\u201cAqu\u00ed se recibe T\u00famin\u201d, anuncia un letrero pegado a una computadora de un cibercaf\u00e9 de este peque\u00f1o pueblo de la sierra del Totonacapan, cuatro horas al norte de Xalapa y cuatro horas al sur de la franja lim\u00edtrofe con Tamaulipas. El mismo sitio donde el narcotr\u00e1fico dej\u00f3 cad\u00e1veres decapitados y bale\u00f3 autobuses de pasajeros la Navidad pasada.<\/p>\n
La due\u00f1a de Ciber Castell, Irene Fidencia Castellanos, es una maestra jubilada de mirada dulce y temperamento decidido. Ella presume el letrero que promueve los \u201ct\u00famin\u201d, palabra totonaca que significa dinero. Son los vales usados en el sistema local de trueque de bienes y servicios que tiene ansioso al gobierno federal, ya que considera que el pueblo incurre en rebeld\u00eda monetaria. Su cabello recogido y la blusa blanca con flores amarillas le dan un aire fresco, animoso. Pero sus ojos resplandecen cuando ejemplifica el funcionamiento del t\u00famin: ella recibi\u00f3 de una ni\u00f1a el pago del servicio de internet por una hora. En cualquier lugar el costo ser\u00eda de diez pesos. Aqu\u00ed la ni\u00f1a paga ocho y entreg\u00f3 dos t\u00famin con la imagen de Emiliano Zapata. Cada uno equivale a un peso. A la ni\u00f1a le dio los t\u00famin su mam\u00e1, que es la dentista del pueblo, porque alg\u00fan paciente le pag\u00f3 una parte proporcional de su servicio con ellos. La maestra a su vez los usar\u00e1 para completar su compra de leche, carne, huevos o tortillas.<\/p>\n
\u201cEs magn\u00edfico\u201d, opina la maestra del proyecto de mercado alternativo en el que participa desde hace un a\u00f1o y que incluye un centenar de comerciantes y prestadores de servicios. Dice que le alcanza m\u00e1s el dinero, se promueven productos regionales, sus relaciones con otros socios son cada vez m\u00e1s cercanas, se estimula la microproducci\u00f3n y su municipio, sumido en el olvido y la pobreza, gana identidad y visibilidad. Todo por el t\u00famin.<\/p>\n
\u2014\u00bfSe siente orgullosa de ser tumista? \u2014ella invent\u00f3 el t\u00e9rmino para los asociados, la mayor\u00eda mujeres.<\/p>\n
\u2014S\u00ed, claro que s\u00ed, estoy orgullosa de ser tumista.<\/p>\n
Y c\u00f3mo no va a estarlo, si el proyecto que ech\u00f3 a andar un grupo de maestros de la Universidad Veracruzana Intercultural (UVI) comienza a extenderse al municipio vecino de Papantla, ya despert\u00f3 el inter\u00e9s de otros municipios y de comunidades en polos distantes del pa\u00eds, y llam\u00f3 la atenci\u00f3n de la prensa nacional e internacional. Tambi\u00e9n del Banco de M\u00e9xico (Banxico), la instituci\u00f3n reguladora de la pol\u00edtica monetaria en el pa\u00eds. Esos papelitos de apariencia inofensiva, de ocho cent\u00edmetros de largo por cuatro cent\u00edmetros de ancho, con denominaciones de 1, 5, 10 y 20 t\u00famin son de naturaleza explosiva. Est\u00e1n dise\u00f1ados de forma artesanal, con la obra de pintores mexicanos, en cuyo frente se lee: \u201cMercado alternativo y econom\u00eda solidaria\u201d, y en el dorso: \u201cSembremos justicia y el fruto ser\u00e1 paz\u201d, con el sello y nombre de sus promotores: Juan Castro Soto, presidente, \u00c1lvaro L\u00f3pez Lobato, secretario, y Blanca Xanath Garc\u00eda Cruz, tesorera. A un a\u00f1o de estar en circulaci\u00f3n provocaron un cisma en Banxico, que pidi\u00f3 la intervenci\u00f3n de la Procuradur\u00eda General de la Rep\u00fablica (PGR) para abrir una investigaci\u00f3n contra ellos: consideran que es un fraude sustituir al peso. Domingo busc\u00f3 una entrevista con Banxico pero la instituci\u00f3n no la otorg\u00f3.<\/p>\n
La maestra Irene rechaza la postura de Banxico y dice que por s\u00ed mismo el papelito no tiene relevancia, sino lo que mueve en las conciencias y la cotidianidad de sus usuarios. \u201cNo es una moneda, es un vale, somos nosotros quienes le damos el valor\u201d. Cuenta que ella le dio \u201cgracias a Dios\u201d cuando el proyecto del t\u00famin ech\u00f3 a andar en noviembre de 2010. Arranc\u00f3 como un gesto de desobediencia popular en el contexto del bicentenario de la Independencia y el centenario de la Revoluci\u00f3n Mexicana, ante las pol\u00edticas econ\u00f3micas decididas desde el poder. \u201cAhora s\u00ed nos va alcanzar nuestro dinero\u201d, recuerda que dec\u00edan los socios fundadores. Su mecanismo es sencillo: \u00fanicamente la red de comerciantes y prestadores de servicios que voluntariamente se suman son provistos de 500 t\u00famin que circulan entre s\u00ed. Cada qui\u00e9n establece la parte proporcional de pesos y t\u00famin a recibir a partir del 10 por ciento de la cantidad total a pagar. De esta manera, por ejemplo, si la maestra quiere comprar un kilo de carne a otro tumista, en vez de pagar 70 pesos paga 50 pesos y 20 t\u00famin. A ella le sale m\u00e1s barata esta carne, por lo que no la comprar\u00e1 en un supermercado de las ciudades cercanas de Papantla o Poza Rica. El carnicero a su vez usar\u00e1 esos 20 t\u00famin en otro bien o servicio tumista. As\u00ed se diversifica y fortalece el mercado espinalense para bien de la poblaci\u00f3n general.<\/p>\n
La maestra reprocha que el gobierno federal no vea las bondades del t\u00famin. Pero su rostro no pierde la serenidad cuando narra c\u00f3mo en la primavera pasada, a cuatro meses de haber iniciado el proyecto, un desconocido toc\u00f3 a la puerta del Ciber Castell.<\/p>\n
El hombre se identific\u00f3 como agente de la Agencia Federal de Investigaciones (AFI) de la PGR e indagaba sobre el sistema del multitrueque. Ella dice que no se amedrent\u00f3 por su presencia. \u201cComo todo ser humano merec\u00eda ser atendido y le ofrec\u00ed un caf\u00e9\u201d, narra con un dejo de ternura. \u201cDec\u00eda mi madre que una gota de miel hace m\u00e1s que una gota de hiel\u201d. Entre sorbo y sorbo de caf\u00e9, el agente le pregunt\u00f3 a la maestra del presunto uso fraudulento del t\u00famin, su convencimiento para utilizarlo, su circulaci\u00f3n, su futuro. Dice que le respondi\u00f3 tranquilamente a todo.<\/p>\n
\u2014\u00bfPor qu\u00e9 usan el t\u00famin? \u2014le pregunt\u00f3 el agente, muy instalado en el comedor.<\/p>\n
\u2014Porque simple y sencillamente nuestra moneda ha subido tanto que no nos alcanza. No queremos defraudar ni nada. Es muy bueno que la Procuradur\u00eda venga aqu\u00ed, pues eso me hace sentir que mi t\u00famin es grande, que vale la pena, y es la piedrita que la PGR siempre va a traer en el zapato porque no se la va a quitar.<\/p>\n
\u2014\u00bfLe da larga vida al t\u00famin?<\/p>\n
\u2014S\u00ed, porque nosotros tenemos la conciencia de que funciona y ya hay personas de Coyutla, Tabladero, Mizantla, de la regi\u00f3n, que quiere conocer su funcionamiento.<\/p>\n
La maestra cuenta que el agente se march\u00f3. S\u00f3lo \u00e9l sabe qu\u00e9 reporte entreg\u00f3. Ella sigui\u00f3 usando el t\u00famin. Tambi\u00e9n la tortillera, el pastelero, el farmac\u00e9utico, la verdulera, la vendedora de pollo, el carnicero, la abarrotera, el panadero, el herrero, la vendedora de tacos de comida, la dentista, la estilista\u2026 En este pueblo fundado por piratas se consolida el intercambio monetario m\u00e1s revolucionario en M\u00e9xico, en plena debacle de la macroeconom\u00eda global.<\/p>\n
**EL PAPELITO QUE MUEVE CONCIENCIAS**<\/p>\n
Espinal debe su nombre a los \u00e1rboles de espino blanco que abundaron alguna \u00e9poca en la cabecera y el municipio con el mismo nombre. Ahora son escasos en el paisaje. La cabecera municipal tiene poco m\u00e1s de dos mil 500 habitantes. El municipio rebasa los 24 mil habitantes, cerca de la mitad son ind\u00edgenas totonacas. Espinal es un municipio pobre en el que la mitad de su poblaci\u00f3n carece de agua potable y drenaje. La cabecera se erigi\u00f3 a orillas del r\u00edo Tecolutla que desemboca en el Golfo de M\u00e9xico. Se dice que al pueblo lo fund\u00f3 un pirata de nombre Lorencillo, que luego de hacer sus fechor\u00edas en el Golfo navegaba r\u00edo adentro y se ocultaba en esta regi\u00f3n de verdes intensos, c\u00e1lida y h\u00fameda, con lluvias abundantes en verano.<\/p>\n
Unosdicen que Lorencillo era flamenco, otros que mulato, que franc\u00e9s, que holand\u00e9s. Lo describen como alto o chaparro, solidario o desalmado. El caso es que el tal Lorencillo est\u00e1 en el escudo de Espinal pintado al interior del palacio municipal. El dise\u00f1o lo hizo un maestro de secundaria con elementos significativos de la regi\u00f3n: los espinos blancos, Lorencillo con un parche en un ojo y el otro de un azul color alberca, el ma\u00edz y c\u00edtricos cultivados en la zona, y los voladores de Papantla, recientemente reconocidos como Patrimonio Cultural Intangible de la Humanidad por parte de la Unesco. Los voladores est\u00e1n en el escudo del municipio porque aqu\u00ed dicen que no son originarios de Papantla, sino de Espinal.<\/p>\n
Del t\u00famin, eso s\u00ed, nadie cuestiona su origen espinalense. Basta con que uno camine el peque\u00f1o centro del pueblo para constatar que la gran mayor\u00eda de los comercios son tumistas: 115 asociados conforman la red, un centenar de Espinal y el resto de Papantla. Cuentan con un peque\u00f1o local\/oficina a unos pasos de la presidencia municipal. Ah\u00ed se exhiben productos hechos por algunos asociados: mermeladas caseras, galletas, joyer\u00eda artesanal, ropa bordada, palanquetas de granola, tinturas medicinales y art\u00edculos diversos de tiendas de los alrededores, casi la generalidad de origen nacional.Tambi\u00e9n ah\u00ed se realizan las asambleas bimestrales para evaluar logros y circular su modesta publicaci\u00f3n Kogsni, palabra totonaca que significa El Volador, que hace la Red Unidos por los Derechos Humanos (RUDH).<\/p>\n
El fot\u00f3grafo Jorge Serratos, el videoreportero Alberto Torres y yo hicimos un recorrido por el pueblo. Cada tumista tiene su propia visi\u00f3n de las ventajas de ser asociado. Matiana Lorenzo, la se\u00f1ora de cabellera muy negra que vende verduras en la plaza del pueblo, a unos pasos de la iglesia de San Jos\u00e9, dice que ella lo recibe porque otros productos le salen m\u00e1s baratos: \u201cAl comprar medicina, que da uno diez pesos de t\u00famin si cuesta sesenta, y diez pesos se ahorra uno\u201d. Al cruzar la plaza se llega al consultorio dental donde la cirujana dentista Ana Bertha Escalante tiene su cartel \u201cAqu\u00ed se recibe t\u00famin\u201d.<\/p>\n
Ella lo ve como la alternativa local para \u201cenfrentar la recesi\u00f3n econ\u00f3mica mundial\u201d y tambi\u00e9n como medio de integraci\u00f3n comunitaria, pues observa que las barreras sociales entre socios se derrumban. As\u00ed le pasa en su relaci\u00f3n con la costurera del pueblo. \u201cAntes me ve\u00eda as\u00ed como: \u2018ay, la doctora, buenos d\u00edas, buenas tardes\u2019, pero ahora en alguna reuni\u00f3n de socios nos sentamos juntas e interaccionamos como parte del mismo proyecto econ\u00f3mico\u201d. En el caso del ind\u00edgena agr\u00f3nomo Luis Garc\u00eda Santiago, su negocio de yougurt casero crece porque redujo costos en los insumos para hacerlo: \u201cAntes vend\u00eda 15 vasos de yougur diarios, y ahora vendo m\u00e1s de 40 y eso es muy bueno\u201d.<\/p>\n
Eso no quiere decir que no haya detractores del t\u00famin. Algunas personas lo ven como un juego infantil sin sentido. \u201cDicen que es como jugar con panch\u00f3lares\u201d, se queja la maestra Irene Fidencia Castellanos, \u201cy es que hace falta el amor y la conciencia de lo que es un proyecto tumista\u201d. Otros simplemente no entienden que el t\u00famin rompe con la idea econ\u00f3mica dominante de que el dinero debe acumularse como signo de poder en vez de circular para el bien com\u00fan. El doctor Juan Jos\u00e9 Escalante, de la farmacia El Carmen, opina que esa es la principal barrera para quienes no lo admiten: \u201cpiensan que es dinero que se les queda ah\u00ed, que ellos pierden, no les cabe en la cabeza que lo pueden reutilizar\u201d. Est\u00e1 en lo cierto.<\/p>\n
En nuestra gira espinalense hicimos un alto en la oficina del presidente municipal, Salvador Lammoglia, militante del Partido Acci\u00f3n Nacional (PAN). En su oficina est\u00e1 la foto de Felipe Calder\u00f3n. Debajo de \u00e9sta, una imagen de bulto de San Judas Tadeo. El descendiente de emigrantes italianos luce como un ranchero acomodado: sombrero de palma, vestimenta impecable, botines lustrosos. Si bien \u00e9l ve al t\u00famin como un factor de identidad y promoci\u00f3n del municipio de Espinal, tiene sus reservas para usarlo. Su familia es productora de queso y se le invit\u00f3 a sumarse a la red. El pol\u00edtico tiene sus dudas, y las dice con franqueza: \u201cSi yo me lleno de t\u00famin, esos cinco pesos que yo le doy m\u00e1s barato a la se\u00f1ora, \u00bfqui\u00e9n me los va a reembolsar?\u201d, me pregunta. Le expreso que seg\u00fan sus promotores el fin no es acumular los vales sino usarlos como herramienta de intercambio de bienes y servicios para estimular el mercado municipal. Insiste: \u201cEs que hay cosas que no me quedan muy claras: si yo junto o almaceno tantos t\u00famin a m\u00ed ese dinero qui\u00e9n me lo\u2026 a menos que lo siga comercializando nada m\u00e1s, porque nunca voy a ver en s\u00ed mi dinero\u201d. No hay manera.<\/p>\n
**TUMISTAS CONTRA EL CAPITALISMO**<\/p>\n
La Casa del T\u00famin es en realidad una habitaci\u00f3n independiente de la vivienda de la casera. La se\u00f1ora les acepta una parte del pago de la renta con vales. La oficina es color palo de rosa. Una pared hecha con tablones de madera sirve de divisi\u00f3n. A trav\u00e9s de \u00e9sta se cuela el sonido del juego y llanto de sus chiquillos. Pero Juan Castro, el creador del t\u00famin y presidente de la red, no pierde la calma. A sus cincuenta a\u00f1os las canas ganan terreno. Tiene pinta monacal de franciscano. Es austero, callado, anal\u00edtico. \u201cParece que Juanito hizo votos de pobreza\u201d, me dijo de una tarde su compa\u00f1ero \u00c1lvaro L\u00f3pez Lobato, el secretario del proyecto. De hecho el hombre de semblante apacible y sonrisa f\u00e1cil, nacido en Tampico, se form\u00f3 en el activismo jesuita cuando estudi\u00f3 Ciencias de la Comunidad en el Tec de Monterrey, campus Monterrey.<\/p>\n
\u2014\u00bfNunca has hecho algo extravagante en tu vida? \u2014le pregunto con curiosidad genuina.<\/p>\n
\u2014Pues el t\u00famin.<\/p>\n
Su presencia sosegada encubre un activismo radical y tozudo. Con la irrupci\u00f3n del Ej\u00e9rcito Zapatista de Liberaci\u00f3n Nacional (EZLN) en 1994 Juan Castro se hizo militante zapatista y desde entonces asumi\u00f3 como suya la lucha por los derechos ind\u00edgenas y por un mundo m\u00e1s equitativo. Por a\u00f1os estudi\u00f3 otras experiencias de monedas alternativas en el mundo, como el \u201cIthaca Hours\u201d, en Nueva York; \u201cLets\u201d, en Canad\u00e1; \u201cLionza\u201d, en Venezuela; \u201cEco\u201d, en Espa\u00f1a; \u201cLibra Brixton\u201d, en Inglaterra; \u201cCheimgauer\u201d, en Alemania, usados no tanto por necesidades econ\u00f3micas sino como herramientas pol\u00edticas de lucha contra el sistema capitalista. En M\u00e9xico est\u00e1 el \u201cTl\u00e1loc\u201d y \u201cTrueke\u201d, en el Distrito Federal; \u201cMezquite\u201d, en Dolores, Guanajuato; y \u201cCajeme\u201d, en Sonora, que funcionan especialmente en ferias donde se ofertan productos alternativos. Pero Espinal necesitaba una propuesta permanente que atenuara la crisis econ\u00f3mica. \u201cAh\u00ed estaba la naranja, la verdura, la carne ech\u00e1ndose a perder porque no ten\u00edamos el medio para adquirirlo, que era el dinero\u201d. As\u00ed naci\u00f3 el t\u00famin: \u201cLa gasolina para hacer que las cosas circularan y pudi\u00e9ramos consumirlas\u201d.<\/p>\n
Como maestro de la UVI Totonacapan, la universidad p\u00fablica de la regi\u00f3n con enfoque multicultural, el tampique\u00f1o concret\u00f3 el arranque del proyecto como una propuesta de maestros y estudiantes egresados. Al equipo impulsor le tom\u00f3 meses socializarlo entre los asociados potenciales. Se decidi\u00f3 que s\u00f3lo fuera entre comerciantes y prestadores de servicios para incentivar directamente la producci\u00f3n y oferta de mercado. De esta manera, tambi\u00e9n amas de casa, estudiantes o desempleados se ver\u00edan motivados a crear microempresas de elaboraci\u00f3n de tejidos, mermeladas, shampoos, jabones, miel, yougurt.<\/p>\n
Entre los socios potenciales se consult\u00f3 de igual manera cu\u00e1les a su entender deber\u00edan ser sus derechos y obligaciones. Pero el equipo convocante estableci\u00f3 una premisa fundamental: \u201cAl entrar al t\u00famin todos dejaban de ser clientes para convertirse en compa\u00f1eros\u201d. La idea central era que la gente tomara conciencia de su relaci\u00f3n con el dinero y c\u00f3mo desde el poder se crea competencia y desigualdad. En contraste, \u201cnosotros pod\u00edamos dise\u00f1ar una econom\u00eda basada en la solidaridad, donde no hay intereses ni fraudes, ni nadie busca acumular la riqueza\u201d. Fue decisi\u00f3n de todos los socios que el proyecto fuera gratuito, cada uno entrara y saliera con libertad y estableciera su propia cuota de t\u00famin, partiendo del 10 por ciento de la cantidad total a pagar.<\/p>\n
El t\u00famin naci\u00f3 en noviembre de 2010, conmemoraci\u00f3n del centenario de la Revoluci\u00f3n Mexicana, con medio centenar de participantes. La noticia circul\u00f3 en medios locales y nacionales. Su difusi\u00f3n en el programa Primero Noticias conducido por Carlos Loret de Mola en Televisa llam\u00f3 la atenci\u00f3n de Banxico. Al aire, el periodista advirti\u00f3 a la instituci\u00f3n de una posible sustituci\u00f3n monetaria del peso. Las reacciones afloraron. El presidente de la C\u00e1mara Nacional de la Industria de la Transformaci\u00f3n (Canacintra) en Xalapa, Miguel Aguilar Morales, declar\u00f3 al diario Imagen del golfo que el t\u00famin es un \u201ccapricho local\u201d que generar\u00eda inflaci\u00f3n y estancamiento econ\u00f3mico. Y el coleccionista de monedas m\u00e1s prestigiado de Veracruz, Jos\u00e9 Zayd\u00e9n, lo tach\u00f3 en el mismo peri\u00f3dico de \u201cilegal\u201d, raz\u00f3n por la cu\u00e1l sus promotores podr\u00edan ser encarcelados por el delito de \u201cdelincuencia organizada\u201d.<\/p>\n
El t\u00famin sorte\u00f3 las cr\u00edticas en su contra y su n\u00famero de asociados aument\u00f3. No obstante en la primavera de 2011 la PGR notific\u00f3 a la comisi\u00f3n de maestros impulsores, Juan Castro, \u00c1lvaro L\u00f3pez y Blanca Xanath Garc\u00eda, que se abr\u00eda en su contra la averiguaci\u00f3n previa AP\/PGR\/VER\/POZII\/107\/2011, por lo que deb\u00edan presentarse a declarar con un abogado defensor a la Segunda Agencia del Ministerio P\u00fablico de la Federaci\u00f3n ubicada en Poza Rica.<\/p>\n
Juan Castro dice que la directiva de la Universidad Veracruzana (UV), de la cual depende la UVI, si bien en un primer momento se mostr\u00f3 orgullosa y solidaria con el proyecto, tom\u00f3 distancia y les neg\u00f3 acompa\u00f1amiento legal. La UVI adem\u00e1s cancel\u00f3 la reanudaci\u00f3n de su contrato acad\u00e9mico, tras cinco a\u00f1os de relaci\u00f3n laboral. De un momento el maestro se qued\u00f3 sin empleo y en la vulnerabilidad legal. Sara Itzel Arcas, coordinadora de la UVI Totonacapan, niega que la raz\u00f3n fuera la investigaci\u00f3n de la PGR, sino que el activista tiene el certificado de la licenciatura pero no el t\u00edtulo. \u201cEntiendo que la universidad le dio un tiempo l\u00edmite para su entrega y \u00e9sta se fue aplazando, y estuvimos esperando m\u00e1s de dos a\u00f1os el documento\u201d. \u00c9l rechaza su dicho. \u201cNo es cierto\u201d, responde. Le extra\u00f1a que imparti\u00f3 clases durante cinco a\u00f1os sin impedimento alguno. \u201cNo recuerdo que me dieran ning\u00fan plazo\u201d. Juan no puede titularse porque dej\u00f3 un adeudo antiguo en la universidad que no puede pagar. Y el Tec no acepta t\u00famin.<\/p>\n
**PERSECUCI\u00d3N CONTRA LOS REBELDES MONETARIOS**<\/p>\n
La mujer que ronda los 50 a\u00f1os no es tumista. Su blusa color caf\u00e9 luce un escote desbocado. De su cabellera caen bucles hechos con tenazas el\u00e9ctricas, van en tonos cobrizos y dorados. Hacen juego con los aretes met\u00e1licos que le cuelgan hasta el hombro. Lleva la ceja tatuada y las pesta\u00f1as postizas. Est\u00e1 sentada frente a su escritorio. Es Manuela Barradas, agente del Ministerio P\u00fablico de la Federaci\u00f3n, titular de la Mesa Segunda en Poza Rica, encargada de la investigaci\u00f3n penal de la PGR contra el equipo impulsor del mercado alternativo espinalense. Hered\u00f3 el caso de su antecesor.<\/p>\n
La licenciada me ofrece asiento. Con su mano roza sus bucles y las u\u00f1as postizas resplandecen: est\u00e1n adornadas con florecistas azules de cristalitos y diamantina.<\/p>\n
\u2014Me encuentro impedida a hablar sobre cualquier tipo de prueba \u2014masca un chicle sin pudor.<\/p>\n
\u2014La averiguaci\u00f3n se est\u00e1 integrando a fin de resolver conforme a derecho \u2014agrega la licenciada.<\/p>\n
Salimos de su oficina. Entonces la licenciada dio instrucciones a dos judiciales para que recorrieran el trayecto de dos horas de Poza Rica a Espinal y buscaran a Juan Castro. Los hombres llegaron a la Casa del T\u00famin con actitud altanera a pedirle que les mostrara los documentos de la organizaci\u00f3n. Juan Castro no lo hizo. \u201cEl Ministerio P\u00fablico ya los tiene\u201d, les dijo. Se marcharon. Al d\u00eda siguiente el activista y su abogado \u00d3scar Espino llegaron voluntariamente a hablar con la licenciada Manuela Barradas para explicarle el proyecto. Y ella les escuch\u00f3.<\/p>\n
\u00d3scar Espino, un joven moreno y avispado de rasgos ind\u00edgenas, cuenta que la licenciada les manifest\u00f3 que Banxico estudiaba la posibilidad de orientar la investigaci\u00f3n hacia un posible fraude.<\/p>\n
Esa idea le parece \u201cabsurda\u201d porque \u201cla participaci\u00f3n en el intercambio es por voluntad expresa de los socios de manera libre, sin presi\u00f3n, enga\u00f1o o dolo alguno y no se obtiene por parte de los socios o de la dirigencia alg\u00fan lucro o ganancia indebida\u201d. As\u00ed las cosas, el abogado observa que la intenci\u00f3n real del Estado \u201ces criminalizar los modos comunitarios e ind\u00edgenas porque \u00e9stos consolidan procesos auton\u00f3micos locales, no existe otro motivo\u201d. Sabe lo que dice. El esp\u00edritu del t\u00famin comienza a prender en otras partes. Desde Campeche, Chiapas y Michoac\u00e1n ya buscaron a los creadores de este sistema multitrueque para echar a andar sus propios proyectos.<\/p>\n
La red tumista no se doblega con nada. \u201cNo nos vamos a dejar\u201d, apunta \u00d3scar Espino. Estos d\u00edas est\u00e1 por salir de la imprenta un nuevo tiraje de 50 mil t\u00famin para otro centenar de asociados de Espinal y Papantla. Por consenso general en esta edici\u00f3n viene la imagen de los danzantes famosos por lanzarse de cabeza desde las alturas. Qu\u00e9 aventados. Ah, y por cierto: los d\u00edas de nuestra visita a Espinal, Banxico declar\u00f3 a EL UNIVERSAL que por la crisis econ\u00f3mica mundial prev\u00e9 un \u201cevento catastr\u00f3fico\u201d en M\u00e9xico para este a\u00f1o 2012. Y no se refer\u00eda a las tr\u00e1gicas profec\u00edas mayas. El d\u00f3lar y el euro est\u00e1n en crisis. Del peso, ni hablar. Todo indica que nos adentramos a una nueva era monetaria. Apuesto un t\u00famin.<\/p>\n
**Laura Castellanos**<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Los habitantes de Espinal, un pueblo de la sierra veracruzana, M\u00e9xico, est\u00e1n utilizando el T\u00famin, una moneda que se inventaron, basada en el trueque. Sus billetes salieron en noviembre de 2010 y ahora el Banco de M\u00e9xico los acusa de rebeld\u00eda monetaria mientras que la Procuradur\u00eda investiga a estos osados que se atrevieron a desafiar al peso. Estos \u2018panch\u00f3lares\u2019 s\u00ed valen.<\/p>\n","protected":false},"author":616,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[81,68],"tags":[],"class_list":["post-8042","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-economia-es","category-norteamerica"],"yoast_head":"\n