{"id":790324,"date":"2019-01-17T16:43:49","date_gmt":"2019-01-17T16:43:49","guid":{"rendered":"https:\/\/www.pressenza.com\/?p=790324"},"modified":"2019-01-17T16:43:49","modified_gmt":"2019-01-17T16:43:49","slug":"breves-notas-sobre-la-historia-de-la-inmigracion-mexicana-a-los-ee-uu","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.pressenza.com\/es\/2019\/01\/breves-notas-sobre-la-historia-de-la-inmigracion-mexicana-a-los-ee-uu\/","title":{"rendered":"Breves notas sobre la historia de la inmigraci\u00f3n mexicana a los EE. UU."},"content":{"rendered":"

Por ALVARO HUERTA<\/a><\/p>\n

publicado originalmente en Counterpunch<\/a><\/p>\n

 <\/p>\n

Los lazos hist\u00f3ricos de los inmigrantes mexicanos con Estados Unidos, espec\u00edficamente con el suroeste, distinguen a las personas de origen mexicano de otros grupos de inmigrantes, especialmente los de Europa. Mientras los inmigrantes mexicanos siguen siendo demonizados y caracterizados como \u00abcriminales\u00bb, \u00abtraficantes de drogas\u00bb, \u00abvioladores\u00bb, \u00abextranjeros ilegales\u00bb e \u00abinvasores\u00bb por los l\u00edderes estadounidenses y millones de ciudadanos blancos, se han convertido esencialmente en \u00abextranjeros en su propia tierra\u00bb.<\/p>\n

En su infame art\u00edculo, \u00abLa Amenaza Hispana\u00bb, el difunto Dr. Samuel P. Huntington de Harvard afirm\u00f3 que las latinas\/os en general y los individuos de origen mexicano en particular representaban una amenaza existencial para los EE. UU. Al estudiar la historia, sin embargo, podemos descartar f\u00e1cilmente las etiquetas racistas y las narrativas falsas de los l\u00edderes, acad\u00e9micos y ciudadanos estadounidenses de mente estrecha. Adem\u00e1s, podemos aprender la verdadera historia de los verdaderos invasores. Por ejemplo, en los libros de historia progresiva, como A Different Mirror: A History of Multicultural America<\/a><\/em>, del Dr. Ronald Takaki, aprendemos que los estadounidenses blancos emigraron gradualmente a lo que ahora se conoce como Texas durante la d\u00e9cada de 1820. Si bien el gobierno mexicano permiti\u00f3 que los blancos se establecieran en este territorio extranjero, las autoridades lo hicieron bajo el supuesto de que los estadounidenses adoptaran las costumbres mexicanas, aprendieran espa\u00f1ol y se casaran con la poblaci\u00f3n nativa. Esto ocurri\u00f3 originalmente sin mucho conflicto, lo que revela la apertura del gobierno mexicano y su gente hacia los extranjeros.<\/p>\n

Para 1826, seg\u00fan Takaki, el entonces presidente John Quincy Adams le ofreci\u00f3 al gobierno mexicano $1 mill\u00f3n por Texas, donde el gobierno mexicano se neg\u00f3. Sin embargo, una vez que M\u00e9xico prohibi\u00f3 la esclavitud en 1830, los due\u00f1os de esclavos estadounidenses, junto con otros colonos blancos, se rebelaron y formaron la Rep\u00fablica de Texas en 1836. En 1845, fue anexada a los Estados Unidos.<\/p>\n

Me parece que los colonos blancos o gringos tomaron a los mexicanos literalmente cuando los anfitriones generosamente dijeron: \u00abMi casa es su casa\u00bb.<\/p>\n

Una vez que el gobierno de Estados Unidos anex\u00f3 Texas, no le tom\u00f3 mucho tiempo al gobierno buscar territorio adicional a trav\u00e9s de la guerra de Estados Unidos contra M\u00e9xico (1846 a 1848), como lo documentan los principales historiadores chicanos, como el Dr. Juan G\u00f3mez-Qui\u00f1ones, la Dra. Deena J. Gonz\u00e1lez y el Dr. Rudolfo \u00abRudy\u00bb Acu\u00f1a. Basada en la falsa idea del Destino Manifiesto, esta guerra imperialista represent\u00f3 un sangriento y codicioso acaparamiento de tierras, donde Acu\u00f1a documenta en su libro cl\u00e1sico, La Am\u00e9rica Ocupada: Una historia de los chicanos<\/a><\/em>, como \u00ab…una doctrina religiosa con ra\u00edces en ideas puritanas, que siguen influyendo en el pensamiento de EE. UU. hasta el d\u00eda de hoy.\u00bb Despu\u00e9s de que Estados Unidos oblig\u00f3 a M\u00e9xico a firmar el Tratado de Guadalupe Hidalgo en 1848, M\u00e9xico perdi\u00f3 la mitad de su territorio. Aunque los mexicanos que decidieron residir en los Estados Unidos estaban protegidos por el tratado, que inclu\u00eda sus tierras ancestrales, el Congreso de los Estados Unidos ratific\u00f3 r\u00e1pidamente el tratado, donde los mexicanos perdieron sus tierras a trav\u00e9s de los tribunales, actos ilegales y medios violentos por parte de ciudadanos blancos y el estado.<\/p>\n

As\u00ed, cuando pensamos en la inmigraci\u00f3n mexicana hacia el norte, debemos examinarla en este contexto hist\u00f3rico. Es decir, a diferencia de los millones de inmigrantes europeos que viajaron a trav\u00e9s de todo un oc\u00e9ano para establecerse en Norteam\u00e9rica, los mexicanos siempre han ocupado esta tierra o la han llamado su hogar hasta que les fue robada por la fuerza militar. Adem\u00e1s, como en el caso de los ind\u00edgenas americanos y la brutal historia de tratados rotos por el gobierno de los Estados Unidos, los mexicanos en el norte perdieron sus derechos b\u00e1sicos bajo el Tratado de Guadalupe Hidalgo. Dada su memoria hist\u00f3rica, esta es una de las razones por las que los millones de mexicanos que viajan a Estados Unidos (con o sin estatus legal), especialmente al suroeste, no se ven a s\u00ed mismos como infractores de la ley o como los llamados \u00abilegales\u00bb.<\/p>\n

Al igual que la paloma mensajera, el mexicano simplemente est\u00e1 regresando a su patria.<\/p>\n

A pesar de la p\u00e9rdida de sus tierras ancestrales, el impacto o las contribuciones de los mexicanos (inmigrantes, residentes y ciudadanos) a las ciudades, suburbios, comunidades rurales y campos agr\u00edcolas de los Estados Unidos durante los \u00faltimos 170 a\u00f1os ha sido positivo en general. Adem\u00e1s, mientras que los mexicanos en el norte no reciben el cr\u00e9dito que merecen, han contribuido enormemente (y contin\u00faan hasta el presente) en muchas \u00e1reas de la sociedad estadounidense y su econom\u00eda, incluyendo la agricultura, la m\u00fasica, el arte, la construcci\u00f3n, la infraestructura, el transporte (por ejemplo, ferrocarriles, autopistas, carreteras), la medicina, la miner\u00eda, la ganader\u00eda, la ciencia, el ej\u00e9rcito, la academia y m\u00e1s all\u00e1. Esencialmente, no hay duda de que los individuos de origen mexicano jugaron un papel clave (hasta el presente) para ayudar a hacer de este pa\u00eds el m\u00e1s rico, avanzado y poderoso del mundo.<\/p>\n

A pesar de haber sido derrotados militarmente durante el siglo XIX y de haber experimentado racismo institucional, los mexicanos han emigrado a este pa\u00eds -junto con aquellos que se establecieron antes de la guerra de Estados Unidos contra M\u00e9xico- para trabajar, crear empleos, estudiar, servir en el ej\u00e9rcito, criar familias, etc. Por ejemplo, durante la segunda mitad del siglo XIX, los inmigrantes mexicanos y sus descendientes representaron una fuerza laboral clave en la agricultura, la construcci\u00f3n de ferrocarriles, la miner\u00eda y otros sectores clave. Sin embargo, en lugar de ser recompensados por sus contribuciones laborales con una compensaci\u00f3n financiera adecuada y oportunidades de movilidad ascendente, han experimentado racismo (hasta el presente) en la fuerza laboral y m\u00e1s all\u00e1. Por ejemplo, seg\u00fan Takaki, que trabaja en ranchos de propiedad de blancos en Texas, \u00ablos trabajadores mexicanos se encontraban en un sistema de castas – una jerarqu\u00eda ocupacional racialmente estratificada\u00bb.<\/p>\n

Durante el siglo XIX y la mayor parte del siglo XX, era muy com\u00fan ver a mexicanos y chicanas\/os (mexicano-americanos) empleados como obreros\/trabajadores, mientras que los blancos trabajaban como supervisores o gerentes. Esta jerarqu\u00eda racial en la fuerza laboral, junto con el sistema educativo desigual, ha limitado el estatus ocupacional de los inmigrantes mexicanos y chicanas\/os. Sin embargo, a pesar de estar relegados al fondo de la fuerza laboral econ\u00f3mica, que inclu\u00eda programas agr\u00edcolas como el Programa Bracero -el programa de trabajadores hu\u00e9spedes de Estados Unidos y M\u00e9xico de mediados del siglo XIX-, los mexicanos en el norte tienen una fuerte tradici\u00f3n de organizarse por la justicia social y econ\u00f3mica. Por ejemplo, seg\u00fan Takaki, en 1903, \u00abcientos de campesinos mexicanos y japoneses se declararon en huelga en Oxnard, California\u00bb. Este es s\u00f3lo un ejemplo, aparte del caso de la Uni\u00f3n de Campesinos (UFW) y Boinas Marrones de las d\u00e9cadas de 1960 y 1970, donde los mexicanos y chicanos\/os defendieron sus derechos laborales y civiles a trav\u00e9s de huelgas laborales, desobediencia civil, protestas, marchas, etc.<\/p>\n

Adem\u00e1s, a pesar de ser una minor\u00eda racial en este pa\u00eds, los mexicanos y chicanas\/os sirvieron en las fuerzas armadas en tasas m\u00e1s altas en comparaci\u00f3n con los blancos. Seg\u00fan Acu\u00f1a, durante la Segunda Guerra Mundial, mientras que los chicanos\/as representaban s\u00f3lo 2.69 millones de residentes en los Estados Unidos, entre 375,000 y 500,000 chicanos sirvieron en la guerra. A pesar de sus contribuciones y sacrificios, esto no impidi\u00f3 que el gobierno de Estados Unidos implementara la \u00abOperaci\u00f3n Espaldamojada\u00bb a principios de 1954, donde inmigrantes mexicanos y chicanos fueron deportados en masa a M\u00e9xico. Es obvio para m\u00ed que sus contribuciones militares y laborales no fueron apreciadas por el gobierno de Estados Unidos, despu\u00e9s de todo.<\/p>\n

Como hijo de inmigrantes mexicanos, este tema no es s\u00f3lo un ejercicio acad\u00e9mico para m\u00ed. Tambi\u00e9n es personal. Por ejemplo, como millones de sus paisanas, mientras mi difunta madre Carmen trabajaba en la econom\u00eda informal como trabajadora dom\u00e9stica en este pa\u00eds durante muchas d\u00e9cadas, los blancos de clase media y alta buscaban oportunidades econ\u00f3micas y actividades de ocio fuera del hogar. De igual manera, como millones de sus paisanos, mientras mi difunto padre Salom\u00f3n lleg\u00f3 por primera vez a este pa\u00eds para recoger frutas y verduras durante el Programa Bracero, donde se vio obligado a abandonar a su familia y a su comunidad rural, las familias estadounidenses disfrutaron de los frutos de su trabajo en la comodidad de sus hogares y restaurantes.<\/p>\n

Al final del d\u00eda, mis difuntos padres nunca recibieron las recompensas o beneficios financieros adecuados de su trabajo y sacrificio, tales como buenos salarios, oportunidades de movilidad ascendente, oportunidades educativas y la propiedad de la vivienda.<\/p>\n

En mi opini\u00f3n experta, basada en mis t\u00edtulos avanzados de UCLA y Berkeley, la beca interdisciplinaria, la experiencia de compromiso c\u00edvico y los antecedentes en pol\u00edticas p\u00fablicas, se necesitar\u00e1n muchas generaciones para que millones de mexicanos y chicanas\/os en el norte puedan alg\u00fan d\u00eda obtener el esquivo Sue\u00f1o Americano.<\/p>\n

 <\/p>\n

El Dr. \u00c1lvaro Huerta<\/strong> es profesor asistente de planificaci\u00f3n urbana y regional y estudios \u00e9tnicos y de la mujer en la Universidad Polit\u00e9cnica del Estado de California, Pomona. Es autor de \u00abReframing the Latino Immigration Debate: Towards a Humanistic Paradigm<\/a>\u00ab, publicado por San Diego State University Press (2013).<\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Por ALVARO HUERTA publicado originalmente en Counterpunch   Los lazos hist\u00f3ricos de los inmigrantes mexicanos con Estados Unidos, espec\u00edficamente con el suroeste, distinguen a las personas de origen mexicano de otros grupos de inmigrantes, especialmente los de Europa. Mientras los…<\/p>\n","protected":false},"author":594,"featured_media":790305,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[79,39,68,74],"tags":[51023,1155,33665],"class_list":["post-790324","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-derechos-humanos","category-internacional","category-norteamerica","category-politica-es","tag-frontera-mexicana","tag-inmigracion","tag-nativos-americanos"],"yoast_head":"\nBreves notas sobre la historia de la inmigraci\u00f3n mexicana a los EE. 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