{"id":807503,"date":"2019-02-14T14:05:52","date_gmt":"2019-02-14T14:05:52","guid":{"rendered":"https:\/\/www.pressenza.com\/?p=807503"},"modified":"2019-02-14T14:05:52","modified_gmt":"2019-02-14T14:05:52","slug":"corea-del-norte-hermetismo-disciplina-y-culto-al-lider","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.pressenza.com\/es\/2019\/02\/corea-del-norte-hermetismo-disciplina-y-culto-al-lider\/","title":{"rendered":"Corea del Norte: hermetismo, disciplina y culto al l\u00edder"},"content":{"rendered":"

Por Tom\u00e1s Ferrando para Notas – Periodismo Popular<\/strong><\/em><\/p>\n

En una entrevista exclusiva para\u00a0Notas<\/em>, la periodista y editora Florencia Grieco, cuenta las experiencias vividas en la producci\u00f3n de su libro\u00a0En<\/em>\u00a0Corea del Norte. Viaje a la \u00faltima dinast\u00eda comunista<\/em>, uno de los pa\u00edses m\u00e1s enigm\u00e1ticos del mundo.<\/p>\n

Corea del Norte es en la actualidad uno de los focos comunistas y, en consecuencia, uno de los pa\u00edses m\u00e1s cuestionados por occidente. El hermetismo, su econom\u00eda cerrada aunque s\u00f3lida y la vigilancia absoluta para con sus habitantes son s\u00edmbolos de un r\u00e9gimen que qued\u00f3 suspendido en la guerra fr\u00eda.<\/p>\n

Grieco relata, con descripciones precisas, un diario de viaje que sumerge al lector y lo lleva a transitar por las calles de la capital norcoreana, sus fronteras y zonas del interior mayormente excluidas en comparaci\u00f3n con Pyongyang. Primera parte de la entrevista.<\/p>\n

<\/p>\n

– \u00bfCu\u00e1les fueron tus inquietudes a la hora de viajar a Corea del Norte?<\/strong><\/p>\n

\u2013 Viaj\u00e9 por primera vez en 2015 entre agosto y septiembre. Mis inquietudes iniciales ten\u00edan que ver b\u00e1sicamente con que yo, hasta ese momento, trabajaba como periodista, como editora de internacionales. Hab\u00eda trabajado con el diario\u00a0Cr\u00edtica<\/em>\u00a0y despu\u00e9s con\u00a0Infobae Am\u00e9rica<\/em>, y fue en\u00a0Cr\u00edtica<\/em>donde empec\u00e9 a cubrir Corea del Norte en 2008, hace 11 a\u00f1os, justo dos a\u00f1os despu\u00e9s de que en 2006 Corea hiciera el primer ensayo nuclear por el que hoy es que hablamos del pa\u00eds.<\/p>\n

Mis inquietudes esos primeros a\u00f1os eran b\u00e1sicamente una curiosidad potenciada por la falta de informaci\u00f3n, que sigue existiendo, y tambi\u00e9n por la curiosidad que era en parte profesional y por el extra\u00f1amiento que despertaba un pa\u00eds totalmente an\u00f3malo, ajeno al mundo y del que se conoc\u00eda muy poco. B\u00e1sicamente eso poco que se sab\u00eda era por las violaciones a derechos humanos, su programa nuclear, y las extravagancias del l\u00edder. Entonces, al principio era una mezcla de inquietudes profesionales fuera de agenda porque en argentina ni se hablaba de Corea del Norte en ese momento, y un poco personales porque encontraba que hab\u00eda algo raro. A mi siempre me interesaron las anomal\u00edas del sistema internacional que el sistema internacional en s\u00ed. Ese pa\u00eds reun\u00eda todas las anomal\u00edas posibles.<\/p>\n

– \u00bfCu\u00e1les fueron tus sensaciones en el primer viaje y con qu\u00e9 expectativas realizaste el segundo?<\/strong><\/p>\n

\u2013 Mis sensaciones antes que nada fueron de asombro, mucha perplejidad y mucha dificultad para asimilar lo que estaba viendo. Realmente Corea del Norte era muy impactante. Estaba a la altura de la idea que uno se hace del pa\u00eds, como un pa\u00eds totalmente an\u00f3malo, extra\u00f1o, desconectado del mundo. No hay internet, que eso forma parte de nuestra vida diaria. All\u00e1 cuando uno atraviesa la frontera se corta la se\u00f1al de internet, y queda en gran medida desconectado. Ten\u00eda mucha dificultad para entender que todo lo que estaba viendo era real, sobre todo lo que ten\u00eda que ver con el culto a los l\u00edderes que es muy impactante. Para el segundo viaje iba con la expectativa de ver m\u00e1s detalles, de poder deshacerme de esa impresi\u00f3n inicial del primer viaje, que dejaba una marca muy potente, y ya poder ver m\u00e1s cuestiones m\u00e1s cotidianas, detalles de vida diaria, de lo que se puede ver en las calles, que era lo m\u00e1s interesante para m\u00ed a la hora de transmitirlo en el libro.<\/p>\n

***<\/p>\n

Florencia Grieco invita a quienes a\u00fan no conocen c\u00f3mo funciona uno de los \u00faltimos bastiones comunistas del mundo, a introducirse hasta lo m\u00e1s profundo e \u00edntimo de la sociedad norcoreana. Los sentidos de la periodista se abren por completo para compartir una experiencia \u00fanica repleta de historias cautivadoras que despiertan la curiosidad y nutren de conocimiento a lectores y lectoras.<\/p>\n

– \u00bfC\u00f3mo describir\u00edas a Pyongyang, capital de Corea del Norte? \u00bfCu\u00e1l es el ritmo de vida habitual de sus habitantes?<\/strong><\/p>\n

Pyongyang, como la capital de cualquier pa\u00eds, siempre tiene un estatus diferenciado del resto. En el caso de Corea del Norte esto se multiplica porque hist\u00f3ricamente ha sido la ciudad donde vive la \u00e9lite, y esto tiene que ver con una reorganizaci\u00f3n territorial que se hizo en los a\u00f1os 50 y 60 despu\u00e9s de la Guerra de Corea, a cargo de Kim Il Sung, el fundador del pa\u00eds, el primer presidente, presidente eterno, iniciador de esta dinast\u00eda. Hacia los a\u00f1os 60 logr\u00f3 completar una reorganizaci\u00f3n territorial de las lealtades. Esto es que los sectores que hab\u00edan sido m\u00e1s leales durante la guerra, fueron relocalizadas en la capital y los m\u00e1s hostiles o menos confiables en el interior. Esto hizo que Pyongyang se desarrollara como una ciudad donde se concentran los privilegios, los mejores servicios, el acceso a bienes, donde viven los sectores m\u00e1s favorecidos. Es una ciudad que tiene mucho de lo que el interior carece, es muy urbanizada. Ahora con Kim Yong Un es el epicentro de una modernizaci\u00f3n relativa, con rascacielos nuevos, con iluminaci\u00f3n que en el resto del pa\u00eds es escasa.<\/p>\n

\"corea-2\"<\/a><\/p>\n

Instagram: @flowergreco<\/p>\n<\/div>\n

Pyongyang tambi\u00e9n es el centro de la burocracia, del ej\u00e9rcito, del partido, de todas las estructuras estatales importantes. El ritmo habitual de vida en la capital y en el interior es bastante diferente. La vestimenta es diferente, el acceso a medios de transporte es diferente: hay tranv\u00edas, trolebuses, un subte que a la vez funciona como refugio nuclear que se construy\u00f3 en los a\u00f1os 70 con financiamiento sovi\u00e9tico. Hay autos privados de empresarios de clase media, autos del ej\u00e9rcito y del partido, que en el interior no se ven. Entonces en muchas caracter\u00edsticas el tipo de vida es diferente, los consumos son diferentes, y b\u00e1sicamente, los pocos extranjeros que viajan al pa\u00eds, alrededor de cuatro mil al a\u00f1o, suelen ir \u00fanicamente a Pyongyang y a la frontera con Corea del Sur.<\/p>\n

Nada es casual en las intervenciones que la periodista lleva a cabo en su libro. Cada escena, cada di\u00e1logo, intentan retratar a los involucrados y su relaci\u00f3n con el sistema pol\u00edtico imperante, en lo laboral y estrictamente cultural. La devoci\u00f3n a la personalidad, sobre todo a los l\u00edderes Kim Il-sung y Kim Jong-il, es revelada por Grieco como algo inherente a la sociedad.<\/p>\n

\"Corea-1\"<\/a><\/p>\n

Instagram: @flowergreco<\/p>\n<\/div>\n

– \u00bfC\u00f3mo describir\u00edas a la sociedad norcoreana? \u00bfExisten disidencias frente al actual r\u00e9gimen de Kim Jong Un?<\/strong><\/p>\n

\u2013 La sociedad norcoreana es muy disciplinada, orden ha sido aprendido desde hace muchas d\u00e9cadas mediante la propaganda, la educaci\u00f3n basada en un culto a los l\u00edderes desde el jard\u00edn de infantes. Es una vida muy organizada, existen muchas organizaciones siempre estatales que organizan y que rigen la vida cotidiana en diferentes aspectos: existen organizaciones infantiles, universitarias, vecinales, del partido, de la f\u00e1brica. Entonces quedan pocos espacios para una vida m\u00e1s espont\u00e1nea, m\u00e1s caprichosa, y eso hace tambi\u00e9n que los controles sobre lo que hace o lo que puede llegar a manifestar en p\u00fablico la poblaci\u00f3n sean muy grandes. Por eso la idea de la disidencia es algo que no tiene lugar en Corea del Norte, no existen focos de disidencias. Cualquier molestia o desacuerdo es controlado o acallado desde muy temprano. Es dif\u00edcil que llegue a haber una organizaci\u00f3n de disidencia o protesta. Hay que pensar tambi\u00e9n que el control de la informaci\u00f3n oficial es muy f\u00e9rreo y muy eficiente, no existen otros medios de informaci\u00f3n que no sean oficiales, no hay medios de ninguna oposici\u00f3n, ni siquiera hay oposici\u00f3n, no hay acceso a la comunicaci\u00f3n al exterior. Es una sociedad muy controlada, uno no puede moverse libremente dentro del pa\u00eds y tampoco puede salir del pa\u00eds, con lo cual conforma una sociedad en la que no hay lugar para las disidencias.<\/p>\n

Pero tampoco se puede pensar simplemente en un temor reverencial a los Kim sin entender la educaci\u00f3n que reciben desde muy chicos y desde hace muchas d\u00e9cadas. Hay una reverencia aut\u00e9ntica a los l\u00edderes por que as\u00ed lo aprendieron, porque se los ense\u00f1aron as\u00ed. Hay una mezcla de temor, en parte de costumbre, y por respeto a sus propios l\u00edderes. Hay que tener en cuenta no como pensamos nosotros a los Kim y a Corea del Norte, sino c\u00f3mo lo piensan los propios norcoreanos que, en la mayor parte de los casos, no conocen otras formas de vida en sociedad.<\/p>\n

Todas las im\u00e1genes son del Instagram de Florencia Grieco @flowergreco<\/strong><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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