Hoy se cierra el a\u00f1o. Esta noche se realiza el ejercicio de una contabilidad obligada de avances y retrocesos, de promesas incumplidas, as\u00ed como de sue\u00f1os aplastados por decisiones ajenas y pasividades propias. En este lapso de d\u00edas, semanas y meses transcurridos desde el \u00faltimo recuento anual han desfilado acontecimientos que por repetidos han dejado de llamar la atenci\u00f3n y se han sumado a una agenda noticiosa impermeable a las emociones. En ella se suceden las tragedias y se acumulan las frustraciones, pero nada de eso cambia la perspectiva ni modifica las actitudes egoc\u00e9ntricas de una humanidad cada vez m\u00e1s centrada en sus peque\u00f1os objetivos personales.<\/p>\n
Es as\u00ed como en el variado panorama mundial han desfilado, uno tras otro, hechos que, por su enorme trascendencia, debieron poner en alerta y posici\u00f3n defensiva a los pueblos afectados por ellos. Un ejemplo contundente ha sido el creciente fen\u00f3meno de las migraciones ocasionadas por el hambre y la violencia, por las guerras y el crimen organizado con su cauda de muertes injustificables de seres indefensos. Sin embargo, los n\u00facleos m\u00e1s influyentes de las sociedades desde las cuales se origina esta huida masiva manifiestan no solo indiferencia, sino encima de todo una condena moral contra quienes en su af\u00e1n por sobrevivir toman el camino de la frontera.<\/p>\n
\u00bfDesde cu\u00e1l plataforma \u00e9tica, transparente y racional se permite la sociedad juzgar las decisiones de quienes lo han perdido todo? \u00bfCu\u00e1l es el punto de vista desde donde se miden las responsabilidades por el \u00e9xodo de quienes arriesgan su vida en una ruta plagada de amenazas? \u00bfEn d\u00f3nde se marca el l\u00edmite del derecho humano a buscar su bienestar y el de su familia? \u00bfCu\u00e1ndo y c\u00f3mo se decidi\u00f3 la hegemon\u00eda del poder econ\u00f3mico y geopol\u00edtico por sobre el derecho a la vida? Pero a\u00fan as\u00ed, no deja de sorprender el conformismo y la aceptaci\u00f3n -como si de un hecho irrebatible se tratara- de quienes permiten a un c\u00edrculo de superpotencias decidir la suerte de millones de seres humanos.<\/p>\n
Los principios y valores de nuestras comunidades humanas ya desde hace tiempo dejaron de constituir un protocolo sujeto a debate, revisiones y actualizaci\u00f3n. Se acepta como v\u00e1lido el principio de la supremac\u00eda del poder, sin repararse en la falsedad de intenciones de quienes lo detentan. De ah\u00ed surgen los nacionalismos extremos capaces de dividir a los humanos por su condici\u00f3n y su origen, as\u00ed como otras desviaciones de la solidaridad y la empat\u00eda convertidas en actos de dudosa caridad. Desde esas posiciones extremas se predica un cristianismo a la medida de las ambiciones de los predicadores y una sumisi\u00f3n inducida a la medida de los intereses econ\u00f3micos de los gobiernos m\u00e1s poderosos y de las clases dominantes.<\/p>\n
En una sociedad, los actos y pensamientos enmarcados en la moral son otra cosa. Equivalen al respeto por los dem\u00e1s, sus derechos y sus circunstancias. Reflejan algo m\u00e1s que una simple actitud de tolerancia, construyendo sociedades capaces de generar desarrollo y coincidencia en la b\u00fasqueda de objetivos. Propician el bienestar con un \u00e9nfasis marcado en las nuevas generaciones, las cuales representan la mejor oportunidad de consolidaci\u00f3n de valores en cualquier comunidad humana. Este \u00e9nfasis en el desarrollo de ni\u00f1as, ni\u00f1os y adolescentes no es un acto de generosidad sino una urgente medida de supervivencia, toda vez que en ellos reside el futuro de las naciones. Abandonarlos, por lo tanto, no solo es un crimen de lesa humanidad; es el suicidio de una naci\u00f3n.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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