m\u00faltiples culturas; adem\u00e1s, la poblaci\u00f3n cuenta con rastros…<\/p>\n","protected":false},"author":831,"featured_media":819980,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[11389,79,1241,1242,67],"tags":[42735,26299,1560],"class_list":["post-819979","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-contenido-original","category-derechos-humanos","category-diversidad","category-noviolencia-tema","category-sudamerica","tag-discriminacion-etnica","tag-no-violencia","tag-peru"],"yoast_head":"\n