Quienes vivimos en las ciudades generalmente crecemos con una imagen casi cinematogr\u00e1fica de la guerra y de los conflictos b\u00e9licos. Tenemos la idea de que la guerra es el enfrentamiento directo entre ej\u00e9rcitos bien definidos, quienes combaten armados y uniformados en una determinada zona y donde generalmente hay alguien que gana y hay alguien que termina derrotado. Esto trasladado a la realidad colombiana, tiene marcadas diferencias: lo que vemos son estrategias macabras en contra de grandes comunidades civiles indefensas, desalojo programado, asesinatos selectivos contra hombres, abuelos, mujeres y ni\u00f1os; degradaci\u00f3n del conflicto hasta niveles inimaginables, torturas, desapariciones, fumigaciones qu\u00edmicas sobre pueblos, cultivos y fuentes de agua, etc. <\/p>\n
Todo esto como parte de una estrategia de terror que en una primera fase desplaza grandes conjuntos humanos de sus tierras y los env\u00eda en una ciudad extra\u00f1a a la pobreza y el desarraigo. En una segunda fase las tierras invadidas son vendidas a muy bajos precios a testaferros de grupos armados. En una tercera fase estas mismas tierras entran a formar parte de extens\u00edsimos cultivos de palma africana y\/o caucho propiedad de grandes multinacionales.<\/p>\n
Es as\u00ed como se vive un proceso criminal que se repite muchas veces en muchos sitios de Colombia. Un proceso que lejos de ser una historia, es algo presente y actual; algo que no se ve o que se ignora, algo que compromete a miles de personas, que en forma an\u00f3nima sufren las atrocidades de nuestra guerra.<\/p>\n
Hace varias d\u00e9cadas el pa\u00eds se desangra lentamente en una interminable guerra civil, que poco a poco va perdiendo sus dimensiones y se convierte en algo presente pero lejano para la mayor\u00eda de los que vemos los conflictos desde la televisi\u00f3n o los medios escritos. Cada vez m\u00e1s de desfigura la idea de un enfrentamiento directo entre bandos o ej\u00e9rcitos y se convierte en una mezcla de versiones, opiniones sobre lo que pasa, prejuicios y hasta negaci\u00f3n del mismo conflicto. <\/p>\n
Para muchas personas el conflicto actual, es un tema ya superado y hace falta solamente la perseverancia de la mano fuerte para derrotar algunos \u201cbandoleros\u00bb que impiden que el pa\u00eds se desarrolle y crezca. La seguridad nacional es interpretada como el aumento del pie de fuerza militar en calles y carreteras, la seguridad privada, la posibilidad de visitar las fincas, el tranquilo usufructo de la renta, la inversi\u00f3n extranjera, la estabilidad del sistema financiero, etc. Estos indicadores, si bien son v\u00e1lidos para los interesados, est\u00e1n muy lejos de representar la verdadera seguridad de amplias comunidades campesinas que lejos de las ciudades, soportan el aislamiento, la desidia, la indiferencia y el horror actual de la guerra.
\nEste es el caso de la comunidad de Mapirip\u00e1n Meta, municipio que ha soportado duramente en enfrentamiento militar, el dolor, el desplazamiento forzado, la tortura, la muerte y el olvido.<\/p>\n
**Cr\u00f3nica de una masacre anunciada**<\/p>\n
En Julio de 1997 un grupo de paramilitares de la regi\u00f3n de turbo en el Urab\u00e1 antioque\u00f1o (Colombia) se desplazaron en dos aviones partiendo de aeropuertos controlados por militares y llegando hasta la regi\u00f3n del Guaviare, donde aterrizaron en el aeropuerto de la zona, con presencia en ese momento de el batall\u00f3n Joaqu\u00edn Par\u00eds y la Polic\u00eda Antinarc\u00f3ticos; atravesando casi medio pa\u00eds en una ruta de horror y muerte.
\nAll\u00ed se reunieron alrededor de 200 hombres que cambiaron sus ropas civiles por uniformes militares y con complicidad del ej\u00e9rcito colombiano, la polic\u00eda, asesores norteamericanos en la zona, algunos funcionarios y pobladores de la regi\u00f3n; empezaron lo que se conocer\u00eda con el nombre de la masacre de Mapirip\u00e1n.
\nEl d\u00eda 13 de Julio el grupo de hombres que se identifica como Las Autodefensas Campesinas de C\u00f3rdoba y Urab\u00e1 parten de San Jos\u00e9 del Guaviare hasta el Barranc\u00f3n, base de la Brigada M\u00f3vil 2 del ej\u00e9rcito, de 3 batallones contraguerrilla, un grupo de Marina y La Escuela de Fuerzas Especiales del Ej\u00e9rcito. All\u00ed con la complacencia del ejercito inician el recorrido unos hombres por la v\u00eda terrestre (trocha ganadera) y otros por v\u00eda fluvial (r\u00edo Guaviare) hasta el municipio de Mapirip\u00e1n. <\/p>\n
Durante 5 d\u00edas ( julio 15 al 20 de 1997 ) los paramilitares estuvieron en el pueblo ejecutando la masacre pese a que el ejercito nacional, la cruz roja, la Procuradur\u00eda General de la Naci\u00f3n y la Fiscal\u00eda estaban al tanto de lo que all\u00ed ocurr\u00eda. Al Mayor encargado Hern\u00e1n Orozco se lo puso al tanto de la situaci\u00f3n por el Juez de Mapirip\u00e1n Leonardo Iv\u00e1n Cort\u00e9s Novoa, el primero informo a su superior General Jaime Humberto Usc\u00e1tegui, recomend\u00e1ndole un operativo militar sorpresivo sobre los paramilitares para evitar asesinatos masivos en los pr\u00f3ximos d\u00edas, el general orden\u00f3 al Mayor eliminar el comunicado y cambiarlo y no mencionar nada relacionado sobre los paramilitares. <\/p>\n
\u00c9stos, lista en mano fueron buscando, capturando, torturando y descuartizando uno a uno a los pobladores que seg\u00fan sus informes de inteligencia eran colaboradores de la guerrilla. Colaboradores que en la mayor\u00eda de los casos aparec\u00edan en las listas por haber cocinado, atendido m\u00e9dicamente, alojado en sus fincas o tenido contacto ocasional con frentes guerrilleros que all\u00ed operaban. Todo lo anterior hecho por los pobladores sin tener una segunda opci\u00f3n, ya que de lo contrario eran blanco de la guerrilla por negarse a colaborar con la causa. As\u00ed fueron masacrados de forma cruenta un grupo todav\u00eda indeterminado de pobladores y desplazados otro tanto a las ciudades de San Jos\u00e9 de Guaviare, Villavicencio y Bogot\u00e1, entre otras.<\/p>\n
Por los anteriores hechos en octubre de 1999 el Colectivo de Abogados \u201cJos\u00e9 Alvear Restrepo\u201d y el Centro por la Justicia y el Derecho Internacional (CEJIL) presentan una demanda contra el estado colombiano ante la Corte Interamericana de Derechos Humanos. La corte considera culpable al estado colombiano por acci\u00f3n y omisi\u00f3n de miembros del Ej\u00e9rcito Nacional. (Informe de Admisibilidad del Caso 12.250 aprobado por la CIDH el 22 de febrero de 2001) La corte al considerar que el Estado Colombiano viol\u00f3 los derechos a la libertad personal, la integridad personal y a la vida, igualmente los derechos a los ni\u00f1os, y asimismo al no dar ning\u00fan tipo de apoyo a los familiares de las v\u00edctimas violo los derechos a las garant\u00edas judiciales y a la protecci\u00f3n judicial consagrados en dicho convenio. Y dio las recomendaciones y orden\u00f3 el esclarecimiento de la verdad y reparaci\u00f3n de las v\u00edctimas por el Estado. (Sentencia de la Corte IDDHH sobre el caso de la masacre de Mapirip\u00e1n).<\/p>\n
**Caravana de la memoria por la vida y la paz**<\/p>\n
La caravana se realiza el mes de Julio de 2009 con el acompa\u00f1amiento del plan para el desarrollo y la Oficina de Derechos Humanos las Naciones Unidas, la Oficina de Derechos Humanos de la Organizaci\u00f3n de Estados Americanos OEA , el Comit\u00e9 Permanente por la Defensa de los Derechos Humanos, el Observatorio Internacional de Paz, Brigadas Internacionales de Paz, la Red Europea de Hermandad con Colombia, el Colectivo de Abogados \u00abJos\u00e9 Alvear Restrepo \u00ab, el arzobispo de Villavicencio, el arzobispo de Granada Meta, la Comunidad Claretiana, la fundaci\u00f3n Manos Limpias, medios de comunicaci\u00f3n nacionales, la Agencia de Prensa Pressenza y otras 54 organizaciones, colectivos y agrupaciones. <\/p>\n
Conmemorando los doce a\u00f1os de la masacre en Mapirip\u00e1n, la caravana se desplaz\u00f3 desde Bogot\u00e1 y San Jos\u00e9 de Guaviare, luego por v\u00eda fluvial hasta el municipio de Mapirip\u00e1n. En ella iban victimas desplazadas desde los a\u00f1os 1997 y 2002 que retornaban a sus tierras en un acto simb\u00f3lico de retoma civil, pacifica y no violenta de los territorios que alguna vez habitaron. Como parte de la caravana se realizaron marchas de protesta en contra de los cr\u00edmenes de estado en San Jos\u00e9 y Mapirip\u00e1n, donde a su vez se realizaron actos de recordaci\u00f3n de las v\u00edctimas y la exigencia de procesos de reparaci\u00f3n para ellos y sus familias.
\nEn el trayecto los antiguos pobladores del Municipio de Mapirip\u00e1n y de la contigua inspecci\u00f3n de Charras contaban con dolorosas narraciones como fueron testigos de la Masacre de Mapirip\u00e1n y de las consecutivas masacres y enfrentamientos que se sucedieron despu\u00e9s del a\u00f1o 97.<\/p>\n
Es casi imposible de asimilar que necesita una sociedad para llegar a niveles tan extremos de horror y crueldad, cuando no solo es suficiente asesinar civiles sino adem\u00e1s desmembrarlos, torturarlos, quemarlos vivos, una serie de hechos inenarrables que indican una degradaci\u00f3n sin limites del conflicto y un grave s\u00edntoma de hasta donde se ha llegado.<\/p>\n
Todo esto contrasta con la forma humilde y resignada de c\u00f3mo los campesinos soportan ese flagelo interminable de la guerra y c\u00f3mo, de una forma de resistencia no violenta intentan apropiarse nuevamente de sus tierras, de sus vidas, de sus recuerdos. Un intento vital por hacer memoria y no olvidar lo que ha pasado y de proyectar acciones concretas para no repetir hechos como este. <\/p>\n
Es por eso que ahora es v\u00e1lido y urgente decir: que no se olvide… \u00a1que no se repita! Esto no es un espect\u00e1culo: estamos denunciando cr\u00edmenes de estado, estamos exigiendo reparaci\u00f3n integral a las v\u00edctimas, sus familiares y en general a toda la sociedad colombiana, que en su conjunto tendr\u00e1 que replantearse la manera en que proyecta su desarrollo y su historia de forma incluyente y no violenta.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Quienes vivimos en las ciudades generalmente tenemos la idea de que la guerra es el enfrentamiento entre ej\u00e9rcitos bien definidos, que combaten armados y uniformados en una determinada zona y donde generalmente hay alguien que gana y otro que es derrotado. En la realidad colombiana, lo que vemos son estrategias macabras en contra de grandes comunidades civiles indefensas.<\/p>\n","protected":false},"author":19,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[75,39,161,67],"tags":[],"class_list":["post-790","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-cultura-es","category-internacional","category-opiniones","category-sudamerica"],"yoast_head":"\n