{"id":80360,"date":"2013-12-11T12:55:06","date_gmt":"2013-12-11T12:55:06","guid":{"rendered":"http:\/\/www.pressenza.com\/?p=80360"},"modified":"2013-12-11T14:31:33","modified_gmt":"2013-12-11T14:31:33","slug":"maxi-elegido-la-crisis-es-una-crisis-de-modelos","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.pressenza.com\/es\/2013\/12\/maxi-elegido-la-crisis-es-una-crisis-de-modelos\/","title":{"rendered":"Maxi Elegido: \u00abLa crisis es una crisis de modelos\u00bb"},"content":{"rendered":"

Reproducimos ac\u00e1 las palabras de Maxi Elegido* en el acto realizado en la Facultad de Ciencias de la Informaci\u00f3n de la Universidad Complutense de Madrid, \u00abSilo y la No-Violencia, otra mirada ante la crisis\u00bb:<\/span><\/p>\n

\u00ab<\/span>Buenas tardes.<\/span><\/p>\n

Primeramente agradezco a la universidad Complutense y a su Facultad de Ciencias de la Informaci\u00f3n, la buena acogida y la disposici\u00f3n de sus excelentes instalaciones. Y agradezco la asistencia de los amigos, de los estudiantes y la de todos aquellos que se han acercado esta tarde hasta aqu\u00ed. Como dicen en mi pueblo, con todo lo que est\u00e1 cayendo, no es f\u00e1cil encontrar un hueco para dedicar un tiempo al conocimiento y a cosas ineficientes…<\/span><\/p>\n

En estos minutos quisiera centrarme en dos temas, la Crisis, y otras miradas ante ella. Para ello me apoyar\u00e9 en Obras de Silo, principalmente en Cartas a mis Amigos y el Mensaje. Aviso que ser\u00e1n muy breves rese\u00f1as y para entender y profundizar bien los temas, lo mejor y m\u00e1s recomendable, es ir a la fuente original. Creo que hay a disposici\u00f3n estos libros, as\u00ed como el libro de P\u00eda Figueroa.<\/span><\/p>\n

Bien, es curioso que en Cartas a mis Amigos, que comenz\u00f3 a escribirse hace 22 a\u00f1os y que terminaron de escribirse hace 20, se expone la Crisis desde muchos \u00e1ngulos, decimos que es curioso que tenga este t\u00edtulo y forma de exposici\u00f3n, la de unas cartas dirigidas a los amigos. No cartas a los poderosos, o bien la de un informe dirigido a los \u201cprimos del riesgo\u201d, ni tampoco la de unas recomendaciones para pa\u00edses o personas con deudas.<\/span><\/p>\n

Est\u00e1n dirigidas a los amigos, aquellas personas cercanas que durante tiempo van compartiendo una sensibilidad y un mismo proyecto, gentes comunes y sencillas que quieren resolver, de la mejor manera posible, las encrucijadas de la vida.<\/span><\/p>\n

As\u00ed es que este t\u00edtulo ya nos da una pista de que no hay que dar por supuesto qu\u00e9 es lo que acontece para que entremos en Crisis. Alguno creer\u00e1 que el principal responsable es la econom\u00eda, pero vemos a personas y pa\u00edses con recursos econ\u00f3micos, donde aumentan la soledad, la incomunicaci\u00f3n la violencia y el suicidio. Y eso suena mucho a crisis seria<\/b>. Sin duda que este sistema econ\u00f3mico pone unas condiciones sociales que facilitan la crisis, donde se llega a sentir al amigo como un competidor, despu\u00e9s que el Otro va en contra de mis intereses, y m\u00e1s adelante como mi enemigo. Claro que las dificultades econ\u00f3micas crean condiciones para la crisis, pero creemos que esta crisis se fragu\u00f3 hace muchos a\u00f1os, y que la econom\u00eda es un mero indicador. <\/span><\/p>\n

Podemos ver en esa primera carta de principios de 1991 un cuento para aspirantes a ejecutivos, que es muy recomendable para entender bien la publicidad y la manipulaci\u00f3n de hoy para los emprendedores. <\/span><\/p>\n

Adhiero m\u00e1s a entender el origen de la Crisis como se describe en las Cartas:<\/span> Se trata de un largo proceso hist\u00f3rico que hoy hace crisis mundial y que afecta a todos los esquemas pol\u00edticos y econ\u00f3micos, no dependiendo de \u00e9stos la desorganizaci\u00f3n general ni la recuperaci\u00f3n general.<\/span><\/p>\n

Entonces, qu\u00e9 es lo que hace crisis, qu\u00e9 es lo que no aguanta. En las Cartas Silo nos recuerda cual es la pregunta m\u00e1s importante a la que nos enfrentamos,<\/span> si queremos vivir y en qu\u00e9 condiciones.<\/span> Son preguntas que tienen que ver con el futuro, con un<\/span> emplazamiento hacia adelante. \u00bfQuien no ha sido influido por ver al otro como un problema, en vez de alguien que favorece la Posibilidad y la Inspiraci\u00f3n? No se trata de buscar culpables, sino de entender las ra\u00edces de la crisis y c\u00f3mo superarla.<\/span><\/p>\n

En la carta 3 dice:<\/span> Lo que nos inquieta es no saber en qu\u00e9 direcci\u00f3n va el cambio y hacia donde orientar nuestra actividad<\/span>. Es decir, que hace unos a\u00f1os pod\u00edamos prever qu\u00e9 es lo que iba a ser importante a 20 o 30 a\u00f1os. Pero c\u00f3mo saber eso hoy, cuando continuamente vemos que cosas que cre\u00edamos importantes pasan a ser secundarias. Recuerdo cuando estudi\u00e9 ciertos temas durante a\u00f1os, cuando no hab\u00eda m\u00f3viles e Internet, que hoy se pueden consultar instant\u00e1neamente, en cualquier lugar del mundo.<\/span><\/p>\n

Este mundo acelerado en que vivimos, ha dejado atr\u00e1s un mundo est\u00e1tico, inm\u00f3vil, de tangibles inmutables. <\/span><\/p>\n

Es cierto que las crisis tienen una parte dram\u00e1tica, donde muchas cosas se fragmentan y otras, que no son s\u00f3lidas o reci\u00e9n se estaban construyendo, se caen. Es cierto que las crisis actuales son mas intensas y <\/span>descorazonan a seres humanos valerosos y solidarios, retrasando el paso de la historia<\/span>, pero vi\u00e9ndolo en perspectiva, la mayor\u00eda de las cosas que se caen, son las que no estaban bien, como vemos en esos puentes quebrados despu\u00e9s de un terremoto, que muestran que no estaban construidos con los materiales adecuados.<\/span><\/p>\n

Entonces, buscamos modelos que nos respondan preguntas simples pero esenciales, qu\u00e9 hacer y hacia donde ir<\/b>, y aqu\u00ed es donde empiezan los problemas, ya que los viejos modelos conocidos no nos responden adecuadamente. <\/span><\/p>\n

Estamos diciendo que en su ra\u00edz, la Crisis es una crisis de modelos, que las respuestas conocidas no sirven para un nuevo mundo, y por m\u00e1s que \u201cpreguntamos\u201d a los modelos conocidos, las respuestas que obtenemos, no funcionan, no nos resuelven.<\/span><\/p>\n

Tenemos ejemplos en la historia, cuando en muy poco tiempo, \u201ccae\u201d un mundo y comienza otro. Describamos c\u00f3mo surgen esos modelos, cuando por necesidad comienza su b\u00fasqueda. <\/span><\/p>\n

Primeramente despiertan los modelos y surge una nueva sensibilidad. <\/span><\/p>\n

Leemos en la Cartas:<\/span> Surge una sensibilidad que capta al mundo como una globalidad y que advierte que las dificultades de las personas en cualquier lugar terminan implicando a otras aunque se encuentren a mucha distancia.<\/span><\/p>\n

Y m\u00e1s adelante:<\/span><\/p>\n

\u2026Hoy se empieza a valorar el trabajo humilde y sentido mediante el cual no se pretende agrandar la propia figura sino cambiar uno mismo y ayudar a hacerlo al medio inmediato familiar, laboral y de relaci\u00f3n. Los que quieren realmente a la gente no desprecian esa tarea sin estridencias\u2026<\/span><\/p>\n

\u2026No solamente se vislumbra una nueva sensibilidad, un nuevo modo de acci\u00f3n sino, adem\u00e1s, una nueva actitud moral y una nueva disposici\u00f3n t\u00e1ctica frente a la vida.<\/span><\/p>\n

De una forma m\u00e1s testimonial y po\u00e9tica, Silo lo describe as\u00ed en El Mensaje, en su ceremonia de Reconocimiento:<\/span><\/p>\n

-Consideramos al ser humano como m\u00e1ximo valor por encima del dinero, del Estado, de la religi\u00f3n, de los modelos y de los sistemas sociales. <\/span><\/p>\n

-Impulsamos la libertad de pensamiento.<\/span> <\/span><\/p>\n

-Propiciamos la igualdad de derechos y la igualdad de oportunidades para todos los seres humanos.<\/span> <\/span><\/p>\n

-Reconocemos y alentamos la diversidad de costumbres y culturas.<\/span> <\/span><\/p>\n

-Nos oponemos a toda discriminaci\u00f3n.<\/span> <\/span><\/p>\n

-Consagramos la resistencia justa contra toda forma de violencia f\u00edsica, econ\u00f3mica, racial, religiosa, sexual, psicol\u00f3gica y moral.<\/span><\/p>\n

Entonces, para finalizar, podemos mirar las crisis de otra manera a la habitual, verlas como el anuncio de un cambio<\/b>. Y si la crisis es grande; ya que afecta a varios \u00e1mbitos de la vida, no solo institucionales o pol\u00edticos, sino en lo existencial, lo personal y lo interpersonal; decimos, que si la crisis es grande, podemos verla como el anuncio de un gran cambio.<\/span><\/p>\n

Estar\u00e1n los que niegan la crisis tratando de guiarse por los modelos conocidos, siendo lo m\u00e1s probable que se acreciente la Crisis. <\/span><\/p>\n

Y estar\u00e1n los que no busquen esos modelos afuera, sino que conectar\u00e1n en lo m\u00e1s profundo de ellos mismos, que uno siente<\/b> que est\u00e1n esperando ser llamados desde hace mucho tiempo, pero que tambi\u00e9n siente<\/b>, que vienen del futuro, para ser puestos al servicio de las mejores causas. <\/span><\/p>\n

Y<\/span> uno sabr\u00e1 que ha conectado, por el rescoldo afectivo que queda, por un nuevo modo de acci\u00f3n, una nueva actitud moral y una nueva disposici\u00f3n frente a la vida.<\/span><\/p>\n

Nada m\u00e1s, muchas gracias.\u00bb<\/span><\/p>\n

Ac\u00e1 el v\u00eddeo del acto:<\/span><\/p>\n

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* Activista y estudioso de la obra de Silo.<\/span><\/p>\n