{"id":780008,"date":"2018-12-23T15:30:47","date_gmt":"2018-12-23T15:30:47","guid":{"rendered":"https:\/\/www.pressenza.com\/?p=780008"},"modified":"2018-12-23T15:30:47","modified_gmt":"2018-12-23T15:30:47","slug":"el-paseito","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.pressenza.com\/es\/2018\/12\/el-paseito\/","title":{"rendered":"El pase\u00edto"},"content":{"rendered":"

Por Sandra Russo<\/strong><\/em><\/p>\n

En un texto oscuro, entretejido como un bosque, m\u00e1s cercano a la prosa po\u00e9tica que a lo narrativo, Clarice Lispector describi\u00f3 el miedo de las mujeres. \u201cA favor del miedo\u201d, se llama, y fue escrito en l967. No es un texto a favor del miedo en general, sino el que nos hace percibir a las mujeres una amenaza. Es el miedo el que nos hizo astutas. No habla tampoco del miedo en general, sino del miedo a los hombres. \u201cEstoy segura de que en la Edad de Piedra fui sin duda maltratada por el amor de alg\u00fan hombre. De ese tiempo data cierto pavor que es secreto\u201d.<\/p>\n

Es un texto de g\u00e9nero, porque no habla de ella, y sesentista, es decir reci\u00e9n nacido a la conciencia feminista ampliada aunque no masiva. Habla, como reci\u00e9n dec\u00eda, sobre un miedo particular que se parece al pavor y que es secreto. Ese es el grito que se escucha hoy. Suena fuerte porque rompe el secreto. El n\u00facleo del texto permite inferir que ese maltrato termina en femicidio.<\/p>\n

\u201cCierta noche c\u00e1lida, estaba conversando cort\u00e9smente con un caballero que era civilizado, de traje oscuro y u\u00f1as prolijas. Estaba a la sombra y comiendo unas frutas frescas. Y he aqu\u00ed que el hombre dice: \u00b4\u00bfVamos a dar un paseo\u2019\u00b4? No. Voy a decir la verdad. Lo que \u00e9l dijo fue \u00b4pase\u00edto\u00b4 (…) \u00bfQui\u00e9n, en la Edad de Piedra, me llev\u00f3 a un pase\u00edto del que nunca volv\u00ed porque me qued\u00e9 viviendo all\u00e1?\u201d.<\/p>\n

En el texto Lispector imbrica la palabra \u201cpase\u00edto\u201d, la invitaci\u00f3n al \u201cpase\u00edto\u201d, con la muerte. Es que siempre, \u00a0desde la Edad de Piedra que metaforiza ella, millones de hombres han invitado a millones de ni\u00f1as y mujeres a dar un \u201cpase\u00edto\u201d y era esa forma diminutiva, desdramatizadora, seductora, la que daba indicios de que esos hombres ten\u00edan en sus mentes o en sus cuerpos la intensi\u00f3n de hacer algo en ese \u201cpase\u00edto\u201d, algo atroz con esa mujer que estaba tranquila y comiendo frutas frescas cuando la conocieron.<\/p>\n

Traigo ese hermoso texto aqu\u00ed porque, efectivamente, la lluvia torrencial de denuncias sobre violaciones, abusos y malos tratos que hacen mujeres conocidas y mujeres an\u00f3nimas en un crescendo que esta vez tuvo como nuevo punto de partida la denuncia de Thelma Fardin, expresa entre otras cosas el hartazgo existencial de la mitad del mundo, que somos las mujeres. Estamos hartas del pavor. Todas. Pero las que han liberado sus gargantas son las mujeres j\u00f3venes y las adolescentes, han sido ellas las que fueron adelante con su defensa del deseo. Y fue posible, y \u00e9sa fue la palanca que puso todo a andar, gracias, como l\u00facidamente dijo Rita Segato hace unos d\u00edas en una entrevista que Mariana Carbajal le hizo para este diario, gracias que el pr\u00edncipe valiente fueron otras mujeres.<\/p>\n

Cuando ni\u00f1as, adolescentes y mujeres dicen que se quieren sacar de encima el miedo, cuando pelean para ir vestidas como se les antoje, cuando insisten en que no quieren ser piropeadas, cuando estallan en los colectivos, los trenes, los subtes si alg\u00fan degenerado las manosea o se masturba, cuando gritan que son fuertes y est\u00e1n juntas, en un mismo movimiento est\u00e1n denunciando el pavor en el que vivieron sus madres, sus abuelas, sus bisabuelas y todo su linaje, desde el principio de los tiempos, pero porque lo que quieren es desear. Ser libres del miedo para poder desear. Porque de eso hemos sido privadas por un sistema que si deseamos nos castiga.<\/p>\n

Muchos varones que no son ni abusadores ni maltratadores se sienten molestos con las denuncias. Como si en el imaginario simb\u00f3lico masculino latiera todav\u00eda el vago recuerdo de ese hombre que invit\u00f3 a la ni\u00f1a a dar un \u201cpase\u00edto\u201d. Es que a todos les ha llegado, desde la misma Edad de Piedra de la que habla Lispector, un mandato. Muchos se han rebelado y lo han roto, pero el sistema sigue funcionando con \u201cpase\u00edtos\u201d, es decir: con la atracci\u00f3n devenida y malograda y convertida en degradaci\u00f3n. C\u00f3mo ser un hombre y qu\u00e9 es un hombre, inclu\u00eda en una de sus p\u00e1ginas la posibilidad de ese tipo de invitaci\u00f3n. Los hombres tienen pendientes sus propias luchas para sacarse de encima esas \u00f3rdenes culturales que los obligan a demostrar todo el tiempo su potencia. Tienen que reflexionar cu\u00e1ndo y por qu\u00e9 se sienten hombres, eliminando esa violencia intr\u00ednseca de la cultura que ofrece resistencia. Tienen pendientes tambi\u00e9n su derecho a la dulzura y a la bondad, su derecho a no competir toda la vida con otros hombres para medir sus muestras de virilidad, vigor y \u00e9xito.<\/p>\n

En la d\u00e9cada del 60, cuando Lispector escribi\u00f3 ese texto, comenzaba a virar la idea de los atributos femeninos. Surgieron muchas psicoanalistas notables que discutieron a Freud, sobre todo su idea de la envidia del pene (del falo, que en realidad nunca fue el pene) como si el falo fuera el centro de un deseo no s\u00f3lo masculino y las mujeres careci\u00e9ramos de nuestras propias referencias corporales para instalar nuestra idea del placer.<\/p>\n

La palabra \u201cf\u00e1lica\u201d enchastraba el significado de lo que dese\u00e1bamos. Quer\u00edamos el acceso al poder. Quer\u00edamos dejar de ser las ni\u00f1as expuestas a la invitaci\u00f3n al \u201cpase\u00edto\u201d para entrar y salir y viajar y caminar tranquilas y sin miedo de parecerle indefensa y deseable a cualquiera que pasara, porque no era extraordinario sino frecuente que lo masculino se volviera amenazante. Hoy ese deseo de las mujeres est\u00e1 abierto y es la fuente en la que meten las patas las que se niegan terminantemente a seguir aceptando que por ser mujeres nosotras o nuestras hijas o las dem\u00e1s corremos el riesgo de no regresar a casa. Ese deseo no se agota en que dejen de abusar y violar mujeres, ni a que dejen de matarlas como a moscas. Es un deseo que reci\u00e9n podr\u00e1 desplegarse y florecer cuando nuestras vidas dejen de estar interferidas por la violencia que otras generaciones de mujeres tambi\u00e9n aceptaron como \u201clo normal\u201d, y podamos darle rienda suelta a lo que el patriarcado dej\u00f3 obstruido y penalizado.<\/p>\n

Esta desnaturalizaci\u00f3n global y vertiginosa de la violencia sobre los cuerpos y las psiquis de las mujeres hace temblar una estanter\u00eda que est\u00e1 en pie desde hace siglos, porque el patriarcado ha sido, en todas las \u00e9pocas y en todas las culturas, la primera cruzada colonizadora de la humanidad. Es tan antigua la dominaci\u00f3n, es tan interna, que la Edad de Piedra de Lispector sirve de referencia. \u201cQuien tiene raz\u00f3n es este coraz\u00f3n m\u00edo indirecto, aunque los hechos inmediatamente me desmientan. Pase\u00edto suena a muerte segura, y la cara espantada est\u00e1 con un ojo sin brillo que mira a la luna llena de s\u00ed\u201d.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Por Sandra Russo En un texto oscuro, entretejido como un bosque, m\u00e1s cercano a la prosa po\u00e9tica que a lo narrativo, Clarice Lispector describi\u00f3 el miedo de las mujeres. \u201cA favor del miedo\u201d, se llama, y fue escrito en l967.…<\/p>\n","protected":false},"author":1488,"featured_media":780009,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1241,46976,161,67],"tags":[17863,4332,503,2884,1025,15144,16309,21612,1612],"class_list":["post-780008","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-diversidad","category-jovenes","category-opiniones","category-sudamerica","tag-femicidios","tag-feminismo","tag-genero","tag-igualdad","tag-mujeres","tag-nuevas-generaciones","tag-patriarcado","tag-violaciones","tag-violencia-sexual"],"yoast_head":"\nEl pase\u00edto<\/title>\n<meta name=\"description\" content=\"Por Sandra Russo En un texto oscuro, 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