Por Roberto Savio*<\/p>\n
He sido miembro del primer partido internacional del mundo: el Partido Radical Transnacional, fundado en 1956 por los italianos Marco Pannella y Emma Bonino. Luego, en 1988, fui testigo de la gran protesta en Berl\u00edn Occidental contra las reuniones del Fondo Monetario Internacional y el Banco Mundial, la cual fue precursora de la \u201cBatalla de Seattle\u201d, donde 40,000 manifestantes interrumpieron las reuniones anuales de las dos instituciones financieras mundiales en 1999. Adem\u00e1s, la polic\u00eda me detuvo por un d\u00eda pese a que s\u00f3lo hab\u00eda sido un testigo, pero el hecho de ser extranjero me hizo autom\u00e1ticamente sospechoso.<\/p>\n
Fui tambi\u00e9n testigo del discurso pronunciado por el economista laureado con el Premio Nobel, Joseph Stigliz, dirigido a los manifestantes para \u201cOcupar Wall Street\u201d en 2011. Ese mismo a\u00f1o, particip\u00e9 en la creaci\u00f3n del Foro Social Mundial en Porto Alegre, y he estado siguiendo atentamente el arribo de la nueva marejada nacionalista y populista internacional desde la llegada de Viktor Orban a Hungr\u00eda en 2019, Jaroslaw Kaczynski a Polonia en 2015, el Brexit y Donald Trump en 2016 y una serie de movimientos totalmente diferentes, como los \u2018Chalecos amarillos\u2019 en Francia.<\/p>\n
Como resultado, he decidido que puedo ser m\u00e1s \u00fatil como profesional que como te\u00f3rico en el debate tan culto e interesante que Paul Raskin ha iniciado sobre un partido pol\u00edtico mundial. Pero a\u00fan recuerdo que habl\u00e9 como profesional (fui el fundador de Inter Press Service, la cuarta agencia de noticias internacional del mundo) en una conferencia de acad\u00e9micos muy importante realizada en Berl\u00edn durante el debate sobre el Nuevo Orden Internacional de Informaci\u00f3n en la d\u00e9cada de 1970. Cuando termin\u00e9, el presidente alem\u00e1n de la conferencia observ\u00f3: \u201clo que ha dicho Roberto funciona en la pr\u00e1ctica. Pero la pregunta es: \u00bffuncionar\u00eda en teor\u00eda?\u201d<\/p>\n
El Partido Radical Transnacional eligi\u00f3 un programa de derechos humanos, como lo hab\u00eda hecho Pannella en Italia con el Partido Radical Italiano: la abolici\u00f3n de la pena de muerte, la despenalizaci\u00f3n de drogas ligeras, la libertad de elecci\u00f3n m\u00e9dica, incluida la eutanasia, el fin de la mutilaci\u00f3n genital femenina en \u00c1frica y los pa\u00edses \u00e1rabes, la importancia de la investigaci\u00f3n cient\u00edfica libre de dogmas religiosos, como parte de la bio\u00e9tica, y la creaci\u00f3n de los Estados Unidos de Europa; una Europa multicultural, inclusiva y ambientalmente preocupada. Adem\u00e1s, solicit\u00f3 la inclusi\u00f3n de Israel en la Comunidad Europea y mont\u00f3 campa\u00f1as p\u00fablicas sobre el T\u00edbet, los uigures (una etnia turca que vive en Asia oriental y central), los montagnard o monta\u00f1eses (una minor\u00eda cristiana vietnamita) y los chechenos. Esta agenda de derechos humanos logr\u00f3 vincular a intelectuales y activistas de muchos pa\u00edses (especialmente de Europa y Am\u00e9rica Latina), pero nunca se convirti\u00f3 en un movimiento de masas y se disolvi\u00f3 en 1989. Hab\u00eda quedado muy influenciado por los acontecimientos de \u201cMayo 68\u201d que se centraron en la lucha contra las estructuras centralizadas, y que indicaron que la lucha deber\u00eda volverse individual y libre de cualquier comando.<\/p>\n
El Foro Social Mundial (FSM) fue lo m\u00e1s cercano a un movimiento mundial. Se basaba en un programa mucho m\u00e1s amplio, que consist\u00eda en la construcci\u00f3n de una alternativa al Foro Econ\u00f3mico Mundial en Davos. Las finanzas globales, el capitalismo descontrolado, una agenda econ\u00f3mica sobre la agenda social, la alianza de las corporaciones para controlar la pol\u00edtica y la gobernanza: un Foro donde las personas no electas pudieran reunirse para tomar decisiones sobre el acontecer mundial. Este fue el resultado de una visita a Par\u00eds en 1999 de dos activistas brasile\u00f1os: Oded Grajew, que trabajaba en el campo de la responsabilidad social corporativa, y Chico Whitaker, que estaba en la Red Social de Justicia y Derechos Humanos, una iniciativa de la Iglesia cat\u00f3lica brasile\u00f1a. Ellos se sent\u00edan indignados por la cobertura televisiva de Davos y se reunieron con Bernard Cassen, director general de Le Monde Diplomatique, quien los alent\u00f3 a organizar un anti-Davos, no en Europa sino en el sur del planeta. Regresaron a Brasil, organizaron un comit\u00e9 de ocho organizaciones brasile\u00f1as, obtuvieron el apoyo del gobierno de Rio Grande do Sul en febrero de 2000 y, en 2001, lograron que el primer Foro de Porto Alegre se celebrara al mismo tiempo que Davos. Anticipamos la asistencia de 3,000 personas (al igual que Davos), pero en lugar de eso hubo 20,000 participantes.<\/p>\n
El impacto fue tan grande, que el comit\u00e9 brasile\u00f1o organiz\u00f3 una reuni\u00f3n consultiva el a\u00f1o siguiente en S\u00e3o Paulo para discutir la continuaci\u00f3n del FSM. Invitaron a varias organizaciones internacionales y el segundo d\u00eda nos designaron a todos como el Consejo Internacional. Por lo tanto, el Consejo no naci\u00f3 de una planificaci\u00f3n para organizar una estructura realmente representativa. Los esfuerzos para equilibrar su composici\u00f3n nunca fueron muy lejos, puesto que muchas organizaciones quer\u00edan convertirse en miembros del Consejo sin ning\u00fan criterio de representaci\u00f3n y fortaleza. El Consejo r\u00e1pidamente lleg\u00f3 a tener una larga lista de nombres, pero con pocos participantes. Adem\u00e1s, siguieron los cambios en cada reuni\u00f3n del Consejo, lo que dej\u00f3 a los brasile\u00f1os (a Chico Whitaker en particular), con capacidad de facto para ejercer un gran peso en el proceso.<\/p>\n
El FSM celebr\u00f3 un gran n\u00famero de reuniones. La reuni\u00f3n anual del FSM siempre cont\u00f3 con cerca de 100,000 participantes (la reuni\u00f3n en 2005 tuvo 150,000). Adem\u00e1s, el FSM se mud\u00f3 de Am\u00e9rica Latina, primero a Mumbai, con la participaci\u00f3n de 20,000 dalits (intocables), luego al \u00c1frica y as\u00ed sucesivamente. Mientras tanto, la marcha contra la invasi\u00f3n estadounidense de Irak const\u00f3 de 15 millones de personas marchando por todo el mundo. George Bush lo descart\u00f3 como grupos de enfoque, y la guerra continu\u00f3.<\/p>\n
Adem\u00e1s del FSM anual, se organizaron otros dos eventos principales: los FSM regionales y los FSM tem\u00e1ticos, los cuales son una especie de paraguas para que las personas se re\u00fanan fuera del FSM central. Asimismo, los FSM locales podr\u00edan celebrarse en cualquier pa\u00eds, como parte del proceso general del FSM. El c\u00e1lculo m\u00e1s probable estima que desde 2001 el FSM ha reunido a m\u00e1s de 1 mill\u00f3n de personas, que han pagado sus propios gastos de viaje y alojamiento para compartir experiencias y so\u00f1ar juntos por un mundo mejor.<\/p>\n
Algunos puntos de este enorme proceso (que no veo ahora replicable como la idea de un Partido), deben ser considerados para nuestro debate. La sociedad civil se compone de muchos hilos. No hay tiempo para profundizar en esto, pero Boaventura de Sousa Santos, el soci\u00f3logo y antrop\u00f3logo portugu\u00e9s que m\u00e1s ha estudiado el FSM (y tambi\u00e9n est\u00e1 en desacuerdo con la incapacidad de actualizaci\u00f3n de Chico Whitaker y otros) ha escrito un interesante estudio sobre la \u201ctraducci\u00f3n\u201d que fue necesaria para juntar esos hilos.<\/p>\n
Las organizaciones de mujeres, por ejemplo, est\u00e1n preocupadas por la sociedad patriarcal; las organizaciones ind\u00edgenas se preocupan por la explotaci\u00f3n de los colonos blancos; y las organizaciones de derechos humanos tienen un programa diferente de aqu\u00e9l de quienes se ocupan del medio ambiente. Para entendernos mutuamente, compartir y trabajar juntos, se llev\u00f3 a cabo un proceso de interpretaci\u00f3n de esas prioridades para poder pensar de manera hol\u00edstica. Se trata de lo que ahora llamamos identidad. Cualquier partido mundial debe enfrentar este problema porque no hay organizaciones ind\u00edgenas en Europa ni hay activistas sobre el impacto de las infraestructuras en Asia o \u00c1frica. En otras palabras, aunque sea m\u00e1s f\u00e1cil crear una participaci\u00f3n masiva contra un enemigo com\u00fan, se requiere mucho di\u00e1logo para construir un movimiento. Ciertamente, el FSM fue fundamental para crear conciencia de que es necesario un enfoque hol\u00edstico para combatir la injusticia, el cambio clim\u00e1tico, las finanzas no controladas, la injusticia social creciente, etc. Y ese es un punto importante en la creaci\u00f3n de un partido mundial.<\/p>\n
En los 63 a\u00f1os transcurridos desde la creaci\u00f3n del Partido Radical Transnacional, se ha repetido un hecho com\u00fan en todos los movimientos que se han creado, el cual se puede observar ahora en las \u201cchaquetas amarillas\u201d. Para la inmensa mayor\u00eda de los participantes, la noci\u00f3n de partido est\u00e1 vinculada al poder, la corrupci\u00f3n y la falta de legitimidad. El FSM \u201cdecret\u00f3\u201d la irrelevancia de asumir el concepto de \u201cpartido\u201d: se opone a cualquier declaraci\u00f3n pol\u00edtica del FSM (porque podr\u00eda dividir el movimiento), a la creaci\u00f3n de un portavoz en nombre del FSM y a favor de la horizontalidad como la base principal para la gobernanza del FSM, es decir, el FSM como un espacio para reuniones y no para organizar acciones. Los participantes que forman las alianzas podr\u00edan tomar medidas, pero el FSM no puede hacer declaraciones o planes de acci\u00f3n. El Consejo Internacional no era un \u00f3rgano rector sino una estructura facilitadora. Los medios dejaron de asistir al FSM porque no ten\u00edan interlocutores, dado que no hab\u00eda voceros. Incluso estaba prohibida cualquier declaraci\u00f3n sobre algo que potencialmente podr\u00eda crear escisi\u00f3n, como la condena de guerras o los llamados a la acci\u00f3n clim\u00e1tica. El resultado es que el FSM se ha convertido en algo parecido a un ejercicio espiritual: \u00fatil para aquellos que participan, porque emergen con m\u00e1s fuerza individual, pero sin impacto alguno en el mundo.<\/p>\n
Esta es una desventaja extremadamente importante para un partido mundial. La mayor\u00eda de sus afiliados rechazan en principio la noci\u00f3n de partido, porque crea autom\u00e1ticamente estructuras de poder, se abre a la corrupci\u00f3n de los ideales y deja a los individuos sin participaci\u00f3n ni representaci\u00f3n. Las \u201cchaquetas amarillas\u201d son un ejemplo aleccionador de esto. El mundo pol\u00edtico ha perdido legitimidad, participaci\u00f3n y juventud. Est\u00e1 totalmente separado de la cultura, la investigaci\u00f3n y el intelectualismo. Para ser real, un partido mundial no puede basarse en unas pocas personas. Debe abordar y resolver esos problemas.<\/p>\n
He aqu\u00ed tres consideraciones que son importantes:<\/p>\n
La primera es que la Internet ha cambiado la participaci\u00f3n en la pol\u00edtica. El espacio y el tiempo ya no son lo mismo. El tiempo se ha vuelto fluido y corto. Los tweets, Facebook, etc. son mucho m\u00e1s importantes que los medios de comunicaci\u00f3n. Jair Bolsonaro fue elegido en Brasil a trav\u00e9s de las redes sociales. Presenciamos un fen\u00f3meno general, desde Matteo Salvini en Italia hasta la Primavera \u00c1rabe y el Brexit. Los medios estadounidenses en conjunto producen 62 millones de copias al d\u00eda. De estos, los documentos de calidad (como WSJ, NYT y WP) cuentan con solo 10 millones de copias. Los tweets de Trump tienen 49 millones de seguidores. Sabemos que s\u00f3lo el cuatro por ciento de ellos compra peri\u00f3dicos y s\u00f3lo miran Fox News, que es una extensi\u00f3n de los tweets de Trump. Entonces, cuando Trump hace afirmaciones absurdas, como cuando visit\u00f3 a la reina Isabel y dijo que no pudo ir al centro de Londres porque hab\u00eda tantas personas que lo esperaban que la polic\u00eda le aconsej\u00f3 no ir, cuando en realidad hab\u00eda 200.000 personas en las calles protestando por su visita, esos 49 millones lo creyeron ciegamente. Los medios de calidad publican una comprobaci\u00f3n de los hechos, con cifras dram\u00e1ticas sobre sus mentiras y verdades tergiversadas. Sus seguidores nunca las leer\u00e1n, y si las ven no las creer\u00e1n.<\/p>\n
Necesitamos poder entrar en este tipo de movilizaci\u00f3n. Yo, por mi parte, no puedo usar Twitter de manera eficiente. Y Aldo Moro, el primer ministro italiano asesinado en 1978 por las Brigadas Rojas (que fueron utilizadas por una fuerza m\u00e1s poderosa), tampoco podr\u00eda. La pol\u00edtica salta en poco tiempo de un elemento a otro. Se acab\u00f3 la capacidad de seguir procesos, solo seguimos eventos. Y lo mismo est\u00e1 pasando con los medios.<\/p>\n
La segunda, como consecuencia de lo anterior, es que la Internet ha ido por el camino equivocado en lo que se refiere a la pol\u00edtica. En lugar de convertirse en un elemento de participaci\u00f3n, se ha convertido en un elemento de atomizaci\u00f3n. Un incre\u00edble 73% de sus usuarios declaran que tallan su propio mundo, un mundo virtual, que pueden construir de acuerdo con sus deseos. Como resultado, el debate entre las personas (especialmente los j\u00f3venes) ha disminuido. Los usuarios ingresan a Internet, dialogan con personas de ideas afines e insultan a los dem\u00e1s. El resultado es que los j\u00f3venes votan cada vez menos, con consecuencias como como la del Brexit, cuando el 88% de los adultos votaron en comparaci\u00f3n con el 23% de los j\u00f3venes, quienes se manifestaron en contra del resultado del referendo al d\u00eda siguiente, pero los espectadores les gritaron: \u2018\u00bfNo votaste y ahora protestas?\u2019.<\/p>\n
La tercera es que ahora existe una divisi\u00f3n entre la ciudad y el campo, que es solo la punta del iceberg de una divisi\u00f3n mucho m\u00e1s significativa: entre aquellos que se sienten excluidos por la globalizaci\u00f3n y piensan que va a favor de quienes viven en las ciudades y de las elites (que se considera que incluyen a los intelectuales), y aquellos que no han sido sus v\u00edctimas. Basta con ver de d\u00f3nde obtuvo sus votos Trump en 2016, sin un apoyo significativo en las ciudades. Perdi\u00f3 el voto popular por dos millones, pero el peculiar sistema de votaci\u00f3n estadounidense, herencia del proceso de unificaci\u00f3n de los Estados americanos, hoy en d\u00eda otorga una representaci\u00f3n desproporcionada a los estados estadounidenses m\u00e1s peque\u00f1os y menos desarrollados. El mismo fen\u00f3meno estuvo detr\u00e1s del Brexit y est\u00e1 sucediendo en todo el mundo.<\/p>\n
Esto ha llevado a una situaci\u00f3n sin precedentes. Aquellos que se sienten abandonados ahora est\u00e1n legitimados para desconfiar de las \u00e9lites. Durante mucho tiempo, la ignorancia ha sido una realidad en todos los pa\u00edses pero ahora existe la arrogancia de la ignorancia. La revuelta de las \u201cchaquetas amarillas\u201d contra las \u00e9lites que tienen a Emmanuel Macron como s\u00edmbolo, es compartida por los seguidores de Trump, Salvini, Le Pen, Bolsonero, etc. Y es ir\u00f3nico que el sistema pol\u00edtico, considerado en todas partes como el principal enemigo, sea de hecho el m\u00e1s ignorante en los tiempos modernos. Si alguna vez se hubieran reunido personalidades como Nelson Mandela, Adlai Stevenson, Olaf Palme, Salvador Allende y Aldo Moro, habr\u00edan tenido algunos libros en los que basar sus discusiones. Hoy, esto ser\u00eda altamente improbable incluso entre los parlamentarios, por no hablar de Trump, Teresa May ni Angela Merkel\u2026<\/p>\n
Esto nos lleva a otra consideraci\u00f3n y a la conclusi\u00f3n. La consideraci\u00f3n consiste en reflexionar sobre lo que ha sucedido para que se degraden la pol\u00edtica y los programas pol\u00edticos. Mi propia lectura es que hubo una suma de factores, todos al mismo tiempo. La ca\u00edda del Muro de Berl\u00edn provoc\u00f3 la NHA de Margaret Thatcher (No hay alternativa). Fue el fin de las ideolog\u00edas (el fin de la historia); fueron esos controles los que nos llevaron a la guerra. El grito era ser pragm\u00e1tico. Pero cuando la pol\u00edtica se convierte en la soluci\u00f3n de un solo problema, sin una visi\u00f3n org\u00e1nica a largo plazo del paso que est\u00e1s dando, est\u00e1s siendo utilitario, lo cual es una perspectiva diferente.<\/p>\n
Al mismo tiempo, tuvimos el Consenso de Washington entre el FMI, el Banco Mundial y el Departamento del Tesoro de Estados Unidos sobre c\u00f3mo dirigir el mundo. Los beneficios de la globalizaci\u00f3n har\u00edan flotar a todos los barcos. Todo lo que no fuera productivo deb\u00eda ser frenado: los costos sociales, la educaci\u00f3n (Reagan incluso quer\u00eda abolir el Departamento de Educaci\u00f3n) y la salud, que hab\u00edan sido inamovibles, deb\u00edan ser privatizados. El sistema p\u00fablico, el Estado, todo lo que era movible (comercio, finanzas, industria) deb\u00eda globalizarse. Las microeconom\u00edas quedaban fuera. El FMI y el Banco Mundial tardaron 20 a\u00f1os en restaurar tard\u00edamente el papel del Estado como un regulador m\u00e1s all\u00e1 del mercado. Pero a estas alturas el genio estaba fuera de la botella. Las finanzas se han suicidado para depender de la producci\u00f3n econ\u00f3mica. Y la concentraci\u00f3n sin precedentes de riqueza en cada vez menos manos es s\u00f3lo una se\u00f1al que se suma a la exasperaci\u00f3n de los perdedores.<\/p>\n
Empero, fue muy importante la teor\u00eda de la \u201cTercera V\u00eda\u201d de Tony Blair, quien decidi\u00f3 que como la globalizaci\u00f3n era inevitable, la izquierda pod\u00eda desarrollarla y darle un rostro humano. El resultado es que la izquierda perdi\u00f3 a sus afiliados y los trabajadores ahora votan por los nuevos partidos populistas que est\u00e1n creciendo en todas partes. Ha desaparecido el debate de izquierda-derecha, que fue en gran medida un debate ideol\u00f3gico. \u00bfPor qu\u00e9 las personas habr\u00edan de sentirse apasionadas por una pol\u00edtica que se ha convertido b\u00e1sicamente en un asunto administrativo?<\/p>\n
Y esto nos lleva a la conclusi\u00f3n. Para crear un partido mundial debemos encontrar una pancarta que atraiga a la gente a su alrededor. Creo que en el mundo de hoy la derecha no necesita estructurarse. El intento de Stephen Bannon de unir todos los partidos populistas y xen\u00f3fobos es v\u00e1lido mientras tengan un enemigo com\u00fan: Europa, el multilateralismo. Pero si presionas a la gente hacia el nacionalismo y la competencia, seguir\u00e1 el camino de la tan proclamada unidad entre el Primer Ministro austriaco Sebastian Kurz y el italiano Matteo Salvini, quienes se proclamaron hermanos, unidos contra el enemigo com\u00fan, la Uni\u00f3n Europea. Pero tan pronto como se topan con un tema concreto, como la forma de tratar a los inmigrantes, sus intereses en competencia les roban lo mejor de su hermandad. No tengo ninguna duda de que las pr\u00f3ximas elecciones europeas en mayo ver\u00e1n un fortalecimiento de las fuerzas antieuropeas, pero desde ah\u00ed hasta el fin de Europa\u2026<\/p>\n
Esta marea creciente se agotar\u00e1 por s\u00ed misma una vez que quede claro que el programa de los nacionalistas y los xen\u00f3fobos de hacer retroceder el futuro hacia el pasado nacional durar\u00e1 hasta que tomen el poder, porque queda claro que no tienen respuestas: esto es lo que el gobierno italiano est\u00e1 enfrentando ahora.<\/p>\n
Para hacerse eco de Gramsci, un partido deber\u00eda poder reunir a las masas para buscar un objetivo com\u00fan. Este objetivo, para hacerse realidad, deber\u00eda poder interpretar y unir a la mayor\u00eda de la gente. En la actualidad, el denominador com\u00fan ha sido la globalizaci\u00f3n. Muchos historiadores piensan que los motores del cambio en la historia han sido la codicia y el miedo. Desde 1989, hemos sido educados en la codicia, que se ha convertido en una virtud: y desde la crisis de 2008 (un resultado directo de la codicia), el miedo se ha convertido en una firme realidad. Los inmigrantes son ahora los chivos expiatorios, pese a que siempre han sido un recurso. \u00bfCu\u00e1ndo, en la historia de\u00a0 Estados Unidos, podr\u00eda un muro que los separe de M\u00e9xico justificar el cierre gubernamental m\u00e1s prolongado?<\/p>\n
Los v\u00ednculos que unieron al pueblo hasta 1989 fueron sus valores. Basta con leer la Constituci\u00f3n de cualquier pa\u00eds para encontrar esos valores: justicia, solidaridad, \u00e9tica, igualdad, derecho como la base de la sociedad, etc. Hoy vivimos en un mundo donde nadie habla de valores (a menos que tome el mercado como un valor), y menos a\u00fan del mundo pol\u00edtico. Ser\u00eda un duro desaf\u00edo, pero un partido mundial debiera basarse en los valores, en la defensa de la cooperaci\u00f3n internacional como garant\u00eda de paz y en el hecho de que la competencia y la codicia crean pocos ganadores y muchos perdedores.<\/p>\n
Debemos reconocer que en el mundo hay millones de personas comprometidas desde las bases, cientos de veces m\u00e1s que el FSM. Nuestro desaf\u00edo es conectar con ellos, con aquellos que est\u00e1n esforz\u00e1ndose por cambiar la tendencia actual. Esto, me temo, es un largo proceso. Al iniciarlo, debemos dejar claro que no somos las \u00e9lites, que tambi\u00e9n nos consideramos v\u00edctimas del mismo enemigo. Que compartimos los mismos valores, pero \u00bfpodemos encontrar el idioma com\u00fan para lograr esa conexi\u00f3n? La comunicaci\u00f3n es la base de la participaci\u00f3n\u2026<\/p>\n
\u2014\u2014\u2014\u2014\u2014<\/p>\n
*El periodista italiano-argentino, Roberto Savio, presidente de OtherNews, es economista, periodista, experto en comunicaci\u00f3n, comentarista pol\u00edtico, activista por la justicia social y clim\u00e1tica y defensor de la gobernanza global. Asesor del INPS-IDN y del Consejo de Cooperaci\u00f3n Mundial. Es cofundador de la agencia de noticias Inter Press Service (IPS) y su presidente em\u00e9rito.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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