La crueldad interpersonal, la agresi\u00f3n diaria, sublimada por todo lo que cae dentro de la norma de la vida civil, se retoma y se repite en ese tipo de crueldad violenta de aquel del que hemos delegado el papel de autoridad: de la figura paterna del Estado. Si la crueldad de uno se amalgama con el sentimiento de protecci\u00f3n y afecto, la crueldad del otro no tiene t\u00e9rminos medios y siempre se muestra en los niveles m\u00e1s altos.<\/p>\n
Ya lo dijo un ministro importante en los tiempos de la dictadura acerca de la abolici\u00f3n de los derechos civiles: no temo a los generales, a los coroneles ni al ej\u00e9rcito; tengo miedo del polic\u00eda de tr\u00e1fico debajo de mi casa. Aqu\u00ed est\u00e1 el polic\u00eda de tr\u00e1nsito, frente a los ojos de un pa\u00eds que pretende estar asombrado pero en realidad permite y fomenta su acci\u00f3n, indign\u00e1ndose menos, mucho menos de lo que realmente deber\u00eda y podr\u00eda. No es un polic\u00eda urbano, sino un supervisor, un guardia de seguridad, uno de los muchos vigilantes que vemos por todas partes, en las puertas de los edificios, en las torres de vigilancia de los barrios, frente a los centros comerciales.<\/p>\n
Crear consenso es f\u00e1cil, muy f\u00e1cil, especialmente alrededor de una buena causa, como lo es el deseo de orden y tranquilidad. Y si se aspira a eso, todo el peligro potencial desaparece con la agresi\u00f3n de quienes defienden sus intereses por encima de todo, sin importar el precio. Por el contrario, cuanto mayor sea el precio, mayor ser\u00e1 el respeto obtenido, mayor es el precio y mayor ser\u00e1 la cantidad de violencia que se puede utilizar para defenderse.<\/p>\n
Hemos construimos castillos en los que el mundo de Hobbes se fusiona con la pesadilla de Kafka, en el que el impulso de muerte reprimido de Freud se delega a los responsables: Protego ergo obligo<\/em>. El muchacho est\u00e1 totalmente inmovilizado. Sobre \u00e9l, los cien kilos de fuerza sobrehumana vestida de negro lo aplastan contra el suelo. El ni\u00f1o ahora cian\u00f3tico ya no se mueve. La madre grita. La fuerza bestial que lo mata mira a su alrededor, buscando el consentimiento de los presentes. Los clientes del supermercado filman con el m\u00f3vil. Estoy aqu\u00ed para ayudar en Youtube. Los presentes filman, la madre grita. Los colegas del vigilante atan los pies del ni\u00f1o ahogado para que no represente peligro; pero \u00e9l ya est\u00e1 muerto. Llega la ambulancia, no queda nada por hacer.<\/p>\n Seg\u00fan el vigilante, quer\u00eda robar y, despu\u00e9s de ser atrapado en el acto, incluso trat\u00f3 de agarrar el arma del guardia. Las im\u00e1genes de las c\u00e1maras de seguridad lo desmienten. Era un ni\u00f1o delgado, de diecinueve a\u00f1os, en compa\u00f1\u00eda de su madre en el supermercado. Muerto asfixiado por el cuerpo de un vigilante que nunca hubiera podido ejercer esa profesi\u00f3n. Ya condenado por agresi\u00f3n, apasionado por las armas, votante de Bolsonaro. Su p\u00e1gina de Facebook lo retrata con el arma apuntando al espectador, en el gesto t\u00edpico de su presidente, quien ha puesto su campa\u00f1a en el eslogan \u00abel \u00fanico buen bandido es el muerto\u00bb.<\/p>\n La oportunidad de transformar palabras en hechos se materializa en Pedro Henrique Gonzaga. La terrible secuencia fotogr\u00e1fica dice que el cuerpo es una forma de experimentar el tiempo. El cuerpo es la muerte viviente que da la muerte. El cuerpo de Pedro Henrique Gonzaga se aferra al gigantesco semblante de su asesino en el abrazo de la muerte. Pedro muere. Todo el pa\u00eds muere. Pero un pueblo puede ser asesinado de muchas maneras. F\u00edsicamente, moralmente, despoj\u00e1ndolo de su dignidad, convirti\u00e9ndolo en esclavo, priv\u00e1ndolo de su historia y su cultura. El guardia del supermercado es un asesino instigado por palabras presidenciales y estas palabras hablan de muerte incluso cuando dicen otras cosas, incluso cuando identifican enemigos en personas con ideas diferentes a las suyas, incluso cuando los instan a liberarse de \u00abideolog\u00edas da\u00f1inas\u00bb.<\/p>\n Siempre lo han dicho: las universidades sirven para formar militantes pol\u00edticos, queremos que el pa\u00eds vuelva a infundir respeto. Algunas escuelas en Brasilia est\u00e1n ahora bajo el control directo del ej\u00e9rcito. Los muchachos en uniforme, de pelo corto o recogido detr\u00e1s de la nuca, un pelot\u00f3n en l\u00ednea escucha el discurso del comandante: aprender\u00e1n algunos aspectos de la doctrina militar, amar\u00e1n su bandera, golpear\u00e1n los talones y se pondr\u00e1n en firmes, aprender\u00e1n a marchar. Se cre\u00f3 la Secretar\u00eda Nacional para la Militarizaci\u00f3n de las Escuelas. Luchar contra las ideolog\u00edas nefastas es algo muy serio. En los puestos clave del Ministerio de Educaci\u00f3n, tres generales y dos coroneles coordinan el trabajo. El ministro dice que para evitar que los brasile\u00f1os del exterior se comporten como can\u00edbales, es un deber introducir el estudio de la educaci\u00f3n moral y c\u00edvica, como se hizo hace cincuenta a\u00f1os, cuando uno ten\u00eda – y deb\u00eda tener – miedo a la arbitrariedad. Un simple polic\u00eda de tr\u00e1nsito, due\u00f1o de la vida y la muerte, como lo es hoy es un vigilante de un supermercado.<\/p>\n Los muchachos en el patio de la escuela se alinearon como vigilantes de un supermercado lleno de personas armadas con tel\u00e9fonos celulares, el cuerpo r\u00edgido de los soldados para vigilar a los ni\u00f1os frente a la bandera, que ya no es verde y oro, sino m\u00e1s bien tan roja como la sangre del cuerpo de un chico cuyo cuerpo muerto yace bajo el cuerpo masivo de un vigilante con un cuerpo vivo pero ya muerto. En el coraz\u00f3n muerto de una naci\u00f3n que renuncia a la vida, elige la muerte, la atenci\u00f3n, los \u201cfirmes\u201d, frente a los talones y el arma de un general.<\/p>\n Traducido del italiano por Michelle Oviedo<\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" La crueldad interpersonal, la agresi\u00f3n diaria, sublimada por todo lo que cae dentro de la norma de la vida civil, se retoma y se repite en ese tipo de crueldad violenta de aquel del que hemos delegado el papel de…<\/p>\n","protected":false},"author":1567,"featured_media":810625,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[11389,74,67],"tags":[51308,2749],"class_list":["post-811792","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-contenido-original","category-politica-es","category-sudamerica","tag-bolsonaro-es","tag-brasil-es"],"yoast_head":"\n
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