El t\u00e9rmino utop\u00eda (lo que no est\u00e1 en ning\u00fan lugar) fue empleado por Thomas More en el siglo XVI y ser\u00eda \u201cla b\u00fasqueda incansable de la Humanidad desde el comienzo de los tiempos de un lugar o sociedad ideal\u201d y a pesar de su car\u00e1cter no real, permite reconocer los ideales de una sociedad o comunidad en un momento concreto de su singladura hist\u00f3rica as\u00ed como los obst\u00e1culos que impiden cristalizar su sue\u00f1o id\u00edlico. La utop\u00eda as\u00ed concebida ser\u00eda el camino para alcanzar un sue\u00f1o que llevar\u00eda impl\u00edcito en su potencia la facultad de devenir en acto concreto (en el camino est\u00e1 la meta), siendo preciso transitar por la senda marcada por il poverello d\u00b4Assisi: \u201cComienza haciendo lo que es necesario, despu\u00e9s lo que es posible y de repente estar\u00e1s haciendo lo imposible\u201d, lo que implica una catarsis y posterior metanoia.<\/p>\n
El t\u00e9rmino Metanoia (del griego \u03bc\u03b5\u03c4\u03b1\u03bd\u03bf\u1fd6\u03b5\u03bd, metanoien), ser\u00eda \u201cun enunciado ret\u00f3rico utilizado para retractarse de alguna afirmaci\u00f3n realizada y corregirla para enfocarla de la manera adecuada a un nuevo contexto \u201c,lo que traducido a la actual coyuntura socio-econ\u00f3mica, se traducir\u00eda como \u201ctransformar la mente para adoptar una nueva forma de pensar, con ideas nuevas, nuevos conocimientos y una actitud enteramente nueva ante la irrupci\u00f3n del nuevo escenario sociol\u00f3gico\u201d.Ello implicar\u00eda la doble connotaci\u00f3n de movimiento f\u00edsico (desandar el camino andado) y psicol\u00f3gico (cambio de mentalidad tras desechar los viejos estereotipos vigentes ) y que tendr\u00e1 como efectos ben\u00e9ficos la liberaci\u00f3n de la parte ind\u00f3mita de una mujer que ha permanecido sedada y oprimida por la tiran\u00eda de la actual sociedad paternalista, en la que todo se supedita al mantenimiento del rol dominante del hombre.<\/p>\n
Sin embargo, gracias a la interactividad que proporcionan las redes sociales de Internet (el llamado Quinto Poder que enlaza y ayuda a la formaci\u00f3n de las identidades modernas), se estar\u00eda rompiendo el end\u00e9mico aislamiento y pasividad de la mujer sumisa y acr\u00edtica (Mujer unidimensional) y estar\u00eda ya surgiendo una nueva Mujer (Mujer Multidimensional) reafirmada en una s\u00f3lida conciencia cr\u00edtica y sustentada en valores ca\u00eddos en desuso como la solidaridad y la indignaci\u00f3n colectiva ante la corrupci\u00f3n e injusticia imperantes. Asimismo, bajo el lema \u201cIgualdad real\u201d generar\u00e1 un tsunami popular de denuncia del d\u00e9ficit democr\u00e1tico, social y de valores de la actual \u00e9lite paternalista dominante pues la nueva Mujer que est\u00e1 naciendo estar\u00e1 dispuesta a quebrantar las normas y leyes impuestas por la \u201cmonarqu\u00eda de las tinieblas paternalista \u201d, lo que obligar\u00e1 a una profunda catarsis y metanoia de la sociedad en su conjunto que har\u00e1 revisar los fundamentos que han posibilitado que \u201cla mujer sea el negro del mundo\u201d en acertada expresi\u00f3n de John Lennon y plasmada en su ic\u00f3nica canci\u00f3n \u201cWoman Is The Nigger of the World\u201d.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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