No vamos a recordar aqu\u00ed el contexto m\u00e1s amplio de la ca\u00edda de las ideolog\u00edas, la ausencia de proyectos sociales, el creciente antihumanismo por todas partes, las finanzas que gobiernan el mundo, la propagaci\u00f3n de la pobreza, la violencia en todas sus formas y el odio.<\/p>\n
S\u00f3lo queremos observar un contexto m\u00e1s reciente y espec\u00edfico en Francia:<\/p>\n
En la noche del 29 de mayo de 2005, la mayor\u00eda de los franceses rechazaron el Tratado por el que se establece una Constituci\u00f3n para Europa, diciendo \u00abNo, no continuaremos por este camino\u00bb.<\/strong> Los franceses, al igual que otros ciudadanos europeos, lanzaron una advertencia sin precedentes a las instituciones de Bruselas y a los partidos pol\u00edticos.<\/p>\n Sin embargo, esta constituci\u00f3n iba a ser s\u00f3lo una formalidad. En la primavera de 2004, el pron\u00f3stico era muy favorable a un voto afirmativo. Los dos principales partidos pol\u00edticos, la UMP y el PS, estaban principalmente a favor. Este texto, todo en compromiso y con peso institucional, ten\u00eda que ser enviado como una carta a la oficina de correos. Al menos, eso es lo que todo el mundo se imaginaba, pol\u00edticos, observadores, periodistas, institutos de votaci\u00f3n… Pero los franceses se adue\u00f1aron del debate que les permiti\u00f3 formular preguntas fundamentales sobre la econom\u00eda, la democracia y las instituciones. Esta \u00e1gora dur\u00f3 un a\u00f1o, desde el anuncio del refer\u00e9ndum hasta el d\u00eda de la votaci\u00f3n. Una secuencia pol\u00edtica memorable durante la cual se expresaron los temores de una Francia ya sumida en la crisis econ\u00f3mica y social.\u00a0[1]<\/a><\/p>\n Las instituciones europeas aceptaron este \u00abno\u00bb por un tiempo y lo olvidaron r\u00e1pidamente con tratados de sustituci\u00f3n, en contra de la voluntad del pueblo. Esta negaci\u00f3n de la democracia marc\u00f3 las instituciones europeas con un hierro rojo. Fue a esa Europa, tecnocr\u00e1tica y liberal, incluso ultraliberal, a la que los franceses dijeron que no en mayo de 2005.<\/p>\n Desde entonces, existen dos tendencias en Francia:<\/p>\n La primera tendencia, alimentada por una prensa falsa y manipuladora, alimentada diariamente por una exhortaci\u00f3n desenfrenada al consumo, por la somnolencia de las multitudes, predomina durante 15 a\u00f1os.<\/p>\n Pero los franceses tienen en su historia, en el fondo de su paisaje educativo, la Revoluci\u00f3n Francesa. Muchos han olvidado los detalles de la historia y hasta sus eventos espec\u00edficos. Pero todos han tenido en cuenta que los rebeldes pueden derrocar a la monarqu\u00eda. Es el poder de la gente lo que se recuerda.<\/p>\n En la memoria est\u00e1, tambi\u00e9n, la \u00abresistencia\u00bb, organizada por 4 largos a\u00f1os durante la ocupaci\u00f3n alemana, resistencia con el riesgo de sus vidas y la de sus familiares.<\/p>\n Se han subestimado muchos de los precedentes m\u00e1s recientes de movilizaci\u00f3n popular: El movimiento de los indignados en Espa\u00f1a, o 15M (15 de mayo de 2011) fue retransmitido en Francia en particular durante el primer encuentro mundial el 15 de octubre, pero los grupos fueron dispersados por la polic\u00eda y la prensa hizo su trabajo manipulador de desprestigio. En 2012, esta oleada social parec\u00eda haber desaparecido. Apareci\u00f3 unos a\u00f1os m\u00e1s tarde, en 2015 y 2016, despu\u00e9s de las manifestaciones y huelgas, en forma de la debout de Nuits<\/em>, cuyas manifestaciones tambi\u00e9n ser\u00edan dispersadas por medio de la fuerza. En 2016 y 2017, los grupos a\u00fan m\u00e1s desacreditados o ignorados eran, no obstante, notables: las reuniones de Jean-Luc M\u00e9lenchon y la naciente Francia Insoumise reunieron a decenas y decenas de miles de personas, superando las 100.000 en algunas ciudades francesas…<\/p>\n Lo que chisporroteaba all\u00ed, en las casas, en las ciudades y en el campo, era un infierno… y soplaban violentos vientos sobre las brasas: el Presidente apenas elegido mostraba de manera ostentosa, por un lado, su desprecio por el pueblo (marcado por muchas sentencias asesinas contra la \u00abgente peque\u00f1a\u00bb), y por otro lado, su firme decisi\u00f3n de acabar con las conquistas sociales, \u00ab\u00a1que cuestan una barbaridad de dinero!\u00bb. Las medidas tomadas a toda velocidad atacaron directamente a la poblaci\u00f3n: discapacitados, pensionistas, estudiantes, desempleados, trabajadores… Las manifestaciones y movilizaciones se reanudaron en serio: para defender el derecho laboral, para proteger el transporte p\u00fablico, para salvar lo que queda de la funci\u00f3n p\u00fablica (hospitales, escuelas, universidades). Miles de personas fueron a las calles. La respuesta pol\u00edtica: arrogancia y desprecio en p\u00fablico, hasta el micr\u00f3fono de la prensa extranjera.<\/p>\n As\u00ed que el aumento de los impuestos sobre el gas\u00f3leo s\u00f3lo actu\u00f3 como una chispa en una llamarada de c\u00f3lera acumulada, ignor\u00f3 la desesperaci\u00f3n, neg\u00f3 el sufrimiento.<\/p>\n Desde la primera movilizaci\u00f3n en noviembre, el efecto demostraci\u00f3n se logr\u00f3 en la medida en que se confirma:<\/p>\n La ola podr\u00eda haberse contenido en ese momento si el gobierno hubiera respondido favorablemente a la petici\u00f3n ocasional de los ciudadanos (eliminaci\u00f3n de los impuestos sobre el combustible). Pero la burla y la manipulaci\u00f3n han multiplicado la ira, pero tambi\u00e9n y sobre todo la conciencia.<\/p>\n Movimiento de concientizaci\u00f3n<\/strong><\/p>\n Con un chaleco amarillo que no cae bajo ninguna etiqueta pero que tiene la gran ventaja de dar mucha visibilidad, la gente empieza a reunirse alrededor de un \u00abhartazgo\u00bb y r\u00e1pidamente en torno a la identidad de la gente de la que se burlan el Presidente, su gobierno y, finalmente, \u00ablos poderosos\u00bb. Muy r\u00e1pidamente, tambi\u00e9n, este movimiento quer\u00eda estar sin forma, sin representaci\u00f3n, sin verticalidad alguna, ac\u00e9falo y polimorfo. El ciudadano medio se encuentra en las rotondas de las ciudades donde vive, bloqueando el tr\u00e1fico, y all\u00ed se hace eco y muestra la miseria de Francia: pobreza, con o sin trabajo, pensiones insuficientes, cargas excesivas, impuestos injustos. Las personas se hablan, se descubren, se reconocen y aprenden a estar juntas m\u00e1s all\u00e1 de sus diferencias de opini\u00f3n.<\/p>\n Durante las primeras semanas, todav\u00eda hay un sentido de pertenencia corporativa y vemos taxis, estudiantes, enfermeras e incluso abogados que se ponen el chaleco amarillo y \u00abapoyan\u00bb el movimiento.<\/p>\n Pero muy r\u00e1pidamente, tambi\u00e9n se organizan asambleas populares: debaten, escuchan informaci\u00f3n, buscan, preguntan, aprenden… \u00a1Nos han RECONOCIDO!<\/p>\n As\u00ed que nos vestimos de GJ (chalecos amarillos) y decimos: \u00abnosotros\u00bb somos el pueblo, \u00abnosotros\u00bb queremos recuperar el poder sobre nuestras vidas.<\/p>\n Imagen: \u00daltima movilizaci\u00f3n del 5 de enero en Francia en algunas ciudades<\/em><\/p>\n El papel de la prensa convencional<\/strong><\/p>\n Desempe\u00f1ar\u00e1 un papel importante en la amplificaci\u00f3n de la onda. Pero no act\u00faa aqu\u00ed como el contrapoder que se supone que es. Sirve a este poder, proporcionando s\u00f3lo informaci\u00f3n parcial y partidista, y muy a menudo falsa: las cifras de movilizaci\u00f3n se reducen de manera rid\u00edcula (de varios cientos de miles de personas en las calles a unas pocas decenas de miles anunciadas por los principales medios de comunicaci\u00f3n), las im\u00e1genes transmitidas en un bucle s\u00f3lo muestran \u00abmatones en amarillo\u00bb, im\u00e1genes de las que nos dejamos llevar para degradar e insultar a las personas de este movimiento. Esta manipulaci\u00f3n extrema de la informaci\u00f3n aumentar\u00e1 la ira. Adem\u00e1s, se empieza a sospechar una manipulaci\u00f3n orquestada desde mucho m\u00e1s arriba durante el mitin del 2 de diciembre donde individuos (\u00bfqui\u00e9nes son?) atacan el Arco del Triunfo. La demonizaci\u00f3n se est\u00e1 volviendo grotesca. Pero ninguna estrategia funcionar\u00e1: ni la difamaci\u00f3n (movimiento de extrema derecha), ni la manipulaci\u00f3n de im\u00e1genes (multitud odiosa y violenta), ni la referencia a figuras cuestionables y disputadas como l\u00edderes del movimiento, ni los supuestos intentos de recuperaci\u00f3n pol\u00edtica y sindical, ni el miedo (represi\u00f3n policial) sofocar\u00e1n a la gente. Pero creer\u00e1n que han tenido \u00e9xito gracias a un escenario de oposici\u00f3n muy claro: \u00abCiudadano: no vayas all\u00ed: es de alto riesgo, es peligroso…\u00bb<\/p>\n Estas exageraciones llevar\u00e1n a la gente a otra realizaci\u00f3n: aquellos que todav\u00eda cre\u00edan que \u00ablo que vemos en la televisi\u00f3n s\u00f3lo puede ser verdad\u00bb, \u00a1aqu\u00ed est\u00e1n por miles para darse cuenta de que todo es una mentira y una manipulaci\u00f3n!\u00a0 La exasperaci\u00f3n est\u00e1 en su apogeo.<\/p>\n La prensa, por su parte, sigue fingiendo ignorar el hecho de que una gran mayor\u00eda de la poblaci\u00f3n, incluso cuando no se moviliza en la calle, apoya este movimiento, porque una gran mayor\u00eda se reconoce a s\u00ed misma en sus reivindicaciones y en sus demandas… que la prensa no retransmite, por supuesto.<\/p>\n Demandas de los Chalecos Amarillos<\/strong><\/p>\n Inicialmente fueron espont\u00e1neos y los esl\u00f3ganes cat\u00e1rticos en la calle. Hoy, como resultado de muchas reuniones y asambleas de ciudadanos, se est\u00e1n consolidando, fortaleciendo y ampliando, y se est\u00e1n clarificando hasta el punto de ser escritas.<\/p>\n He aqu\u00ed un ejemplo, ampliamente difundido en las redes sociales (que es la principal fuente de informaci\u00f3n y organizaci\u00f3n), en 21 puntos, que sobre todo muestran el deseo feroz de m\u00e1s justicia: justicia democr\u00e1tica, fiscal, econ\u00f3mica y social y un \u00abpoder adquisitivo\u00bb que permite pasar de la supervivencia a la vida[2]<\/a>.<\/p>\n Sin embargo, en la calle y en las rotondas, la consigna m\u00e1s gritada ha sido desde el comienzo del movimiento y sigue siendo: la dimisi\u00f3n de Macron<\/strong>.<\/p>\n Y en las se\u00f1ales y ahora en los muros de la ciudad: RIC: Refer\u00e9ndum de la Iniciativa Ciudadana <\/strong>(punto 9 de la tabla)<\/p>\n Cuanto m\u00e1s claras son las demandas, mayor es la movilizaci\u00f3n. La mayor simpat\u00eda del resto de la poblaci\u00f3n viene en apoyo: en una encuesta reciente, el 77% de los franceses estar\u00edan a favor del retorno de la ISF (Impuesto a la Gran Riqueza) y el 80% para la RIC…<\/p>\n Esto es motivo de MUY seria preocupaci\u00f3n para el gobierno… que, obligado a darse cuenta de la magnitud de la insurrecci\u00f3n, est\u00e1 perdiendo terreno y est\u00e1 respondiendo con la fuerza represiva m\u00e1s incontrolada que jam\u00e1s hayamos experimentado en la historia moderna de Francia.<\/p>\n Violencia represiva<\/strong><\/p>\n Tomando la legitimidad de una \u00abrepresi\u00f3n firme\u00bb con el pretexto de responder a la violencia (da\u00f1o material) producida por ciertos \u00abmatones\u00bb, la fuerza armada enviada al campo no tiene precedentes. No s\u00f3lo por el n\u00famero de hombres desplegados, sino sobre todo por el equipamiento y los m\u00e9todos utilizados.<\/p>\n Sin embargo, el \u00abDefensor de los derechos\u00bb [3]<\/a>, Jacques Toubon, ciertamente no un \u00abizquierdista\u00bb, advierte repetidamente. Public\u00f3 un informe \u00abel mantenimiento del orden con respecto a las reglas de la deontolog\u00eda\u00bb<\/em> [4]<\/a>, en el que se describen muy claramente la peligrosidad de los ULBDs (Flashball), la prohibici\u00f3n \u00e9tica del uso de la fuerza cuando no es necesaria, el cerco de manifestantes no amenazantes, los golpes a manifestantes en tierra y la detenci\u00f3n arbitraria de ciudadanos que no representan ning\u00fan peligro.<\/p>\n Sin embargo, se multiplican los ejemplos contrarios, ilustrados por decenas de v\u00eddeos, ampliamente difundidos en las redes sociales.<\/p>\n Hasta la fecha, 10 personas han muerto durante estas manifestaciones (por accidentes y una persona directamente de la represi\u00f3n policial), hay m\u00e1s de 4000 heridos graves, incluyendo decenas de personas mutiladas de por vida: p\u00e9rdida de un ojo, m\u00faltiples fracturas de la mand\u00edbula, ojos irreversiblemente quemados… Adem\u00e1s, 4570 detenciones, la mayor\u00eda arbitrarias.<\/p>\n Las escenas de violencia son inauditas, a veces por parte de agentes sin n\u00famero de identificaci\u00f3n de personal, a veces por parte de rangos superiores (comandantes): golpes m\u00faltiples a una persona desarmada y desprotegida, escenas de humillaciones (a menores de edad), disparos a ciegas (una anciana fue asesinada mientras cerraba las persianas) o disparos dirigidos a un objetivo intencional (preferiblemente a la cabeza), trampas de encierro y de gaseo sistem\u00e1tico, lanzamientos de \u00abagua\u00bb con productos de alto riesgo t\u00f3xico sobre las mujeres, los ni\u00f1os y ni\u00f1as, sobre las personas discapacitadas, sobre las personas de edad avanzada…<\/p>\n Algunos observadores extranjeros est\u00e1n alarmados por ello. Amnist\u00eda Internacional ya hab\u00eda escrito un informe exhaustivo sobre el \u00abuso excesivo de la fuerza durante las manifestaciones de chalecos amarillos\u00bb<\/em> [5]<\/a> el 17 de diciembre, en el que se\u00f1alaba tanto una indescriptible desproporci\u00f3n como la ilegalidad del uso de determinadas \u00abarmas de disuasi\u00f3n\u00bb. Desde entonces, sin embargo, la violencia policial ileg\u00edtima e ilegal ha aumentado a\u00fan m\u00e1s.<\/p>\n El periodista David Dufresne, en su relato de Tweeter [6]<\/a>, organiza toda una compilaci\u00f3n de reportajes y da testimonio de la divisi\u00f3n que se est\u00e1 produciendo en el seno de las fuerzas policiales. Porque all\u00ed, como con los chalecos amarillos, se est\u00e1 trazando una profunda l\u00ednea divisoria.<\/p>\n La l\u00ednea divisoria: violencia\/noviolencia<\/strong><\/p>\n Algunos miembros de la Polic\u00eda tienen en la memoria el lema de su profesi\u00f3n: \u00abpro patria vigilante\u00bb (\u00abvelan por la Patria\u00bb)<\/em> y en el centro de su conciencia su misi\u00f3n: \u00abLas misiones de la polic\u00eda son la garant\u00eda de las libertades individuales<\/a> y colectivas<\/a>, la defensa de las instituciones de la Rep\u00fablica<\/a>, el mantenimiento de la paz y del orden p\u00fablico y la protecci\u00f3n de las personas y de los bienes.\u00bb<\/em><\/p>\n Vemos la aparici\u00f3n de v\u00eddeos de denuncias, preguntas de los agentes sobre la legitimidad de las \u00f3rdenes que reciben, el n\u00famero de casos de enfermedad est\u00e1 aumentando como la \u00fanica respuesta legal posible de su parte, y en casos m\u00e1s raros, las negativas a cumplir. Hemos visto intentos de di\u00e1logo y confraternizaci\u00f3n entre los GJ (Chalecos Amarillos) y la polic\u00eda. Algunos est\u00e1n empezando a optar por una desobediencia saludable.<\/p>\n Se sofoc\u00f3 (\u00bfo se pens\u00f3 sofocar?) este peque\u00f1o salto de conciencia con un bono de 300 euros al final del a\u00f1o para cada agente, y para evitar posibles despertares de conciencia, se enviaron a las tropas al asalto lejos de los lugares en que viven. Medidas insignificantes… y en todo caso innecesarias para responder a la fatiga de las fuerzas policiales que por primera vez se enfrentan a \u00abpersonas como ellos\u00bb, es decir, quej\u00e1ndose de la precariedad a la que les conduce el sistema actual.<\/p>\n Los comandantes, todav\u00eda an\u00f3nimos por el momento, atestiguan que ya no saben qu\u00e9 hacer para preservar el \u00abmodelo franc\u00e9s<\/em>\u00bb de mantenimiento del orden p\u00fablico. Este \u00abmodelo\u00bb se refer\u00eda de hecho a la \u00e9tica internacional: \u00abel menor contacto posible, ning\u00fan recurso a la violencia sin necesidad absoluta, el fomento de la reducci\u00f3n de la tensi\u00f3n, ning\u00fan uso desproporcionado de armas de disuasi\u00f3n, la garant\u00eda de la reducci\u00f3n de la tensi\u00f3n y el retorno a la calma\u00bb<\/em>.<\/p>\n Pero frente a esta conciencia ciudadana, tambi\u00e9n estamos asistiendo al desencadenamiento de una fuerza policial que se ha descontrolado. Y la escalada de represi\u00f3n sin precedentes que estamos presenciando parece estar legitimada por los principales: los prefectos regionales y, a su cabeza, el Ministro del Interior, Castaner.<\/p>\n As\u00ed, de una ciudad a otra, los m\u00edtines adquieren un aspecto completamente diferente: donde la polic\u00eda es moderada y no est\u00e1 muy presente, ni hay destrozos ni violencia (por ejemplo, Tarbes, Dijon, etc.) Donde se da la orden de \u00abembestir\u00bb, el final de los m\u00edtines es tr\u00e1gico.<\/p>\n Lo mismo ocurre con los chalecos amarillos.<\/p>\n La mayor\u00eda de ellos se reconocen y afirman como un movimiento pac\u00edfico, no violento y benevolente<\/strong>. Adem\u00e1s, se multiplican los hechos y los gestos que dan fe de ello: organizaci\u00f3n de encuentros populares y festivos, acciones de ayuda mutua solidaria, intentos de di\u00e1logo con la polic\u00eda. Se organizan en peque\u00f1os grupos llamados \u00abserenidad\u00bb, compuestos por mujeres y personas de cierta edad, para regular las corrientes y calmar la exasperaci\u00f3n. Muestran su identidad y sus valores en todos los signos.<\/p>\n Pero el sufrimiento se expresa de diferentes maneras y para muchas personas, la ira ruge… y la negaci\u00f3n del gobierno, su insistencia en insultar a la gente, es una incitaci\u00f3n a la violencia. \u00bfC\u00f3mo puede hablar un Presidente de la Rep\u00fablica de un mitin de cientos de miles de personas pidiendo un refer\u00e9ndum de Iniciativa Ciudadana en estos t\u00e9rminos: \u00abuna multitud odiosa, que ataca a los funcionarios electos, las fuerzas policiales, los periodistas, los jud\u00edos, los extranjeros, los homosexuales, es simplemente la negaci\u00f3n de Francia\u2026\u00bb<\/em>?<\/p>\n Este tipo de comentarios, a sabiendas de que nuestro pa\u00eds vive una de las situaciones sociales m\u00e1s graves que jam\u00e1s ha vivido, y que son sus fuerzas policiales las que atacan a los m\u00e1s d\u00e9biles, es probable que desencadenen su rabia y su expresi\u00f3n violenta.<\/p>\n Hoy en d\u00eda, ya no son s\u00f3lo los \u00abladrones\u00bb los que reclaman el derecho a la violencia, sino tambi\u00e9n las personas enfadadas, exasperadas y humilladas que quieren justicia y reparaci\u00f3n por los da\u00f1os sufridos. La \u00abviolencia\u00bb de los Chalecos Amarillos es estigmatizada en los medios de comunicaci\u00f3n, los \u00abculpables\u00bb inmediatamente arrestados, juzgados, condenados, a veces arbitrariamente y sin fundamento, \u00abcomo ejemplo\u00bb, mientras que la violencia policial no es transmitida en absoluto, y si lo es, es legitimada o trivializada. Esta injusticia dictatorial multiplica por diez la ira de los manifestantes y los llamamientos a la violencia a cambio aumentan. Hemos entrado en el c\u00edrculo vicioso de la violencia.<\/p>\n De la revoluci\u00f3n a la evoluci\u00f3n<\/strong><\/p>\n Es precisamente un posicionamiento claro y firme de la no violencia activa lo que podr\u00e1 aportar las caracter\u00edsticas de la evoluci\u00f3n a este movimiento de revoluci\u00f3n.<\/p>\n Porque ya es mucho m\u00e1s que una ola de insurrecci\u00f3n. Las acciones son prueba de ello: asambleas populares de ciudadanos, alcaldes que abren sus alcald\u00edas para redactar libros de reclamaciones, redactar reivindicaciones cada vez m\u00e1s claras, el deseo de un refer\u00e9ndum sobre una iniciativa ciudadana, la necesidad de una nueva Constituci\u00f3n… Parece que Francia quiere avanzar hacia el nacimiento de una Sexta Rep\u00fablica.<\/p>\n Grupos y corporaciones enteras quieren ver renacer sus valores -libertad, igualdad, fraternidad- (nacer de nuevo y no ser truncados de nuevo).<\/p>\n La prensa alternativa [7]<\/a> y las peque\u00f1as editoriales independientes [8]<\/a> act\u00faan como enlaces para la libertad de expresi\u00f3n; las redes sociales, a pesar de la censura que hasta ahora ha demostrado ser impotente, son la herramienta de distribuci\u00f3n m\u00e1s masiva. Los abogados ayudan, tanto administrativamente como sobre el terreno, a las personas heridas durante las manifestaciones o detenidas arbitrariamente. Algunos jueces se oponen a la impotencia a la que se ve relegada la Justicia.<\/p>\n Los diputados de France Insoumise, a los que se suman muchos diputados de la izquierda \u00abreal\u00bb y otros dem\u00f3cratas, se hacen eco de la Asamblea y con todos los medios a su alcance para legislar sobre la cuesti\u00f3n del Refer\u00e9ndum…<\/p>\n Paralelamente y al mismo tiempo, especialmente en las rotondas, se est\u00e1 reformando el tejido social: aqu\u00ed se experimenta la solidaridad, nace una nueva fraternidad, alimentada por la esperanza de que el pueblo unido no puede ser vencido. Durante las fiestas navide\u00f1as, y a pesar del fr\u00edo, en cientos de refugios improvisados, la gente se reuni\u00f3 para celebrar esta nueva esperanza juntos, tambi\u00e9n dando la bienvenida a las personas que estaban solas o sin hogar, o que generalmente eran rechazadas, y cientos m\u00e1s trajeron comida, regalos, le\u00f1a. Nac\u00eda una fuerza cada vez mayor: la que proporciona el acto v\u00e1lido, la que hace crecer a las personas, la que quieren repetir y de la que no se arrepienten nunca.<\/p>\n Sobre la base de esta Fuerza profunda, individual y colectiva, tres elementos podr\u00edan asegurar el cambio:<\/p>\n La revoluci\u00f3n es posible porque no volvemos a las realizaciones. Los franceses lo saben y lo sienten, ya se est\u00e1n organizando en un \u00abgran debate\u00bb[12]<\/a>, ya cuentan con una fuerza de propuestas (justicia fiscal, ejercicio del poder democr\u00e1tico, reconstrucci\u00f3n de nuestras instituciones).<\/p>\n Pero para que esto sea una evoluci\u00f3n, debe surgir una nueva conciencia: la necesidad de tomar el control del propio destino social, pero tambi\u00e9n de evolucionar como especie. Una especie que elige la noviolencia, y la del acto v\u00e1lido, que reclama el derecho a crecer y encontrar sentido.<\/p>\n \u00abEstamos al final de un oscuro per\u00edodo hist\u00f3rico y nada ser\u00e1 igual que antes. Poco a poco, el amanecer de un nuevo d\u00eda comenzar\u00e1 a amanecer, las culturas comenzar\u00e1n a entenderse, los pueblos experimentar\u00e1n una creciente sed de progreso para todos, entendiendo que el progreso que se limita a unos pocos termina sin progreso para nadie. S\u00ed, habr\u00e1 paz y se entender\u00e1 por necesidad que una naci\u00f3n humana universal<\/strong> comenzar\u00e1 a tomar forma. Mientras tanto, los que no somos escuchados trabajaremos a partir de ahora en todas partes del mundo para presionar a los que decidan, para difundir los ideales de paz, sobre la base de la metodolog\u00eda de la noviolencia, a fin de preparar el camino para los nuevos tiempos<\/strong>.<\/em><\/p>\n (\u2026)<\/em><\/p>\n \u00a0<\/em>Creo que algo muy bueno suceder\u00e1 cuando los seres humanos encuentren el Sentido, tantas veces perdido y tantas veces encontrado en los momentos cruciales de la Historia\u00bb [13]<\/strong><\/a>.<\/em><\/p>\n <\/p>\n Notas<\/em><\/strong><\/p>\n [1]<\/a> Fuente France Inter, 2015.<\/p>\n [2]<\/a> Tambi\u00e9n se puede votar sobre m\u00e1s demandas, que no son un\u00e1nimes, en https:\/\/revendicationsgiletsjaunes.fr\/?fbclid=IwAR3RSXoAXsjZ8-xhJCW3lPxa_J0dA0TxRLsQshKoeVz7QPhn2X-sVLDlXGI<\/a><\/p>\n [3]<\/a> En Francia<\/a>, el Defensor de los Derechos<\/em> es una autoridad administrativa independiente, creada por la enmienda constitucional del 23 de julio de 2008<\/a> e instituida por la Ley Org\u00e1nica del 29 de marzo de 2011. Su administraci\u00f3n adopta la forma de una autoridad administrativa<\/a> cuya independencia est\u00e1 garantizada por la Constituci\u00f3n.<\/p>\n [4]<\/a> Informe disponible en su totalidad en la p\u00e1gina web de la Asamblea Nacional.<\/p>\n [5]<\/a> https:\/\/www.amnesty.fr\/liberte-d-expression\/actualites\/usage-excessif-de-la-force-lors-des-manifestations<\/a><\/p>\n [6]<\/a> https:\/\/twitter.com\/davduf<\/a><\/p>\n [7]<\/a> V\u00e9anse los informes y entrevistas de los medios de comunicaci\u00f3n, https:\/\/www.lemediatv.fr y los art\u00edculos de fondo de Le vent se l\u00e8ve<\/em> https:\/\/lvsl.fr<\/a><\/p>\n [8]<\/a> Claves para entender los chalecos amarillos<\/em>, ediciones Syllepse, ver nuestro art\u00edculo del 26 de diciembre de 2018.<\/p>\n [9]<\/a> Silo, Cartas a mis amigos, Carta 8: Posici\u00f3n militar en el proceso revolucionario<\/em>. Hay muchos veteranos que tambi\u00e9n se ponen el GJ, y m\u00e1s y m\u00e1s soldados con la cara expuesta se enfrentan a los abusos policiales. Recordatorio: los militares dependen del Ministerio de las Fuerzas Armadas, la polic\u00eda del Ministerio del Interior.<\/p>\n [10]<\/a> Silo, Primera celebraci\u00f3n anual del mensaje<\/em>, Punta de Vacas, 4 de mayo de 2004, silo.net<\/a><\/p>\n [11]<\/a> En este punto, las reuniones que ya han tenido lugar en m\u00e1s de 20 pa\u00edses europeos se est\u00e1n llevando a cabo en silencio. Si estos movimientos aumentaran, la propia Europa se ver\u00eda amenazada en sus instituciones y en su funcionamiento. En v\u00edsperas de las elecciones europeas, la informaci\u00f3n sobre una posible tendencia creciente de protesta se ignorar\u00e1 en la medida de lo posible.<\/p>\n [12]<\/a> Propuesta reciente de la presidencia, recibida por los GJs como una negaci\u00f3n m\u00e1s de lo que ya est\u00e1n haciendo, un rechazo de su solicitud de refer\u00e9ndum y un \u00abhumo medi\u00e1tico\u00bb adicional.<\/p>\n [13]<\/a> Silo, Primera celebraci\u00f3n anual del Mensaje<\/em>, Punta de Vacas, 4 de mayo de 2004, silo.net<\/a>.<\/p>\n <\/p>\n Ver tambi\u00e9n:<\/strong><\/p>\n 25\/11 https:\/\/www.pressenza.com\/fr\/2018\/11\/gilets-jaunes-a-paris-la-colere\/<\/a> (Gabriella Bravo y equipo de Redacci\u00f3n Pressenza France)<\/p>\n 30\/11 https:\/\/www.pressenza.com\/fr\/2018\/11\/gilets-jaunes-risque-ou-opportunite\/<\/a> (R\u00e9daction Pressenza France)<\/p>\n 06\/12 https:\/\/www.pressenza.com\/fr\/2018\/12\/gilets-jaunes-ou-la-democratie-en-marche-1-2\/<\/a> (R\u00e9daction Pressenza France)<\/p>\n 07\/12 https:\/\/www.pressenza.com\/fr\/2018\/12\/gilets-jaunes-ou-la-democratie-en-marche-2-2\/<\/a> (R\u00e9daction Pressenza France)<\/p>\n 09\/12 https:\/\/www.pressenza.com\/fr\/2018\/12\/gilets-verts-et-gilets-jaunes-ensemble-pour-un-monde-meilleur\/<\/a> (Brigitte Cano y Mauricio Alvarez, R\u00e9daction Pressenza France)<\/p>\n 10\/12 https:\/\/www.pressenza.com\/fr\/2018\/12\/les-gilets-jaunes-ne-pas-seulement-marcher-aller-au-dela-des-manifestations\/<\/a> (Mathieu D\u00e9g\u00e9, Silo, Primera celebraci\u00f3n anual del Mensaje<\/em>, Punta de Vacas, 4 de mayo de 2004, silo.net<\/a>.)<\/p>\n 11\/12 https:\/\/www.pressenza.com\/fr\/2018\/12\/gilets-jaunes-annonces-de-macron-un-enfumage-pour-preserver-linjustice-fiscale-et-les-cadeaux-faits-aux-riches\/<\/a> (ATTAC France)<\/p>\n 12\/12 https:\/\/www.pressenza.com\/fr\/2018\/12\/le-mouvement-des-gilets-jaunes\/<\/a> (Ginette Baudelet, R\u00e9daction Pressenza France)<\/p>\n 15\/12 https:\/\/www.pressenza.com\/fr\/2018\/12\/gilets-jaunes-temoignage-on-nous-parle-de-violence\/<\/a> (Toulouse, declaraci\u00f3n)<\/p>\n 18\/12 https:\/\/www.pressenza.com\/fr\/2018\/12\/retentions-repression-et-violence-les-methodes-du-gouvernement-pour-en-finir-avec-les-gilets-jaunes\/<\/a> (Josefina Dowbor)<\/p>\n 25\/12 https:\/\/www.pressenza.com\/fr\/2018\/12\/video-merci-aux-gilets-jaunes\/<\/a> (Brigitte Cano, R\u00e9daction Pressenza France)<\/p>\n\n
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