El t\u00e9rmino *\u00bbindignado\u00bb* surgi\u00f3 despu\u00e9s de que se hiciera aquella acampada al t\u00e9rmino de la
\nmanifestaci\u00f3n el 15 de Mayo, a una semana de las elecciones Municipales en Espa\u00f1a, que se celebrar\u00edan
\nel d\u00eda 22. Ese t\u00e9rmino surgi\u00f3 del libro titulado *\u00bbIndignaos\u00bb* escrito por St\u00e9phane Hessel, un se\u00f1or
\nque naci\u00f3 en 1917, y que ha vivido en primera persona toda la historia pol\u00edtica. El se inspir\u00f3 en este
\nfen\u00f3meno del 15M para escribir el libro, cuyo link es: [http:\/\/www.attacmadrid.org\/wp\/wp-content\/
\nuploads\/Indignaos.pdf](http:\/\/www.attacmadrid.org\/wp\/wp-content\/
\nuploads\/Indignaos.pdf)<\/p>\n
Pues bien, eso de indignado se aplica a todo el que se sienta af\u00edn al movimiento 15M, independiente
\nde su forma de participaci\u00f3n. Desde el que ve las noticias en casa, hasta el que acampa y va andando
\na Madrid desde Sevilla, o desde cualquier otra ciudad. Pero el que simpatiza y defiende la causa de la
\nrevoluci\u00f3n no violenta, y el que ya no se cree las mentiras del sistema\u2026es un indignado.<\/p>\n
En cuanto a los activistas que se mantienen m\u00e1s al pie del ca\u00f1\u00f3n hay de todo: estudiantes, parados,
\njubilados, etc. Ahora bien, por l\u00f3gica, quien m\u00e1s energ\u00eda disponible tienen son los j\u00f3venes, que no tienen
\nque andar llevando hijos al colegio, o manteniendo familias o casas u otros.<\/p>\n
En cuanto a las movilizaciones que se han hecho, hay de diferentes tipos: las manifestaciones que
\nson marchas breves por la ciudad, con recorrido claro y finalizando con un manifiesto conjunto, las
\ncuales necesitan de una *\u00bbnotificaci\u00f3n\u201d* m\u00e1s que autorizaci\u00f3n, aunque requiere del visto bueno y de una
\nrespuesta por parte del gobierno. Luego est\u00e1n las concentraciones, que son en un lugar, durante un
\ntiempo cierto, que tambi\u00e9n se solicitan, o m\u00e1s bien se notifican al gobierno y al municipio (por aquello
\nde que se ocupa terreno de la ciudad). Finalmente est\u00e1n las asambleas, que son el fen\u00f3meno de *\u00bbtoma de
\nlas plazas\u00bb*, para las que no se pide permiso, y se toman de facto. La primera se consigui\u00f3 por rebosar en
\nn\u00famero a la fuerza policial.<\/p>\n
En este momento del proceso, hay asambleas all\u00e1 donde se consigue un n\u00famero suficiente de
\nparticipantes, en casi todos los barrios de Madrid, y tambi\u00e9n en muchas localidades fuera de la ciudad.
\nTambi\u00e9n hay asambleas en casi todas las capitales de provincia del estado. Todas las asambleas se hacen
\nen plazas, en la calle. Con meg\u00e1fono o altavoz, o lo que se pueda. En las asambleas se puede participar
\ns\u00f3lo a nivel personal ac\u00e1 en Espa\u00f1a, es decir, que no te permiten hablar en nombre de ning\u00fan colectivo
\nsocial o pol\u00edtico. Eso que parece un inconveniente, y en muchos casos lo es, tambi\u00e9n tiene su gracia,
\nporque eres escuchado sin prejuicios, sin etiquetas, se escucha la idea tal cual es, y cada uno vota seg\u00fan
\nlo que siente, seg\u00fan la afinidad o acuerdo que sienta con lo que dice el que habla.<\/p>\n
Hay un turno de palabra que va anotando alguien, y un moderador. No se permiten palabras
\nmalsonantes, ni faltas de respeto. Mientras uno habla, el resto muestra su aprobaci\u00f3n moviendo las
\nmanos en alto gir\u00e1ndolas, su desaprobaci\u00f3n cruzando las manos, o que el hablante se est\u00e1 saliendo de
\ntema o enrollando demasiado, o divagando moviendo las manos en forma de rollo. Esos son los tres
\nsignos con los que de una manera \u00e1gil y r\u00e1pida, puedes percibir la aprobaci\u00f3n o desaprobaci\u00f3n de la
\nasamblea s\u00f3lo con una mirada.<\/p>\n
Cuando alguien disiente diametralmente de un acuerdo al que se est\u00e1 llegando, se le permite expresar
\nante el conjunto tal disentimiento, de tal manera que se busca incansablemente el consenso. (Yo he
\nllegado a ver asambleas de cinco horas).<\/p>\n
Adem\u00e1s de las asambleas, est\u00e1n los grupos de trabajo o comisiones. En ellos, formados por
\nvoluntarios, y que est\u00e1n siempre abiertos a la participaci\u00f3n, se trabaja sobre temas concretos. Se
\nprofundiza y se llevan despu\u00e9s propuestas a la asamblea del barrio, que si la aprueba, se llevan a la
\nasamblea general. Hay grupos muy interesantes, como el de *\u00bbPol\u00edtica a largo plazo\u00bb*, *\u00bbPol\u00edtica a corto
\nplazo\u00bb*, *\u00bbprivatizaciones de los servicios p\u00fablicos\u00bb*, *\u00bbespiritualidad\u00bb* y luego otros m\u00e1s de funci\u00f3n como
\nlos de *\u00bbpuntos de informaci\u00f3n al p\u00fablico\u00bb* o *\u00bbdinamizadores de asambleas\u00bb*.<\/p>\n
En mi opini\u00f3n en este momento, el movimiento 15M anda ciclando porque est\u00e1 entrando
\nen crisis muy interesantes, como la ca\u00edda en cuenta de que tienen un pavor a todo lo que suene
\na *\u00bbrepresentativo\u00bb*, pero no han configurado del todo la nueva imagen, la propuesta alternativa a este
\nmodelo que ya no va. Un indicador de ello es que cada vez que tienen que nombrar un portavoz para
\nexpresar las propuestas de una asamblea en otra m\u00e1s amplia, se atascan tratando de delimitar las
\nfunciones de ese portavoz, por temor a que se sienta *\u00bbrepresentante\u00bb* y tome decisiones sin consultar con
\nel conjunto. Pero hablo de ciclo solamente, no de que el proceso haya fracasado.<\/p>\n
Los Humanistas en Espa\u00f1a, andamos participando en asambleas, en grupos de trabajo, en
\nmovilizaciones, y aportando lo que vamos pudiendo. Nuestras propuestas en cuanto a posturas pol\u00edticas,
\ny a metodolog\u00eda, suelen cuajar r\u00e1pidamente y encontrar la aceptaci\u00f3n de los que nos escuchan, y eso no
\nsignifica ni m\u00e1s ni menos, que son coherentes y se sienten como positivas. Ahora bien, no hablamos en
\nnombre de nuestros organismos. Hablamos y participamos siempre a nivel personal, que es la \u00fanica forma permitida ac\u00e1 en Espa\u00f1a, distinta puedes ser la realidad en otros Pa\u00edses de cara
\nal 15O.<\/p>\n
Tambi\u00e9n hay algunos participantes que han intentado poner en duda la metodolog\u00eda de la No-Violencia
\nActiva, pero parece que de momento, somos mayor\u00eda los que apostamos por esta forma de acci\u00f3n, y
\nseguir\u00e1 siendo abanderada en las movilizaciones y acci\u00f3n conjuntas.<\/p>\n
Bueno, esta es una mirada y una interpretaci\u00f3n totalmente personal, como personal es la participaci\u00f3n
\nque se puede tener en el 15M ac\u00e1 en Espa\u00f1a, lo cual no necesariamente debe pasar en otros Pa\u00edses para
\nel evento mundial del 15O, dependiendo de la realidad y el momento hist\u00f3rico de cada Pa\u00eds.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
El pr\u00f3ximo 15 de Octubre y acogiendo el llamado del movimiento 15M de los Indignados de
\nEspa\u00f1a, personas de todo el mundo tomar\u00e1n las calles y las plazas. Desde Am\u00e9rica a Asia, desde \u00c1frica
\na Europa, la gente se est\u00e1 levantando para reclamar sus derechos y pedir una aut\u00e9ntica democracia. Ha llegado el momento de unirnos todos en una protesta no violenta a escala global <\/p>\n","protected":false},"author":19,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[66,74],"tags":[],"class_list":["post-6969","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-europa-es","category-politica-es"],"yoast_head":"\n