{"id":755783,"date":"2018-11-14T22:00:18","date_gmt":"2018-11-14T22:00:18","guid":{"rendered":"https:\/\/www.pressenza.com\/?p=755783"},"modified":"2018-11-14T22:00:18","modified_gmt":"2018-11-14T22:00:18","slug":"el-campo-sutil-y-la-accion-politica","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.pressenza.com\/es\/2018\/11\/el-campo-sutil-y-la-accion-politica\/","title":{"rendered":"El campo sutil y la acci\u00f3n pol\u00edtica"},"content":{"rendered":"

Por D\u00e9bora Nunes<\/strong><\/em><\/p>\n

\u00bfPor qu\u00e9 la racionalidad no nos defendi\u00f3 de lo peor en 2018? Las especulaciones hol\u00edstico-cham\u00e1nicas y t\u00e9cnicas como la constelaci\u00f3n familiar \u00bftendr\u00e1n algo que decir?<\/strong><\/p>\n

Frente al resultado de las elecciones de Brasil, se han hecho an\u00e1lisis profundos, pertinentes e importantes para nuestra historia pol\u00edtica y para nuestro futuro. Pero la pregunta \u201c\u00bfpor qu\u00e9 la racionalidad sali\u00f3 del juego y no nos defendi\u00f3 de lo peor?\u201d contin\u00faa martillando sin una respuesta clara. Analizar la influencia del campo sutil puede ayudar a ver c\u00f3mo llegamos hasta aqu\u00ed en Brasil y lo que nos aguarda, pues mucho de lo sucedido no est\u00e1 en el \u00e1rea de la racionalidad vigente. El paradigma hol\u00edstico-sist\u00e9mico-ecol\u00f3gico trae el reconocimiento de la dimensi\u00f3n inmaterial del mundo, como nuevo campo de conocimiento. Cuando la dimensi\u00f3n material fue diseccionada competentemente por el paradigma cartesiano y el materialismo hist\u00f3rico y dial\u00e9ctico \u2013que es parte de \u00e9l\u2013, y a\u00fan as\u00ed restan tantas preguntas, es hora de ir m\u00e1s all\u00e1.<\/p>\n

La racionalidad actual se basa en la capacidad de comprender la l\u00f3gica de los eventos con n\u00fameros, comparaciones, relaciones jer\u00e1rquicas entre conceptos, entre datos y con la noci\u00f3n de la necesaria \u201cprueba material\u201d. Pero eso no est\u00e1 resultando suficiente para comprender la realidad, porque \u00e9sta se compone tambi\u00e9n de fen\u00f3menos sutiles cuya comprensi\u00f3n necesita otro tipo de racionalidad. Una forma de interpretaci\u00f3n de esos fen\u00f3menos es la que aporta la noci\u00f3n \u201ccampos morfogen\u00e9ticos\u201d propuestos por Rupert Sheldrake, un bi\u00f3logo ingl\u00e9s, que los concibe como un campo universal formado por acci\u00f3n, pensamientos y sentimientos a lo largo de la historia individual y colectiva. Para entender ese campo es necesario traer a colaci\u00f3n el fen\u00f3meno del \u201centrelazamiento cu\u00e1ntico\u201d en el cual electrones, fotones y hasta mol\u00e9culas, se mantienen interligados con independencia del espacio-tiempo, y se comportan de forma relacionada. Otra noci\u00f3n importante del nuevo paradigma es la comprensi\u00f3n del fen\u00f3meno del \u201csalto cu\u00e1ntico\u201d, o sea cambios de estado discontinuos e inesperados, cuando las condiciones son dadas. Esas y otras nociones de la visi\u00f3n cu\u00e1ntico-hol\u00edstica del mundo, ayudar\u00e1n a que nuestras observaciones, deducciones y generalizaciones sobre la realidad sean m\u00e1s completas y m\u00e1s competentes.<\/p>\n

La plantilla explicativa de las \u201cconstelaciones familiares\u201d ser\u00e1 usada para comprender lo que sucedi\u00f3 en Brasil en estas elecciones y, aunque existan muchas otras posibilidades de abordaje del campo sutil, esta parece particularmente fecunda para inspirar la necesaria acci\u00f3n en el campo energ\u00e9tico. Esta acci\u00f3n, de contenido nuevo, ser\u00e1 presentada m\u00e1s adelante y complementa la acci\u00f3n pol\u00edtica humanista, ecol\u00f3gica y emancipadora que ya se conoce bien, el llamado \u201cactivismo\u201d que la extrema derecha quiere extinguir y no conseguir\u00e1 extinguir nunca. El activismo se traduce en educaci\u00f3n popular de muchos tipos que estimula el pensamiento cr\u00edtico, en organizaci\u00f3n ciudadana en movimientos, sindicatos, ONGs y partidos, en articulaci\u00f3n entre diferentes grupos en una gran red progresista, en acciones concretas de la sociedad civil en el campo de la justicia social, de la ecolog\u00eda y en el rico universo de la econom\u00eda solidaria, de las comunidades sustentables, etc. La acci\u00f3n en el ambiente parlamentario, las manifestaciones callejeras y las realizadas en las redes sociales, son otro tipo de activismo. La combinaci\u00f3n de esas acciones con aquellas que alcanzan la dimensi\u00f3n sutil, ser\u00e1 vital para sacar a Brasil de la situaci\u00f3n en que se encuentra.<\/p>\n

Bert Hellinger, el creador del m\u00e9todo de las constelaciones familiares, defiende que el comportamiento humano est\u00e1 relacionado con la existencia de algo que ser\u00eda como un \u201calma universal\u201d o un campo morfogen\u00e9tico, que se alimenta de nuestras historias y que se activa cuando es suficientemente repetido para fijarse\u201d. \u00c9l dice que nuestras emociones y nuestros conflictos tienen relaci\u00f3n con lealtades ancestrales y tambi\u00e9n que emociones negativas antiguas, no curadas, pueden ser nuevamente vividas por personas en una familia, en un grupo, en una naci\u00f3n. Hellinger vivi\u00f3 en Sud\u00e1frica y aprendi\u00f3 mucho con chamanes sobre c\u00f3mo tratar con los ancestrales y con la tela de relaciones que nos une m\u00e1s all\u00e1 del espacio-tiempo. En su m\u00e9todo, desarroll\u00f3 lo insight original de Virginia Satir, que organizaba grupos de curaci\u00f3n en que personas extra\u00f1as interpretaban personajes del drama vivido por alguien y se sent\u00edan como las personas interpretadas, imitando inclusive gestos o repitiendo palabras comunes de su vocabulario.<\/p>\n

En las sesiones de constelaciones familiares, las personas del grupo acceden al \u201calma universal\u201d o el \u201carchivo ak\u00e1shico\u201d, en que todo est\u00e1 \u201cescrito\u201d y que, por tanto, permitir\u00eda que una persona pudiera sentir lo que la otra siente al conectarse con ella. Por su parte las personas interpretadas, como si estuvieran cu\u00e1nticamente entrelazadas con quienes las interpreta, sienten los efectos de la sesi\u00f3n de curaci\u00f3n. Ellas pueden pasar a sentirse de otra forma a\u00fan sin saber del trabajo del grupo percibi\u00e9ndose, por ejemplo, como habiendo sido escuchadas, comprendidas y perdonadas, etc., cuando el conflicto es adecuadamente interpretado. Ese m\u00e9todo es ampliamente utilizado en Brasil y en el mundo, con gran \u00e9xito psicoterap\u00e9utico y sirve para la resoluci\u00f3n, inclusive, de conflictos ancestrales que se manifiestan en la vida de las personas hoy.<\/p>\n

Pero \u00bfqu\u00e9 tienen que ver las relaciones sutiles entre los humanos con las elecciones en Brasil? La historia brasilera est\u00e1 atravesada por memorias dolorosas de opresi\u00f3n a millones de nuestros ancestrales indios, esclavos, quilombolas, pero tambi\u00e9n a las mujeres, a los pobres, a los gay, etc. A la injusta desigualdad de nuestra sociedad, al racismo y al prejuicio, se suman los cr\u00edmenes de las dictaduras que ya vivimos, las torturas, muertes y desapariciones no adecuadamente esclarecidas ni juzgadas. Todo eso, junto a los dolores de hoy, los de j\u00f3venes negros de las periferias, de prisioneros, de humillados en todos los campos. Ese inmenso sufrimiento y rabia reprimidos, al no sean expresados para poder ser superados, crearon un \u201ccampo\u201d que hasta hoy no pudo manifestarse en un sentido de cura y redenci\u00f3n.<\/p>\n

Todo esto est\u00e1 preso en la garganta de Brasil. Es evidente que nuestra cultura est\u00e1 impregnada de ese pasado, pero nuestras \u201calmas\u201d tambi\u00e9n lo est\u00e1n, y esos dolores se debaten en nosotros inconscientemente, conduciendo a comportamientos de compasi\u00f3n o de odio. Sin ayuda de un trabajo de curaci\u00f3n, de perd\u00f3n, esas energ\u00edas estar\u00e1n siempre latentes, listas para hacer un \u201csalto cu\u00e1ntico\u201d cuando se activen por situaciones externas detonantes.<\/p>\n

Entonces, lo que creo que sucedi\u00f3 en Brasil, adem\u00e1s de todo lo que ya fue objetivamente dicho en an\u00e1lisis bastante cuidadosos, realistas y pertinentes, fue completado por un intenso movimiento en el campo sutil. Por razones que tienen que ver con lo que muchos llaman de cambio de la era que vivimos actualmente (inicio de la era de Aquarius, fin de la Kali-yuga, fin del mundo del calendario maya, activaci\u00f3n colectiva del chacra del coraz\u00f3n, etc.), tenemos un gran movimiento de luz y sombra en el campo sutil. Algunas personas conectan m\u00e1s el campo de luz, otras m\u00e1s el campo de sombra, y eso est\u00e1 vinculado a la alineaci\u00f3n del cuerpo, mente y coraz\u00f3n y al consecuente sentimiento de aceptaci\u00f3n de s\u00ed mismo\/a. Esa aceptaci\u00f3n sucede cuando estamos m\u00e1s alineados con lo que el \u201cprop\u00f3sito mayor\u201d quiere para nosotros: la alegr\u00eda de ejercer nuestros talentos para armon\u00eda de unos con otros, de nosotros mismos y de la evoluci\u00f3n de todos\/as.<\/p>\n

\"\"

Foto Kenneth Bok<\/p><\/div>\n

Vamos al movimiento de las energ\u00edas negativas: toda esa herencia en el campo morfogen\u00e9tico brasilero fue activada en estas elecciones en las personas m\u00e1s susceptibles, por la intensa manipulaci\u00f3n del odio por las redes sociales. Como se sabe, esas personas fueron identificadas f\u00e1cilmente a trav\u00e9s de sus publicaciones en las redes sociales, por los algoritmos de inteligencia artificial. La reacci\u00f3n de odio de esas personas no pod\u00eda combatirse con nuestros argumentos racionales, con los datos y palabras coherentes que dec\u00edamos, porque esas personas estaban embotadas por el campo sutil negativo. Por otro lado, el maravilloso movimiento femenino \u2014Yin\u2013 que representa una acci\u00f3n luminosa de curaci\u00f3n, de equilibrio de las energ\u00edas c\u00f3smicas Yin y Yang, tambi\u00e9n \u201casust\u00f3\u201d y activ\u00f3 el campo de la dominaci\u00f3n del Yang descompensado \u2013masculino\u2013 que todav\u00eda domina el mundo. Frente al miedo, el deseo de dominio sobre la elecci\u00f3n libertaria de los\/las otros\/as, junto con el deseo de protecci\u00f3n en la b\u00fasqueda de un \u201csalvador de la patria\u201d, abri\u00f3 las puertas a la extrema derecha. En otros t\u00e9rminos, el cerebro reptiliano y l\u00edmbico accion\u00f3 el odio y la racionalidad del neoc\u00f3rtex no funciona, \u00a0por eso los argumentos s\u00f3lo sirvieron en el intercambio con personas m\u00e1s conectadas consigo mismas, con sus corazones, que respondieron afirmativamente al alejarse del odio, que es la faz m\u00e1s visible de las energ\u00edas negativas.<\/p>\n

El movimiento \u201coscuro\u201d se daba en el campo sutil de las personas m\u00e1s fr\u00e1giles, pero esos fen\u00f3menos tambi\u00e9n suceden positivamente y eso tambi\u00e9n se dio en Brasil. Estimulados por acci\u00f3n generosas, por sentimientos y pensamientos amorosos en nuestra historia ancestral y por el equilibrio espiritual de cada uno\/a de nosotros, el movimiento de la nueva era que se basa en la horizontalidad y consideraci\u00f3n de los colectivos, se activ\u00f3. En nuestras conversaciones respetuosas con familiares, en las meditaciones y oraciones por la victoria de Haddad, en las pr\u00e1cticas de perd\u00f3n Hoponopono, en el reconocimiento mutuo de valores humanistas y ecol\u00f3gicos compartidos, un movimiento vertiginoso de energ\u00edas positivas llen\u00f3 las calles para evitar el retroceso. Sin que hubiera una direcci\u00f3n material objetiva (pero probablemente con direcci\u00f3n amorosa en el campo sutil) y en contacto con el sentimiento de responsabilidad de cada uno\/a con el destino de todos\/as \u2013la tela de ara\u00f1a de la vida cu\u00e1ntica\u2013 millones salimos al mundo y el fen\u00f3meno de dar vuelta (muchos) votos se produjo.<\/p>\n

No hubo tiempo suficiente, pero las posibilidades de renovaci\u00f3n de la pol\u00edtica por esos nuevos colectivos ciudadanos siguen en nuestras manos. Saber usarlas ser\u00e1 fundamental para que los tiempos dif\u00edciles que ya vivimos sean superados m\u00e1s r\u00e1pidamente.<\/p>\n

Es importante a\u00f1adir otro elemento para observaciones futuras, otro dato en el campo sutil que est\u00e1 actuando en todo el mundo y que se relaciona con la idea m\u00e1s conocida de inconsciente colectivo, de Gustav Jung. Se trata de un tipo de conocimiento sutil que no depende de la cultura local, que llega como el aire, sin fronteras, y ayuda a interpretar el mundo a partir de lo que Jung llam\u00f3 \u201carquetipos\u201d. Entre esos arquetipos est\u00e1n las ideas de que el cielo est\u00e1 en lo alto y es luminoso y que el infierno est\u00e1 abajo y es tiniebla, o que la vida vino de la lama (o del barro, en la acepci\u00f3n cristiana), comunes en la mayor\u00eda de las culturas. Es probable que un nuevo arquetipo est\u00e9 construy\u00e9ndose en ese momento, relacionado con el colapso de la civilizaci\u00f3n actual en t\u00e9rminos ambientales, financieros, pol\u00edticos, en la crisis sist\u00e9mica que se vive hoy y que est\u00e1 agrav\u00e1ndose. Las personas est\u00e1n cada vez m\u00e1s informadas, pero niegan la posibilidad de colapso sist\u00e9mico, no hablan del tema y hacen de cuenta que nada est\u00e1 sucediendo. Pero el inconsciente colectivo est\u00e1 informado y se abre a un miedo primordial y al deseo de sobrevivencia. El miedo siempre lleva al deseo de protecci\u00f3n y dominio y as\u00ed, todo lo que se habl\u00f3 antes sobre Brasil se refuerza y tiene dimensi\u00f3n planetaria.<\/p>\n

La salida para la manipulaci\u00f3n de las mentes y de las energ\u00edas sutiles por parte de las fuerzas de la extrema derecha que manipulan el miedo y el odio ya se esboz\u00f3 en Brasil. La ciudadan\u00eda comprometida del planeta entero est\u00e1 atenta, sabiendo que cada pa\u00eds est\u00e1 amenazado por las mismas armas que fueron usadas en los Estados Unidos de Trump, en el Brexit de Inglaterra y en otras partes. Muchos advierten que la transformaci\u00f3n (incompleta) de votos que hicimos, muestra el camino a seguir. Reforzamos las fuerzas democr\u00e1ticas con nuestra claridad acerca del peligro inminente para la democracia, con nuestra alegre uni\u00f3n en las calles y con el sentimiento de responsabilidad individual con el destino de todos, que ocup\u00f3 Brasil. Nuestro esfuerzo de di\u00e1logo y respeto para dar vuelta la votaci\u00f3n, fue un ejemplo para el mundo.<\/p>\n

Adem\u00e1s de todo eso, algo nuevo sucedi\u00f3: nunca en una elecci\u00f3n brasile\u00f1a hubo tanta acci\u00f3n en el campo sutil. Nunca se vieron tantas meditaciones individuales y colectivas, tantas emanaciones de luz en direcci\u00f3n a nuestro pueblo y a nuestro territorio hechas por gente del mundo entero. Nunca se vieron tantas visualizaciones activas de la realidad a ser co-creada en el campo sutil para manifestarse en el campo material, como la imagen del candidato con la faja presidencial o la fiesta de su asunci\u00f3n. Haddad fue un digno representante de energ\u00edas positivas que siempre se manifiestan de forma cordial, serena y alegre. Movidos \u00e9l y nosotros por el coraje de ser responsables de nuestro destino, por la convicci\u00f3n de que s\u00f3lo el amor puede vencer el odio, hicimos lo que fue posible en el mundo material y en el mundo sutil. El reconocimiento creciente de la existencia de ese aspecto de la realidad, redoblar\u00e1 nuestras fuerzas humanistas, ecol\u00f3gicas y libertarias rumbo a una forma complementaria de hacer pol\u00edtica. Hare Om Tat Sat. Lo manifiesto y lo no manifiesto son parte de la realidad. Namast\u00e9.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Por D\u00e9bora Nunes \u00bfPor qu\u00e9 la racionalidad no nos defendi\u00f3 de lo peor en 2018? Las especulaciones hol\u00edstico-cham\u00e1nicas y t\u00e9cnicas como la constelaci\u00f3n familiar \u00bftendr\u00e1n algo que decir? 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