{"id":781267,"date":"2018-12-28T09:57:37","date_gmt":"2018-12-28T09:57:37","guid":{"rendered":"https:\/\/www.pressenza.com\/?p=781267"},"modified":"2019-02-06T18:52:04","modified_gmt":"2019-02-06T18:52:04","slug":"el-relato-propio-de-las-mujeres","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.pressenza.com\/es\/2018\/12\/el-relato-propio-de-las-mujeres\/","title":{"rendered":"El relato propio de las mujeres"},"content":{"rendered":"<p><em>Por<strong> Nerea Balinot\/Ctxt<\/strong><\/em><\/p>\n<p><strong>La industria editorial es mayoritariamente femenina y tambi\u00e9n compramos y leemos m\u00e1s libros, sin embargo todav\u00eda cuesta reconocer la literatura escrita por mujeres<\/strong><\/p>\n<p>Si la historia del ser humano comienza cuando escribe sobre s\u00ed mismo, la literatura \u2013el arte de la expresi\u00f3n verbal\u2013 es el lugar en el que crece el deseo colectivo de gritar qui\u00e9nes somos. Sin embargo, durante cientos de siglos la humanidad solamente ha sido la mitad de s\u00ed misma y las mujeres han quedado desplazadas a la marginalidad de la historia. Desde all\u00ed, luchan por tener su propio relato; tambi\u00e9n en literatura.<\/p>\n<p>Sobre el silencio al que han sido condenadas escribi\u00f3 Joanna Russ en C\u00f3mo acabar con la escritura de las mujeres (Eds. Barret y Dos Bigotes), un ensayo que analiza las prohibiciones, prejuicios machistas y barreras sociales a las que se enfrentan las escritoras. Aquellas que, superando la pobreza, la falta de formaci\u00f3n y el escaso tiempo libre lograron escribir, encontraron siempre un \u2018\u2018pero\u2019\u2019 dispuesto a negar el valor de su obra: no deber\u00edan haberlo hecho, son una excepci\u00f3n aislada o la suya no es verdadera literatura.<\/p>\n<p>Cuando los cr\u00edticos reconocieron que Mary Shelley era la \u00fanica autora de Frankenstein, sentenciaron que todo su m\u00e9rito fue \u2018\u2018proporcionar un reflejo pasivo\u2019\u2019 de las fantas\u00edas que la rodeaban. Cumbres Borrascosas fue definida como una novela sobre el mal hasta que Emily Br\u00f6nte admiti\u00f3 su autor\u00eda; entonces, se convirti\u00f3 en una historia de amor. As\u00ed, Russ retrata el desprecio con que son recibidas las autoras, denunciando lo dif\u00edcil que es escribir (y publicar) siendo mujer. El episodio m\u00e1s violento lo vivi\u00f3, quiz\u00e1s, la escritora Ellen Glasgow cuando present\u00f3 su primer libro. Un agente literario intent\u00f3 violarla y sentenci\u00f3: \u2018\u2018Es usted demasiado bonita para ser novelista\u2019\u2019.<\/p>\n<p>La literatura de las mujeres ha sobrevivido hasta nuestros d\u00edas como una excepci\u00f3n. Para Carmen G. de la Cueva, que ha escrito sobre la falta de reconocimiento que sufren las escritoras, \u2018\u2018son como un archipi\u00e9lago de islas a la deriva desprendidas del continente de la literatura universal\u2019\u2019. Islas perdidas que, adem\u00e1s, apenas representan el 5% de la superficie a explorar en bibliotecas, editoriales y librer\u00edas.<\/p>\n<p>El cat\u00e1logo Letras Hisp\u00e1nicas de la editorial C\u00e1tedra, por ejemplo, solo incluye a 20 mujeres entre los 350 autores publicados. Por su parte, la editorial Austral, en su colecci\u00f3n Cl\u00e1sica de Narrativa, recoge la obra de siete mujeres frente a noventa autores varones. Unas cifras \u00ednfimas que corroboran las estanter\u00edas de Cl\u00e1sicos de la Literatura de cualquier librer\u00eda: la mitad de la humanidad ha sido olvidada.<\/p>\n<h4>Personajes secundarios<\/h4>\n<p>El problema, explica la escritora Laura Freixas, es el prejuicio que identifica lo universal con lo masculino, asociando a las mujeres con lo espec\u00edfico y accesorio. As\u00ed, la literatura de los hombres es vista como la encarnaci\u00f3n de la humanidad, mientras que \u2018\u2018parece que nosotras solo escribimos sobre mujeres, para mujeres y, adem\u00e1s, mal.\u2019\u2019<\/p>\n<p>La guerra \u2013como experiencia tradicionalmente masculina\u2013 se considera un acontecimiento universal, humano e interesante para cualquier lector (aunque apenas ninguno la haya vivido). En cambio, denuncia Freixas, no ocurre lo mismo con la maternidad: \u2018\u2018M\u00e1s de 300.000 espa\u00f1olas dan a luz cada a\u00f1o y apenas tenemos literatura sobre el embarazo\u2019\u2019. La poca que existe est\u00e1 asociada a la baja cultura de masas, es un \u2018\u2018tema de mujeres\u2019\u2019 y queda devaluado.<\/p>\n<p>\u2018\u2018Ning\u00fan chico de 15 a\u00f1os va a leer La campana de cristal de Sylvia Plath, pero a muchas adolescentes les van a recomendar El guardi\u00e1n entre el centeno\u00bb,\u00a0reflexiona Patricia Escalona, editora y portavoz de la iniciativa Las Mujeres del Libro Paramos. Aunque ambas son novelas de juventud sobre crecer y encontrar un lugar en el mundo, a la literatura escrita por mujeres \u2018\u2018se le achacan sentimentalismos que parecen restarle calidad\u2019\u2019, denuncia.<\/p>\n<p>Frente a estos prejuicios machistas es imprescindible leer a m\u00e1s mujeres y comentar su obra, afirma Cristina D\u00edaz desde Casa de Lectoras Indeseables, un club de lectura feminista que apuesta por \u2018\u2018historias que nos representen y den validez a nuestros relatos\u2019\u2019. Junto a ella construye este espacio Clara Timonel, defensora de la importancia de leer a escritoras que hayan vivido nuestras experiencias y puedan poner palabras a aquello que no comprendemos. Ley\u00e9ndolas crecemos y, \u2018\u2018en una sociedad que nos quiere peque\u00f1itas, fr\u00e1giles e insuficientes, esto es muy indeseable\u2019\u2019. Cuando comenz\u00f3 a tener conciencia feminista, Timonel descubri\u00f3 que los libros de autores masculinos que hab\u00eda le\u00eddo estaban llenos de mujeres incompletas, incompetentes o, directamente, falsas. Personajes caricaturescos y arquet\u00edpicos, confirma D\u00edaz, como \u2018\u2018la musa, la esposa estorbo y la puta con el coraz\u00f3n de oro\u2019\u2019, que solo est\u00e1n ah\u00ed para engrandecer al autor o al personaje principal.<\/p>\n<p>Esta es, para Freixas, una de las grandes diferencias de la literatura escrita por mujeres: aparecen personajes femeninos, tienen protagonismo e, \u00a1incluso! se relacionan entre s\u00ed. Recuerda aquella frase de Virginia Woolf en Una habitaci\u00f3n propia imaginando c\u00f3mo ser\u00eda la novela del futuro: \u2018\u2018A Chloe le gustaba Olivia, quiz\u00e1s, por primera vez en la historia de la literatura\u2019\u2019. Los lazos entre mujeres \u2013madres, amigas, compa\u00f1eras\u2026\u2013 que van m\u00e1s all\u00e1 del personaje masculino son historias que no exist\u00edan, explica, \u2018\u2018y es necesario contarlas\u2019\u2019.<\/p>\n<p>A\u00fan quedan algunas deudas pendientes. Entre ellas, la de romper tab\u00faes literarios como la sexualidad femenina, la menstruaci\u00f3n o el embarazo no deseado. Freixas menciona un diario de Sylvia Plath en el que lamenta: \u2018\u2018Horror ante la posibilidad de estar embarazada (\u2026) Lo peor de todo: odio al intruso\u2019\u2019. La idea de publicar aquellas palabras resultaba inconcebible entonces y, quiz\u00e1s, siga si\u00e9ndolo ahora. Para Joanna Russ, las mujeres a\u00fan no pueden escribir sobre lo que quieran sin ser rechazadas. El canon literario ha expulsado los temas asociados a lo femenino, las escritoras han desaparecido de la memoria colectiva y sus obras est\u00e1n \u2018\u2018metidas en cajas en los almacenes de las bibliotecas o descatalogadas\u2019\u2019, denuncia Clara Timonel. Es la consecuencia l\u00f3gica de una educaci\u00f3n llena de referentes masculinos, a\u00f1ade Freixas. Desde el colegio hasta la Universidad hemos aprendido a leer a los hombres, a conocer sus c\u00f3digos, a reconocernos en sus obras\u2026 Ellos, en cambio, \u2018\u2018se han olvidado completamente de nuestra existencia\u2019\u2019.<\/p>\n<h4>Una \u2018habitaci\u00f3n propia\u2019 para la literatura de mujeres<\/h4>\n<p>Durante a\u00f1os, las escritoras han reivindicado esa habitaci\u00f3n propia que describi\u00f3 Virginia Woolf como el espacio necesario para escribir. Ahora, su mayor desaf\u00edo es rescatar a las autoras del olvido y crear una habitaci\u00f3n com\u00fan donde sus obras puedan perdurar.<\/p>\n<p>\u2018\u2018Mientras se entierre la memoria de nuestras predecesoras y se asuma que no hay ninguna, cada generaci\u00f3n de mujeres se enfrentar\u00e1 a la carga de hacerlo todo por primera vez\u2019\u2019. As\u00ed defini\u00f3 Joanna Russ algunos de los m\u00e9todos m\u00e1s efectivos para acabar con la escritura de las mujeres: el olvido, el aislamiento y la falta de referentes.<\/p>\n<p>Frente a esto, Laura Freixas destaca la importancia de crear espacios propios de autoras para estudiarlas en su contexto. Y sostiene que \u2018\u2018las antolog\u00edas po\u00e9ticas de mujeres o los libros de relatos de escritoras no son un gueto\u2019\u2019, como tampoco lo son las generaciones literarias o los cuentos de autores j\u00f3venes. Defender esto no significa renunciar a formar parte del canon literario. Aunque reconoce que es muy frustrante pasarse la vida intentando que los hombres las incluyan en sus colecciones, \u2018\u2018el poder est\u00e1 ah\u00ed y hay que luchar por ello\u2019\u2019.<\/p>\n<p>Para Patricia Escalona, portavoz de Las Mujeres del Libro Paramos, es absurdo y anacr\u00f3nico vincular libros y autoras bajo la etiqueta literatura de mujeres; cada una tiene sus temas, sus obsesiones y su universo. \u2018\u2018Basta ya. No somos una minor\u00eda, somos la mitad discriminada de la poblaci\u00f3n\u2019\u2019, a\u00f1ade. Desde su plataforma luchan para que las obras escritas por mujeres tengan tanto valor como las escritas por hombres y denuncian las desigualdades que sufren. Entre ellas, la brecha salarial: en una industria en la que las mujeres \u2013escritoras, editoras, libreras\u2026\u2013 son el 80%, apenas ocupan un 20% de los puestos de poder.<\/p>\n<p>Ambas defienden la necesidad de pol\u00edticas paritarias como las cuotas en el \u00e1mbito cultural. Esto no representa, como afirman sus detractores, un empobrecimiento de la calidad literaria. \u2018\u2018Quien piense que las cuotas deval\u00faan es porque piensa que las mujeres deval\u00faan\u2019\u2019, responde Freixas. Uno de los objetivos de Cl\u00e1sicas y Modernas, la asociaci\u00f3n cultural de la que es fundadora, es denunciar aquellos espacios en los que no hay una sola mujer. Y plantearse el porqu\u00e9. Mientras que los hombres parecen merecer siempre el espacio que ocupan \u2013hasta en un 90%\u2013, las pocas mujeres incluidas son vistas con desconfianza.<\/p>\n<p>\u2018\u2018Siempre hemos sido consideradas intrusas\u2019\u2019, afirma. Especialmente, en los premios de mayor prestigio literario. Solamente catorce mujeres han ganado el Premio Nobel de Literatura \u2013frente a cien hombres\u2013 y, en Espa\u00f1a, Ida Vitale se ha convertido en la quinta mujer galardonada con el Premio Cervantes. Para recuperar el reconocimiento institucional, recuerda Freixas, solo es necesario aplicar el art\u00edculo 26 de la ley de igualdad de 2007. En \u00e9l, se estipula que todos los organismos culturales p\u00fablicos deben ser paritarios; tambi\u00e9n, la RAE, donde solo hay 8 mujeres entre 46 acad\u00e9micos.<\/p>\n<p>Desde el punto de vista comercial, en cambio, estamos viviendo un boom feminista. As\u00ed lo perciben en la Librer\u00eda Mujeres, un espacio feminista que cumple 40 a\u00f1os en Madrid. El pasado 8 de marzo, explica Dunia Alzard, fue un punto de inflexi\u00f3n. Y, \u2018\u2018aunque existe una tendencia mainstream de convertir el feminismo en un movimiento pop, hay generaciones j\u00f3venes muy concienciadas\u2019\u2019. Lo importante no es si llegan por moda o curiosidad, a\u00f1ade, sino \u2018\u2018recomendarles literatura de calidad\u2019\u2019.<\/p>\n<p>No podemos olvidar a todas las mujeres que han hecho posible este \u00e9xito, recuerdan Clara Timonel y Cristina D\u00edaz. Por eso reivindican el trabajo que llevan a\u00f1os realizando editoriales independientes y cooperativas como la editorial Melusina \u2013que public\u00f3 Teor\u00eda King Kong, de Virginie Despentes- o Ediciones Torremozas \u2013especializados en rescatar autoras olvidadas\u2013. Desde que el movimiento empez\u00f3 a ser capitalizable en masa, denuncian, su trabajo \u2018\u2018est\u00e1 siendo usurpado descaradamente\u2019\u2019.<\/p>\n<p>La Casa de Lectoras Indeseables, la asociaci\u00f3n Cl\u00e1sicas y Modernas, la plataforma Las Mujeres del Libro Paramos o la librer\u00eda Mujeres son algunas de esas habitaciones comunes donde la literatura de las mujeres encuentra refugio. \u2018\u2018Necesitamos hermanarnos, crear redes para compartir recursos y aprender las unas de las otras\u2019\u2019, defiende Clara Timonel. Un trabajo que es imprescindible realizar colectivamente porque el poder, confirma Freixas, se tiene en grupo.<\/p>\n<p>Joanna Russ afirm\u00f3 que las escritoras han habitado siempre en los m\u00e1rgenes de la literatura. El canon \u2013masculino y blanco\u2013 es un centro completamente distorsionado; un \u2018\u2018centro muerto\u2019\u2019 que no puede explicar el mundo. Para romperlo, Freixas propone conocer a nuestras contempor\u00e1neas, rescatar a las escritoras del pasado y crear una continuidad entre ambas. Solo as\u00ed, concluye Timonel, podremos construir una \u2018\u2018genealog\u00eda con muchas ra\u00edces que perdure en el tiempo\u2019\u2019. Este es el relato propio de las mujeres: una historia de reivindicaci\u00f3n.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Por Nerea Balinot\/Ctxt La industria editorial es mayoritariamente femenina y tambi\u00e9n compramos y leemos m\u00e1s libros, sin embargo todav\u00eda cuesta reconocer la literatura escrita por mujeres Si la historia del ser humano comienza cuando escribe sobre s\u00ed mismo, la 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