Reproducimos ac\u00e1 la charla TED de Karima Bennoune sobre lo que ocurre cuando las personas musulmanas desaf\u00edan al fundamentalismo:<\/p>\n
\u00bfPodr\u00eda yo proteger a mi padre, del Grupo Isl\u00e1mico Armado, con un cuchillo de cocina?<\/p>\n
Esa fue la pregunta que enfrent\u00e9 un martes por la ma\u00f1ana en junio de 1993, siendo yo estudiante de derecho. Me despert\u00e9 temprano esa ma\u00f1ana en el apartamento de pap\u00e1 en las afueras de Argel, Argelia, con un golpeteo incesante en la puerta principal. Fue una \u00e9poca en que, como la describ\u00eda un peri\u00f3dico local, cada martes ca\u00eda un acad\u00e9mico por las balas de asesinos fundamentalistas. La docencia universitaria de mi padre en Darwin ya hab\u00eda provocado una visita a su clase del cabecilla del llamado Frente Isl\u00e1mico de Salvaci\u00f3n, quien lo denunci\u00f3 como un defensor del biologismo antes de que pap\u00e1 lo expulsara.<\/p>\n
Ahora el que estaba ah\u00ed afuera no se identificaba, pero tampoco se iba. Mi padre trat\u00f3 de llamar a la polic\u00eda por tel\u00e9fono, pero tal vez aterrorizados por la marea creciente del extremismo armado, que ya hab\u00eda reclamado las vidas de tantos oficiales argelinos, ni siquiera contestaron. Y fue entonces cuando fui a la cocina, saqu\u00e9 un cuchillo de cocina, y tom\u00e9 posici\u00f3n en la puerta de entrada. Era una acci\u00f3n rid\u00edcula, realmente, pero no pod\u00eda pensar en otra cosa, y all\u00ed estaba yo, de pie.<\/p>\n
Reflexionando, creo que ese fue el momento que me resolv\u00ed a escribir un libro llamado \u00abTu fatua no aplica aqu\u00ed: Historias no contadas de la lucha contra el fundamentalismo musulm\u00e1n\u00bb. El t\u00edtulo proviene de una obra de teatro de Pakist\u00e1n. Creo que fue en realidad ese momento el que me impuls\u00f3 en este viaje de entrevistar a 300 personas de herencia musulmana de casi 30 pa\u00edses, desde Afganist\u00e1n hasta Mali, para averiguar c\u00f3mo lucharon contra el fundamentalismo, pac\u00edficamente como lo hizo mi padre, y c\u00f3mo se las arreglaron con los consiguientes riesgos.<\/p>\n
Por suerte, en junio de 1993, nuestro visitante no identificado se march\u00f3. Pero otras familias fueron mucho menos afortunadas y ese fue el pensamiento que motiv\u00f3 mi investigaci\u00f3n. En cualquier caso, alguien podr\u00eda regresar unos meses m\u00e1s tarde y dejar una nota en la mesa de la cocina de pap\u00e1, que simplemente dijera: \u00abConsid\u00e9rate muerto\u00bb.<\/p>\n
Posteriormente, los grupos armados de fundamentalistas argelinos asesinar\u00edan a m\u00e1s de 200.000 civiles en lo que lleg\u00f3 a conocerse como la d\u00e9cada oscura de 1990, incluyendo todas y cada una de las mujeres que se ven aqu\u00ed. En su dura respuesta antiterrorista, el Estado recurri\u00f3 a la tortura y a las desapariciones forzadas. La comunidad internacional ignor\u00f3, en gran medida, esos eventos tan terribles. Finalmente, mi padre, hijo de un campesino argelino llegado a profesor, se vio obligado a dejar de ense\u00f1ar en la universidad y huir de su apartamento. Pero lo que nunca olvidar\u00e9 sobre Mahfoud Bennoune, mi padre, fue que, como tantos otros intelectuales argelinos, se neg\u00f3 a abandonar el pa\u00eds y continu\u00f3 publicando cr\u00edticas punzantes, contra los fundamentalistas y a veces contra el gobierno que enfrentaban.<\/p>\n
Por ejemplo, en una serie de noviembre de 1994 en el peri\u00f3dico El Watan titulada \u00abC\u00f3mo el fundamentalismo produce un terrorismo sin precedentes\u00bb, denunci\u00f3 lo que \u00e9l llam\u00f3, \u00abRuptura radical de los terroristas con el verdadero Islam\u00bb, tal como fue vivido por nuestros antepasados. Estas palabras pod\u00edan hacer que te mataran. El pa\u00eds de mi padre me ense\u00f1\u00f3 en esa d\u00e9cada oscura de 1990 que la lucha popular contra el fundamentalismo musulm\u00e1n es una de las m\u00e1s importantes e inadvertidas contiendas por los derechos humanos en el mundo.<\/p>\n
Esto sigue siendo cierto hoy en d\u00eda, casi 20 a\u00f1os despu\u00e9s. En todos los pa\u00edses donde se ha o\u00eddo de yihadistas armados atacando a civiles, tambi\u00e9n hay personas desarmadas desafiando a aquellos militantes, de las que no se ha o\u00eddo nada. Y esas personas necesitan nuestro apoyo para tener \u00e9xito.<\/p>\n
En Occidente, a menudo se asume que los musulmanes en general, son indulgentes con el terrorismo. Algunos de la derecha ven a la cultura musulmana, intr\u00ednsecamente violenta. Y algunos de la izquierda creen que la violencia musulmana, la violencia fundamentalista, es apenas producto de quejas leg\u00edtimas. Pero ambos puntos de vista est\u00e1n totalmente equivocados. De hecho, muchos de origen musulm\u00e1n de todo el mundo, se han opuesto ferozmente tanto al fundamentalismo como al terrorismo, y a menudo por muy buenas razones. Ver\u00e1n, est\u00e1n mucho m\u00e1s propensas a ser v\u00edctimas de esta violencia, que sus perpetradores.<\/p>\n
Perm\u00edtanme darles un ejemplo. Seg\u00fan un estudio de 2009, de los medios de comunicaci\u00f3n de lengua \u00e1rabe, entre 2004 y 2008, no m\u00e1s del 15 % de las v\u00edctimas de Al Qaeda fueron occidentales. Esta es una cifra terrible, pero la gran mayor\u00eda de los asesinados por musulmanes fundamentalistas, eran personas de origen musulm\u00e1n.<\/p>\n
He estado hablando durante los \u00faltimos 5 minutos sobre fundamentalismo, y tienen el derecho a saber exactamente lo que quiero decir. Cito la definici\u00f3n propuesta por la soci\u00f3loga argelina Marieme Helie Lucas, que dice que los fundamentalismos, noten el plural, existentes en todas las grandes tradiciones religiosas del mundo, \u00ablos fundamentalismos son movimientos pol\u00edticos de extrema derecha que, en un contexto de globalizaci\u00f3n, manipulan la religi\u00f3n a fin de lograr sus objetivos pol\u00edticos\u00bb. Sadia Abbas ha llamado a esto \u00abla politizaci\u00f3n radical de la teolog\u00eda\u00bb.<\/p>\n
Ahora, no quiero proyectar la idea de que haya una especie de monolito por ah\u00ed, llamado fundamentalismo musulm\u00e1n, igual en todas partes. Es que estos movimientos tambi\u00e9n tienen sus diversidades. Algunos usan y defienden la violencia. Algunos no, a pesar de que est\u00e1n a menudo interrelacionados. Toman diferentes formas. Algunos pueden ser organizaciones no gubernamentales, incluso aqu\u00ed en Gran Breta\u00f1a, como Cageprisoners. Algunos pueden volverse partidos pol\u00edticos, como los Hermanos Musulmanes. Y algunos pueden ser grupos abiertamente armados como los talibanes. Pero en cualquier caso, todos son proyectos radicales. No son enfoques conservadores o tradicionales. Les interesa cambiar la relaci\u00f3n de la gente con el Islam, m\u00e1s que preservarla. De lo que estoy hablando es de la extrema derecha musulmana. Y del hecho de que sus adherentes son, o pretenden ser, musulmanes, no los hace menos ofensivos que la extrema derecha de cualquier otro lugar. As\u00ed que, en mi opini\u00f3n, si nos consideramos liberales o de izquierda, defensores de los derechos humanos o feministas, debemos oponernos a estos movimientos y apoyar a sus opositores de base.<\/p>\n
Ahora perm\u00edtanme ser clara en que no solo apoyo una lucha efectiva contra el fundamentalismo, sino tambi\u00e9n una lucha que debe en s\u00ed, respetar el derecho internacional. As\u00ed que nada de lo que estoy diciendo se debe tomar como justificaci\u00f3n del rechazo a democratizar. Y desde aqu\u00ed les mando un grito de apoyo al movimiento pro-democracia en Argelia hoy, Barakat.<\/p>\n
Tampoco se debe tomar nada de lo que digo como justificaci\u00f3n de la violaciones de los derechos humanos, como las sentencias de muerte masivas en Egipto a principios de esta semana. Lo que estoy diciendo es que debemos desafiar estos movimientos fundamentalistas musulmanes porque amenazan los derechos humanos en contextos de mayor\u00eda musulmana, y lo hacen de muchas formas diferentes. m\u00e1s evidentes por los grupos armados que llevan a cabo los ataques directos contra civiles. Pero esa forma de violencia es solo la punta del iceberg.<\/p>\n
Estos movimientos, como toda forma de discriminaci\u00f3n contra las minor\u00edas religiosas y las minor\u00edas sexuales, tratan de restringir la libertad religiosa de cualquiera que practique de una manera diferente u opte por no practicar. Y m\u00e1s claramente, lideran una guerra total contra los derechos de las mujeres. Ahora, frente a estos movimientos en los \u00faltimos a\u00f1os, el discurso de Occidente ha ofrecido frecuentemente dos respuestas err\u00f3neas. La primera que uno encuentra a veces a la derecha, sugiere que la mayor\u00eda de los musulmanes son fundamentalistas, o que algo en el Islam es inherentemente fundamentalista. Esto es ofensivo y falso. Pero, por desgracia, en la izquierda uno a veces encuentra un discurso pol\u00edticamente correcto pero que no conoce el problema del fundamentalismo musulm\u00e1n en absoluto o, peor a\u00fan, que lo disculpa. Y esto es igualmente inaceptable.<\/p>\n
As\u00ed que lo que estoy buscando es una nueva forma de hablar de todo esto, que est\u00e9 basada en las experiencias vividas y las esperanzas de la gente en los frentes de batalla. Estoy dolorosamente consciente de que existe un aumento de la discriminaci\u00f3n contra los musulmanes en los \u00faltimos a\u00f1os, en pa\u00edses como el Reino Unido y los EE. UU., lo que tambi\u00e9n es un motivo de gran preocupaci\u00f3n. Pero creo firmemente que contar estas historias de lucha contra el estereotipo de las personas de origen musulm\u00e1n que han enfrentado a los fundamentalistas y han sido sus principales v\u00edctimas, es tambi\u00e9n una gran manera de contrarrestar esa discriminaci\u00f3n.<\/p>\n
As\u00ed que ahora perm\u00edtanme presentarles a cuatro personas cuyas historias tuve el gran honor de relatar. Faizan Peerzada y el taller teatral Rafi Peer, llamado as\u00ed por su padre, ha promovido durante a\u00f1os las artes esc\u00e9nicas en Pakist\u00e1n. Con el auge de la violencia yihadista, comenzaron a recibir amenazas de cancelar sus eventos, a las que negaron prestar atenci\u00f3n. Y entonces un bombardero atac\u00f3 su octavo Festival de Artes Esc\u00e9nicas en Lahore en 2008, produciendo una lluvia de vidrios que cayeron en el lugar e hirieron a 9 personas. M\u00e1s tarde, esa misma noche, los Peerzadas tomaron una decisi\u00f3n muy dif\u00edcil: anunciaron que su festival continuar\u00eda como estaba previsto para el d\u00eda siguiente. Como dijo Faizan en el momento, si nos inclinamos ante los islamistas, quedaremos relegados a un rinc\u00f3n oscuro. Pero ellos no sab\u00edan lo que iba a suceder. \u00bfVendr\u00eda alguien? De hecho, miles de personas salieron el d\u00eda siguiente para apoyar las artes esc\u00e9nicas en Lahore. Y esto emocion\u00f3 y a la vez aterroriz\u00f3 a Faizan, quien corri\u00f3 hacia una mujer que hab\u00eda entrado con sus dos hijos peque\u00f1os, y le dijo: \u00ab\u00bfUd. sabe que hubo una bomba aqu\u00ed ayer, y sabe que hay una amenaza para hoy aqu\u00ed?\u00bb. Y ella dijo: \u00abLo s\u00e9, pero yo vine a su festival con mi madre cuando yo ten\u00eda la edad de ellos, y todav\u00eda tengo esas im\u00e1genes en mi mente. Tenemos que estar aqu\u00ed\u00bb. Con audiencias incondicionales de este tipo, los Peerzadas fueron capaces de concluir su festival en la fecha prevista. Y entonces el siguiente a\u00f1o, perdieron todos sus patrocinadores debido al riesgo de seguridad. Cuando me reun\u00ed con ellos en 2010, estaban en medio del primer evento posterior que pudieron ofrecer en el mismo lugar. Ese fue el noveno Festival juvenil de artes esc\u00e9nicas celebrado en Lahore en un a\u00f1o en que esa ciudad ya hab\u00eda experimentado 44 ataques terroristas. Fue cuando los talibanes paquistan\u00eds hab\u00edan comenzado su persecuci\u00f3n sistem\u00e1tica de las escuelas de ni\u00f1as que culminar\u00eda con el ataque a Malala Yousafzai. \u00bfQu\u00e9 hac\u00edan los Peerzadas en ese momento? Organizaban teatro escolar para ni\u00f1as. Tuve el privilegio de ver \u00abNaang Wal\u00bb, un musical en idioma punjabi, en que las ni\u00f1as de la escuela secundaria de Lahore representaban todos los papeles. Cantaron y bailaron, actuaron de ratones y de b\u00fafalos de agua, y yo conten\u00eda la respiraci\u00f3n, pregunt\u00e1ndome, si podr\u00edamos llegar al final de este incre\u00edble espect\u00e1culo. Y al llegar al final, todo el p\u00fablico exhal\u00f3 colectivamente, y unas pocas personas en realidad lloraron, y luego llenaron el auditorio con el estruendo pac\u00edfico de sus aplausos. Y recuerdo que pens\u00e9 en ese momento que los atacantes hab\u00edan sido noticia aqu\u00ed dos a\u00f1os antes. Pero esa noche y esa gente son historias igualmente importantes.<\/p>\n
Maria Bashir es la primera y \u00fanica fiscal general mujer en Afganist\u00e1n. Ella ha estado en el cargo desde 2008 y de hecho abri\u00f3 una oficina para investigar los casos de violencia contra las mujeres, que seg\u00fan ella es el \u00e1rea m\u00e1s importante en su mandato. Cuando me encontr\u00e9 con ella en su oficina en Herat, entr\u00f3 rodeada de 4 hombres grandes con enormes armas. De hecho, ahora tiene 23 guardaespaldas, porque ha capeado ataques con bombas que casi matan a sus hijos, y amputaron la pierna de uno de sus guardias. \u00bfPor qu\u00e9 sigue? Ella dice con una sonrisa, que esa es la cuesti\u00f3n que todo el mundo le pregunta. Como ella dice, \u00ab\u00bfPor qu\u00e9 te arriesgas a no vivir?\u00bb Y es simplemente que para ella, un futuro mejor para todas las Mar\u00eda Bashirs por venir, vale la pena el riesgo. Ella sabe bien que si la gente como ella no corre riesgos, no habr\u00e1 un futuro mejor. M\u00e1s adelante en la entrevista, la fiscal Bashir me dice lo preocupada que est\u00e1 por el posible resultado de las negociaciones del gobierno con los talibanes, las personas que han estado tratando de matarla. \u00abSi les damos un lugar en el gobierno\u00bb pregunta, \u00ab\u00bfqui\u00e9n proteger\u00e1 los derechos de las mujeres?\u00bb Y ella insta a la comunidad internacional a no olvidar su promesa sobre las mujeres porque ahora quieren la paz con los talibanes. Unas pocas semanas despu\u00e9s de que dej\u00e9 Afganist\u00e1n, vi un titular en Internet. Un fiscal afgano hab\u00eda sido asesinado. Consult\u00e9 en Google desesperadamente, y por suerte me enter\u00e9 ese d\u00eda de que Mar\u00eda no hab\u00eda sido la v\u00edctima, cuando por desgracia, otro fiscal afgano fue asesinado a tiros cuando se dirig\u00eda a trabajar. Y cuando oigo titulares como este ahora, creo que, a medida que las tropas internacionales salgan de Afganist\u00e1n este a\u00f1o y los siguientes, tendremos que seguir cuidando lo que les sucede a las personas de all\u00ed, a todas las Maria Bashirs. A veces todav\u00eda oigo su voz en mi cabeza diciendo, sin bravuconadas de ning\u00fan tipo, \u00abLa situaci\u00f3n de las mujeres en Afganist\u00e1n ser\u00e1 mejor alg\u00fan d\u00eda. Debemos preparar el terreno para esto, incluso si nos matan\u00bb.<\/p>\n
No hay palabras adecuadas para denunciar a los terroristas de Al Shabaab que atacaron el Westgate Mall en Nairobi el mismo d\u00eda de un concurso de cocina para ni\u00f1os en septiembre de 2013. Mataron a 67, incluyendo poetas y mujeres embarazadas. All\u00e1 lejos, en el medio oeste estadounidense, tuve la fortuna de conocer somal\u00edes-estadounidenses que trabajaban en contrarrestar los esfuerzos de Al Shabaab, de reclutar a un peque\u00f1o n\u00famero de j\u00f3venes en su ciudad, en Minneapolis, para participar en atrocidades como Westgate. El estudiante Abdirizak Bihi sobrino Burhan Hassan de 17 a\u00f1os de edad, fue reclutado aqu\u00ed en 2008, comprometido con Somalia y luego fue asesinado tratando de volver a casa. Desde ese momento, el Sr. Bihi, que dirige el Centro para la educaci\u00f3n y la defensa somal\u00ed, sin ingresos, ha venido denunciando el reclutamiento y los fracasos del gobierno y las instituciones somal\u00edes-estadounidenses como el Centro Isl\u00e1mico Abubakar As-Saddique, donde \u00e9l cree que su sobrino se radicaliz\u00f3 durante un programa juvenil. Pero no se limita a criticar a la mezquita. Tambi\u00e9n acusa al gobierno por su incapacidad de hacer m\u00e1s para evitar la pobreza en su comunidad. Dada su falta de recursos financieros, el Sr. Bihi ha tenido que ser creativo. Para contrarrestar los esfuerzos de Al Shabaab, para influir en los j\u00f3venes m\u00e1s resentidos, a ra\u00edz de los ataques del grupo en 2010 a los espectadores de la Copa Mundial en Uganda, organiz\u00f3 un torneo de baloncesto en Ramad\u00e1n en Minneapolis, como respuesta. Decenas de ni\u00f1os somal\u00edes-estadounidenses salieron a abrazar el deporte a pesar de la fatua contra ellos. Jugaron baloncesto como Burhan Hassan nunca lo har\u00eda de nuevo. Por sus esfuerzos, el Sr. Bihi ha sido condenado al ostracismo por la direcci\u00f3n del Centro Isl\u00e1mico Abubakar As-Saddique, con el que sol\u00eda tener buenas relaciones. \u00c9l me dijo: \u00abUn d\u00eda vimos al im\u00e1n en la televisi\u00f3n llam\u00e1ndonos infieles y diciendo: \u00abEstas familias est\u00e1n tratando de destruir la mezquita\u00bb. Esto est\u00e1 en contradicci\u00f3n completa con la forma como Abdirizak Bihi entiende lo que \u00e9l est\u00e1 tratando de hacer mediante la denuncia al reclutamiento de al Shabaab, para salvar la religi\u00f3n que yo adoro, de un peque\u00f1o n\u00famero de extremistas.<\/p>\n
Ahora quiero contarles una \u00faltima historia. La de una estudiante de derecho de 22 a\u00f1os de edad en Argelia, llamada Amel Zenoune-Zouani que ten\u00eda los mismos sue\u00f1os de una carrera legal, como yo tuve en los a\u00f1os 90. Ella se neg\u00f3 a renunciar a sus estudios, a pesar de que los fundamentalistas luchaban contra el Estado argelino en ese entonces, amenazando a todos los que continuaran su educaci\u00f3n. El 26 de enero de 1997, Amel subi\u00f3 al autob\u00fas en Argel, donde estudiaba para ir a casa y pasar la noche del Ramad\u00e1n con su familia. Nunca llegar\u00eda a terminar sus estudios de derecho. Cuando el autob\u00fas lleg\u00f3 a las afueras de su ciudad natal, fue detenido en un puesto de control por los hombres del Grupo Isl\u00e1mico Armado. Portando su mochila, Amel fue bajada del bus y asesinada en la calle. Los hombres le cortaron el cuello y luego le dijeron a todo el mundo, \u00abSi van a la universidad, el d\u00eda llegar\u00e1 en que vamos a matarlas a todas, igual que a ella\u00bb. Amel muri\u00f3 exactamente a las 5:17, lo sabemos, porque cuando cay\u00f3 en la calle, su reloj se rompi\u00f3. Su madre me mostr\u00f3 el reloj con la manecilla a\u00fan dirigida con optimismo hacia arriba hacia un 5:18 que nunca llegar\u00eda. Poco antes de su muerte, Amel hab\u00eda dicho a su madre, y a sus hermanas, \u00abNada nos va a pasar a nosotras, Inshallah, si Dios quiere. Pero si algo sucede, deben saber que morimos por aprender. T\u00fa y pap\u00e1 deben mantener su cabeza bien alta\u00bb. La p\u00e9rdida de una mujer tan joven es insondable. Y al hacer mi investigaci\u00f3n me encontr\u00e9 a m\u00ed misma en busca de la esperanza de Amel de nuevo. Su nombre incluso significa \u00abesperanza\u00bb en \u00e1rabe. Creo que la he encontrado en dos lugares. El primero es en la fuerza de su familia y todas las otras familias que siguen contando sus historias y que siguen con sus vidas a pesar del terrorismo. De hecho, la hermana de Amel, Lamia, se sobrepuso a su dolor, fue a la escuela de leyes, y practica como abogada hoy en Argel, algo que solo es posible porque los fundamentalistas armados fueron derrotados en gran parte del pa\u00eds. Y el segundo lugar en el que encuentro la esperanza de Amel est\u00e1 en todas partes en que las mujeres y los hombres contin\u00faan desafiando a los yihadistas. Debemos apoyar a todos aquellos que en honor de Amel contin\u00faan esta lucha por los derechos humanos en la actualidad, como la \u00abRed de mujeres bajo leyes musulmanas\u00bb. No es suficiente, ya que el defensor de los derechos de las v\u00edctimas, Cherifa Kheddar, me dijo en Argel, que no basta con combatir el terrorismo. Tambi\u00e9n debemos cuestionar el fundamentalismo, porque el fundamentalismo es la ideolog\u00eda que sirve de soporte a este terrorismo. \u00bfPor qu\u00e9 ser\u00e1 que la gente como ella, al igual que todos los dem\u00e1s, no son m\u00e1s conocidos? \u00bfPor qu\u00e9 ser\u00e1 que todo el mundo sabe qui\u00e9n era Osama bin Laden y tan pocos conocen a todos los que enfrentan a los bin Laden en su propio ambiente? Tenemos que cambiar eso, por lo que les pido que por favor ayuden a compartir estas historias a trav\u00e9s de sus redes. Miren de nuevo el reloj de Amel Zenoune, congelado para siempre.<\/p>\n
Y ahora por favor miren su propio reloj y decidan que este es el momento en que uds. se comprometen a apoyar a personas como Amel. No tenemos derecho de guardar silencio sobre ellos, porque es m\u00e1s f\u00e1cil, o porque la pol\u00edtica occidental es tambi\u00e9n deficiente. Porque las 5:17 a\u00fan est\u00e1n por venir a demasiadas Amel Zenounes en lugares como el norte de Nigeria, donde los yihadistas siguen matando estudiantes. El tiempo de hablar en apoyo de todos aquellos que pac\u00edficamente desaf\u00edan el fundamentalismo y el terrorismo en sus propias comunidades, es ahora. Gracias.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Reproducimos ac\u00e1 la charla TED de Karima Bennoune sobre lo que ocurre cuando las personas musulmanas desaf\u00edan al fundamentalismo: \u00bfPodr\u00eda yo proteger a mi padre, del Grupo Isl\u00e1mico Armado, con un cuchillo de cocina? Esa fue la pregunta que enfrent\u00e9…<\/p>\n","protected":false},"author":1107,"featured_media":717443,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[39,1242,161],"tags":[7279,4647,25915,49713,49714,15928,7075,15919,7280],"class_list":["post-717253","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-internacional","category-noviolencia-tema","category-opiniones","tag-afganistan","tag-al-qaeda","tag-argelia","tag-fundamentalismos","tag-karima-bennoune","tag-musulmanes","tag-nairobi","tag-pakistan-es","tag-somalia-es"],"yoast_head":"\n