{"id":814065,"date":"2019-02-28T00:02:44","date_gmt":"2019-02-28T00:02:44","guid":{"rendered":"https:\/\/www.pressenza.com\/?p=814065"},"modified":"2019-02-28T00:02:44","modified_gmt":"2019-02-28T00:02:44","slug":"entrevista-a-edwy-plenel-sobre-la-libertad-de-prensa-la-labor-periodistica-y-los-chalecos-amarillos","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.pressenza.com\/es\/2019\/02\/entrevista-a-edwy-plenel-sobre-la-libertad-de-prensa-la-labor-periodistica-y-los-chalecos-amarillos\/","title":{"rendered":"Entrevista a Edwy Plenel sobre la libertad de prensa, la labor period\u00edstica y los Chalecos Amarillos"},"content":{"rendered":"<blockquote>\n<h3>Durante el preestreno del documental \u00ab<a href=\"https:\/\/www.docks66.com\/distribution\/depuis-mediapart\/\">Desde M\u00e9diapart<\/a>\u00bb en el cine Utop\u00eda en Burdeos, Edwy Plenel, director de <a href=\"https:\/\/www.mediapart.fr\/\">M\u00e9diapart<\/a>, nos cuenta lo que piensa sobre la libertad de prensa, la labor period\u00edstica y el enojo de los Chalecos Amarillos con los principales medios de comunicaci\u00f3n.<\/h3>\n<\/blockquote>\n<p><iframe loading=\"lazy\" title=\"Pressenza EdwyPlenel 201902\" width=\"500\" height=\"281\" src=\"https:\/\/www.youtube.com\/embed\/jNZ1CuZe6-E?feature=oembed\" frameborder=\"0\" allow=\"accelerometer; autoplay; clipboard-write; encrypted-media; gyroscope; picture-in-picture; web-share\" referrerpolicy=\"strict-origin-when-cross-origin\" allowfullscreen><\/iframe><\/p>\n<p><strong>Pressenza : \u00bfQu\u00e9 est\u00e1 sucediendo con la libertad de prensa en la actualidad?<\/strong><\/p>\n<p><strong>Edwy Plenel<\/strong>\u00a0: Hay una tendencia no solo francesa, sino internacional, y yo dir\u00eda que es trans-actual ya que tambi\u00e9n atraviesa, desafortunadamente, fuerzas de izquierda y no solo fuerzas de derecha para relativizar la cuesti\u00f3n del derecho fundamental de los ciudadanos, que para m\u00ed es el derecho a saber, el cual es un derecho m\u00e1s importante que el derecho a votar.<\/p>\n<p>Es un derecho fundamental que constituye el acceso a una informaci\u00f3n pluralista, diversa, s\u00f3lida, libre e independiente, porque si no tengo este acceso, desde luego puedo votar, pero lo har\u00eda como un ciego y terminar\u00eda votando por mi peor enemigo o por mi peor desgracia.<\/p>\n<p>Hoy en d\u00eda, esto representa una tentaci\u00f3n para todas las entidades en el poder que est\u00e1n en dificultad, donde sea que est\u00e9n y de donde sea que vengan, incluso antes de atacar a los opositores, antes de atacar todo aquello. Ya sea intentando disponer de una prensa sumisa, por medios pol\u00edticos, econ\u00f3micos, o ideol\u00f3gicos, o ya sea atacando a la prensa independiente. Digo esto porque es necesario encaminarse.<\/p>\n<p>Los que somos parte de M\u00e9diapart, nos esforzamos por llevar a cabo esta lucha aqu\u00ed en Francia, pero tambi\u00e9n nos solidarizamos con aquellos que la llevan a pa\u00edses donde es necesario hacer una transici\u00f3n despu\u00e9s del fracaso de la izquierda, pienso en el fracaso del movimiento bolivariano en Venezuela en particular, y tambi\u00e9n pienso en un pa\u00eds que conozco bien, Cuba, donde este tema a\u00fan no est\u00e1 abierto, y representa una problem\u00e1tica muy importante.<\/p>\n<p>No podemos defender la emancipaci\u00f3n ni podemos defender la igualdad sin defender el derecho a saber, que no es un privilegio de los periodistas, sino m\u00e1s bien un derecho de los ciudadanos.<\/p>\n<p>Entonces, la cr\u00edtica de los medios y la cr\u00edtica del periodismo, no solo se desea, tambi\u00e9n se necesita.<\/p>\n<p>Pero primero es preciso lograrlo ah\u00ed.<\/p>\n<p><strong>Pressenza : \u00bfEs posible una prensa independiente en la actualidad?<\/strong><\/p>\n<p><strong>Edwy Plenel<\/strong>\u00a0: Esta es la batalla de M\u00e9diapart. Nosotros somos un laboratorio en donde se le muestra al p\u00fablico que es posible ejercer una prensa independiente aprovechando la revoluci\u00f3n digital. Solo tenemos una receta: el apoyo de nuestros suscriptores, \u00absolo nuestros lectores pueden comprarnos\u00bb.<\/p>\n<p>Nosotros no tenemos ingresos por publicidad, no contamos con esta mercanc\u00eda que es la publicidad, no dependemos de ella.<\/p>\n<p>Rechazamos todas las subvenciones p\u00fablicas, no tocamos un c\u00e9ntimo del Estado y no tenemos patrocinadores que controlen a M\u00e9diapart: somos due\u00f1os de nuestra casa.<\/p>\n<p>Y as\u00ed le decimos al p\u00fablico: \u00abJ\u00fazguennos con buenas bases\u00bb. Su libertad es la de leernos o no hacerlo, es la de criticarnos si lo desean. Somos un peri\u00f3dico participativo. Ustedes tienen el derecho de cuestionarnos, tienen el derecho de extenderse, pero nosotros solo queremos vivir gracias a ustedes.<\/p>\n<p>Y aqu\u00ed es donde la labor de M\u00e9diapart es un rayo de esperanza porque en 11 a\u00f1os, hemos demostrado, al resistirnos, que es posible.<\/p>\n<p>Es posible establecer un peri\u00f3dico rentable, que produzca ganancias cada a\u00f1o que reinvirtamos solo contando el apoyo de esta audiencia.<\/p>\n<p><strong>Pressenza : \u00bfC\u00f3mo percibe el papel del periodista en el contexto actual?<\/strong><\/p>\n<p><strong>Edwy Plenel<\/strong>\u00a0: Nosotros defendemos los principios que todo periodista debe defender, donde sea que trabaje.<\/p>\n<p>Yo considero que nosotros somos trabajadores de la informaci\u00f3n.<\/p>\n<p>Yo no odiar\u00eda a un periodista que trabaja en el TF1, o a uno que trabaja en el Figaro. De igual forma, tampoco no ser\u00eda parte de los que odian a alguien que trabaja en la industria nuclear, o en la industria armament\u00edstica. M\u00e1s bien le incitar\u00eda a que se sindicalice, le incitar\u00eda a luchar por sus principios, por los valores sociales, pero no le dir\u00eda \u00abes un esc\u00e1ndalo ganarse la vida as\u00ed\u00bb. Digo que si estoy en TF1, si estoy en el Figaro, yo como parte de M\u00e9diapart, debo animar a estas personas a luchar por la integridad de su profesi\u00f3n, ah\u00ed en donde se encuentren.<\/p>\n<p>Digo esto, que es muy importante, porque hay una forma de cr\u00edtica de los medios que est\u00e1 \u00aben las nubes\u00bb, donde se piensa que para informar la verdad, basta con pensar pol\u00edticamente correcto. Por desgracia, lo sucedido con la izquierda en el siglo XX demuestra que este no es necesariamente el caso. Uno puede creer que piensa pol\u00edticamente correcto y, debido a eso, no ver realidades que no est\u00e9n dentro del marco de sus convicciones. Desgraciadamente esta es la historia, el resultado del socialismo real, con muchas mentiras, muchos enga\u00f1os. Entonces, si queremos reconectarnos con el progreso, con la esperanza de la emancipaci\u00f3n, debemos defender la idea de que, b\u00e1sicamente, debemos luchar primero desde donde trabajamos.<\/p>\n<p>As\u00ed que nosotros, M\u00e9diapart, estamos del lado de los trabajadores de la informaci\u00f3n. Yo en lo personal estoy sindicalizado, siempre lo he estado.<\/p>\n<p>As\u00ed pues, el d\u00eda de hoy lidero una empresa, por lo tanto pago mi mensualidad directamente a la planta, sin embargo en M\u00e9diapart hay sindicatos, hay representantes del personal, etc. Entonces s\u00ed hay una vida, una sociedad de periodistas. Creo que tenemos que defender esa idea.<\/p>\n<p>Nosotros no estamos atados, solo somos personas a las que nos quieren vencer.<\/p>\n<p>Todo el mundo puede ver en los medios c\u00f3mo me enfrento a un cierto periodismo de gobierno, de conveniencia, de editorial, de bla-bla-bla. Sin embargo, yo peleo con \u00e9l por el honor de un oficio, una profesi\u00f3n.<\/p>\n<p>\u00bfPor qu\u00e9? Porque esta labor est\u00e1 en el centro de una libertad democr\u00e1tica. No es un privilegio de los periodistas: el derecho a saber.<\/p>\n<p>Y siempre recuerdo, algo muy poco conocido, en La Plaza de Bastilla est\u00e1 la Columna de Julio \u00abLas Tres Gloriosas \u00ab; entre trabajadores y artesanos de Faubourg St. Antoine, hay quinientos cuerpos de sus restos bajo la columna. \u00bfPor qu\u00e9 murieron en julio de 1830? Por el derecho de la prensa contra las ordenanzas de Carlos X.<\/p>\n<p>En ese entonces, hab\u00eda trabajo infantil, falta de l\u00edmites con respecto a la duraci\u00f3n del trabajo, no hab\u00eda descanso los domingos, hab\u00eda miseria en las f\u00e1bricas.<\/p>\n<p>Lamennais, uno de los primeros sacerdotes progresistas, ante el manifiesto comunista, har\u00eda [una manifestaci\u00f3n] sobre la esclavitud moderna; lo har\u00eda en ese momento.<\/p>\n<p>Existe la esclavitud moderna y, sin embargo, hay personas que dicen: \u00abAntes de nuestros derechos sociales, existe este derecho fundamental: queremos estar informados\u00bb. El saber es una arma. Y esto simboliza la emancipaci\u00f3n, la Ilustraci\u00f3n.<\/p>\n<p>Estamos en el centro de esto. As\u00ed que al decir esto no estoy tratando de idealizar mi profesi\u00f3n. M\u00e1s bien estoy luchando por ella, as\u00ed tambi\u00e9n estoy luchando por este ideal democr\u00e1tico.<\/p>\n<p><strong>Pressenza : \u00bfDe d\u00f3nde viene este enojo de los Chalecos Amarillos?<\/strong><\/p>\n<p><strong>Edwy Plenel<\/strong>\u00a0: Lo que sucedi\u00f3 con el movimiento de los Chalecos Amarillos muestra que evidentemente hay un enojo con los principales medios de comunicaci\u00f3n.<\/p>\n<p>Entonces, \u00bfpor qu\u00e9 el enojo? Porque, ya lo vimos, por ejemplo, con respecto a la violencia policial, ten\u00edamos a los principales medios de comunicaci\u00f3n que observaban desde arriba este movimiento, que no lo iban a ver, que lo demonizaron de inmediato: \u00abno solo son peligrosos, sino que son racistas, antisemitas y violentos\u00bb. Y as\u00ed, los juzgamos desde arriba, y juzg\u00e1ndolos desde arriba, no miramos lo que les estaban haciendo.<\/p>\n<p>Es a trav\u00e9s de las redes sociales, y M\u00e9diapart la puesta en escena con David Dufresne, en donde surgi\u00f3 la problem\u00e1tica de la violencia policial, sus excesos y abusos.<\/p>\n<p>Hay un pueblo que se rebela, que lee el diario regional, que mira los canales de noticias, no necesariamente M\u00e9diapart, ni Le Monde, Lib\u00e9ration o el F\u00edgaro, y este pueblo se pregunta \u00ab\u00bfC\u00f3mo, no nos tienen en cuenta a nosotros? As\u00ed que est\u00e1n enojados.<\/p>\n<p>Por eso, desgraciadamente, se est\u00e1n produciendo excesos, incluso contra periodistas.<\/p>\n<p>Pero detr\u00e1s de este enojo hay algo m\u00e1s profundo.<\/p>\n<p>En su carrera hacia la audiencia, los principales medios de comunicaci\u00f3n crean complicidad con lo que es el peligro en la actualidad gracias a las redes sociales: pensar que mi opini\u00f3n es la verdad.<\/p>\n<p>Pero no. Cuando estamos del lado de la raz\u00f3n, sabemos que este no es el caso.<\/p>\n<p>No basta con tener una opini\u00f3n para decir la verdad, el debate de la opini\u00f3n tiene sentido solo si se trata de verdades basadas en hechos, que conciernen al presente y al pasado. Si es solo mi opini\u00f3n contra la tuya, entonces f\u00e1cilmente se puede decir que es\u00a0 mi prejuicio contra el tuyo, mi origen contra el tuyo, mi creencia contra la tuya, mi identidad contra la tuya, la guerra de todos contra todos.<\/p>\n<p>De ah\u00ed el hecho de que estoy hablando del derecho a saber, que es algo m\u00e1s que la libertad de decir.<\/p>\n<p>Y entonces, \u00bfcu\u00e1l es el enojo? Es que hay un periodismo que, en lugar de ir al terreno del suceso, en lugar de hacer su trabajo, entender la realidad, conocerla, informarla; es un periodismo de bla-bla-bla, de cotorreo, de opiniones, que se cree m\u00e1s respetable que el anonimato de las redes sociales, pero que hace cosas del mismo tipo. Da su opini\u00f3n y ese no es nuestro trabajo.<\/p>\n<p>Yo tengo opiniones, tengo convicciones como todos los dem\u00e1s, pero mi trabajo no es ese.<\/p>\n<p><strong>Pressenza : \u00bfPara ti, cu\u00e1l es el papel de un peri\u00f3dico?<\/strong><\/p>\n<p><strong>Edwy Plenel<\/strong>\u00a0: Mi trabajo, el papel de M\u00e9diapart, y es por eso que las personas con diferentes sensibilidades pueden suscribirse a M\u00e9diapart, ya que su papel es el de brindar informaci\u00f3n \u00fatil sobre el mundo, la econom\u00eda, las finanzas, la pol\u00edtica, la realidad social. Este es un peri\u00f3dico \u00fatil. Un peri\u00f3dico es una universidad popular. Es un lugar donde gano conocimiento, donde lo descubro.<\/p>\n<p>Y es por eso que M\u00e9diapart representa dos mundos: un peri\u00f3dico, y lo que llamamos \u00abel club\u00bb, no Rotary, sino en el sentido del club Jacobins o el club Cordeliers, donde debatimos y donde Incluso podemos criticar a M\u00e9diapart, donde podemos discutir sobre informaci\u00f3n de M\u00e9diapart, pero con una normativa donde no nos insultamos.<\/p>\n<p>Para m\u00ed esto es el ecosistema democr\u00e1tico, y eso es lo que tenemos que defender.<\/p>\n<p>Y en nuestro mundo actual, desafortunadamente hay demasiadas personas, incluso en el mundo pol\u00edtico de todas las tendencias, quienes en lugar de defender esto, en lugar de defender este ideal de prensa libre e independiente, les gusta la prensa solo cuando ella los apoya. Y ese no, no es nuestro papel.<\/p>\n<p><strong><em>Agradecemos a Edwy Plenel por su disponibilidad y amabilidad.<\/em><\/strong><\/p>\n<hr \/>\n<p><em>Traducido del franc\u00e9s por Rosal\u00eda Briones<\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Durante el preestreno del documental \u00abDesde M\u00e9diapart\u00bb en el cine Utop\u00eda en Burdeos, Edwy Plenel, director de M\u00e9diapart, nos cuenta lo que piensa sobre la libertad de prensa, la labor period\u00edstica y el enojo de los Chalecos Amarillos con 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