Quiz\u00e1 el malentendido surja de asimilar lo \u201cpersonal\u201d con lo \u201cindividual\u201d. Quiz\u00e1 la brecha enorme entre esas dos palabras haya sido obstruida por lo vertiginoso de los tiempos que corren, que no nos dan respiro. Hay sectores que han empezado a impugnar el concepto de que \u201clo personal es pol\u00edtico\u201d, mientras arrecia la ola de antifeminismo, aqu\u00ed y en muchos otros pa\u00edses, a cargo de grupos religiosos, ONGs y gobiernos de derecha.<\/p>\n
Los reg\u00edmenes totalitarios de nueva generaci\u00f3n, con su entramado de dispositivos de noticias falsas, m\u00e1s el discurso oficial que multiplican los medios convencionales y que contiene afirmaciones mentirosas, c\u00ednicas, psicop\u00e1ticas, apuntan claramente a generar poblaciones sumidas en la confusi\u00f3n. El sentido com\u00fan por el que batallan est\u00e1 tejido con esas falacias, lo que da por resultado la sensaci\u00f3n de irrealidad en la que viven sectores fanatizados. A la falta de contraargumento se le contesta con fanatismo.<\/p>\n
Desde hace un tiempo, desde la derecha brotan cuestionamientos \u00e1cidos sobre el concepto que le debemos a Kate Millet, una feminista de la segunda ola. Ese concepto, \u201clo personal es pol\u00edtico\u201d, no resta fuerza pol\u00edtica a la posici\u00f3n de las mujeres, sino que permiti\u00f3 terminar con la idea de \u201cdramas de puertas cerradas\u201d. Durante siglos, el sufrimiento y la violencia que padecieron muchas mujeres en sus v\u00ednculos presuntamente afectivos y familiares fueron considerados un problema de esos en los que mejor era no meterse, porque \u201ccada pareja es un mundo\u201d y porque \u201csi se queda es porque quiere\u201d.<\/p>\n
Pero sobre todo sirvi\u00f3 para que las propias mujeres que atravesaban una situaci\u00f3n de violencia advirtieran que \u201cno se lo hab\u00edan buscado\u201d, y que la libertad en la que viv\u00edan era presunta, falaz, llena de paradojas y laberintos. Quienes confunden lo \u201cpersonal\u201d con lo \u201cindividual\u201d y creen que la lucha feminista retrae la lucha pol\u00edtica y es un factor distractivo m\u00e1s de los que nos impone el r\u00e9gimen, efectivamente evocan, cuando argumentan su rechazo, lo \u201cindividual\u201d, no lo \u201cpersonal\u201d.<\/p>\n
Por el contrario, en el extremo opuesto del individualismo, aparece el reclamo hermanado de mujeres de todas las latitudes del mundo que, por esos enigmas de la \u00e9poca, han roto el hechizo al mismo tiempo y han roto el velo que las manten\u00eda sujetas a una idea de mujer que se pensaba sola, y era invitada a abnegarse. Es colectivamente y a partir de la certeza que en cualquier lucha colectiva se origina en los bajos vientres, en los corazones, en la sangre, en los humores, en fin, en el cuerpo de todxs, que nace el impulso poderoso de transformar la realidad en algo m\u00e1s justo.<\/p>\n
\u201cLo personal es pol\u00edtico\u201d tuvo efectivamente una primera interpretaci\u00f3n feminista, pero a lo largo de las \u00faltimas d\u00e9cadas del siglo pasado y la primera de \u00e9ste, ese concepto fue perfectamente aplicable a padeceres y frustraciones que exceden largamente a las mujeres. Esa idea est\u00e1 hoy a disposici\u00f3n de todos los condenados de la tierra, prescindentemente de sus opciones e identidades sexuales, para comprender que aquello que tenemos en el medio del pecho cuando vomitamos la bilis de un despido o la falta de trabajo, de una enfermedad nerviosa, del dolor de no poder acceder al medicamento que necesita un ser querido, de la desgracia de no tener un techo, en fin, de todas las pestes \u201cpersonales\u201d que han venido a traernos estos nuevos reg\u00edmenes autoritarios, no son personales, sino pol\u00edticas.<\/p>\n
La fuerza enorme de esa idea debe germinar sin miedo, como sin miedo y s\u00ed con alborozo deber\u00edan nuestras sociedades recibir los multitudinarios despertares femeninos. Porque las mujeres no somos una minor\u00eda de las que algunos acusan a otros de privilegiar en desmedro de las mayor\u00edas. La sola idea de seguir colocando a las mujeres en los casilleros de las minor\u00edas nos habla de una falta de conciencia de lo real, que es lo que siempre ha hecho el poder. S\u00f3lo gracias al sentido de irrealidad es que Macri puede, cuando visita a Bolsonaro, decirle \u201cquerid\u00edsimo\u201d antes de acometer con un discurso pret a porter, que no le pertenece a \u00e9l sino al bloque del orden mundial en el que est\u00e1 inserto, la sarta de acusaciones a Nicol\u00e1s Maduro, cuyo objetivo es ir justificando una acci\u00f3n armada contra un gobierno constitucional. La perorata incluy\u00f3 la acusaci\u00f3n de que Maduro \u201cencarcela opositores\u201d. S\u00f3lo gracias a ese sentido de irrealidad puede un presidente que cada d\u00eda suma un preso pol\u00edtico m\u00e1s, sin pruebas, sin condena, sin sentencia, decir lo que dijo Macri.<\/p>\n
Uno de los principales ejes de la lucha pol\u00edtica que tenemos por delante es precisamente la lucha contra la naturalizaci\u00f3n de lo que el poder del r\u00e9gimen nos presenta como \u201cpersonal\u201d. No son fracasados los que cursan en escuelas nocturnas, no son poco competitivos los due\u00f1os de las pymes que cierran, no son depresivos los que no pueden dormir porque sus proyectos de vida han sido abortados de pronto, como si realmente estuvi\u00e9ramos atravesando un cataclismo o un accidente meteorol\u00f3gico, aunque incluso la meteorolog\u00eda deber\u00eda empezar a narrarse como lo que es: el producto pol\u00edtico de un sistema que desprecia por igual lo natural y lo humano.<\/p>\n
El patriarcado, es cierto, circula por un andarivel pol\u00edticamente transversal, porque lleva m\u00e1s siglos entre nosotros que cualquier otra construcci\u00f3n cultural. La imposibilidad de muchos de ver en la lucha feminista una oportunidad para otros grandes despertares populares tiene, me temo, mucha cola de paja. Porque de derecha a izquierda hay ideas fosilizadas sobre las mujeres que no han logrado todav\u00eda ser ablandadas y deshechas. Hay closets. Pero ya no los que cobijaban homosexuales no asumidos. Hay closets de machistas que no se autoperciben como tales y que se sienten afrentados. Hay confusi\u00f3n y autodefensa cuando se escucha hablar de machismo, como si esa palabra designara al g\u00e9nero masculino. No es as\u00ed. Siempre hubo y hay varones sensitivos y liberadores que han sabido despertarse de la irrealidad patriarcal y han gozado y hecho gozar de la complementaridad, de las diferencias. Pero otra vez: esa otredad que no se comprende del todo, y que por lo tanto no est\u00e1 bajo control, excede tambi\u00e9n largamente a las mujeres. Vivimos un tiempo en el que toda diferencia intenta ser aplastada y todo intento de refutaci\u00f3n es acribillado por las mentiras a repetici\u00f3n de los dispositivos dist\u00f3picos de los nuevos totalitarismos tienen a su servicio.<\/p>\n
Pueden invertirse los t\u00e9rminos y tendremos otra idea-fuerza: lo pol\u00edtico es personal. Son decisiones pol\u00edticas las que desde el dise\u00f1o de un pa\u00eds provocan, por ejemplo, el cierre de una pyme y luego el llanto de un var\u00f3n o una mujer que no saben c\u00f3mo seguir\u00e1 la vida, y que naufragan en esa incertidumbre en la que Esteban Bullrich supo decir que deb\u00edamos acostumbrarnos a vivir.<\/p>\n
Y le decimos que no. Que no nos acostumbraremos nunca. Que no entraremos al sentido de irrealidad al que nos conducen como si fuera un shopping de desgracias. Que no. Que no creeremos nunca que somos poca cosa, ni que el fracaso es nuestro, ni que no hemos hecho los m\u00e9ritos suficientes para merecernos nuestra parte de felicidad. Porque lo personal es pol\u00edtico y lo pol\u00edtico es personal, y tenemos por delante un \u00fanico camino de lucidez posible, que es pensar y sentir el dolor de los otros como si fuera nuestro, sabiendo que la reciprocidad es el mecanismo, que la pol\u00edtica es la herramienta y que la organizaci\u00f3n es el modo.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Quiz\u00e1 el malentendido surja de asimilar lo \u201cpersonal\u201d con lo \u201cindividual\u201d. Quiz\u00e1 la brecha enorme entre esas dos palabras haya sido obstruida por lo vertiginoso de los tiempos que corren, que no nos dan respiro. Hay sectores que han empezado…<\/p>\n","protected":false},"author":1488,"featured_media":792218,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[79,161,74,67],"tags":[19560,441,726,1613],"class_list":["post-791739","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-derechos-humanos","category-opiniones","category-politica-es","category-sudamerica","tag-derechos","tag-derechos-humanos","tag-organizaciones-sociales","tag-politica-es"],"yoast_head":"\n