**Por Julio C. Gambina**<\/p>\n
Uno expresa el debate de la \u00e9lite mundial, con m\u00e1s del doble de guardias que los custodian de la resistencia popular que rodea los c\u00f3nclaves del poder. El otro, desde la autogesti\u00f3n, convoca a decenas de miles que desde la subalternidad debaten y construyen una b\u00fasqueda por organizar alternativas al orden vigente.<\/p>\n
En ambos se procesan interrogantes, dudas y controversias. Unos por restablecer el orden capitalista y por ende la ganancia, el crecimiento y el consenso social de que otro mundo es imposible. Ese es el razonamiento que los lleva a discutir el capitalismo en el Siglo XXI. En los otros, la b\u00fasqueda se empecina en darle carnadura y visibilidad a \u00abotro\u00bb orden econ\u00f3mico, social, pol\u00edtico y cultural para transformar la realidad. Es una mirada desde los de abajo, sin edulcorarla, puesto que los debates apuntan a rumbos a veces contrapuestos, sin s\u00edntesis superadoras en la experiencia del decenio transcurrido.<\/p>\n
Lo concreto es la continuidad por una d\u00e9cada de un debate en contraposici\u00f3n, manifestando la existencia de sujetos en pugna y de proyectos en discusi\u00f3n en uno y otro de los Foros, dando cuenta de un tiempo de crisis que anima una agenda que puede construir nuestro futuro, en el sentido que propone el fr\u00edo de Davos, o en la calidez de Porto Alegre.<\/p>\n
**EL FORO DE DAVOS, EL FORO DEL PODER MUNDIAL**<\/p>\n
Las motivaciones del FEM alud\u00edan a la necesidad de los capitales m\u00e1s concentrados, en pleno despliegue de la crisis capitalista de esos a\u00f1os, manifestada como crisis monetaria, energ\u00e9tica, ecol\u00f3gica; importante recesi\u00f3n, inflaci\u00f3n, con reducci\u00f3n de las ganancias, e importante poder de los trabajadores, con un difundido imaginario por el socialismo y el cambio social anticapitalista. A comienzos de los setentas hac\u00eda falta renovar el discurso del poder econ\u00f3mico y contrarrestar la hegemon\u00eda del orden \u00abkeynesiano\u00bb emergente a la salida de la segunda posguerra y que fuera la fundamentaci\u00f3n te\u00f3rica de los 30 a\u00f1os gloriosos entre 1945 y 1975.<\/p>\n
En 1971, en Davos, Suiza, se concentraron propietarios, ejecutivos, gerentes, jefes de Estados e intelectuales org\u00e1nicos del poder para discutir el programa necesario para reinstalar el orden econ\u00f3mico y social bajo el paradigma del libre comercio, que hab\u00eda sido soterrado por la bipolaridad de un desarrollo capitalista de Estado del Bienestar y el intento de organizaci\u00f3n socialista en el Este de Europa y otras latitudes del planeta (China, Cuba, Viet-Nam). Ese programa fue ensayado en Chile y en las dictaduras del terrorismo de Estado del Cono Sur americano, para instalarse en el Norte desarrollado con la restauraci\u00f3n conservadora con Margaret Thatcher en 1979 y con Ronald Reagan en 1980, en Inglaterra y EEUU respectivamente.<\/p>\n
Esa fue la plataforma de lanzamiento de la pol\u00edtica neoliberal que una y otra vez fue discutida por 40 a\u00f1os en Davos y que sirvi\u00f3 de inspiraci\u00f3n para pol\u00edticas globales aplicadas por gobiernos nacionales y supervisados por organismos supranacionales, todos bajo el inter\u00e9s de los capitales transnacionales; todos los cuales se han constituidos en sujetos hist\u00f3ricos de este tiempo del capitalismo. El debate inicial sirvi\u00f3 para construir la realidad de las d\u00e9cadas transcurridas, y el resultado es el funcionamiento del capitalismo con mayor nivel de inequidad, de desigualdad, con fortunas inaccesibles convergentes con 1.000 millones de hambrientos.<\/p>\n
La cuesti\u00f3n es el agotamiento del \u00abmodelo\u00bb definido en este trayecto de cuatro d\u00e9cadas, y la necesidad de redefinir el presente y el futuro para retomar la \u00abnormalidad\u00bb de la explotaci\u00f3n capitalista. Es el desaf\u00edo planteado en la versi\u00f3n de 2012 del FEM. En ese sentido, Klaus Schwab, fundador del Foro de Davos se\u00f1al\u00f3 que \u00abNo se pueden resolver los problemas con modelos superados\u00bb, convocando a superar recetas que sirvieron para desmantelar el orden criticado a comienzos de los 70\u00b4 y pensar con las claves del capitalismo de esta \u00e9poca, que lo imaginan bajo la batuta de la \u00abeconom\u00eda verde\u00bb, una suerte de privatizaci\u00f3n de la naturaleza.<\/p>\n
El primer interrogante que se les suscit\u00f3 a los miles de dirigentes empresarios y representantes de gobiernos de 40 pa\u00edses remiti\u00f3 a si el capitalismo del Siglo XXI le est\u00e1 fallando a la sociedad del Siglo XXI, en clara alusi\u00f3n a la larga crisis iniciada en 2007 y que se prolonga sin final a la vista en las principales potencias del capitalismo mundial. La desaz\u00f3n de una recesi\u00f3n inacabada, de impactos sociales que se generalizan con sus respectivos conflictos de \u00abindignados\u00bb por doquier, desde \u00c1frica a Europa, Israel o EEUU, suma un mapa de rebeli\u00f3n que solo atinaba a expresarse en los 90\u00b4 en nuestra Am\u00e9rica.<\/p>\n
El lema en discusi\u00f3n por estas horas reza \u00abLa gran transformaci\u00f3n. Dando forma a nuevos modelos\u00bb, en el mismo momento donde los pron\u00f3sticos de la ONU y los Organismos Internacionales son poco alentadores sobre el panorama econ\u00f3mico de mediano plazo, es decir, m\u00e1s all\u00e1, a\u00fan, del 2012.<\/p>\n
En la sesi\u00f3n inaugural la jefa del gobierno alem\u00e1n, Angela Merkel, demand\u00f3 por m\u00e1s Uni\u00f3n Europea, en lo que debe leerse mayor subordinaci\u00f3n de los miembros al dictado del imperialismo alem\u00e1n y sus empresas, con ajustes y desmantelamiento de los remanentes del Estado de Bienestar en el viejo continente.<\/p>\n
Ya no se discuten los eufemismos de la \u00abcooperaci\u00f3n para el desarrollo\u00bb que poblaban anteriores encuentros, como una d\u00e1diva de los ricos a los pobres. El problema se concentra en la \u00absoluci\u00f3n\u00bb de la crisis de los grandes de la econom\u00eda mundial. A los m\u00e1s d\u00e9biles se les propone el \u00abajuste\u00bb m\u00e1s crudo junto al recetario de apertura y liberalizaci\u00f3n. Ni hablar de las dimensiones alimentarias, energ\u00e9ticas o medioambientales de la crisis contempor\u00e1nea.
\nSe trata de salvar empresas y bancos transnacionales en problemas. La insignia alemana preside las \u00absoluciones\u00bb de \u00e9poca en la vieja Europa, intentando sostener una moneda, el euro, en disputa con el d\u00f3lar, moneda de su rival en la dominaci\u00f3n capitalista. Ni el euro logr\u00f3 emerger en la d\u00e9cada de existencia como moneda global hegem\u00f3nica, y el d\u00f3lar sufre las consecuencias del debilitamiento estructural de la econom\u00eda estadounidense y las experiencias de autonom\u00eda monetaria en el comercio mundial que empuja China y otros \u00abemergentes\u00bb. Son variados los pa\u00edses del mundo que suscriben acuerdos \u00abswap\u00bb con China para intercambiar y garantizarse mutuamente con monedas locales (Argentina y otros pa\u00edses de la regi\u00f3n latinoamericana; de Asia y de \u00c1frica lo vienen realizando).<\/p>\n
**EL FORO POR EL \u00abOTRO\u00bb MUNDO POSIBLE**<\/p>\n
No puede pensarse en la convocatoria del 2001 sin las resistencias populares de los 80\u00b4 y los 90\u00b4 en nuestra Am\u00e9rica, contra el ajuste y las reformas estructurales, de privatizaci\u00f3n, descentralizaci\u00f3n, precarizaci\u00f3n del empleo, superexplotaci\u00f3n y liberalizaci\u00f3n de la econom\u00eda.<\/p>\n
Por eso la cita fue en Porto Alegre, gobernada entonces por el Partido de los Trabajadores, entonces un Partido de Izquierda, de bandera roja y con un l\u00edder obrero metal\u00fargico, que reconoc\u00eda como principal aporte la construcci\u00f3n de un \u00abpresupuesto participativo\u00bb que expresaba las banderas de la democracia participativa enarbolada por la izquierda luego de la ca\u00edda del este de Europa y la p\u00e9rdida del imaginario socialista en el movimiento popular mundial.<\/p>\n
El encuentro de variadas expresiones de la institucionalidad popular construida en la resistencia anim\u00f3 las discusiones en el FSM y habilit\u00f3 el camino de la transformaci\u00f3n de movimientos populares en lucha contra el neoliberalismo y el capitalismo en soportes de nuevos gobiernos que discut\u00edan la argumentaci\u00f3n hegem\u00f3nica de las pol\u00edticas de los a\u00f1os previos. El FSM es producto de la lucha que contribuy\u00f3 a modificar el mapa pol\u00edtico de la regi\u00f3n en la primera d\u00e9cada del Siglo XXI. Cada uno de los gobiernos de la regi\u00f3n latinoamericana que generaron y a\u00fan generan expectativas en los pueblos del mundo tiene sustento de origen en aquella resistencia y en el ideario cr\u00edtico, con matices, sustentado en la historia del FSM. Uno de los temas en debate en la presente versi\u00f3n y a\u00fan en las \u00faltimas se asocia a la cooptaci\u00f3n de varios de los movimientos, o de sus lideranzas por los gobiernos, en una fusi\u00f3n entre movimientos y gobiernos, o movimientos y Estados.<\/p>\n
El debate se convoca bajo el lema de \u00abCrisis capitalista, justicia social y ambiental\u00bb, preparando las condiciones de movilizaci\u00f3n y debate para la Cumbre +20 a realizarse en R\u00edo de Janeiro en junio pr\u00f3ximo, a 20 a\u00f1os de la Cumbre de la Tierra, donde se hizo evidente la dimensi\u00f3n ecol\u00f3gica de una crisis que se profundiza en el presente. Es que el modelo productivo asentado en la depredaci\u00f3n de los bienes comunes se potenci\u00f3 en nuestra regi\u00f3n, haciendo ampliamente funcional a nuestra Am\u00e9rica a la demanda de petr\u00f3leo, gas, cobre, litio, tierra, agua, de las principales potencias econ\u00f3micas del capitalismo mundial. Convengamos que uno de los l\u00edmites del FSM transcurre entre quienes imaginan la posibilidad de cambios sin modificar el sistema capitalista, que los lleva a propuestas dentro de lo posible, de lo permitido, sin apuntar a discutir a fondo el orden capitalista, posici\u00f3n sostenida por aquellos que animan al interior del FSM la asamblea de movimientos y que empujan un cronograma de acciones que pueda pasar de la defensiva a la ofensiva por otro mundo posible. Entre otras iniciativas se piensa en una campa\u00f1a continental contra la \u00abeconom\u00eda verde\u00bb, un nuevo ALCA que requiere ser contrarrestado.<\/p>\n
La cita del 2012 re\u00fane experiencias de los trabajadores, campesinos, pueblos originarios, mujeres, estudiantes; de la econom\u00eda solidaria, cooperativa, autogestionaria; como iniciativas de educaci\u00f3n popular, resistencias contra el negocio inmobiliario y por el h\u00e1bitat popular, por el empleo. Siendo un cl\u00e1sico, la inauguraci\u00f3n se realiz\u00f3 con una gran movilizaci\u00f3n por las calles de la ciudad, en lo que anticipa la gran manifestaci\u00f3n en la cumbre popular sobre los problemas de la tierra en la ciudad carioca a mediados de a\u00f1o.<\/p>\n
El escenario est\u00e1 montado. Ya no existe el pensamiento \u00fanico imperante en d\u00e9cadas pasadas. Sin s\u00edntesis, el debate se reanima entre visiones de avanzar por el camino de lo posible o ir m\u00e1s all\u00e1, extendiendo la mirada del otro mundo posible por la senda de la alternativa al capitalismo en crisis. Lo novedoso son los indignados, paso inicial de una protesta que se inscribe en la b\u00fasqueda de construcci\u00f3n de alternativas. En ese rumbo se construyen sujetos que proyectan rumbos de transformaciones sociales y fuerzas pol\u00edticos sociales que asuman la iniciativa necesaria del cambio social por otro mundo posible.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Es un hecho desde el a\u00f1o 2001 la confrontaci\u00f3n anual de dos l\u00f3gicas de an\u00e1lisis de la realidad econ\u00f3mica mundial. Hace m\u00e1s de 10 a\u00f1os que surgi\u00f3 el Foro Social Mundial (FSM) que se realiza en la ciudad de Porto Alegre, en paralelo y en r\u00e9plica al Foro Econ\u00f3mico Mundial (FEM), surgido en el a\u00f1o 1971, es decir hace ya cuarenta a\u00f1os.<\/p>\n","protected":false},"author":714,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[161,74,67],"tags":[],"class_list":["post-8120","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-opiniones","category-politica-es","category-sudamerica"],"yoast_head":"\n