{"id":724105,"date":"2018-09-24T15:06:32","date_gmt":"2018-09-24T14:06:32","guid":{"rendered":"https:\/\/www.pressenza.com\/?p=724105"},"modified":"2018-09-24T15:06:32","modified_gmt":"2018-09-24T14:06:32","slug":"paradigma-cuantico-y-transformacion-del-mundo","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.pressenza.com\/es\/2018\/09\/paradigma-cuantico-y-transformacion-del-mundo\/","title":{"rendered":"Paradigma cu\u00e1ntico y transformaci\u00f3n del mundo"},"content":{"rendered":"<p><em>Por<strong> D\u00e9bora Nunes\/<\/strong>Traducci\u00f3n de Pressenza<\/em><\/p>\n<p><strong>Si todo es a la vez materia y energ\u00eda y si la mirada del observador altera el objeto \u00bfqu\u00e9 consecuencias sacar para la acci\u00f3n pol\u00edtica de izquierda?<\/strong><\/p>\n<p>Las afirmaciones de la f\u00edsica cu\u00e1ntica \u2013que trabaja lo infinitamente peque\u00f1o y lo infinitamente grande\u2013 parecen no tener mucho sentido a primera vista cuando miramos el mundo a escala humana. Sin embargo esa nueva base paradigm\u00e1tica, que ciertamente va a organizar la comprensi\u00f3n humana el mundo en el futuro, est\u00e1 haci\u00e9ndose cada vez m\u00e1s comprensible y esa es una excelente noticia. El pensamiento de una izquierda que combina la hist\u00f3rica b\u00fasqueda de un mundo m\u00e1s justo y m\u00e1s democr\u00e1tico, con el respeto a la sacralidad de la Naturaleza, ser\u00e1 muy beneficiado por este nuevo paradigma e intentar\u00e9 mostrar por qu\u00e9.<\/p>\n<p>Una de las bases de la f\u00edsica cu\u00e1ntica es que todo es, a la vez, materia y energ\u00eda. Fue de ese descubrimiento que nacieron en la f\u00edsica todos los cambios que vienen sacudiendo la visi\u00f3n de mundo establecida. Hasta aqu\u00ed, tanto los historiadores tradicionales \u2013que contaron la historia de los vencedores\u2013, como los historiadores marxistas \u2013que dieron espacio a los oprimidos y explican el mundo por la lucha de clases\u2013, abordaron la historia esencialmente por su aspecto material. Una historia \u201ccu\u00e1ntica\u201d, incorporar\u00eda la dimensi\u00f3n inmaterial, energ\u00e9tica del mundo. Por ejemplo: abordar\u00eda la influencia del inconsciente colectivo en los procesos hist\u00f3ricos o la tendencia c\u00f3smica de equilibrio Yin-Yang, o masculino y femenino. Una historia contada desde el punto de vista de las mujeres, o desde el punto de vista del inconsciente colectivo, cobra sentido enteramente desde este abordaje. Estando construida como est\u00e1, ser\u00e1 emancipatoria y satisfactoria a nuestros anhelos de izquierda. Continuemos.<\/p>\n<p>Otra base importante de la f\u00edsica cu\u00e1ntica dice que la mirada del observador define la realidad. Cient\u00edficos del porte de Werner Heisenberg, Eugene Wigner, Roger Penrose o Erwin Schrodinger desarrollaron ese extra\u00f1o aspecto cu\u00e1ntico: el mundo es lo que la gente ve. Hasta aqu\u00ed la Historia fue presentada como si las personas comunes tuvieran un papel hist\u00f3rico casi irrelevante y esta afirmaci\u00f3n dice que cada persona construye el mundo con su mirar. \u00bfEso quiere decir que las inmensas fuerzas econ\u00f3micas y las estructuras sociales que modelan el mundo no existen? No, eso quiere decir que las personas necesitan creer en ellas para que existan. El dinero, ese inmenso poder, no es m\u00e1s que una creencia, una convenci\u00f3n, una verdad intersubjetiva. Si dej\u00e1ramos de creer colectivamente en el valor de una moneda, ella no valdr\u00eda m\u00e1s, eso es un hecho hist\u00f3rico que sucedi\u00f3 varias veces. De igual modo, un general perverso s\u00f3lo consigue hacer frente a cien reclutas armados porque ellos creen que el general es poderoso. Ellos y los oficiales que castigar\u00e1n a los soldados que intenten algo contra el general. S\u00ed, el modo como miramos el mundo es poderos\u00edsimo.<\/p>\n<p>Corroborando la importancia del Sr. Don nadie o de la Sra. Mar\u00eda Nadie, tan caros al pensamiento de la izquierda democr\u00e1tica, est\u00e1 el concepto f\u00edsico de \u201csalto cu\u00e1ntico\u201d. Aquellos mismos electrones que son materia y energ\u00eda a la vez y que se configuran como realidad seg\u00fan nuestro mirar \u2013o sea, son materia en el momento en que escogemos mirarlos as\u00ed y son energ\u00eda cuando los vemos as\u00ed\u2013 \u201csaltan\u201d extra\u00f1amente. Los electrones saltan de un orbital a otro cuando reciben o pierden energ\u00eda. Y su salto puede suceder con aplicaciones de energ\u00eda peque\u00f1as.<\/p>\n<p>Hasta aqu\u00ed la Historia fue mostrada como si s\u00f3lo las grandes fuerzas tuvieran posibilidad de hacer avanzar el mundo \u2013o hacerlo retroceder. He ah\u00ed que la f\u00edsica cu\u00e1ntica dice que un gran cambio de estado no se da necesariamente por una cont\u00ednua acumulaci\u00f3n de fuerzas, sino que puede ser un cambio abrupto, complejo, que depende de muchas variables y que puede suceder sin un \u201cimpulso mayor\u201d. Eso quiere decir que en cualquier momento usted o yo podemos hacer la diferencia en un cambio capital para el mundo, s\u00f3lo porque somos \u201cla gota de agua\u201d que faltaba para que el salto hist\u00f3rico-cu\u00e1ntico suceda.<\/p>\n<p>A esa responsabilidad hist\u00f3rica que cada persona tiene para cambiar el todo, Amit Goswami le dio el nombre de \u201cactivismo cu\u00e1ntico\u201d. Ese gran f\u00edsico hind\u00fa radicado en los Estados Unidos nos habla constantemente de otra base conceptual cu\u00e1ntica bastante \u201ctrivial\u201d. Es sobre la existencia de universos paralelos. Cuando el famoso electr\u00f3n salta entre un orbital y otro, simplemente desaparece. Ning\u00fan instrumento consigui\u00f3 localizarlo hasta hoy, m\u00e1s de un siglo despu\u00e9s del descubrimiento de ese hecho y tras un desarrollo tecnol\u00f3gico abisal. Los f\u00edsicos comunes y las eminmencias pioneras del tipo Niels Bohr o Max Plank concuerdan en que el electr\u00f3n est\u00e1 en otra dimensi\u00f3n y hoy inclusive se sabe que esas dimensiones inmateriales son muchas. Volviendo a la Historia, esto quiere decir que \u00e9sta tambi\u00e9n est\u00e1 conectada con dimensiones a\u00fan no conocidas, pues se expresa a trav\u00e9s de la materia que por su parte est\u00e1 compuesta de electrones que son materia y energ\u00eda y que a veces dan un paseo por otras dimensiones. \u00bfComo podremos medir la influencia hist\u00f3rica de esas otras dimensiones? \u00bfEl Universo material-energ\u00e9tico tendr\u00eda sus designios? \u00bfCu\u00e1les ser\u00edan?<\/p>\n<p>Hay tambi\u00e9n otro principio cu\u00e1ntico seg\u00fan el cual todo es uno. Se trata de un fundamento de la ecolog\u00eda y de la percepci\u00f3n de que lo que le hacemos a la Tierra, nos lo hacemos a nosotros mismos. Para la f\u00edsica cu\u00e1ntica la realidad, adem\u00e1s de interconectada directamente, tambi\u00e9n es \u201cno local\u201d, o sea: la conexi\u00f3n entre todo lo que existe no est\u00e1 imposibilitada por la distancia. Todo est\u00e1, por lo tanto, conectado y el movimiento de las alas de una mariposa en R\u00edo de Janeiro puede hacer llover en Pondicherry.<\/p>\n<p>En t\u00e9rminos hist\u00f3ricos, Einstein podr\u00eda haber dicho que todos los procesos son globales y que cada individuo est\u00e1 conectado e interfiere en el todo. La construcci\u00f3n de la realidad incluye la voluntad y acci\u00f3n de cada persona y un peque\u00f1o grupo puede propiciar un salto cu\u00e1ntico si las condiciones est\u00e1n dadas. Sumando a eso la idea de los \u201cdesignios del Universo\u201d, se puede mirar la Historia de diferentes maneras y deducir la direcci\u00f3n que est\u00e1 tomando. \u00bfNo ser\u00eda la de un proceso evolutivo espiralado \u2013o sea con altos y bajos\u2013 en direcci\u00f3n a mayor igualdad y respeto a los derechos humanos \u2013particularmente a las minor\u00edas- y una mayor libertad de expresi\u00f3n de las caracter\u00edsticas de cada persona?<\/p>\n<p>En tiempos de Trump, de Temer y de algunos que quieren prolongar el golpe, no parece que estemos evolucionando, pero la Historia no puede ser mirada s\u00f3lo coyunturalmente; hay que mirarla a largo plazo. Como Hitler y otros monstruos, estos tambi\u00e9n est\u00e1n condenados al limbo de la Historia. Lo interesante es que si la Historia fuera influenciada por los designios del Universo, el libre arbitrio humano y la inmadurez de nuestra especie dentro de la historia c\u00f3smica, puede llevarnos siempre a retrocesos. En f\u00edsica cu\u00e1ntica nada es cierto, todo es probabilidad y vivir en la incertidumbre es el arte de los f\u00edsicos y deber\u00eda ser el de todos nosotros para evolucionar, pero eso es otra historia. Para la f\u00edsica cu\u00e1ntica lo real es lo que sucede cuando todas las otras posibilidades colapsan. Y el \u201ccolapso de posibilidades\u201d de Amit Goswami es construido por la mirada y la acci\u00f3n de cada uno\/a.<\/p>\n<p>En la medida en que estos conocimientos cu\u00e1nticos sobre la naturaleza de la realidad causen cambios profundos en la mirada humana sobre el mundo, todo va a cambiar. Una inmensa evoluci\u00f3n sucedi\u00f3 en el Renascimento cuando el racionalismo mecanicista de Decartes y Newton se convirti\u00f3 en la visi\u00f3n hegem\u00f3nica del mundo. Construimos el conocimiento laico, la democracia representativa, el capitalismo que pagaba salarios a los trabajadores, la independencias de las colonias, los derechos sociales y laborales\u2026 Cuando todo eso se est\u00e1 desintegrando, un nuevo salto es necesario. Los nuevos marcos conceptuales cu\u00e1nticos y sus elementos de creatividad, pueden abrir nuestro imaginario sobre la interpretaci\u00f3n de la Historia, ayud\u00e1ndonos a construirla. Ellos nos muestran que la Historia es una construcci\u00f3n colectiva en la cual nuestros pensamientos, sentimientos y acciones cotidianas ser\u00e1n tan importantes como las viejas grandes fuerzas hist\u00f3ricas que contin\u00faan actuando.<\/p>\n<p>Dos grandes pensadores de izquierda que ya se fueron ten\u00edan un pensamiento \u201ccu\u00e1ntico\u201d, cada uno a su modo. Si \u201cfuturo es una astronave que intentamos pilotear\u201d \u2013como dice Toquinho\u2013, necesitamos mapas, pero tambi\u00e9n necesitamos saber ad\u00f3nde queremos ir. Eduardo Galeano hablaba de tener clara la Utop\u00eda que buscamos, que ser\u00e1 cada vez m\u00e1s perfecta y por lo tanto distante, pero ser\u00e1 siempre nuestra gu\u00eda. Antonio Gramsci nos dec\u00eda que para prever el futuro necesitamos mirar la realidad de forma objetiva y tener, a la vez, un proyecto que queremos ver triunfar (si no estar\u00edamos teniendo en cuenta s\u00f3lo el proyecto de los poderosos de este mundo).<\/p>\n<p>Finalmente Edgar Morin, el gran pensador actual de la complejidad del tercero incluido (la onda-part\u00edcula cu\u00e1ntica), dice que no podemos despreciar los movimientos perif\u00e9ricos \u2013aquellos que suceden en los subterr\u00e1neos de la sociedad\u2013 y considerar s\u00f3lo las grandes fuerzas, pues lo improbable sucedi\u00f3 muchas veces y lo que era marginal triunf\u00f3 incontables veces. Improbables saltos cu\u00e1nticos hacia m\u00e1s democracia, ecolog\u00eda y justicia son probables, sobre todo si pensamos que estamos yendo en direcci\u00f3n a una civilizaci\u00f3n m\u00e1s amorosa. Y que \u201cla historia es un coche alegre, lleno de un pueblo contento, que atropella indiferente a todo aquel que la niegue\u201d, como ya dec\u00eda Milton Nacimiento.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Por D\u00e9bora Nunes\/Traducci\u00f3n de Pressenza Si todo es a la vez materia y energ\u00eda y si la mirada del observador altera el objeto \u00bfqu\u00e9 consecuencias sacar para la acci\u00f3n pol\u00edtica de izquierda? 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