por Daniel Cholakian, redacci\u00f3n de NODAL<\/p>\n
Karina Batthy\u00e1ny es una destacada soci\u00f3loga uruguaya, una de las m\u00e1s reconocidas especialistas latinoamericanas en la tem\u00e1tica del cuidado. Feminista y con una amplia trayectoria en movimientos y organizaciones de mujeres, Batthy\u00e1ny coordina actualmente una amplia investigaci\u00f3n sobre \u201cLas bases invisibles del bienestar social: g\u00e9nero, trabajo no remunerado y cuidados en los hogares\u201d.<\/p>\n
Autora de m\u00e1s de 20 libros y con participaci\u00f3n en otros 40, es miembro del Comit\u00e9 Directivo del Consejo Latinoamericano de Ciencias Sociales \u2013CLACSO-, en representaci\u00f3n de Uruguay y Argentina.<\/p>\n
Durante el 1\u00b0 Foro Mundial de Pensamiento Cr\u00edtico, Batthy\u00e1ny dialog\u00f3 con NODAL acerca de la importancia de este encuentro y del impacto del avance de las pol\u00edticas conservadoras en la desigualdad de g\u00e9nero.<\/p>\n
\u00bfQu\u00e9 significa para una instituci\u00f3n como Clacso la organizaci\u00f3n de un evento de la magnitud del Foro de pensamiento cr\u00edtico?<\/strong><\/p>\n En primer lugar, me gustar\u00eda resaltar la magnitud de este Foro del Pensamiento Cr\u00edtico que se realiza en Buenos Aires. Realmente es el primer foro de estas caracter\u00edsticas y creo que se realiza adem\u00e1s en un momento muy oportuno en el cual nuestra regi\u00f3n, Am\u00e9rica Latina y el Caribe, vive momentos complejos, momentos de incertidumbre y momentos contradictorios a la vez, porque por un lado encontramos el giro a la derecha y a la ultraderecha en muchos pa\u00edses, el neofacismo de Bolsonaro, la derecha neoconservadora de Macri, de Duque y otros tantos como Paraguay, Chile o Per\u00fa, y por otro lado un contraste con resultado esperanzador reciente en M\u00e9xico y tambi\u00e9n con el proceso del pa\u00eds en el cual yo pertenezco -Uruguay-, el proceso del Frente Amplio, que lleva ya quince a\u00f1os de gobierno y enfrenta un proceso electoral el a\u00f1o que viene.<\/p>\n Todo esto sin duda nos pone en alerta sobre los momentos que viviremos y este Foro del Pensamiento Cr\u00edtico de Clacso ser\u00e1 una excelente instancia de encuentro, de reflexi\u00f3n, de intercambio, de b\u00fasqueda de alternativas a estos procesos. En este marco el papel de Clacso se vuelve cada vez m\u00e1s importante en tanto Consejo Latinoamericano de Ciencias Sociales que defiende los derechos humanos, la democracia, la justicia, la igualdad y que busca desde el conocimiento, desde la investigaci\u00f3n y desde la relaci\u00f3n con los movimientos sociales, alternativas para nuestra regi\u00f3n. Necesitamos elaborar agendas de temas prioritarios en nuestra regi\u00f3n que permitan desde una visi\u00f3n como la que caracteriza Clacso -plural, integradora, tolerante y respetuosa- alternativas a estos procesos que estamos atravesando. Me animo a decir que el desaf\u00edo principal al que pretende contribuir este foro es entender que ha sucedido en Am\u00e9rica Latina, hacia donde vamos y que podemos hacer para fortalecer la construcci\u00f3n de alternativas democr\u00e1ticas que superen los modelos de exclusi\u00f3n que ampl\u00edan las brechas de desigualdad de toda \u00edndole.<\/p>\n \u00bfQu\u00e9 sentido adquiere la realizaci\u00f3n del mismo en este momento de resurgimiento de reg\u00edmenes conservadores en nuestra regi\u00f3n?<\/strong><\/p>\n Creo que adquiere justamente un significado muy importante en t\u00e9rminos del lugar donde se discuten, donde se analizan y donde se proponen alternativas a estos procesos conservadores o neoconservadores que se est\u00e1n instalando en nuestra regi\u00f3n. En este sentido me gustar\u00eda resaltar que nuestro principal desaf\u00edo como CLACSO, y esta instancia de Buenos Aires ser\u00e1 clave para esto, es entender lo que ha sucedido en Am\u00e9rica Latina y proponer alternativas, hacia d\u00f3nde vamos y qu\u00e9 podemos hacer para construir alternativas democr\u00e1ticas que superen estos procesos conservadores.<\/p>\n \u00bfAdquiere alg\u00fan valor el hecho de realizarse en Buenos Aires a pocos d\u00edas de la reuni\u00f3n del G20 en esa ciudad?<\/strong><\/p>\n Si bien las fechas pueden coincidir casi que por casualidad, desde el punto de vista simb\u00f3lico es muy importante. Toda esta reuni\u00f3n de intelectuales, de pensadores y pensadoras, de investigadores e investigadoras de nuestra regi\u00f3n, reunidos pocos d\u00edas antes al reuni\u00f3n del G-20, desde el punto de vista simb\u00f3lico ofrece una alternativa, un espacio de discusi\u00f3n amplio, plural, abierto, integrador de las distintas perspectivas que en nuestras universidades, centros de investigaci\u00f3n y centros de trabajo en las ciencias sociales, se est\u00e1n dando en Am\u00e9rica Latina y el Caribe. Realmente tengo mucha expectativa de lo que all\u00ed se discuta, de las alternativas que all\u00ed se propongan y de los an\u00e1lisis que se puedan realizar.<\/p>\n Entendiendo que se est\u00e1n produciendo retrocesos en materia laboral y previsional en algunos de nuestros pa\u00edses \u00bfQu\u00e9 impacto tiene esta nueva ola neoliberal que se despliega en gran parte de Am\u00e9rica Latina en la situaci\u00f3n de las mujeres?<\/strong><\/p>\n El contexto pol\u00edtico con avances claros de las fuerzas neoliberales y de derecha en nuestras sociedades se ve en un incremento de las injusticias y las desigualdades. Estamos en una encrucijada compleja por un cruce de fen\u00f3menos en lo econ\u00f3mico, en lo ambiental, en lo pol\u00edtico, en lo ideol\u00f3gico, en lo cultural y en lo social. Esta complejidad trasciende problemas que ya son graves en la regi\u00f3n como la falta de empleo, la pobreza o la concentraci\u00f3n de la riqueza involucrando otras dimensiones como los derechos humanos, las desigualdades, la migraci\u00f3n, la corrupci\u00f3n, la violencia, la inseguridad, la postergaci\u00f3n de los derechos de los pueblos ind\u00edgenas, la ausencia de institucionalidad estatal, la movilizaci\u00f3n social, la calidad de la democracia, las derivas claramente autoritaria de algunos gobiernos y la falta de oportunidad y debilidad institucional del Estado.<\/p>\n Todas estas situaciones adem\u00e1s contribuyen a incrementar las desigualdades entre hombres y mujeres y este debe ser un punto particular de atenci\u00f3n y de preocupaci\u00f3n. De hecho, conociendo los datos de la regi\u00f3n, la heterogeneidad de la regi\u00f3n latinoamericana y caribe\u00f1a incluso tiende a atenuarse si observamos las desigualdades entre mujeres y varones ya que es la \u00fanica que est\u00e1 presente sin que el tama\u00f1o de la econom\u00eda, los niveles de pobreza o los logros educativos logren modificarla sustantivamente. Por lo tanto, el desaf\u00edo que enfrentamos es reconocer primero que nada la diversidad de g\u00e9neros como un principio esencial en la construcci\u00f3n de una humanidad diversa y democr\u00e1tica. Solo trastocando las relaciones de poder y transitando hacia relaciones de cooperaci\u00f3n entre los g\u00e9neros, eliminando las jerarqu\u00edas, las desigualdades y las discriminaciones, podremos efectivamente acercarnos a un mundo m\u00e1s justo, democr\u00e1tico e inclusivo.<\/p>\n Esta agenda asociada a la tem\u00e1tica de g\u00e9nero es esencial adem\u00e1s, como ya se ha demostrado en muchos estudios que se han realizado en la regi\u00f3n y fuera de ella, para impulsar el desarrollo social y la democracia. Hay que prestarle particular atenci\u00f3n en nuestros territorios porque hay una reacci\u00f3n conservadora que se expresa desde el campo de la pol\u00edtica hasta el campo de la religi\u00f3n frente al avance de las mujeres, que se concentra en los antifeminismos beligerantes que observamos en los distintos pa\u00edses.<\/p>\n Para todo esto ser\u00e1 clave enfrentar entonces con mayor profundidad el estigma del antifeminismo, la misoginia conservadora o actualizada, y las ideolog\u00edas que lo promueven como la mal llamada Ideolog\u00eda de G\u00e9nero. Esto requiere adem\u00e1s que elaboremos agendas de temas prioritarios que incluyan esta preocupaci\u00f3n en el centro de nuestro trabajo. Todo esto tiene adem\u00e1s consecuencias directas sobre la vida de las mujeres en t\u00e9rminos de las reformas neoliberales que se est\u00e1n desplegando en algunos pa\u00edses de Am\u00e9rica Latina.<\/p>\n Quienes sufren, quienes ven recortados sus derechos en mayor medida, son las mujeres. Derechos vinculados a la atenci\u00f3n de la salud, a la seguridad social, al derecho al trabajo y al derecho a la autonom\u00eda econ\u00f3mica entre otros.<\/p>\n En los \u00faltimos a\u00f1os se han hechos visibles \u2013aunque ha habido menos avances de los esperados- dos ejes de luchas en materia de g\u00e9nero: la violencia contra las mujeres y la lucha por el aborto legal, seguro y gratuito. \u00bfCu\u00e1les son a tu criterio aquellos temas que son preocupantes en materia de g\u00e9nero que a\u00fan no son materia de debate?<\/strong><\/p>\n Sin duda la violencia y la lucha por el aborto legal, seguro y gratuito, son temas de gran importancia en la agenda. En la mayor\u00eda de los pa\u00edses, cuando uno pregunta acerca de las principales preocupaciones en esta materia, la violencia contra las mujeres aparece en primer lugar y sin duda que es un flagelo que nos est\u00e1 golpeando en todos los pa\u00edses de Am\u00e9rica Latina y el Caribe. Aun en esos pa\u00edses de los que tenemos una percepci\u00f3n quiz\u00e1s de que este fen\u00f3meno es menor, como puede ser el caso de Uruguay, el fen\u00f3meno de la violencia contra las mujeres adquiere cifras alarmantes como por ejemplo que, de acuerdo al dato de la encuesta de Prevalencia de Violencia de G\u00e9nero en Uruguay, 7 de cada 10 mujeres uruguayas sufren o han sufrido episodios de violencia de g\u00e9nero. Entonces sin duda esto tiene que estar en el primer lugar de la agenda al igual que la lucha por los derechos sexuales y reproductivos, que incluye la lucha por el aborto legal, seguro y gratuito, pero que no se agota exclusivamente en este tema.<\/p>\n Adem\u00e1s de estos dos puntos, creo que hay temas que est\u00e1n en la agenda del movimiento feminista, quiz\u00e1s no en los primeros lugares de las agendas p\u00fablicas de nuestros pa\u00edses, que tienen que ver con la noci\u00f3n de las tres autonom\u00edas de las mujeres: la autonom\u00eda econ\u00f3mica, la autonom\u00eda en la toma de decisiones y la autonom\u00eda f\u00edsica. Si nos referimos a la primera dimensi\u00f3n, la autonom\u00eda econ\u00f3mica, all\u00ed est\u00e1 todo lo que tiene que ver con el derecho de las mujeres a tener sus propios ingresos y a tomar decisi\u00f3n sobre sus propios ingresos, y eso tiene dos grandes elementos: todo lo que tiene que ver con la participaci\u00f3n en el mercado de trabajo remunerado, que sin duda ha aumentado en nuestros pa\u00edses pero que todav\u00eda presenta brechas muy importantes con la participaci\u00f3n de los varones en el mercado de trabajo. La brecha en la participaci\u00f3n en el mercado de trabajo entre varones y mujeres en la regi\u00f3n est\u00e1 en promedio en torno a 20 puntos de distancia. Pero tambi\u00e9n la autonom\u00eda econ\u00f3mica tiene que ver con otro elemento que si est\u00e1 m\u00e1s invisibilizado que es todo el trabajo no remunerado y de cuidados que realizamos las mujeres para el bienestar tanto individual como colectivo de nuestras sociedades. Esto que nosotros llamamos la cuesti\u00f3n del cuidado, la cuesti\u00f3n del trabajo no remunerado, es sin duda un nudo cr\u00edtico y me animo a decir, quiz\u00e1s, el nudo cr\u00edtico m\u00e1s importante de las desigualdades de g\u00e9nero porque por all\u00ed pasan muchas otras dimensiones asociadas a la desigualdad de g\u00e9nero.<\/p>\n Este tema ha ganado espacio en la agenda p\u00fablica y en los movimientos de mujeres pero quiz\u00e1s requiere aun mayor atenci\u00f3n y es materia de debate. En definitiva tiene que ver con lo que a m\u00ed me gusta llamarle las \u201cbases invisibles del bienestar social\u201d. En t\u00e9rminos de la autonom\u00eda de la toma de decisi\u00f3n, hay un segundo tema que me parece muy importante: la participaci\u00f3n pol\u00edtica y social de las mujeres. Las mujeres participando en los procesos de toma de decisi\u00f3n en todos los \u00e1mbitos de la sociedad, desde el que quiz\u00e1s todos pensamos como el primero que se nos pasa por la cabeza, que tiene que ver con la participaci\u00f3n en los parlamentos, pero tambi\u00e9n la participaci\u00f3n a nivel de los sindicatos, de las c\u00e1maras empresariales, de los espacios de toma de decisi\u00f3n en las organizaciones y en los movimientos sociales. All\u00ed tenemos un d\u00e9ficit democr\u00e1tico muy importante. A pesar de las leyes de cuotas que se aprobaron en algunos pa\u00edses, las mujeres estamos claramente sub-representadas en todos esos espacios. Este es un tema que debe ser materia de debate y materia de transformaci\u00f3n. Por \u00faltimo, lo que tiene que ver con la autonom\u00eda f\u00edsica, y all\u00ed me remito a la agenda vinculada a los derechos sexuales y reproductivos, y el tema de violencia que mencion\u00e9 antes. Quiz\u00e1 estos temas est\u00e1n hoy o son m\u00e1s visibles en la agenda de debate, pero no por ser m\u00e1s visibles dejan de ser un problema y un elemento central en las relaciones de g\u00e9nero en nuestro continente y nuestra regi\u00f3n.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" por Daniel Cholakian, redacci\u00f3n de NODAL Karina Batthy\u00e1ny es una destacada soci\u00f3loga uruguaya, una de las m\u00e1s reconocidas especialistas latinoamericanas en la tem\u00e1tica del cuidado. 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